Costado occidental del Edificio Pedro A. López, ubicado sobre el costado sur de la Avenida Jiménez, entre carreras 7 (Séptima) y 8 (octava). Este edificio fue diseñado por Robert M. Farrington y construido por Fred. T. & Company, por encargo del empresario Pedro A. López para la sede de su banco. En 1923, tras caer en quiebra, el banco Pedro A. López fue adquirido por el Banco de la República, que tuvo allí su sede hasta mediados del siglo XX.

Vista del Hospicio de Bogotá. Este edificio está ubicado sobre la Avenida centenario, actual (2017) Calle 13, a la altura de la carrera 42. Desde la década del treinta del siglo XX funciona allí el Colegio La Merced.

Fachada de la Facultad de Medicina y Ciencias Naturales, de la Universidad Nacional de Colombia, Este edificio fue diseñado por Gaston Lelarge, e inaugurada en 1918. Estaba ubicado en la Quinta de Segovia, frente al Parque de los Mártires. A mediados del siglo XX, en el proceso de ampliación de la Av. Caracas, se demolió el costado occidental. Actualmente (2017), allí funciona la Jefatura de Reclutamiento y Control de Reservas del Ejército Nacional.

Vista del noviciado de La Merced, en Bogotá. Estaba ubicada en los predios de la Gran Hacienda de los Jesuitas en los terrenos que, actualmente, ocupa el barrio La Merced. En la revista El Gráfico, N° 989, del 26 de julio de 1930, se publicó una fotografía de este inmueble titulada "Quinta La Merced de los Padres Jesuitas".

Vista de la nave central y altar mayor de la Iglesia de La Tercera, ubicada en la Carrera 7 (Séptima) con calle 16. Esta iglesia fue construida en el siglo XVIII por Isidro Díaz de Acuña y Esteban Lozano. Está dotada de un conjunto de retablos de estilo rococó, tallados por Pedro Caballero. Fue declarada Bien de Interés Cultural, mediante Decreto 1584 del 11 de agosto de 1975. Otra fotografía de Gumersindo Cuéllar, del interior de esta iglesia, pero tomada desde otro ángulo, fue publicada en la 'Guía ilustrada de Bogotá' (Valencia, 1938, p. 21).

Vista de la fachada principal del Instituto de La Salle. Este edificio de tipo republicano fue construido en las primeras décadas del siglo XX, por la comunidad de los Hermanos de las Escuelas Cristianas (más conocida como Hermanos de La Salle). Durante el Bogotazo, este edificio se vio muy afectado, de modo que, posteriormente, tuvo que ser reconstruido. Actualmente (2017), hace parte del conjunto de la Universidad de la Salle, sede centro.

Abstract: The marketplaces of Bogotá are facing a decrease in frequency and a stiff competition against supermarket chains. In addition, the problems are related to various historical events, conceptions, and social and cultural changes that the city and its inhabitants have had since it’s beginning. The extinction of these spaces would endanger the disappearance of a part of the cultural identity of Colombians. In addition, it’s a space in the city where there is an interaction of all social classes, it is also the bearer of the country's local food and therefore carries part of the gastronomical heritage, which depends of the basic family basket of the country. This directly affects the rural economy, especially farmers and low-income people. Seeing this problem, my intention is to reach a solution through an architectural proposal that aims to recover the intangible cultural heritage of the marketplaces. With an urban-architectural design of a new market conception located in the neighborhood of Usaquén at the north of Bogotá, the objective is to create an urban detonator that transforms the dynamics of this sector by changing the mentality of its citizens about the conception they usually have about the markets; generate social sustainability in terms of the fight against social segregation; generate economic sustainability by competing directly with supermarket chains, directly supporting the rural economy; and finally creating a sustainable design of the building with an emphasis on the collection of rainwater and the use of solar panels.

