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Tres hilos temáticos conforman esta novela: el amor, el indio y la selva. El subtítulo lo advierte y la narración se perfila entre pasiones, huidas, persecuciones y sacrificios. Novela fundadora de la narrativa ecuatoriana, Cumandá es también ejemplar heredera de la tradición romántica latinoamericana. A su manera, le da continuidad y la reorganiza, y así el amor imposible de una india y un blanco se engarza con la figura del buen salvaje; y juntos abren el universo sublime y misterioso de la selva. No falta la intriga, tampoco la sorpresa. Aquí están los ecos de esas mujeres imaginadas en María de...
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Cumandá: Un drama entre salvajes
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Obras de Juan León Mera
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Guayaquil de mis desvaríos
Jorge Martillo es tal vez el escritor más leído de Ecuador. Sus poemas son valorados, pero la mayoría de sus miles de lectores lo siguen desde hace más de dos décadas en las páginas de diario El Universo, de Guayaquil. Guayaquil de mis desvaríos. Crónicas urbanas, con prólogo de Rodolfo Pérez Pimentel y fotografía de portada de Ricardo Bohórquez, es una selección de sus crónicas en que las antiguas costumbres, las historias callejeras, la poesía legendaria y la muerte y el erotismo se abrazan con un humor extraño y siempre leal y respetuoso con la materia que presentan.
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Resentir lo queer en América Latina
"Resentir lo queer en América Latina: diálogos desde/con el Sur" intenta hacer un acercamiento crítico, interdisciplinario y posicionado, en el que se problematiza en torno a dos constructos políticos e identitarios: América Latina y lo queer. El significante que guía esta propuesta de rearticulación sexo-genérica del espacio (o bien, de re-espacialización de las identidades sexo-genéricas) es el «re-sentir». Por una parte, desde su acepción de «volver a sentir» —o sentir otra vez, aunque de otra manera— lo queer en la teorización latinoamericana; y por otra, «resentir» en cuanto a hablar desde una posicionalidad que refleja cierta molestia e incomodidad. Bajo esta idea del re-sentimiento, el volumen presenta algunas propuestas que loca-lizan ciertas miradas que —desde la interpelación, la parodia o el desenfado— buscan nuevos diálogos, circuitos y articulaciones entre la academia y otros sujetos de la compleja dinámica social.Este texto reúne propuestas académicas provenientes de las ciencias sociales, la literatura y los estudios culturales, así como de diferentes tradiciones universitarias. A través del potencial transformador generado por el re-sentimiento cuir, éstas intentan crear puentes entre el pensamiento universitario con otras actorías sociales que piensen interseccionalmente tanto al género (y su degeneración) como a los estudios latinoamericanos, para así propiciar debates y revisiones multi-sectoriales y profundas en las estructuras contemporáneas.
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Resentir lo queer en América Latina
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Solar de huesos
Apreciación de León Félix Batista. "Carrión dice cosas sobre la realidad concreta porque la sabe indefinible y, en consecuencia, infinitamente elástica. Así que tira de ella, tira una piedra, tira una bala que va cosiendo historias, tira y abre una puerta y otra. La borradura gráfica de la autobiografía, del sujeto como una incrustación en el constructo "mundo", articula su ficción en un libro de verdad, con íconos de la cultura y guerras, con represión social y asalto. Por eso aquí lo críptico es lo macro, cinemascope lexical, inmensidad consisa en su testigo: Ernesto, que es el centro nervioso del poema, guadaña en mano decapita esas momias momentáneas de la utopía redentora, y procede a la deconstrucción del Gran Relato hablando desde adentro. Ese gesto de irrigar en territorio seco, esa colocación de cuñas entre las rajas de la grandilocuencia estético-histórica, convierten a Carrión en un poeta capital, porque nuclea en su voz la crítica del ahora por la puesta en crisis del...
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