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Se encontraron 6265 resultados en recursos

Imagen de apoyo de Funicular de Monserrate. Túnel. Foto 1

Por: Gumersindo Cuéllar Jiménez | Fecha: 1929

El Funicular de Monserrate fue construido entre 1926 y 1929. En esta imagen se aprecia una vista del túnel.

Fuente: Biblioteca Virtual Banco de la República Formatos de contenido: Fotografías

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Ciencias sociales

Imagen de apoyo de Plaza de mercado de Honda

Por: Gumersindo Cuéllar Jiménez | Fecha: 1930

La Plaza de mercado de Honda está ubicada en la Calle 13 con Carrera 13. El edificio fue construido entre 1917 y 1935, bajo la dirección del ingeniero inglés Harry Valsenit. Fue declarado Bien de Interés Cultural, mediante el decreto 1756 del 26 de septiembre de 1996.

Fuente: Biblioteca Virtual Banco de la República Formatos de contenido: Fotografías

Temas:
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Ciencias sociales

Imagen de apoyo de Puente de Girardot. Foto 3

Por: Gumersindo Cuéllar Jiménez | Fecha: 1930

Vapores en el río Magdalena, atravesando bajo el puente ferroviario de Girardot. La construcción de este moderno puente metálico, sobre el río Magdalena, inició en 1923, a cargo de la empresa Sir W.G. Armstrong Whitworth & Company Limited. Fue inaugurado en 1930, durante la administración de Enrique Olaya Herrera, y permitió la comunicación del Ferrocarril de Cundinamarca con los de Tolima y Huila.

Fuente: Biblioteca Virtual Banco de la República Formatos de contenido: Fotografías

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Ciencias sociales

Imagen de apoyo de Puente de Girardot. Foto 19

Por: Gumersindo Cuéllar Jiménez | Fecha: 1930

Ferrocarril sobre el sobre el puente ferroviario de Girardot. La construcción de este moderno puente metálico, sobre el río Magdalena, inició en 1923, a cargo de la empresa Sir W.G. Armstrong Whitworth & Company Limited. Fue inaugurado en 1930, durante la administración de Enrique Olaya Herrera, y permitió la comunicación del Ferrocarril de Cundinamarca con los de Tolima y Huila.

Fuente: Biblioteca Virtual Banco de la República Formatos de contenido: Fotografías

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Ciencias sociales

Por: Angela Mayerly Campos Hurtado | Fecha: 2018

El presente trabajo de investigación tiene como objetivo comprender los imaginarios que tienen un grupo de niños y niñas del grado cuarto del Colegio IED Almirante Padilla ubicado en la ciudad de Bogotá, sobre su rol como sujetos de transformación social. Desde la teoría de Cornelius Catoriadis (1975), el imaginario es imagen y se constituye de un magma de significaciones imaginarias en las que las ideas, los deseos, los afectos y las prácticas confluyen en las construcciones de los sujetos y en la manera en la que se conoce y se construye el mundo. Para dar cuenta de las ideas que tienen los niños sobre su rol como agentes de transformación social, este trabajo se ubicó desde un enfoque metodológico cualitativo e interpretativo, que desde la etnografía como técnica de investigación se acerca a los contextos de los niños para naturalizar la información que se obtiene. Para dicha obtención se realizó un taller iconográfico, una cartografía de las ideas y un grupo de discusión. Se sistematizó la información en búsqueda de las significaciones imaginarias y los imaginarios instituidos e instituyentes relacionados con la participación infantil y el rol de los niños como sujetos de transformación social. Logrando concluir que los niños y las niñas tienen ideas para cambiar el mundo que develan un rol protagónico, significativamente atravesado por el lugar que los adultos les dan en sus prácticas de cuidado y educación.

