La imaginación literaria y la historia: lecturas latinoamericanas es una conversación abierta con teóricos que el canon reconoce, con escritores que dudan de la academia, con humanistas que nos recuerdan el sentido de civilización, pero, sobre todo, con los demonios personales que, al revisarlos, son en realidad patrimonio de un presente marcado por el vértigo y la angustia. Este coloquio es, asimismo, un ejercicio de resistencia sensorial, un voto por el pensamiento y la palabra. Cada capítulo es una tentativa de respuesta, parcial y provisional, sobre el fabuloso universo del lenguaje. Este libro nace de las reflexiones y dudas generadas por los planteamientos de la filósofa Martha C. Nussbaum en terrenos como la lectura de novelas, la fantasía, la imaginación literaria, las emociones, la empatía o el razonamiento público. La literatura y la historia constituyen pretextos para romper el monólogo; la visión latinoamericana, una singularidad espacial. Las trece lecturas que se ofrecen en este libro aúnan crítica literaria, historia de la literatura y del cine, filosofía e historiografía, en un trabajo eminentemente interdisciplinar.

El libro Historia, Cultura, Universidad. Los Colegios Mayores de la Universidad de Granada en el Tardofranquismo y la Transición Política a la Democracia examina el papel de los colegios mayores en el contexto represivo de la dictadura franquista y su evolución durante la transición democrática, con un enfoque particular en la ciudad de Granada. El estudio analiza cómo estas instituciones, diseñadas inicialmente para el control ideológico y social, influyeron en la vida universitaria y en la transformación política de la ciudad. Granada, con su marcada tradición académica y su relevancia histórica, se convirtió en un espacio de tensiones entre la represión franquista y el despertar de movimientos estudiantiles opositores. La Universidad y los colegios mayores, a pesar de la censura, fueron escenarios de debate y resistencia, favoreciendo la difusión de ideas democráticas. A través de fuentes documentales y testimonios, la obra ofrece una visión profunda de la interrelación entre la Universidad de Granada, sus colegios mayores y la sociedad granadina en un periodo clave de la historia contemporánea de España.

Este libro analiza la creación y evolución del Consejo de Ministros y de la Presidencia del Gobierno, pero también se completa con un análisis de la acción del Gobierno. Por una parte, se hace referencia a los elementos más relevantes de la evolución del Consejo de Ministros y de los ministerios, a su desarrollo, a la concreción de sus funciones, etc. Pero a ello añadimos un análisis de lo que ha hecho el Consejo de Ministros por la sociedad española en estos doscientos años. No debemos olvidar que una buena parte de la labor de gobierno se centra en la gestión ordinaria de los asuntos públicos, como son los nombramientos de personal, la publicación de convocatorias, circulares, etc. Sin dejar de tener presente esta realidad, lo que centra nuestro trabajo es presentar las decisiones del Gobierno que suponen un cambio sustancial en la gestión política y administrativa del país para afrontar la complejidad creciente de la sociedad española, contribuir a la solución de los problemas a los que se enfrenta y gestionar los retos que se han planteado a lo largo del tiempo.

La diplomacia desempeñó un papel fundamental en la Europa de la Edad Moderna, convirtiéndose en uno de los aspectos más relevantes para los gobiernos de los estados. Así, la figura de los embajadores cobró una relevancia capital para el buen desarrollo de la política exterior, lo que les procuró grandes oportunidades individuales y para sus linajes. Esta investigación se centra en el estudio de los diplomáticos hispánicos que fueron enviados a la corte francesa durante el reinado de Felipe IV para tratar de responder a por qué fueron esos y no otros los elegidos; cómo fue el desarrollo de sus misiones; y qué le reportó el servicio a la monarquía en ese campo concreto. Así, mediante un análisis prosopográfico, el libro pretende, aunando las perspectivas política y social, contribuir al estudio de la diplomacia aportando un conocimiento profundo de los agentes protagonistas de esta.

