Letras y Encajes publica su primer número en 1926; esta revista fue fundada por mujeres de la clase dirigente de Medellín, muchas de ellas socias de la institución cultural Centro Femenino de Estudios (Sofía Ospina de Navarro, Teresa Santamaría de González, Ángela Villa de Toro y Alicia Merizalde de Echavarría), a lo largo del tiempo se consolidó como la revista femenina más importante del país, dirigida a mujeres de la clase alta y media, abordaba temas que giraban alrededor del hogar, la religión, la literatura y la moda de la época. La revista circuló mensualmente hasta 1959. Sus principales redactoras eran mujeres, pero contaba con la colaboración ocasional de algunos hombres y con traducciones de autoras y autores extranjeras.

En las sociedades contemporáneas, la distribución de las oportunidades educativas es una de las expresiones más significativas del estado de las inequidades sociales pero aunque la desigualdad en el acceso a la educación es semejante para ambos sexos, la relación entre educación y posición laboral revela la persistencia de fuertes asimetrías de género. Ante la creciente inestabilidad en el empleo y la redefinición de las profesiones, la capacidad de la universidad, para generar procesos de movilidad social y propiciar la inserción de sectores medios y populares en segmentos dinámicos del mercado laboral, ha sufrido transformaciones sustanciales. En este contexto, las y los jóvenes que acceden a la universidad elaboran estrategias, construyen identidades y proyectos de vida que redefinen la división sexual de las profesiones y cuestionan las desigualdades sociales. En esta obra se analizan las experiencias de los estudiantes a la luz de los debates contemporáneos en torno a la juventud, el género y la educación superior.

La Corporación Educativa Combos es una organización social y democrática comprometida con la inclusión política, económica y cultural para las niñas, los niños, jóvenes, mujeres y familias de sectores empobrecidos a través de procesos, programas y proyectos de educación, protección integral desde la prevención y la atención, investigación, organización y participación política. En el 2013 estamos cumpliendo 20 años. Es motivo de alegría para nosotras y nosotros celebrar nuestra existencia presentando la séptima versión del libro Voces y Silencios, testimonios de mujeres trabajadoras. En los últimos 7 años nos hemos empeñado en divulgar por medio de la publicación del libro, algunas historias de mujeres que han padecido vulneraciones de sus derechos en el mundo del trabajo.

En Colombia, la pionera había sido la revista bogotana La Mujer, creada 50 años antes y dirigida por la escritora Soledad Acosta de Samper. Sin embargo, mientras La Mujer se publicó solo por cuatro años, Letras y Encajes fue editada mensualmente durante 33 años, hasta 1959. Una aventura de estas pareciera ser un ejemplo de emancipación femenina, pero al revisar la publicación es fácil encontrarse con una postura conservadora que, con todo, da cuenta de cómo se entendía a la mujer a principios del siglo veinte.

Letras y Encajes publica su primer número en 1926, esta revista fue fundada por mujeres de la clase dirigente de Medellín, muchas de ellas socias de la institución cultural Centro Femenino de Estudios (Sofía Ospina de Navarro, Teresa Santamaría de González, Ángela Villa de Toro y Alicia Merizalde de Echavarría) a lo largo del tiempo se consolidó como la revista femenina más importante del país, dirigida a mujeres de la clase alta y media, abordaba temas que giraban alrededor del hogar, la religión, la literatura y la moda de la época. La revista circuló mensualmente hasta 1959. Sus principales redactoras eran mujeres, pero contaba con la colaboración ocasional de algunos hombres y con traducciones de autoras(es) extranjeras(os).

Letras y Encajes publica su primer número en 1926; esta revista fue fundada por mujeres de la clase dirigente de Medellín, muchas de ellas socias de la institución cultural Centro Femenino de Estudios (Sofía Ospina de Navarro, Teresa Santamaría de González, Ángela Villa de Toro y Alicia Merizalde de Echavarría), a lo largo del tiempo se consolidó como la revista femenina más importante del país, dirigida a mujeres de la clase alta y media, abordaba temas que giraban alrededor del hogar, la religión, la literatura y la moda de la época. La revista circuló mensualmente hasta 1959. Sus principales redactoras eran mujeres, pero contaba con la colaboración ocasional de algunos hombres y con traducciones de autores y autoras extranjeras.

En Colombia, la pionera había sido la revista bogotana La Mujer, creada 50 años antes y dirigida por la escritora Soledad Acosta de Samper. Sin embargo, mientras La Mujer se publicó solo por cuatro años, Letras y Encajes fue editada mensualmente durante 33 años, hasta 1959. Una aventura de estas pareciera ser un ejemplo de emancipación femenina, pero al revisar la publicación es fácil encontrarse con una postura conservadora que, con todo, da cuenta de cómo se entendía a la mujer a principios del siglo veinte.

