El texto, que tiene como fondo una investigación sobre las élites intelectuales y los imaginarios sobre la identidad en la Antioquia del siglo XIX, presenta una mirada panorámica sobre los oficios y las profesiones en el Medellín decimonónico, basada en autores contemporáneos, en relatos de viajeros, en periódicos y revistas y en cronistas de la región. A partir de allí, se observa la forma como las élites controlaron la producción de riqueza, dirigieron el aparato político, establecieron una red de alianzas matrimoniales y se encargaron de la difusión de las ideas dominantes gracias a la organización de homenajes, tertulias e instituciones educativas, periodísticas y culturales como colegios, universidades, academias, bibliotecas, imprentas y librerías. En ese contexto se muestra la presencia del “proyecto civilizador” de las élites, es decir, de la difusión del ideal modernizador que caracterizó la historia de Occidente en la época estudiada y se insinúan los procesos que finalmente dieron nacimiento a la invención de la idea de “raza antioqueña”

En los ámbitos de las relaciones de género y la representación de la diferencia sexual femenina, las mujeres –en el contexto de los procesos de emancipación y de construcción de los nuevos estados en américa latina en el siglo XiX llevaron a cabo proyectos propios de significación, al margen de los proyectos políticos que había en el escenario. El objetivo de la investigación que sustenta el artículo, es dar lectura, a la luz de los sentidos que las mujeres les dieron, a textos y contextos de aquel momento. Se recurre a fragmentos de dos de las obras literarias más importantes de finales del siglo XiX, para afirmar una historia de las mujeres que invita al final de la colonialidad americana

Se trata de una historia de la vida real como producto del proceso de resiliencia, en la que Edna Magaly Ayala Hernandez viaja al cañón de Las Hermosas, ubicado en el municipio de Rioblanco (Tolima), para conocer lo que fue la geografía de la violencia y la historia de los sobrevivientes de la época bipartidista que se encrudeció tras el Bogotazo, en la que estuvo envuelta, Rosita, su abuela, quien es su primera generación de desplazados. Magaly es acompañada, en gran parte del recorrido, por Francisco, un hombre valiente que conoce los detalles de la historia que se tejió entre los Liberales Limpios y Comunes, la cual llevó a la creación de las FARC.

Considerando la importancia que tiene la apropiación, la generación y la divulgación del conocimiento en la sociedad, resulta interesante poder retomar el tema de la emocionalidad y la adaptación al desarrollo humano. Hablar de ecoemocio-nalidad será pues, referenciar el sentido de la prosaica con especial énfasis en la expresión natural del sentir en la vida cotidiana; dicha expresión, nos lleva al segundo componente “Desarrollo Humano”, puesto que implicamos la personalidad a niveles psicológicos, pedagógicos, políticos y sociales como construcciones objetivas, las cuales constantemente presentan...

Este reportaje elaborado por John Reed inicia con una sencilla pregunta: ¿qué hace Billy Sunday, el predicador estadunidense, en Filadelfia? A lo largo de esta intrigante crónica, John Reed profundiza en las relaciones de poder que se sostienen entre los empresarios, republicanos y la iglesia.

¿Qué es la realidad local? ¿Cómo abordar su estudio? El autor aplica la investigación cualitativa, utilizando técnicas y procedimientos basados en el contacto directo con las personas y con la realidad que se investiga. Un texto-guía, claro, accesible y muy creativo, lleno de ideas, técnicas y sugerencias, y perfectamente estructurado, para ser utilizado por aquellos colectivos que persigan objetivos de desarrollo comunitario.

Una característica del Trabajo Social ha sido el enorme esfuerzo que ha realizado a lo largo de toda su historia para aclarar teórica y prácticamente los compromisos morales en los que sustentaba su actividad. En esta obra hemos recopilado un conjunto de trabajos recientes que muestran los términos en que se produce hoy la discusión ética en el ámbito profesional. Asimismo, se publica la traducción del reciente Código de ética que la Asociación de Trabajadores Sociales de Estados Unidos ha adoptado y que supone un esfuerzo de enorme calidad para enfrentarse a los retos que el próximo siglo...

