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Se encontraron 1188 resultados en recursos

Exclusivo BibloRed

Por: José Marzo | Fecha: 2010

Escrito con sencillez sobre la imagen de un camino, El pasose compone de más de cuarenta pasos o estaciones: un recorrido filosófico y literario por los límites del pensamiento democrático, sus abismos, los fundamentos del pluralismo y de nuestro concepto del hombre y de la civilización. . . Escrito con estilo aforístico, El pasoes tan sólo, en palabras de José Marzo, una búsqueda y "un cuestionamiento, una pequeña aventura intelectual y artística".

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Temas:
Filosofía

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Imagen de apoyo de Rousseau: música y lenguaje

Por: Anacleto Ferrer Mas | Fecha: 2010

Amb freqüència s'oblida, quan no s'ignora, que Jean-Jacques Rousseau va ser músic i teòric de la música. Com a compositor li devem principalment dues òperes-ballets i un centenar de cançons, publicades per la seua últim benefactor, el marquès de Girardin, tres anys després de la seua mort al juliol de 1778 amb el títol de 'Les Consolations des misères de ma vie'. Els textos del ginebrí sobre filosofia de la música i del llenguatge, no només són significatius des del punt de vista musical o lingüístic sinó que constitueixen la primera producció teòrica del Romanticisme. En gran part d'ells Rousseau...

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Filosofía

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Imagen de apoyo de Descartes. Leyendo el Discurso del método.

Por: Guillermo Quintás Alonso | Fecha: 2009

La presentació del text del discurs del mètode, està associada a una finalitat: facilitar la lectura del text de Descartes. A l'assumir aquest principi, s'ha tingut molt present la manera en que Descartes va entendre la lectura: llegir, en realitat, és conversar. El text del discurs del mètode afavoreix de forma exemplar la manera en el qual hem de situar-nos davant un text: tal com ens situem davant altra persona. La història que Descartes ens presenta s'até a un objectiu: que tots puguen enjudiciar la proposta que fa en relació amb com guiar la raó, bé a l'actuar, bé a l'indagar la veritat....

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Imagen de apoyo de Celebrar el mundo (2ª Ed.). Introducción al pensar nómada de George Santayana

Por: José Beltrán Llavador | Fecha: 2008

En el campo de la filosofía a menudo se echa de menos una cierta atención a figuras que ofrecen señales de identidad y constituyen notables referentes culturales. Este es el caso de George Santayana. Sin embargo, también es cierto que Santayana es un caso peculiar. A pesar de su origen español, su formación tuvo lugar en Estados Unidos, adoptó el inglés como su idioma principal, y su trayectoria alcanzó la magnitud necesaria para ser calificado como cosmopolita. El estudio de su obra ofrece un interés innegable cuando se sitúa en el panorama general de los estudios filosóficos.

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Imagen de apoyo de Escritos sobre música

Por: Jean Jacques Rousseau | Fecha: 2007

L'obra de Rousseau ha estat objecte de nombroses traduccions, no obstant això no existien fins ara edicions accessibles al lector en castellà dels textos sobre música. Aquests textos, una important selecció dels quals es recullen en aquest volum, no només són significatius des del punt de vista de la teoria o filosofia musical sinó que constitueixen la primera producció literària teòrica del Romanticisme. En ells Rousseau polemitza amb Rameau -que va sostenir que el propòsit de la música no era només agradar a cau d'orella, sinó també el facilitar el coneixement de la realitat- i proclama la...

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Imagen de apoyo de Teoría del conocimiento

Por: Josep Lluís Blasco Estellés | Fecha: 2004

El trabajo sistemático de problemas relativos al conocimiento humano es una característica sustantiva del pensamiento moderno. No obstante, históricamente, la tradición filosófica en las universidades españolas se ha mostrado muy deficitaria en este campo. La introducción de la epistemología moderna, y de la modernidad en general, en el pensamiento español ha sido un proceso complejo y lleno de obstáculos. A partir de los años setenta del siglo XX se inició un período de renovación muy intenso que cambió radicalmente el panorama. En el ámbito de la teoría del conocimiento, la aportación de Josep Lluís Blasco fue de las más destacadas.Este libro ofrece una aproximación sistemática a los problemas filosóficos que plantea el conocimiento humano.

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Imagen de apoyo de La lucha contra el nihilismo: la recuperación platónica de Stanley Rosen

Por: Manuel Vela Rodríguez | Fecha: 2004

Stanley Rosen es un filòsof nord-americà pràcticament inèdit en castellà, però prolífic i interessant. Les seues preocupacions s'orienten cap a tres tasques connectades: la revisió i recuperació de Plató, la querella entre els antics i els moderns i la lluita contra el nihilisme. El seu gran projecte filosòfic ha estat, potser, el d'atendre al llenguatge quotidià per a oferir una inversió de Heidegger, al seu parer, el gran obstacle per a donar una possibilitat nova a la filosofia. Aquest llibre no té més intenció que presentar la seua obra a l'interessat a reflexionar sobre la naturalesa humana.

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Por: Abate Dinouart | Fecha: 2011

Demasiado a menudo olvidamos que un ser que habla es también un ser capaz de «producir silencio», y para recordarlo están los tratados de retórica de los siglos XVI y XVII. El arte de hablar es sin duda un arte excelente, pero ¿quién nos enseña el arte de guardar silencio? Paradójicamente, El arte de callar constituye otro capítulo del ars retórica, del cual ha sabido asimilar todos los fines prácticos; pues no se trata simplemente de callarse, sino de una inducción más sutil: en definitiva, del arte de intervenir en el otro a través del silencio. Así, el abate Dinouart nos inicia en los diversos tipos de silencio, enseñándonos los principios necesarios para callar en el debido momento, porque «hablar mal, hablar demasiado o no hablar bastante son los defectos ordinarios de la lengua».

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Imagen de apoyo de Bachelard la voluntad de imaginar o el oficio de ensoñar

Por: Miguel Ángel Sánchez Rodríguez | Fecha: 2009

El presente libro explica la manera como el estudio filosófico del "ensueño poético" o "ensueño meditativo" llevado a cabo por Bachelard, maduró y le permitió desarrollar una fenomenología de la imaginación creadora. Su pensamiento representa una antropología de lo imaginario donde la voluntad de imaginar y el oficio de ensoñar constituyen los dos aspectos, fenomenológico y metafísico, de una misma fuerza hominizadora que transmuta las cosas para ser acogidas. Coedición con la Universidad de La Sabana - Bogotá, Colombia

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Imagen de apoyo de Finitud y tiempo : La rebelión de los conceptos

Por: Julián Serna Arango | Fecha: 2009

"Reivindicar el tiempo como tiempo plural, abierto al futuro; como tiempo sincronizado con nuestros propios ritmos, subjetivo, además; Como tiempo simultáneo, cuando las experiencias alternan con las expectativas, inclusive: no reducirlo, en cambio, al tiempo lineal, uniforme y vacío, constituye la vía para legitimar la diversidad de mundos: el histórico en el que somos otros, el interior en el que somos todo, el de la cotidianidad en el que somos muchos y el de la física en que somos extras, lejos de dejarnos tiranizar por uno de ellos. " Libro en coedición con la Universidad Tecnológica de Pereira...

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