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Agudeza y arte de ingenio' es la obra más metódica de Gracián. En ella se propone reducir a reglas la actividad del ingenio, creando un nuevo arte que recibe el nombre de agudeza. Además del aspecto teórico, la obra encierra la clave para interpretar el resto de la producción graciana. En torno a los conceptos de agudeza y de ingenio, Gracián construye una antropología, una estética y una moral. La presente edición, profusamente anotada, ofrece por primera vez la traducción de todas las citas en latín, italiano y portugués e identifica su procedencia. Completan el volumen un extenso estudio...
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Agudeza y arte de ingenio vol 1
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Nota sobre Literatura
El presente volumen de la obra completa de Adorno recoge los textos del filósofo alemán en los que se ocupa de la creación literaria. Desde autores hasta obras, pasando por movimientos culturales, crítica literaria, etc., en sus páginas el autor ofrece una rica y profunda reflexión sobre la cultura, el arte y la filosofía contemporáneos.
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Literatura, siempre
A través de la lectura de este ameno ensayo, nos lleva el autor desde la fundamentación del concepto, funciones sociales, necesidad, enseñanza, oralidad y escritura... hasta su aspecto más lúdico y práctico, sin olvidarse de añadir una motivadora sugerencia, para lectores curiosos, acerca de 50 libros que considera de referencia y necesario conocimiento al haber estado censurados, ocultos o prohibidos a lo largo del tiempo.
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Literatura, siempre
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La mala luz
La mala luz es una narración intimista acerca de la soledad y el cansancio. Una historia de luto y deseo que pretende tratar sobre nuestra condición humana y el problema de la identidad y el sentido. Es como un haz de preguntas lanzadas al aire sin demasiada esperanza. Hay sangre, hay miedo y hay una invasión del pasado en el tiempo presente. Al fin y al cabo, somos poco más que carne que recuerda. Es una trama sencilla atravesada de pensamiento, autoindagación y cierto temblor. La mala luz puede ser la del hastío de una tarde de domingo en uno de esos bares mal iluminados sobre los que se deja caer el vacío del mundo, la tierra de nadie que hay entre el esplendor y la oscuridad, el tiempo a secas, las horas sin más.
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La mala luz
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La amante de Rembrandt
TODOS CONOCEMOS AL GENIO. PERO ¿CÓMO ERA REALMENTE EL HOMBRE? La historia real de la mujer que se enfrentó al artista más poderoso del siglo XVII Es un cálido día de julio de 1650. Una mujer regresa del merca¬do por un camino vecinal a las afueras de Ransdorp. Se llama Geertje Dircx. Inesperadamente, un carruaje la aborda, y de él se apean dos alguaciles que la detienen. Los siguientes doce años los pasará confinada en un correccional de Gouda. No ha habido ningún juicio. Todo se ha silenciado. Especialmente, el nombre de su antiguo amante, el pintor más reputado del país: Rembrandt van Rijn. Simone...
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La amante de Rembrandt
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El Cazador Celeste
Mitos, ritos, constelaciones, poesía: Roberto Calasso viaja por las formas de comunicación entre lo humano y «lo invisible» y traza un recorrido por el origen y el devenir de la cultura europea. Un día que, en verdad, abarcó miles de años, Homo hizo algo que nadie había intentado nunca: empezó a imitar a los otros animales, a sus depredadores. Fue así como se volvió cazador. Ese larguísimo día resulta, hoy, remoto, pero sus huellas persisten, aunque ya nadie parezca interesado en indagarlas. Los ritos y los mitos mezclaron las trazas de ese comportamiento con algo que la Antigua Grecia llamó tò tehîon: lo divino, estrechamente emparentado con lo sagrado y con la santidad.
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El idiota
«Necesito tratar con buenas personas», dice el joven príncipe Lev Nikoláievich Myshkin al llegar a San Petersburgo, después de pasar cuatro años en un sanatorio suizo tratándose el «mal caduco». Apenas tiene dinero y su única esperanza es una pariente muy remota, Lizaveta Profófievna Yepanchiná, casada con un general retirado y madre de tres hijas. El mismo día de su llegada es un cúmulo de incidencias: desde la acogida –mezcla de curiosidad y suspicacia– que le dispensa su lejana familia hasta una noche de escándalo y humillaciones en casa de una bella mujer de mala reputación, Nastasia Filíppovna,...
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El certamen literario Estatua de la Paz (Zacatecas, 1722)
La presente edición da a conocer un ejemplo de una variante de un tipo textual muy común de la literatura virreinal novohispana, pero aún no suficientemente estudiado: las relaciones de fiestas, en este caso, de un certamen literario. El motivo de inspiración de la justa -y de ahí su título- fue el templo romano erigido por el emperador Vespaciano. La justa, celebrada en la ciudad de Zacatecas y convocada por dos prominentes mineros para mostrar su lealtad al rey Felipe V, festeja el matrimonio del príncipe heredero Luis con la noble francesa Luisa Isabel de Orleans en 1722. El certamen juega con la analogía entre la paz de España, lograda por Felipe V mediante la concertación de ese enlace, con la Pax romana impuesta por el emperador.
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El certamen literario Estatua de la Paz (Zacatecas, 1722)
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¿Qué hacer?
¿Qué hacer? es una obra decisiva para la cultura y la historia rusa, en la que se cuenta la historia de una mujer, Vera Pávlovna Rozálskaya, quien huye del control de su familia y de un matrimonio arreglado para buscar en una nueva vida su independencia económica. En ella Chernyshevski se encara repetidas veces con el lector, quien podría esperar una trama melosa, llena de artificios, desconectada de la realidad y que satisfaga los convencionalismos superficiales de la época, pero que muy al contrario se ve conducido por el autor hacia el contenido social de la novela. La obra ha inspirado tanto a...
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¿Qué hacer?
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Jose-Miguel Ullan
La poesía de José-Miguel Ullán tiene la virtud de haber resultado incómoda a muchos de los componentes del sistema literario espanol, desde los propios lectores hasta la institución que la (des)legitima. Este ensayo busco poner en crisis las exégesis convencionales que se han ocupado del contexto creativo y de producción en el que trabajó José-Miguel Ullán, así como proponer una aproximación a su politica estética que logre atestiguar el valor de esta escritura. Los intentos por subvertir las lógicas binarias y representativas de la tradición occidental - donde el ejercicio de la escucha se vuelve piedra engular - ; el deseo de formentar la ambigüedadde la palabra poética o la tenacidad con la que quiso evidenciar la manipulación de los discursos ejercida por el poder constituyen algunos de los mecanismos que emplea Ullán para combatir la normalización lingüística y ciertos excesos de nuestra Modernidad artística.
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Jose-Miguel Ullan
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