Letras y Encajes publica su primer número en 1926, esta revista fue fundada por mujeres de la clase dirigente de Medellín, muchas de ellas socias de la institución cultural Centro Femenino de Estudios (Sofía Ospina de Navarro, Teresa Santamaría de González, Ángela Villa de Toro y Alicia Merizalde de Echavarría) a lo largo del tiempo se consolido como la revista femenina más importante del país, dirigida a mujeres de la clase alta y media, abordaba temas que giraban alrededor del hogar, la religión, la literatura y la moda de la época. La revista circuló mensualmente hasta 1959. Sus principales redactoras eran mujeres, pero contaba con la colaboración ocasional de algunos hombres y con traducciones de autoras(es) extranjeras(os).

“El Telegrama: diario de la mañana” fue una publicación que circuló en Bogotá durante el periodo 1886-1904. El periódico fue dirigido por José Ramón Argáez y administrado, en diferentes momentos, por: Rafael Argáez, Carlos Argaéz, Carlos Tamayo y Jorge Acero. Historiográficamente, se considera que “El Telegrama” fue una de las primeras publicaciones diarias (de carácter privado) en mantener una edición regular, innovar en el uso del telégrafo y añadir a su edición un suplemento literario. Una de las principales particularidades del periódico, fue la inclusión constante de noticias provenientes del extranjero, producto de un uso ágil de los cables entre América y Europa, que se recibían en Buenaventura y cuyo uso fue autorizado por el gobierno. De igual manera, la consolidación de “El Telegrama”, en el universo de publicaciones periódicas colombianas, derivó del empleo de “voceadores” en las calles de Bogotá, con el objetivo de acaparar un público más amplio. La edición del periódico tuvo dos periodos: el primero, del 13 de octubre de 1886 (número 1) al 6 de agosto de 1897 (número 3033) y el segundo, del 27 de noviembre de 1903 (número 3034) al 2 de julio de 1904 (número 3091). La interrupción en la edición del periódico concordó con el estallido de la Guerra de los Mil Días (1899-1902). Es preciso apuntar que, entre junio y julio de 1886, el periódico interrumpió brevemente su publicación, con el objetivo de reorganizar su contenido y diversificarlo, en las páginas de “El Telegrama”, se explicaba de la siguiente manera: “además de los calogramas de noticias universales, tendrá todos los días una revista completa de la ciudad, una sección literaria muy escogida, revista de mercados, actos oficiales, sueltos de hechos diversos notables y folletín”. Durante febrero de 1887 el periódico se presentó como el “órgano de la Lonja Agrícola” y en ese mismo año, pero en el mes de julio, inició con la publicación de su suplemento literario, conocido como el “El Telegrama del Domingo”, el cual circuló entre 1887 y 1889. El director del periódico, José Ramón Argáez, fue un reconocido partidario del sector conservador nacionalista, motivo por el cual, la tendencia de “El Telegrama”, en lo referente a la política nacional, fue la de atender, informar y no polemizar con las políticas regeneradoras de los gobiernos de turno, puesto que durante el periodo 1886-1904, la presidencia de Colombia, fue ocupada, principalmente, por lideres políticos del sector conservador nacionalista (siendo los más destacados: Rafael Núñez, Carlos Holguín Mallarino y Miguel Antonio Caro). Atendiendo a lo dicho, con motivo del décimo aniversario de “El Telegrama”, se afirmaría que “el canon conservador, en política, y el credo católico en moral, informaron siempre nuestra línea de conducta”. Durante los casi 20 años de circulación de “El Telegrama” se abordaron algunas de las temáticas más relevantes del país, en términos económicos y sociales, entre las que destacan: los estudios sobre “El Paludismo en Bogotá”, los trabajos, publicados por entregas, sobre la “Industria y Comercio. Las regiones orientales en Colombia”, el cubrimiento de la Compañía Industrial de Samacá, el Canal de Panamá, el Ferrocarril de Antioquia y los proyectos sobre división territorial de Colombia. Además de lo mencionado, en la sección “Folletín”, se incluyeron algunos trabajos relevantes, como: “Los Quineros en Colombia” de Enrique Arboleda C.; “Bogotá y sus alrededores” de Pedro Alcántara Herrán; “Dos muertes” de Emilia Pardo Bazán; “La Ferrería de Pont-Avesnes” de Georges Ohnet y “El Abate Constantino” de Ludovico Halevy, entre otros. Para consultar el periódico “El Telegrama del Domingo” dirigirse a: https://babel.banrepcultural.org/digital/collection/p17054coll26/id/17928