“El Estandarte” fue una publicación que circuló en Bogotá durante el periodo 1882-1883. El periódico de tendencia liberal independiente fue dirigido por Leónidas y Manuel de Jesús Flórez y anunció en sus condiciones de publicación que tenía un tiraje de 1500 ejemplares. En las páginas del título se evidencia un marcado interés por el devenir del partido liberal independiente en el poder, la división del liberalismo y las elecciones presidenciales de 1884. “El Estandarte” analiza el breve periodo presidencial de Francisco Javier Zaldúa (1 de abril de 1882 – 21 de diciembre de 1882) y se establece como una tribuna de defensa de la candidatura de Rafael Núñez para las elecciones de 1884, en clara oposición a la candidatura de Sólon Wilches y el periódico “El Imparcial” de Lino Ruiz, que defendía dicha postulación. Un tema recurrente en “El Estandarte” fue la situación política que se vivía en el Estado Soberano de Boyacá, la cual fue documentada mediante artículos remitidos por Zenón Solano y Anastasio Gil, por citar algunos ejemplos. En la edición número 27, del 18 de julio de 1883, se anunciaba el final de la primera época de “El Estandarte”. Además, se informaba a sus suscriptores que en cambio del citado periódico recibirían “El Gladiador” redactado por Manuel de Jesús Flórez. El periódico “El Gladiador” se puede consultar en el siguiente enlace: https://babel.banrepcultural.org/digital/collection/p17054coll26/id/67

“El Veterano: política, literatura y variedades” fue una publicación que circuló durante 1896 en Bogotá. Desde una perspectiva liberal el periódico se ubicó en el centro del debate político de la época, cuestionando los lineamientos de la regeneración y la política conservadora. Durante octubre y noviembre de 1896 el titulo dedicó su editorial al debate del servicio militar obligatorio y la defensa que hacían de esta figura los representantes Cuervo Márquez, Suárez y Vergara Velasco. En la edición número 4, del 21 de octubre, “El Veterano” sostuvo un debate con el periódico “La Época” a raíz de las apreciaciones que dicho título realizaba sobre la necesidad de realizar una reforma a la legislación penal.

“El Vencedor” fue una publicación que circuló en Bogotá en 1903. En el cabezote del periódico se incluía el epígrafe “En la unión esta la fuerza”. El título se presentó como una tribuna de defensa de la “causa conservadora” y de la unión del partido. Además, se encontraba a favor de una reforma “mínima” de la Constitución de 1886. “El Vencedor” circuló en vísperas a las elecciones municipales de 1903 y documentó dicho fenómeno. En la edición número 7, del 17 de febrero, anunció que se incluiría un fotograbado de José Joaquín Casas C., a quien definía como un “ilustre y meritorio joven de la Causa conservadora”.

“La Fusión: periódico político, literario y de variedades” fue una publicación que circuló en Bogotá durante el periodo 1903-1910. El periódico se estableció como una tribuna de defensa del liberalismo y en sus inicios se opuso abiertamente al gobierno de José Manuel Marroquín (1900-1904). Durante su existencia el título mostró un fuerte interés en las problemáticas económicas del país, como serían: la emisión fraudulenta, la amonedación de níquel, el sistema monetario, el papel moneda y la explotación de las salinas y de las minas de esmeraldas. En 1910 “La Fusión” realizó un cubrimiento detallado de la explotación de las minas de Muzo, el papel de la Colombian Emerald Company y el Sindicato de Muzo. Como parte de la citada temática se reprodujeron por entregas los artículos: “La verdad en lo de Muzo” y “Otra vez la verdad en lo de Muzo” de Enrique González.

“El Centinela: política, literatura, variedades y anuncios” fue una publicación que circuló en Bogotá durante 1896. El periódico se estableció como una tribuna liberal simpatizante de Rafael Uribe Uribe. Las páginas del periódico dedicaron especial atención a la actividad parlamentaria de Uribe Uribe como congresista durante 1896 y sus intervenciones sobre: la Ley 157 de 1896 sobre imprenta, la implementación de la Constitución Política de 1886 y la política regeneradora en general. En el título se publicó por entregas la disertación titulada: “Expulsión de representantes expurios” del 6 de agosto.

“El Progreso” fue una publicación que circuló en Bogotá durante el periodo 1848-1849. En el cabezote del periódico se incluía el epígrafe: “La paix que nous voulous, e`est la paix dans la liberté, la paix dans la justice. Dupunlouy” (La paz que queremos es paz en libertad, paz en justicia). Desde su aparición el periódico se estableció como una tribuna de defensa del partido conservador y de apoyo a la candidatura presidencial de Rufino Cuervo para el periodo 1849-1853. En dicha contienda Cuervo ocuparía el tercer lugar en las elecciones y el certamen dejaría como ganador al liberal José Hilario López. La figura de López fue fuertemente criticada por “El Progreso” y su candidatura se consideraba como una estrategia liberal sin fundamento, la cual había aparecido de la nada en la disputa electoral.