Fuente: Universidad Distrital Francisco José de Caldas Formatos de contenido: Otros

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Ciencias sociales

Por: Viviana Manrique Suárez | Fecha: 2015

El presente trabajo es una propuesta pedagógica enfocada en la promoción de los derechos humanos y el respeto activo por la diversidad cultural para posibilitar la construcción de sujeto histórico, cultural y de derechos desde la clase de Ciencias Sociales con estudiantes de grado octavo. En el contexto trabajado aparece constantemente la vulneración de derechos, la situación económica, cultural y social se ve transgredida. Algunas familias han llegado por situaciones de desplazamiento al sector. La pedagogía de la memoria fue fundamental en el desarrollo de la propuesta, el rescate y la evocación de la misma fue relevante en el reconocimiento de situaciones de protección y vulneración de derechos en las que se han visto inmersos los estudiantes y las familias que viven en el sector. La voz del otro adquirió importancia, el ejercicio de escuchar activamente permite generar lazos que propician cercanía, un contacto que lleva a indagar y reflexionar sobre lo que el otro sujeto siente y experimenta; y como, a pesar de tener diferencias a nivel histórico, cultural y social somos sujetos de derechos y en ese acercamiento se generan vínculos y se propicia respeto activo.

Fuente: Universidad Distrital Francisco José de Caldas

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Ciencias sociales

Por: Katerine Maribel Quiñones Quiñones | Fecha: 2017

Este proyecto es un estudio de tipo cualitativo que tiene como propósitos determinar los aspectos de la conciencia intercultural promovidos en un aula de aprendizaje de inglés como lengua extranjera, cuando incorporan elementos de la danza. Este estudio de investigación acción está enfocado en el diseño y aplicación de una implementación pedagógica para promover aspectos de conciencia intercultural que trabaja con danzas folclóricas colombianas. Este proyecto pedagógico fue llevado a cabo con 23 estudiantes de un colegio público de Bogotá. Los instrumentos de recolección de información fueron trabajos de las estudiantes, entrevistas a estudiantes y diarios de campo. A través del análisis de datos se crean tres categorías que describen algunos aspectos de la conciencia intercultural que promueven una mejor relación entre los participantes de esta investigación y seguramente hacer personas más sensibles y consientes del valor de la diversidad cultural que hay en nuestra sociedad.

Fuente: Universidad Distrital Francisco José de Caldas

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Ciencias sociales
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Educación

Por: Alfonso (Jɨmuizɨtofe) Jimaido | Fecha: 2023

Canción que se canta medianoche. Dice: ¿Donde voy a dormir?. Sátira. (Casete original de Anastasia 04-14). Este canto hace parte de la colección de cantos del ritual Yuakɨ Murui-Muina (ritual de frutas) del pueblo Murui, que fue realizada por la artista e investigadora Anastasia Candre Yamakuri con el cantor Alfonso Jimaido Jɨmuizɨtofe.

Fuente: ARDILA - Archivo Digital de las Lenguas Indígenas de la Amazonía Formatos de contenido: Audios

Temas:
Ciencias sociales
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Ritos y ceremonias

Por: Alfonso (Jɨmuizɨtofe) Jimaido | Fecha: 2023

03:30 AM. Canción de reír. (Casete original de Anastasia 13A-10). Este canto hace parte de la colección de cantos del ritual Yuakɨ Murui-Muina (ritual de frutas) del pueblo Murui, que fue realizada por la artista e investigadora Anastasia Candre Yamakuri con el cantor Alfonso Jimaido Jɨmuizɨtofe.

Fuente: ARDILA - Archivo Digital de las Lenguas Indígenas de la Amazonía Formatos de contenido: Audios

Temas:
Ciencias sociales
Otros
Ritos y ceremonias

Por: Blas Candre | Fecha: 2022

Esta es la conjuración para un niño que todavía no camina. Se nombran diferentes plantas que son enredaderas y de esa manera se retirarn espiritualmente las trabas en sus piernas quele impiden caminar.

Fuente: ARDILA - Archivo Digital de las Lenguas Indígenas de la Amazonía Formatos de contenido: Audios

Temas:
Ciencias sociales
Otros
Historia oral