Letras y Encajes publica su primer número en 1926, esta revista fue fundada por mujeres de la clase dirigente de Medellín, muchas de ellas socias de la institución cultural Centro Femenino de Estudios (Sofía Ospina de Navarro, Teresa Santamaría de González, Ángela Villa de Toro y Alicia Merizalde de Echavarría) a lo largo del tiempo se consolido como la revista femenina más importante del país, dirigida a mujeres de la clase alta y media, abordaba temas que giraban alrededor del hogar, la religión, la literatura y la moda de la época. La revista circuló mensualmente hasta 1959. Sus principales redactoras eran mujeres, pero contaba con la colaboración ocasional de algunos hombres y con traducciones de autoras(es) extranjeras(os).

Literatura, violencia y ciudad se entrelazan en Colombia desde la primera mitad del siglo XX. Hacia los años cuarenta estalló por primera vez la crisis del proyecto nacional decimonónico cimentado en el bipartidismo. Este, incapaz de cohesionar el "útero social", generó fuertes tensiones y fragmentó el cuerpo social, sostiene María Mercedes Andrade. El capital, además, necesitaba ciudades con mano de obra suficiente para mover las calderas fabriles y al mismo tiempo generar cordones de miseria para abaratar los costos de la producción. José Cardona López afirma que, considerando las distancias, Colombia vivió por esos años una especie de revolución industrial tal como la vivieron las sociedades capitalistas desarrolladas, con su carga de rigor contra las clases populares. Ello desembocó en La Violencia y en el desplazamiento de campesinos y campesinas del campo a la ciudad que sufrieron el impacto de nuevas formas de vida. Así, la ciudad se convirtió en el espacio determinante y emblemático de la modernidad. Este fue recreado por la novela urbana moderna.

Letras y Encajes publica su primer número en 1926, esta revista fue fundada por mujeres de la clase dirigente de Medellín, muchas de ellas socias de la institución cultural Centro Femenino de Estudios (Sofía Ospina de Navarro, Teresa Santamaría de González, Ángela Villa de Toro y Alicia Merizalde de Echavarría) a lo largo del tiempo se consolido como la revista femenina más importante del país, dirigida a mujeres de la clase alta y media, abordaba temas que giraban alrededor del hogar, la religión, la literatura y la moda de la época. La revista circuló mensualmente hasta 1959. Sus principales redactoras eran mujeres, pero contaba con la colaboración ocasional de algunos hombres y con traducciones de autoras(es) extranjeras(os).

RESUMEN DEL TRABAJO . El objetivo de este artículo es dar visibilidad a conceptos e ideas clave desarrolladas por Mary Ellen Richmond, presentes en las obras Diagnóstico Social (1917) y Caso Social Individual (1922), y analizar su Sostenemos que ciertas nociones ampliamente utilizadas hoy en el campo disciplinar no son "nuevas", y que constituyeron la base del esquema teórico-conceptual articuladas entre sí en una coherente relación con una concepción de la ciencia "comprensivista", inspiradas en valores humanistas democráticos, el pragmatismo filosófico y el interaccionismo simbólico desarrollados principalmente por John Dewey y George H. Mead. Los principales conceptos e ideas a analizar aquí son: las diferencias individuales, complejidad, diversidad y apertura del yo. Sin embargo debido al entramado conceptual que presenta la autora, también se hará referencia a la relación teoría-práctica, la relación dinámica entre los diversos momentos del proceso de intervención y su concepción de la democracia, entre otros.

Este artículo es una lectura crítica de las novelas Qué ha sido esto? (1969) de Vera Zacs y Manatí (1961) de Nelly Domínguez Vásquez, ambas escritoras vallecaucanas. Utilizando categorías de distintas áreas de la teoría feminista, se analizan los mundos ficcionales creados por estas narradoras, con énfasis en personajes femeninos, para determinar las subjetividades que ponen en juego en la construcción de sus identidades.

La presente investigación surge de la necesidad de llenar un vacío existente en el país, acerca de la sistematización, difusión y evaluación de experiencias empíricas, procesos y esfuerzos para institucionalizar las Políticas Públicas dirigidas a las mujeres. Interpretando de un lado, el interés desde la academia, de contribuir al fortalecimiento de la participación democrática y de la difusión de las investigaciones realizadas en el contexto regional y de otro, con el ánimo de aportar herramientas para el esclarecimiento conceptual y el afianzamiento de los procesos de institucionalización de políticas con perspectiva de género.

