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Después de unos años convulsos e impredecibles, ¿en qué situación se encuentra el mundo hoy? ¿Qué hacer frente a los impulsos conservadores que frenan la utopía? Slavoj Žižek, "el filósofo más peligroso de Occidente", reflexiona sobre estas cuestiones en este libro único. A partir de una serie de entrevistas, el libro consigue capturar al mejor Žižek, el pensador genuino y torrencial, abordando temas tales como los levantamientos de la Primavera árabe, la crisis financiera mundial, el populismo latinoamericano, el auge de China e incluso el enigma norcoreano. Žižek deslumbra a los lectores con...
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Pedir lo imposible
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Teodicea : ensayos sobre la bondad de Dios, la libertad del hombre y el origen del mal
En Teodicea, el más relevante de sus libros y una de las cumbres del pensamiento filosófico y teológico del Occidente cristiano, Leibniz nos presenta un Dios que en su creación del mundo ha seguido el plan más digno de merecer su preferencia. Un Dios convertido en optimizador global de la economía del universo, que ha hecho y hace lo mejor que es posible
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Teodicea : ensayos sobre la bondad de Dios, la libertad del hombre y el origen del mal
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Herejías y Homilías
El libro es la compilación de cuatro ensayos del clásico autor antioqueño. En ellos se evidencia su rechazo a la vez que expone su ideal de hallar lo bello en lo sincero, en la naturaleza, en la verdad; se encuentra a favor de plasmar en las obras la realidad tal como es, sin artificios ni engaños pasajeros, ya que de esta forma se asegura su perdurabilidad en el tiempo, su universalidad.
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Señas de mala fe
Lo que buscan estos cinco ensayos es leer de nuevo algunas de sus obras y reconsiderar los problemas vistos por él. Cinco problemáticas sartrianas de la mayor vigencia se abordan aquí: la presencia corporal de la muerte del otro, los indicadores de la mala fe, el ethos retórico de quien consiguió configurar el auditorio real-universal, la experiencia de crecer codo a codo con el cine, y el cotejo de sus ideas con las ideas de Maurice Merleau-Ponty.
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Naturaleza animal y humana
Los avances logrados por algunas disciplinas biológicas han dado pie a diversos autores para sostener que, tal como cabía esperar desde una perspectiva darwiniana, no existe una separación esencial entre hombres y animales. Sin embargo, algunos críticos ven en este intento de acercar la naturaleza animal a la naturaleza humana una pendiente deslizante que puede conducirnos desde la modesta, y quizás razonable, pretensión de rebajar el antropocentrismo de la época moderna a un abierto antihumanismo cuyas consecuencias políticas y culturales pueden ser dañinas.
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La paz perpetua
Immanuel Kant escribe "La paz perpetua" en 1795, con el objetivo de este tratado es encontrar una estructura mundial y una perspectiva de gobierno para cada uno de los estados en particular que favorezca la paz. La instauración de la paz perpetua cuenta, por tanto, con la garantía última que ofrece la propia naturaleza humana al utilizar el antagonismo como una argucia hacia la concordia. Si bien esta garantía no es suficiente para vaticinar un futuro de paz, sí lo es para obligar a los hombres a trabajar en la consecución de ese anhelado fin.
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Reflexiones y máximas morales
Franç ois de La Rochefoucauld fue un conocido escritor, aristócrata y militar francés del siglo XVII, reconocido mundialmente por la serie de máximas de la presente edición. Publicado por primera vez en 1665 el libro contiene unas 700 reflexiones y máximas, mundanas pero morales. Denuncia interminable de todas las apariencias de virtud, las Máximas anunciaban el fin del ideal del héroe corneliano.
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Gran moral
La "Gran Moral" es una obra filosófica atribuida a Aristóteles. En ella se sostiene que el bien supremo para el ser humano no es el bien en general, ni el bien divino, sino un bien concreto, que no es otro que la felicidad, la cual es un bien en sí mismo completo. La obra también estudia el placer, la buena fortuna y la amistad.
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Sobre la brevedad de la vida
Séneca plantea y desarrolla una paradoja, pues, frente a la idea generalizada de que la vida es breve, él considera que es larga si se sabe vivir de acuerdo con la razón, en el camino de la sabiduría y la virtud. Lo que exige no dejarse arrastrar por las pasiones y/o las obligaciones no rectas. Probablemente esta obra estuvo influenciada por la experiencia de sus años de destierro. Séneca entiende la filosofía como una forma de vida más que como una especulación teórica. Es un moralista que persigue la sabiduría y la virtud siguiendo a la naturaleza y la razón.
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Para una crítica de la razón vital : Entre Hegel y Ortega
En este libro se analizan los principales núcleos conceptuales en torno a los cuales se ha ido desarrollando la confrontación de Ortega con Hegel. El interés de Ortega por la filosofía del pensador alemán nace con el estudio de juventud de los textos hegelianos y dura hasta su madurez.
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Para una crítica de la razón vital : Entre Hegel y Ortega
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