The auto-construction of dwellings in pirate urbanisations produces about 70% of low-income housing in Bogota. People with scarce resources, usually migrants from the countryside, opt to purchase an individual lot from a clandestine urbaniser that extra-legally subdivides terrains near the city boundaries. Ideally, in about 15 years span, self-builders progressively manage to construct a Casalote: a 3 to 4 storeys edifice, which provides them not only urban dwelling but also a considerable source of income. Casalotes progressively grow next to each other and eventually amalgamate into large, functional and vibrant urban pieces more or less integrated to the city's fabric. This work tries to trace the links between the emergence of informal urbanisations and the structure of the architectural-units generated along the process. It seeks to answer the question whether one can speak of architectural principles, actually determining the shape of "informal" buildings and urbanisations. It focuses on Bogota, a city that has incubated a systematic mode of land subdivision and edification outside the hegemonic planning system: Pirate urbanisation, or the process of emergence of informal urbanisations, and autoconstruction, or the edificatory product-means delivering actual housing solutions upon those urbanisations. The analysis comprehends three sections: (a) a discussion on the dipole "formal-informal". (b) A critical reading, at three different scales ("world", "cities", "Bogota"), of the legal, social, political, tectonic, and economic dimensions of the process. (c) A detailed description of a single Casalote and its neighbourhood in Bogota, observed between 2006 and 2012. This last section reconstructs the building as recounted by its inhabitants, in order to deconstruct it into its architectural components and, eventually, re-compose it in the form architectural principles.

Agriculture was the engine of growth for a more established communities, a symbol of progress that became an important step forward to a civilization. However, the growth of cities has been weakened the reciprocal relationships that existed between human settlements and farming. In Beijing’s green belt for instance, the urbanization phenomena colonized productive landscapes where farmland and nature areas have been replaced by dense cityscapes. Caochangdi village in northeast Beijing, illustrates a condition of a place which needs physical and social integration with the green belt where it is located. In this sense, this thesis describes a proposal that take advantage of Urban farming, bringing community together around food production, ecological practices and the capacity of environment transformation through the strategy based on The Continuous productive urban landscapes (CPULs). From this perspective, farming practice wherein an urban fringe context, pretends improve environmental and living conditions of their residents by recovering and adapting existing open areas that will work as a productive public spaces for them and also for people from metropolitan area, finding an alternative space to interact with agriculture but at the same time with people’s neighborhood. CPULs implementation will have the potential to be replicated along the green belt area through an agricultural infrastructure highly adaptive formed by scaffolding, integrating other settlements and recovering its former function towards a sustainable area. This will be part of dynamic of daily resident’s life, with the aim of building community identity and raising social cohesion among them and metropolitan people that visit and use the new area improved by urban farming. La agricultura fue el motor de crecimiento para comunidades más consolidadas, un símbolo de progreso que se convirtió en un gran paso hacia la civilización. Sin embargo, el crecimiento de las ciudades ha debilitado la relación reciproca que existía entre los asentamientos humanos y la agricultura. En el cinturón verde de Beijing por ejemplo, el fenómeno de la urbanización colonizó paisajes productivos donde áreas naturales y de cultivo han sido reemplazados por paisajes densos de ciudad. Villa Caochangdi al noreste de Beijing, ilustra la condición de un lugar que necesita una integración física y social al cinturón verde donde se encuentra ubicada. En este sentido, la esta tesis describe una propuesta que se aprovecha de la agricultura urbana, reuniendo a la comunidad alrededor de la producción de alimento, prácticas ecológicas y la capacidad de transformación del medio ambiente a través de la estrategia basada en Paisajes productivos continuos urbanos (CPULs). Desde está perspectiva, la practica de la agricultura en los limites urbanos, pretende mejorar las condiciones ambientales y de vida de sus residentes, recuperando y adaptando espacios abiertos existentes que servirían como espacios públicos productivos para ellos y para las personas del área metropolitana que visitarían y usarían las nuevas zonas mejoradas por la agricultura urbana.

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