Caminando a Hombros de Gigantes es el Homenaje a un gran maestro de la historia de la transición del Antiguo Régimen a la creación del estado nación y su consolidación en América Latina, especialmente encarnado en los casos, emblemáticos, de España, México y Perú. Es el Homenaje a un gigante de la modestia, del buen hacer del oficio de historiador, del artesano en la construcción de historias particulares y de biografías, pero, también, notario de aquellos que no tuvieron rostro. Es, en fin, una retrospectiva merecida al Historiador Brian Hamnett después de más de cincuenta años reconstruyendo el tiempo y el espacio, desde la más pura y genuina historia comparada, de un triángulo emblemático como es la historia de España, México y Perú. Metrópoli y virreinatos que en su transición a estados naciones en aquellas decenas de años del Ochocientos, fueron el epicentro de la cultura ilustrada, del constitucionalismo liberal más avanzado así como de los movimientos de rebeldía contra el Antiguo Régimen interpretados por el profesor Hamnett sin el barniz distorsionador del nacionalismo rampante.

Los criminales ejecutados en el patíbulo fueron objeto de un culto muy singular en Sicilia. Asesinos, violadores, parricidas, ladrones... eran venerados como mártires. Esta extraña devoción fue objeto de estudio de antropólogos y folkloristas que señalaron su origen en los años en que la isla estuvo sometida al dominio español. De ahí el mito del origen español de la Mafia, que carece de fundamento, si bien es cierto que los testimonios más antiguos de la devoción a los santos criminales se sitúan justamente en el siglo xvii. Desde entonces, el público que asistía a las ejecuciones consideró a los condenados a muerte como ánimas protectoras, semejantes a las ánimas del Purgatorio. Este significado nacía de la labor de una cofradía, los blancos de Palermo, cuya acción redimía a los pecadores y los limpiaba del mal, convirtiendo a los criminales en afligidos. En este libro se explica este fenómeno y los intentos reformistas de la corona española que en 1672 trató de desligar la pena capital de toda connotación devocional. Así mismo, dicho intento fue parte de un amplio y ambicioso plan reformista que da una visión muy distinta a la que estamos acostumbrados, un momento de gran dinamismo que contrasta con la imagen de abulia y decadencia con que se describe el reinado de Carlos II "el hechizado".

Este volumen tiene como objetivo, por un lado, el análisis de los escritos de matriz autobiográfica de distintas mujeres republicanas españolas exiliadas en Hispanoamérica. De hecho, hay que destacar la ingente producción femenina de textos autobiográficos de distinto tipo que van desde la autobiografía, el diario, las cartas, el libro de memoria hasta la ficción autobiográfica. Por otro lado, se pretende dar voz a estas mujeres y a sus vivencias en relación con la Guerra Civil y el exilio través de entrevistas personales realizadas tanto a ellas como a las personas de su entorno. De esta manera, se trabaja sobre memoria y exilio tanto con testimonios escritos como orales. A partir de estos testimonios se analiza la pluralidad de la experiencia vital del exilio de las mujeres republicanas españolas y la múltiple identidad femenina que aparece delineada en su producción. Otro de los objetivos de Memoria y exilio. Republicanas españolas en Hispanoamérica es poner en común la investigación realizada tanto desde España como desde Hispanoamérica, incorporando a la monografía estudiosos de ambos lados del Atlántico y que, además, se acercan a los textos desde una interdisciplinaridad que es necesaria para comprender qué pasó y cómo se relató la experiencia del exilio. En este sentido, los autores han realizado sus análisis desde la historia, la crítica literaria, los estudios de género, la sociología, la psicología y la antropología, fundamentalmente. Se dedica una sección a la primera generación del exilio centrada en autoras como Carmen Parga, María Teresa León, Carmen Antón, Matilde de la Torre, Silvia Mistral, Concha Méndez, María Zambrano y otra a la segunda generación en la que se estudia la producción autobiográfica de Leonor Sarmiento, María Luisa Elío, Rosa María Durán Gili, Maruxa Vilalta y Joaquina Rodríguez Plaza.

