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"Hora de las desolaciones, y, de las lamentaciones; ellas, llenan el Mundo, como gritos de profetas, sepultados bajo las ruinas de los templos, sobre cuyas murallas profetizan. . . murallas que se derrumbaron, como para aplastar con ellos, el horror de sus propias profecías; ese gemido llena el mundo, con el rumor lamentable de un huracán, que solloza en el corazón de una vieja selva; sordos están los cielos y la Tierra, para oír ese gemido formidable; sordos y ciegos; las manos de la Muerte, les tapan por igual los oídos y, los ojos; y, hacen de ellos unos cadáveres más, entre los millones de...
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Ante los bárbaros
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Violeta
Iolante, mujer caribeña de piel violeta oscura, vive entre encuentros y desencuentros con su amor de juventud, una mujer llamada Vita Santiago. Vita es la causante de muchas alegrías, pero también de infinitos pesares. Entre intermitencias de índole política debido a la situación colonial de la isla de Puerto Rico y la fijación que carga la protagonista por los cometas, cuerpos celestes que permean en su obra pictórica, la mujer de piel lila deberá superar los daños causados a través de la historia romántica inconclusa que se reinicia cada cierto tiempo, de manera inescrupulosa y esporádica. En esta novela se involucran los temas de las lealtades o la carencia de ellas en los ambientes sexodiversos de monogamia y poliamoría, los problemas mentales, el incesto, el suicidio, el aborto y el abandono. La última prueba a superar será que Iolante acepte encontrarse con la esposa de Vita Santiago para decidir, una frente a la otra, si pelear por ella o rendirse finalmente a los dictámenes del destino.
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Violeta
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Y sin embargo
"Y sin embargo" narra una historia de amor, es decir, de elecciones, de celos, de sexo, de infidelidades y también de lealtad. La narradora –cuyo nombre nunca nos revela- nos cuenta su vida signada por su amor a Mía y su decisión de vivir ese amor en forma incondicional. ¿Qué hechos pueden llevar a una mujer a tomar tal decisión? El temor al rechazo, las presiones familiares y sociales, y la vida misma de Mía tienen que ver con ello. Es un amor terco y a su vez apasionante. Decidido y leal. Mía, con su vida turbulenta y llena de fantasías, recibe este amor y lo disfruta y sin embargo duda. Vive su vida persiguiendo una libertad y felicidad que se escapan. Mía vive con independencia de ese amor y sin embargo siempre vuelve a él. La narradora nos cuenta con una precisión a veces dolorosa, a veces asfixiante y muchas otras feliz, qué siente ante las viscisitudes de la vida de la mujer que ama. Una novela donde se entremezclan tres vidas y un gran amor que las marca indefectiblemente.
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Y sin embargo
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El comienzo
De pequeña, Bianca soñaba con estudiar y tener una vida diferente, pero el destino arrebató sus sueños y sus ilusiones viéndose casada con apenas quince años con un chico de mayor edad, pero ella sentía dentro de su corazón que aquella boda no sería para siempre, intuía que tenía que seguir otro camino. En 1993 decide echarle coraje y ponerse en marcha a otro destino, yéndose a vivir a Sao Paulo donde luchó con todas sus fuerzas para valerse por sí misma y demostrar que una mujer separada podría conseguir algo en la vida. En 1998 en aquella gran ciudad su sentido de vivir se hundió por mala fortuna pero, aun así, un dia despertó con la ilusión de buscar una nueva vida y comenzó su camino a Europa.
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El comienzo
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Guía de lectura de : María
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Carlos Alberto Trujillo: Una voz poética de América del Sur
Un estudio exhaustivo de la vida y obra del poeta chileno, ganador del "Premio Pablo Neruda" en 1991.
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Carlos Alberto Trujillo: Una voz poética de América del Sur
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Pasado presente
García Ponce proyecta, hasta las últimas consecuencias, sus ideas sobre la sexualidad como alternativa vital en Pasado presente. En una ciudad decadente y promiscua, se genera toda una serie de dramas en donde los personajes se autodestruyen mediante el desenfreno, la incomunicación y la distancia.
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Pasado presente
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Nuestro imaginario cultural: simbólica literaria hispanoamericana
Obra retitulada y completada con un apéndice y una conclusión del propio autor, más un epílogo de Andrés Ortiz-Osés, se inscribe en una hermenéutica simbólica de inspiración jungiana. En ella se repasa la arquetipología de A. Alameda, V. Huidobro, C. du Rels, J. L. Borges y M. de Unamuno, con una amplificación sobre la mitosimbólica vasca.
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Nuestro imaginario cultural: simbólica literaria hispanoamericana
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Literaturas indígenas de México
Se ofrece una descripción del tesoro invaluable que conforman los testimonios de la expresión de numerosos grupos indígenas de México. Sus fuentes abarcan pinturas y bajorrelieves prehispánicos, códices, transcripciones en el alfabeto latino, realizadas a partir de la conquista española.
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Poesía, Sociedad y Cultura: Diálogos y retratos del Perú Colonial
Este estudio aplica a textos del siglo XVI en Perú la teoría semiótica contemporánea y enfoques interdisciplinarios de la historia cultural con el fin de rastrear el desarrollo de un discurso cultural colonial. Entre los temas discutidos se encuentran la dialógica, la polifonía, los intertextos y los metatextos.
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Poesía, Sociedad y Cultura: Diálogos y retratos del Perú Colonial
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