"La Ilustración: política, literatura, noticias, filosofía, relijión, artes i oficios, instrucción pública, bibliografía, medicina, variedades, revista de la ciudad, revista de los estados, de Europa i mercantil" fue una publicación que circuló en Bogotá durante el periodo 1870 - 1884. Desde su fundación, fue editado por Nicolás Pontón y se identificó como una publicación política-ideológica que defendía los intereses conservadores y parte de la doctrina religiosa y sus principios moralizantes cristianos, pero a su vez, también fue una publicación con una perspectiva crítica de la participación de la Iglesia en temas del Estado, además estableció una línea editorial que se oponía a la visión de Miguel Antonio Caro y propendía por una consolidación de un conservatismo civilista y una independencia política de la religión. "La Ilustración" fue una de las publicaciones más importantes relacionadas con el partido conservador hacia finales del siglo XIX en Bogotá, similar a lo que significó el “Diario de Cundinamarca” para el partido Liberal. Este periódico, tuvo una frecuencia de publicación interdiaria de cuatro números por semana. Inicialmente se publicó los días martes, miércoles, viernes y sábados, pero posteriormente varió el tercer día de la semana por el jueves. En su primera etapa, que inició de 1870 hasta finales del año de 1875, se editaron y publicaron 895 números, periodo durante el cual, se desempeñó como redactor principal el abogado, político y filósofo cartagenero Manuel María Madiedo. Una segunda fase de la publicación se puede observar a partir del año de 1876, donde reinicia su numeración y se publicarían más de 200 números hasta el año de 1884, en este segundo periodo, "La Ilustración" sería dirigida por Madiedo hasta 1877, posteriormente se identifican diferentes redactores, dentro de los que se destacan, José María Lleras y Zenón Salas, abogado venezolano, hasta que finalmente a inicios de la década de 1880, la publicación fue asumida en su dirección y redacción por su editor fundador Nicolás Pontón. A pesar de la amplitud de temas referenciados en el subtítulo del periódico, las temáticas preponderantes de esta publicación se pueden dividir en cuatro grandes secciones que dominaron el interés de sus redactores y editor: la parte política-ideológica, ubicada generalmente en primera plana y parte de la segunda página, qué se caracterizó como el espacio de crítica ideológica y control político-administrativo a los liberales que estuvieron en el poder en parte de ese periodo del Olimpo Radical (1863-1886), que, recordemos, es el marco donde surgió esta publicación. También se estableció como un espacio de discusión filosófica y social sobre los diferentes tipos de conservatismo, donde primó una crítica a la visión ultra ortodoxa de partido y la necesidad de identificar los problemas de la falta de independencia del Estado de la religión. Finalmente, esta sección también incluyó los conflictos sociales producto de la guerra de 1876. La sección literaria se estableció a manera de folletín por entregas. Regularmente se encontraba en la segunda y tercera página de la publicación y sirvió como plataforma de divulgación de diferentes obras literarias extranjeras, como por ejemplo: La hermana de la caridad (1873) del español Emilio Castelar, El Jorobado (1858) del escritor francés Paul Féval, Alma de una madre (1862) de la escritora barcelonesa María Mendoza de Vives o La novela de un joven pobre (1858) del francés Octave Feuillet, entre muchas otras. Las dos últimas secciones dominantes en el periódico, sin lugar a dudas, fueron los espacios de revista o noticias de actualidad sobre la ciudad de Bogotá y los estados que conformaban los Estados Unidos de Colombia, y las noticias de carácter internacional, ambas secciones ubicadas generalmente en las páginas finales. Naturalmente, el periódico introdujo noticias de variedades sobre medicina, instrucción pública, revistas o actualidades económicas y bibliográficas, sin embargo, no fue una tendencia o la regla frecuente de la línea editorial. Esto se explica en parte porque su director Nicolás Pontón poseía una imprenta donde realizaban otras publicaciones periódicas que trataban a profundidad algunos de estos temas.

“El Indijena” fue una publicación que circuló en Bogotá durante 1834. El periódico destaca por su contenido misceláneo, entre el que encontramos noticias relacionadas con: la instrucción pública y la importancia de fundar escuelas y caminos, las sesiones del congreso, el ordenamiento de José Manuel Mosquera como arzobispo de Bogotá y algunas referencias al periódico “Los Díceres”.

Por la cual se aprueba la Emision Filatelica Risaralda un Modelo de Conservacion de la Biodiversidad

Digital. Bogotá : Biblioteca Nacional de Colombia, 2012. Recurso en línea (1 p.) : archivo de texto, PDF, 1.2 MB.