La imaginación literaria y la historia: lecturas latinoamericanas es una conversación abierta con teóricos que el canon reconoce, con escritores que dudan de la academia, con humanistas que nos recuerdan el sentido de civilización, pero, sobre todo, con los demonios personales que, al revisarlos, son en realidad patrimonio de un presente marcado por el vértigo y la angustia. Este coloquio es, asimismo, un ejercicio de resistencia sensorial, un voto por el pensamiento y la palabra. Cada capítulo es una tentativa de respuesta, parcial y provisional, sobre el fabuloso universo del lenguaje. Este libro nace de las reflexiones y dudas generadas por los planteamientos de la filósofa Martha C. Nussbaum en terrenos como la lectura de novelas, la fantasía, la imaginación literaria, las emociones, la empatía o el razonamiento público. La literatura y la historia constituyen pretextos para romper el monólogo; la visión latinoamericana, una singularidad espacial. Las trece lecturas que se ofrecen en este libro aúnan crítica literaria, historia de la literatura y del cine, filosofía e historiografía, en un trabajo eminentemente interdisciplinar.

El libro Historia, Cultura, Universidad. Los Colegios Mayores de la Universidad de Granada en el Tardofranquismo y la Transición Política a la Democracia examina el papel de los colegios mayores en el contexto represivo de la dictadura franquista y su evolución durante la transición democrática, con un enfoque particular en la ciudad de Granada. El estudio analiza cómo estas instituciones, diseñadas inicialmente para el control ideológico y social, influyeron en la vida universitaria y en la transformación política de la ciudad. Granada, con su marcada tradición académica y su relevancia histórica, se convirtió en un espacio de tensiones entre la represión franquista y el despertar de movimientos estudiantiles opositores. La Universidad y los colegios mayores, a pesar de la censura, fueron escenarios de debate y resistencia, favoreciendo la difusión de ideas democráticas. A través de fuentes documentales y testimonios, la obra ofrece una visión profunda de la interrelación entre la Universidad de Granada, sus colegios mayores y la sociedad granadina en un periodo clave de la historia contemporánea de España.

Este libro analiza la creación y evolución del Consejo de Ministros y de la Presidencia del Gobierno, pero también se completa con un análisis de la acción del Gobierno. Por una parte, se hace referencia a los elementos más relevantes de la evolución del Consejo de Ministros y de los ministerios, a su desarrollo, a la concreción de sus funciones, etc. Pero a ello añadimos un análisis de lo que ha hecho el Consejo de Ministros por la sociedad española en estos doscientos años. No debemos olvidar que una buena parte de la labor de gobierno se centra en la gestión ordinaria de los asuntos públicos, como son los nombramientos de personal, la publicación de convocatorias, circulares, etc. Sin dejar de tener presente esta realidad, lo que centra nuestro trabajo es presentar las decisiones del Gobierno que suponen un cambio sustancial en la gestión política y administrativa del país para afrontar la complejidad creciente de la sociedad española, contribuir a la solución de los problemas a los que se enfrenta y gestionar los retos que se han planteado a lo largo del tiempo.

La diplomacia desempeñó un papel fundamental en la Europa de la Edad Moderna, convirtiéndose en uno de los aspectos más relevantes para los gobiernos de los estados. Así, la figura de los embajadores cobró una relevancia capital para el buen desarrollo de la política exterior, lo que les procuró grandes oportunidades individuales y para sus linajes. Esta investigación se centra en el estudio de los diplomáticos hispánicos que fueron enviados a la corte francesa durante el reinado de Felipe IV para tratar de responder a por qué fueron esos y no otros los elegidos; cómo fue el desarrollo de sus misiones; y qué le reportó el servicio a la monarquía en ese campo concreto. Así, mediante un análisis prosopográfico, el libro pretende, aunando las perspectivas política y social, contribuir al estudio de la diplomacia aportando un conocimiento profundo de los agentes protagonistas de esta.

La sociedad del Antiguo Régimen se representaba a sí misma como una asociación corporativa. Arraigada en toda la Europa moderna, dicha representación se manifestaba de diferentes maneras, recurriendo a un vocabulario variado. "Orden", "estado" y "estamento" eran términos genéricos que reflejaban la concepción orgánica de la sociedad, a su vez simbolizada a menudo bajo la forma del cuerpo humano, cuyos miembros se integraban en diferentes cuerpos sociales, por encima de los cuales -con forma de cabeza- se encontraba el rey. Pero más que una imagen, se trataba de una concepción general de la sociedad, de raíces medievales, que consideraba que cada cuerpo social contribuía al bien común y, como tal, debía gozar de privilegios específicos que le permitieran alcanzar los fines para los que había sido constituido. A diferencia de las sociedades individualistas e igualitarias surgidas de las revoluciones liberales de finales del siglo xviii, los derechos de las personas no derivaban de su condición de individuos, sino de su pertenencia a esos cuerpos. Por tanto, era natural que cada individuo disfrutara de derechos diferenciados que se correspondían con las funciones que debía desempeñar colectivamente. A partir de este prisma metodológico, en el presente libro se recogen siete estudios relativos a cuerpos altonobililarios, hidalgos, cabildos eclesiásticos y oligarquías municipales que pueden servir de paradigmas para entender mejor de qué forma funciona y se regula la sociedad hispana en los siglos de la Modernidad.