La sociedad del Antiguo Régimen se representaba a sí misma como una asociación corporativa. Arraigada en toda la Europa moderna, dicha representación se manifestaba de diferentes maneras, recurriendo a un vocabulario variado. "Orden", "estado" y "estamento" eran términos genéricos que reflejaban la concepción orgánica de la sociedad, a su vez simbolizada a menudo bajo la forma del cuerpo humano, cuyos miembros se integraban en diferentes cuerpos sociales, por encima de los cuales -con forma de cabeza- se encontraba el rey. Pero más que una imagen, se trataba de una concepción general de la sociedad, de raíces medievales, que consideraba que cada cuerpo social contribuía al bien común y, como tal, debía gozar de privilegios específicos que le permitieran alcanzar los fines para los que había sido constituido. A diferencia de las sociedades individualistas e igualitarias surgidas de las revoluciones liberales de finales del siglo xviii, los derechos de las personas no derivaban de su condición de individuos, sino de su pertenencia a esos cuerpos. Por tanto, era natural que cada individuo disfrutara de derechos diferenciados que se correspondían con las funciones que debía desempeñar colectivamente. A partir de este prisma metodológico, en el presente libro se recogen siete estudios relativos a cuerpos altonobililarios, hidalgos, cabildos eclesiásticos y oligarquías municipales que pueden servir de paradigmas para entender mejor de qué forma funciona y se regula la sociedad hispana en los siglos de la Modernidad.

La obra que presentamos se ocupa del Ayuntamiento de Getxo y su contribución a la construcción del municipio entre 1876 y 1937. Este es un periodo de crecimiento de la localidad desde el punto de vista demográfico, urbano, económico, etc. El libro comienza en 1876 con la conclusión de la guerra carlista (1872-1876), aunque en algunos apartados, para comprender con mayor claridad diversas cuestiones, nos remontamos hasta mediados del siglo xix, y concluye en 1937 con la entrada de las tropas sublevadas en Getxo. No se trata de una historia total de Getxo, sino una sucinta contribución para mejorar el conocimiento de nuestro municipio. Nuestra intención es aproximarnos a la transformación de la localidad entre 1876 y 1937, a través del análisis de la gestión de su Ayuntamiento, de las actuaciones urbanísticas y de algunas iniciativas ciudadanas que han sido fundamentales en este proceso.

Susana escribe con una fuerza que es a la vez tierna y luminosa. Escribe desde el tajo que le dejó el asesinato de su único hermano Alfredo Rosano, la noche del 15 de septiembre de 1976. Habla la voz de la hermana, sostenida de un archivo familiar propio. Uno que desacomoda los archivos humanitarios y las memorias de los combatientes, por fuera de oposiciones binarias de héroes o traidores. Esta escritura es un trabajo de duelo, cosida con el cuerpo de quien escribe: con sus heridas y emociones, con los restos y agujeros de una catástrofe, con las voces de sus muertos. Es la escritura de quien apuesta por la vida como acto de supervivencia. La centralidad de la literatura en el relato de Susana le permite resonar con otros hermanos de los desaparecidos, cobijarse en la intemperie y profundizar en el imaginario que tuvieron los militantes en relación a la propia vida. Es una escritura íntima, política y recubierta de afectos, que muestra el deseo de vivir como una segunda piel. Es la mirada de una hermana, la hermanita de Robin. Alicia Ortega Caicedo La memoria no tiene tiempos ni momentos adecuados. Se recupera o se la trae al presente, se la mantiene viva a través de innumerables rituales. Sin embargo, nunca es tan contundente como cuando se la convoca desde la experiencia. Susana Rosano parte desde allí, desde la ausencia de un hermano desaparecido primero y asesinado después, al que le regala el título de este libro, casi como si le hablara: Nunca llegarás a viejo. Pero para decirle, para contarnos de él, nos habla de ella, de su propia experiencia. En estas páginas se dice que la memoria es una navaja transparente, y Susana la usa para poder cortar el silencio, los años transcurridos sin respuestas, la inevitable necesidad de crecer de golpe a los golpes. Declara, denuncia, critica, llora, analiza y nos cuenta de sus lecturas, de sus pérdidas, de sus amores. Tal vez porque después de todo la vida se trate de eso: de aquello que podemos rescatar para narrar, porque vale la pena compartirlo. Ramón Inama Nunca llegarás a viejo es la historia de una herida que atraviesa el tiempo. Una meditación sobre la pérdida, la memoria y los vínculos que persisten más allá de la muerte. Susana Rosano escribe desde la vorágine de una ausencia: la de su hermano Alfredo, asesinado por la dictadura argentina en 1976. Pero el libro no se limita al testimonio de una historia propia: se adentra en la complejidad de la memoria fraterna, interpela las zozobras de una relación que se establece desde el amor y los celos, la competencia y la admiración. Y se pregunta: ¿puede la voz de los hermanos ofrecer un conocimiento distinto del que resguardan los archivos de los derechos humanos o las memorias de la militancia? En fragmentos que respiran desasosiego y ternura, que habitan a la vez el tajo y el remiendo, la autora compone una lúcida y amorosa partitura de voces "solas y a un costado" para abrazar y arrullar a sus fantasmas. Emilia Perassi