Por medio del cual se reglamenta el articulo 188 de la Ley 2294 de 2023 en cuanto a la estructura y funcionamiento del Sistema Nacional de Formacion y Educacion Artistica y Cultural para la convivencia y la paz se adiciona el articulo 1138 y la Par

“El Pacífico: trisemanario político, noticioso y de variedades” fue una publicación dirigida por Tulio J. Sánchez, que circuló en Bogotá durante el periodo 1909-1911. El periódico se fundó con el objetivo de “defender el sagrado depósito de nuestros principios conservadores, contenidos en la Carta fundamental del 86” y de oponerse al “pseudo-republicanismo”, que se hacía presente en la política nacional y que involucraba a conservadores y liberales; motivo por el cual, “El Pacífico” se estableció como una tribuna de defensa de los principios conservadores. Durante su existencia, el título cambió su frecuencia de publicación y el complemento de su título: en 1909, se publicó bajo el complemento: “bisemanario político y de variedades”; en 1910, se editó con el nombre: “semanario político noticioso y de variedades” y, por último, en 1911, asumió la figura de trisemanario, bajo el nombre inicialmente señalado. En 1911, algunas de las temáticas abordadas en “El Pacífico” fueron: los cuestionamientos a la presidencia de Carlos E. Restrepo Restrepo; la cuestión de Panamá; la explotación de las Minas de Muzo, entre otras.

“El Telegrama: diario de la mañana” fue una publicación que circuló en Bogotá durante el periodo 1886-1904. El periódico fue dirigido por José Ramón Argáez y administrado, en diferentes momentos, por: Rafael Argáez, Carlos Argaéz, Carlos Tamayo y Jorge Acero. Historiográficamente, se considera que “El Telegrama” fue una de las primeras publicaciones diarias (de carácter privado) en mantener una edición regular, innovar en el uso del telégrafo y añadir a su edición un suplemento literario. Una de las principales particularidades del periódico, fue la inclusión constante de noticias provenientes del extranjero, producto de un uso ágil de los cables entre América y Europa, que se recibían en Buenaventura y cuyo uso fue autorizado por el gobierno. De igual manera, la consolidación de “El Telegrama”, en el universo de publicaciones periódicas colombianas, derivó del empleo de “voceadores” en las calles de Bogotá, con el objetivo de acaparar un público más amplio. La edición del periódico tuvo dos periodos: el primero, del 13 de octubre de 1886 (número 1) al 6 de agosto de 1897 (número 3033) y el segundo, del 27 de noviembre de 1903 (número 3034) al 2 de julio de 1904 (número 3091). La interrupción en la edición del periódico concordó con el estallido de la Guerra de los Mil Días (1899-1902). Es preciso apuntar que, entre junio y julio de 1886, el periódico interrumpió brevemente su publicación, con el objetivo de reorganizar su contenido y diversificarlo, en las páginas de “El Telegrama”, se explicaba de la siguiente manera: “además de los calogramas de noticias universales, tendrá todos los días una revista completa de la ciudad, una sección literaria muy escogida, revista de mercados, actos oficiales, sueltos de hechos diversos notables y folletín”. Durante febrero de 1887 el periódico se presentó como el “órgano de la Lonja Agrícola” y en ese mismo año, pero en el mes de julio, inició con la publicación de su suplemento literario, conocido como el “El Telegrama del Domingo”, el cual circuló entre 1887 y 1889. El director del periódico, José Ramón Argáez, fue un reconocido partidario del sector conservador nacionalista, motivo por el cual, la tendencia de “El Telegrama”, en lo referente a la política nacional, fue la de atender, informar y no polemizar con las políticas regeneradoras de los gobiernos de turno, puesto que durante el periodo 1886-1904, la presidencia de Colombia, fue ocupada, principalmente, por lideres políticos del sector conservador nacionalista (siendo los más destacados: Rafael Núñez, Carlos Holguín Mallarino y Miguel Antonio Caro). Atendiendo a lo dicho, con motivo del décimo aniversario de “El Telegrama”, se afirmaría que “el canon conservador, en política, y el credo católico en moral, informaron siempre nuestra línea de conducta”. Durante los casi 20 años de circulación de “El Telegrama” se abordaron algunas de las temáticas más relevantes del país, en términos económicos y sociales, entre las que destacan: los estudios sobre “El Paludismo en Bogotá”, los trabajos, publicados por entregas, sobre la “Industria y Comercio. Las regiones orientales en Colombia”, el cubrimiento de la Compañía Industrial de Samacá, el Canal de Panamá, el Ferrocarril de Antioquia y los proyectos sobre división territorial de Colombia. Además de lo mencionado, en la sección “Folletín”, se incluyeron algunos trabajos relevantes, como: “Los Quineros en Colombia” de Enrique Arboleda C.; “Bogotá y sus alrededores” de Pedro Alcántara Herrán; “Dos muertes” de Emilia Pardo Bazán; “La Ferrería de Pont-Avesnes” de Georges Ohnet y “El Abate Constantino” de Ludovico Halevy, entre otros. Para consultar el periódico “El Telegrama del Domingo” dirigirse a: https://babel.banrepcultural.org/digital/collection/p17054coll26/id/17928