La obra que presentamos se ocupa del Ayuntamiento de Getxo y su contribución a la construcción del municipio entre 1876 y 1937. Este es un periodo de crecimiento de la localidad desde el punto de vista demográfico, urbano, económico, etc. El libro comienza en 1876 con la conclusión de la guerra carlista (1872-1876), aunque en algunos apartados, para comprender con mayor claridad diversas cuestiones, nos remontamos hasta mediados del siglo xix, y concluye en 1937 con la entrada de las tropas sublevadas en Getxo. No se trata de una historia total de Getxo, sino una sucinta contribución para mejorar el conocimiento de nuestro municipio. Nuestra intención es aproximarnos a la transformación de la localidad entre 1876 y 1937, a través del análisis de la gestión de su Ayuntamiento, de las actuaciones urbanísticas y de algunas iniciativas ciudadanas que han sido fundamentales en este proceso.

Susana escribe con una fuerza que es a la vez tierna y luminosa. Escribe desde el tajo que le dejó el asesinato de su único hermano Alfredo Rosano, la noche del 15 de septiembre de 1976. Habla la voz de la hermana, sostenida de un archivo familiar propio. Uno que desacomoda los archivos humanitarios y las memorias de los combatientes, por fuera de oposiciones binarias de héroes o traidores. Esta escritura es un trabajo de duelo, cosida con el cuerpo de quien escribe: con sus heridas y emociones, con los restos y agujeros de una catástrofe, con las voces de sus muertos. Es la escritura de quien apuesta por la vida como acto de supervivencia. La centralidad de la literatura en el relato de Susana le permite resonar con otros hermanos de los desaparecidos, cobijarse en la intemperie y profundizar en el imaginario que tuvieron los militantes en relación a la propia vida. Es una escritura íntima, política y recubierta de afectos, que muestra el deseo de vivir como una segunda piel. Es la mirada de una hermana, la hermanita de Robin. Alicia Ortega Caicedo La memoria no tiene tiempos ni momentos adecuados. Se recupera o se la trae al presente, se la mantiene viva a través de innumerables rituales. Sin embargo, nunca es tan contundente como cuando se la convoca desde la experiencia. Susana Rosano parte desde allí, desde la ausencia de un hermano desaparecido primero y asesinado después, al que le regala el título de este libro, casi como si le hablara: Nunca llegarás a viejo. Pero para decirle, para contarnos de él, nos habla de ella, de su propia experiencia. En estas páginas se dice que la memoria es una navaja transparente, y Susana la usa para poder cortar el silencio, los años transcurridos sin respuestas, la inevitable necesidad de crecer de golpe a los golpes. Declara, denuncia, critica, llora, analiza y nos cuenta de sus lecturas, de sus pérdidas, de sus amores. Tal vez porque después de todo la vida se trate de eso: de aquello que podemos rescatar para narrar, porque vale la pena compartirlo. Ramón Inama Nunca llegarás a viejo es la historia de una herida que atraviesa el tiempo. Una meditación sobre la pérdida, la memoria y los vínculos que persisten más allá de la muerte. Susana Rosano escribe desde la vorágine de una ausencia: la de su hermano Alfredo, asesinado por la dictadura argentina en 1976. Pero el libro no se limita al testimonio de una historia propia: se adentra en la complejidad de la memoria fraterna, interpela las zozobras de una relación que se establece desde el amor y los celos, la competencia y la admiración. Y se pregunta: ¿puede la voz de los hermanos ofrecer un conocimiento distinto del que resguardan los archivos de los derechos humanos o las memorias de la militancia? En fragmentos que respiran desasosiego y ternura, que habitan a la vez el tajo y el remiendo, la autora compone una lúcida y amorosa partitura de voces "solas y a un costado" para abrazar y arrullar a sus fantasmas. Emilia Perassi