Enfrentarse al rey era algo común en la Edad Media. La historiografía tradicional veía cualquier tipo de oposición de las ciudades o de los nobles a la monarquía como un movimiento retardatario que buscaba frenar el inevitable, y deseable, desarrollo del poder regio para defender arcaicos privilegios locales o los intereses privados de unos aristócratas egoístas que carecían de "visión de estado". En las últimas décadas la investigación sobre este tema ha producido importantes avances, aunque nuestra comprensión de cómo las rebeliones impactaron la dinámica política y social de su tiempo aún sigue siendo limitada. Ante ello, se impone la necesidad de revisar los eventos específicos con mayor profundidad, contextualizándolos en luchas de poder amplias, con el fin de alcanzar una comprensión más rica sobre el modo en que las revueltas urbanas y nobiliarias contribuyeron a moldear la evolución del poder monárquico.

La cultura política va unida a diversas formas de entender su ejercicio y, como todo en la historia, tiene diversas influencias que la van modificando desde una base anterior. A lo largo de la alta y la plena Edad Media la península ibérica vivió una serie de cambios en sus formas políticas que conllevaron una serie de influencias diversas que pudieron afectar a cómo se entendía la política así como las formas de ejercerla. A lo largo del presente trabajo se muestra cómo, a lo largo del tiempo y según transcurrían los siglos medievales, la forma de ejercer la política, los símbolos que se adoptaban, las políticas emprendidas, tanto culturales como de todo tipo, las herramientas que los poderes utilizaban... todo, son muestras de cómo esa forma de entender el ejercicio del poder iba evolucionando desde el pasado romano hacia el culmen del periodo pleno medieval: de un Estado tardoantiguo a las monarquías feudales que inician su tránsito hacia la creación de los sistemas políticos que darán origen a los Estados modernos. Por medio de diversos análisis que atañen a todos los ámbitos y formas políticas posibles se asiste a la evolución de esa urdimbre que daba forma al ejercicio de la política, y por medio de ello asistimos a cómo por medio de la comunicación en sus diversas formas, del conflicto, de la negociación, del pacto... se avanzaba en la construcción constante de ese entramado que se ha dado en llamar cultura política.

El recorrido por La Candelaria que nos propone Elisa Mújica nos conduce a una infinidad de historias que abarcan oficios, anécdotas y prácticas. Las casas que hablan son aquellas que al superar un siglo de existencia desafían nuestra propia lógica de la cronología y cumplen con la misión de almacenar recuerdos.