“El Pacífico: trisemanario político, noticioso y de variedades” fue una publicación dirigida por Tulio J. Sánchez, que circuló en Bogotá durante el periodo 1909-1911. El periódico se fundó con el objetivo de “defender el sagrado depósito de nuestros principios conservadores, contenidos en la Carta fundamental del 86” y de oponerse al “pseudo-republicanismo”, que se hacía presente en la política nacional y que involucraba a conservadores y liberales; motivo por el cual, “El Pacífico” se estableció como una tribuna de defensa de los principios conservadores. Durante su existencia, el título cambió su frecuencia de publicación y el complemento de su título: en 1909, se publicó bajo el complemento: “bisemanario político y de variedades”; en 1910, se editó con el nombre: “semanario político noticioso y de variedades” y, por último, en 1911, asumió la figura de trisemanario, bajo el nombre inicialmente señalado. En 1911, algunas de las temáticas abordadas en “El Pacífico” fueron: los cuestionamientos a la presidencia de Carlos E. Restrepo Restrepo; la cuestión de Panamá; la explotación de las Minas de Muzo, entre otras.

“El Diario” fue una publicación que circuló en Bogotá durante 1899. Desde su primer número, se presentó como un título de tendencia liberal, interesado en la coyuntura política, al definirse como un “obrero de la democracia”, con una inclinación hacía el “comercio, la agricultura y las demás industrias, que constituyen la sangre y la vida de los países”. En el prospecto del periódico, publicado el 19 de agosto de 1899, se realizaría una crítica al gobierno regenerador y su política fiscal, en lo siguientes términos: “nuestra mala demarcación política y el peor arreglo fiscal que hace que las contribuciones no se apliquen á las necesidades de los que las sufragan; el recargo de esos mismos pechos sobre la capacidad productiva de la Nación; la gangrena que el papel-moneda ha introducido en nuestra vida industrial, esos males y otros muchos afectan todos los intereses y aniquilan las clases trabajadoras, no importa su color”. Las principales temáticas que se encuentran en “El Día” en el campo económico son: el análisis de los decretos sobre consecución de empréstitos, la conversión del papel moneda y la creación de un Banco Nacional; la crítica generalizada a la política regeneradora en el marco de la crisis fiscal y el costo de la Guerra de los Mil Días y el remate de la Renta de Licores en el Departamento del Tolima. En cuanto a la política liberal, el periódico atendió: los debates sobre el principio de autoridad del Estado defendidos por la Junta Conservadora de 1899 y la importancia de la unidad liberal. En el periódico se publicó por entregas “La Espada de Damocles” de Ana Katharine Green.

Letras y Encajes publica su primer número en 1926; esta revista fue fundada por mujeres de la clase dirigente de Medellín, muchas de ellas socias de la institución cultural Centro Femenino de Estudios (Sofía Ospina de Navarro, Teresa Santamaría de González, Ángela Villa de Toro y Alicia Merizalde de Echavarría), a lo largo del tiempo se consolidó como la revista femenina más importante del país, dirigida a mujeres de la clase alta y media, abordaba temas que giraban alrededor del hogar, la religión, la literatura y la moda de la época. La revista circuló mensualmente hasta 1959. Sus principales redactoras eran mujeres, pero contaba con la colaboración ocasional de algunos hombres y con traducciones de autores y autoras extranjeras.

Este volumen reúne nueve escritos redactados en los últimos cinco años. Algunos son artículos ya publicados, la mayoría en volúmenes colectivos; otros son textos de ponencias presentadas en conferencias. El último, «La política y los límites del liberalismo», fue redactado especialmente para este volumen. Desde diferentes puntos de vista, todos los ensayos versan sobre los mismos temas: democracia radical, liberalismo, ciudadanía, pluralismo, democracia liberal, comunidad, todos ellos abordados con una perspectiva «antiesencialista». El tema central que da unidad al libro es una reflexión sobre lo político y sobre la inerradicabilidad del poder y el antagonismo. Chantal Mouffe es una de las pensadoras más influyentes en el ámbito de la filosofía política actual. Compiladora de obras como Gramsci and Marxist Theory o Dimensions of Radical Democracy, es también coautora de Hegemony and Socialist Strategy y ha publicado numerosos artículos sobre la situación del pensamiento político hoy.