“La Renovación: diario político” fue una publicación que circuló en Bogotá durante el periodo 1909-1910. El periódico se estableció como una tribuna en favor del partido conservador que orientó su contenido a favor de los principios del partido, la defensa de la religión católica y la reglamentación de libertad de prensa. En la edición 269, del 21 de noviembre de 1910, se estableció que las temáticas señaladas, especialmente la defensa de la religión, era fundamental para mantener a la facción conservadora en el poder. En las páginas de “La Renovación” se realizó un cubrimiento detallado de: la Asamblea Nacional Constituyente de 1910 y la explotación de las Minas de Muzo y el papel de los inversores extranjeros y de Laureano García Ortiz en dicho proceso. Desde la edición número 25, del 20 de diciembre de 1909, se incluyó en el periódico una sección titulada “Los Garrapateadores” en que se reproducían perfiles biográficos de periodistas conservadores.

“El Ibero-Americano: órgano del Centro de Bogotá” fue una publicación que circuló entre 1887 y 1888. El título se establecía como el órgano oficial de la Unión Ibero-Americana con sede en Bogotá, la cual tenía como objetivo principal fortalecer las relaciones culturales, económicas y sociales entre Portugal, España e Hispanoamérica. En los “Estatutos” del Centro Bogotá, publicados en el número 2, del 15 septiembre de 1887, se establecía que “La Unión Ibero-Americana es una asociación Internacional, científica, literaria y económica. El Centro de Bogotá es correspondiente de esta Asociación y obrará de conformidad con el Centro de Madrid”. Este tipo de asociaciones, según recuerda Gilberto Loaiza Cano (2014), pulularon durante 1880 y 1888 y se caracterizaban por representar “una sociabilidad político-religiosa que reivindicaba fechas y símbolos relacionados con la herencia cultural española y la adhesión a principios católicos”, consolidando un modelo de “sociabilidad literaria y católica” representativo de la Regeneración. En el primer número de “El Ibero-Americano”, del 15 de agosto de 1887, se publicaron los discursos de: Lázaro María Pérez, Aníbal Galindo, José María Samper y Bernardo J. de Cólogan. En las páginas del título también se publicaron de manera recurrente las actas de las sesiones de preparación e instalación de los “Centros” de la Unión Ibero-Americana que se establecieron en diferentes ciudades del país, como serían: Mompóx, Manizales, Socorro, Palmira, Tunja, Cúcuta, Cali, Ocaña, Cartagena, Medellín, Pasto, Bucaramanga, entre otros. Además de lo mencionado, Lázaro María Pérez reprodujo en el número 7 del título una reseña sobre su proyecto “Poetas Hispano-Americanos. Colección de obras escogidas y publicadas”, en la que se relacionaban los autores que tendrían en cuenta en el proyecto y el objetivo que se perseguía con el mismo.

“La Crónica Semanal” fue una publicación que circuló en Bogotá durante el periodo 1835-1838. En el cabezote del periódico se incluía el epígrafe “Al tiempo, i a la verdad” y en el prospecto incluido en su primer número, del 4 de septiembre de 1835, se establecía que el objetivo del título era contribuir al “bien de nuestra patria” privilegiando la publicación de artículos relacionados con “antigüedades del país, con los diferentes objetos de la pública prosperidad, i con los sucesos mas notables que ocurran en nuestra actual política”. Además, en el prospecto se mencionaba que en el periódico también se reproducirían noticias relacionadas con la política de europea y artículos relacionadas con la ciencia y las artes. En la edición 11 de “La Crónica” publicada el 6 de noviembre de 1835, se anunciaba que el periódico suspendería sus actividades porqué las personas encargadas de su publicación se marcharían de la ciudad. El 8 de diciembre de 1837 el periódico reinició sus actividades, manteniendo su enfoque y una estructura editorial claramente identificable en la que se encontraban las siguientes secciones: “Exterior”, “Miscelánea” e “Interior”, en la cual se reprodujo la “Galería de hombres ilustres de la Nueva Granada”. En los números editados entre 1837 y 1838 de “La Crónica Semanal” se mantuvo un fuerte debate con “La Bandera Nacional”, considerado el principal periódico de oposición del gobierno de José Ignacio de Márquez (1837-1841).

“El Nacional” fue una publicación que circuló en Bogotá durante 1856. El periódico se fundó como una tribuna en defensa y apoyo de la candidatura presidencial de Tomás Cipriano de Mosquera, para el periodo 1857-1861, en la cual se enfrentó a Manuel Murillo Toro y Mariano Ospina Rodríguez, quien resultaría ganador de la contienda electoral. Además de lo mencionado, el título se presentaba como un periódico que sostendría “por medio de la discusión” el programa de Mosquera ante la prensa conservadora y liberal que se opusiera al denominado “Gran Partido Nacional”. En este partido, como recordaría Carlos Alberto Murguieitio Manrique (2011), convergían conservadores, liberales y “los viejos draconianos y melistas caucanos. “El Nacional” mantuvo fuertes debates con “El Artesano” que respaldaba la candidatura de Murillo, “El Tiempo” que estaba a favor de Ospina y “El Porvenir” que cuestionaba el ideario del Partido Nacional.