Letras y Encajes publica su primer número en 1926; esta revista fue fundada por mujeres de la clase dirigente de Medellín, muchas de ellas socias de la institución cultural Centro Femenino de Estudios (Sofía Ospina de Navarro, Teresa Santamaría de González, Ángela Villa de Toro y Alicia Merizalde de Echavarría), a lo largo del tiempo se consolidó como la revista femenina más importante del país, dirigida a mujeres de la clase alta y media, abordaba temas que giraban alrededor del hogar, la religión, la literatura y la moda de la época. La revista circuló mensualmente hasta 1959. Sus principales redactoras eran mujeres, pero contaba con la colaboración ocasional de algunos hombres y con traducciones de autores y autoras extranjeras.

Despejar algunas incógnitas, deslindar y cancelar anticuadas controversias sobre la lucha de sexos, y hacer luz en el cerebro femenino en cuanto a su nueva situación de sujeto de derecho capaz de fijar una posición propia dentro del territorio de la política, es el objeto de este estudio. El interés que despertó en las mujeres un pequeño curso de orientación política desarrollado desde la sede del Sindicato de Telecomunicaciones, y la expresa e insistente petición de las damas que me escucharon para que fueran publicadas esas conferencias, me ha llevado a pensar que mi experiencia puede ser de alguna utilidad para las nuevas ciudadanas que se inician en el difícil ejercicio de la política. Ni erudición científica, ni pretensiones literarias ostentan estas páginas. Simplemente, concretan la expresión auténtica del pensamiento de una mujer que, después de obtener una visión panorámica del territorio nacional, analiza el clima en donde se desenvuelve el juego de la política y quiere fijar una posición auténticamente femenina. Ciertamente la sociedad actual está signada por un anhelo de transformación que bulle y se manifiesta en todas direcciones. El individualismo crudo del siglo pasado ya no tiene resonancia porque, al operarse el proceso de industrialización del país, conjuntamente con el vertiginoso crecimiento de la población, surgen nuevas inquietudes económicas y sociales, que han de abrirse paso para restablecer el equilibrio. El conglomerado humano, que hasta ayer se guiaba por normas hechas para un estado feudalista, requiere hoy nuevos moldes legales y sociales que satisfagan a la inteligencia y hagan posible el acatamiento libre y espontáneo del pueblo a la autoridad política. Como consecuencia de este anhelo de cambio, de esta necesidad de reajuste, emergen grupos de presión que aspiran a movilizar la opinión pública en torno a la expedición de "patrones" que contemplen sus legítimas aspiraciones. Estos grupos insurgen en contraposición a los viejos estamentos, círculos o clases adueñados del poder, que se obstinan en mantenerse anclados en el pasado y en cerrar las puertas de entrada, porque ya todo está organizado y distribuído conforme a las ambiciones del grupo privilegiado que cree tener en sus manos las llaves del control. Es así como vemos aparecer organizaciones sindicales, estudiantiles, obreras, campesinas, comerciales, etc., que cada día cobran mayor fuerza expansiva en sus propósitos de intervención directa en las cuestiones del Estado, sin que a nadie se le haya ocurrido llamarlos partidos o fermento de guerra de clases. Dentro de este breve bosquejo del territorio colombiano, aparecen las nuevas ciudadanas como los únicos seres que no han pensado en agruparse para defender sus derechos hacer valer sus legítimas aspiraciones. Educadas durante siglos para el ejercicio de todas las virtudes negativa y cuidadosamente amaestradas para ignorar, agradar y obedecer, huyen temerosas de todo intento de organización cuando los hombres las señalan como promotoras de la "lucha de sexos". Por esos tremendos problemas del desamparo y del hogar, el abandono de la niñez y el uxoricidio legalizado, se agiganta cada día en este país en donde la moral social descansa únicamente sobre el sacrificio de las tres cuartas partes de la población, que son las mujeres. Hace falta impulsar al conglomerado femenino a dar una mirada sobre la política de su propio país; medir su extensión, sus deformaciones y consecuencias, para que descubra que puede y debe actuar, y que éste, y no otro, es el camino para su plena realización integral como ser realmente útil a la comunidad de la cual forma parte. Creo que el hecho de haber luchado durante treinta años por la conquista de los derechos civiles y políticos para la mujer colombiana, por la prensa, la radio y la tribuna pública, y haber lanzado la revista "Agitación Femenina", primera publicación feminista del país, me autoriza para presentar, en forma sencilla, breve y sintética, una serie de observaciones que quizás puedan contribuir a la orientación de las mujeres del presente.

Con la adopción de los principios de la Declaración de Paris, Colombia reafirma la necesidad de mejorar la eficacia de la ayuda. Sin embargo, la ausencia del enfoque de género en esta nueva estructura plantea retos importantes para los gobiernos, los países donantes y las organizaciones sociales de mujeres. Estos cambios en la reforma del sistema de cooperación constituyen una oportunidad para reorientar las prioridades y plantear la igualdad de género y el empoderamiento de las mujeres en el centro de las políticas y las prácticas de desarrollo. Con la realización de esta publicación, la Mesa de Género de la Cooperación Internacional en Colombia avanza en su papel de coordinación e intercambio entre las agencias internacionales en materia de igualdad de género y hace un aporte a los debates sobre el desarrollo, la paz y los derechos de las mujeres. La investigación fue realizada por la experta Carmen de la Cruz, quien elabora un exhaustivo análisis de género de la cooperación en Colombia y plantea acciones y recomendaciones a la comunidad internacional, el gobierno nacional, entidades territoriales y las organizaciones sociales de mujeres para avanzar en la erradicación de la desigualdad de género en el país.

“Zig-Zag: trisemanario republicano” fue una publicación que circuló en Bogotá durante el periodo 1909-1910. El periódico se presentó como una tribuna de defensa del partido republicano y de oposición al gobierno de Rafael Reyes (llamado “Capitán Banano”). En su primer número, el título se acompañó del epígrafe “por la integridad nacional”, el cual sería reemplazado a partir de la edición número 2 por: “crítica social y política”. El uso de la caricatura se hizo presente en la primera página de todos los números del periódico, con el fin de cuestionar el gobierno de Reyes, a sus partidarios y defender la doctrina republicana. Los responsables del apartado gráfico del periódico fueron: A. Romero(caricaturista), Majol(dibujante-grabador), Lumrot(dibujante-grabador) y B. E. Torres G. (caricaturista). El “Zig-Zag”, aludía que en sus páginas se “esgrime la sátira sobre quien lo merece”, la cual se ve reforzada en la editorial del periódico, que estuvo a cargo de Manuel de J. Romero (Fray K. Uterio), hasta su retiro del periódico, el 24 de octubre de 1909 (número 23).

“El Renacimiento” fue una publicación que circuló en Bogotá durante 1903. El periódico se estableció como una tribuna de defensa del partido conservador, interesada en las problemáticas de la organización del directorio del partido. El título mantuvo una interacción constante con “El Correo Nacional”, del cual siguió el ejemplo, al ofrecer sus páginas para las necesidades del directorio conservador. Atendiendo a lo dicho, en el periódico se publicó por entregas el texto “Reminiscencias políticas”, en que se realizaba una reseña de la historia del partido conservador desde la Independencia. Otro de las temáticas abordadas en “El Renacimiento” fue la construcción del Canal de Panamá, explicada por Lorenzo Marroquín, la cual se publicaría como una compilación de artículos, en que se incluía: el análisis de los gastos de su construcción, los accionistas y comparaciones con el Canal de Suez (Disponible en: https://babel.banrepcultural.org/digital/collection/p17054coll10/id/2333). Algunas de las secciones que componían “El Renacimiento” fueron: “Sueltos”, “Sección literaria”, “Exterior”, “Sección religiosa”, “Sección científica”, entre otras. El periódico se produjo en la Imprenta de Vapor, bajo la administración y corrección de Belisario Cuervo Ángel.

El “Boletín de la Alcaldía” fue una publicación que circuló en Bogotá durante 1884. El periódico se estableció como un órgano oficial de la administración distrital, en el que se trataban temáticas relacionadas con el aseo de la ciudad y el recaudo de las multas impuestas por la policía. De manera especial, en vísperas de la conmemoración de la celebración de la Independencia Nacional, el periódico reprodujo información relacionada con el embellecimiento de la ciudad y los preparativos de la fiesta. En las páginas del “Boletín” se reprodujeron acuerdos, relaciones de multas, circulares y notificaciones del Alcalde del Distrito de Bogotá, el Inspector de Policía y el Prefecto General de la Policía del Estado Soberano de Cundinamarca. Algunas de las secciones que componen el título son: “Aseo de la ciudad”, “Multas”, “Juegos”, “Policía”, entre otras.