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Primera obra que recopila discursos emblemáticos de personajes icónicos de la historia latinoamericana. La historia de América Latina es, por demás, apasionante y profunda. Su extensión, geografía, población y cultura hacen que cualquier ejercicio de compilación histórica sea una tarea titánica, en muchos sentidos inconclusa, pero siempre apasionante. En la presente obra, nos hemos interesado en resaltar algunos de los más afamados líderes de la historia latinoamericana a través de, quizás, su principal arma: la oratoria. Con una colección de discursos de 40 personajes icónicos como Bolívar, Nariño, San Martín, Hidalgo, OHiggins, Sarmiento, Juárez, Perón, Eva, Castro, Pinochet, Bachelet, Chávez, Mujica y Uribe, entre muchos más, junto con un marco introductorio para cada época, Palabra y poder ofrece al lector una visión diferente para comprender un poco más la historia apasionante e imperfecta de América Latina.
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Libros
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Palabra y poder
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Encuentros en la abadía
Sugerente manera de buscar solución a sus atribuladas vidas. Novela ambientada en los últimos años del siglo XX y los primeros del XXI. Gregorio Carrión, peculiar psiquiatra próximo a la jubilación, decide hacer una variante en sus tratamientos en aras de ganar eficacia, reuniendo durante una semana en una abadía a cuatro personas. Se relata la historia de dos hombres y de dos mujeres con heridas psicológicas abiertas por sucesos vividos. Cada día, uno de ellos pondrá en común su problema y sus vivencias, en una interrelación en la que los demás podrán intervenir, preguntar e interpretar, moderados por el Dr. Carrión. Las sesiones se complementan con técnicas de relajación cercanas a la hipnosis que realiza Rosendo, monje de la abadía, que estudió en su momento los fenómenos de consciencia de los yoguis. A los seis meses, en un único encuentro, se valorarán los resultados.
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Encuentros en la abadía
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Repensando La Ilíada
Intentando que La Ilíada no sea un libro difícil de leer. Este libro recoge, en primer lugar, una experiencia personal de lectura y, partiendo de esta experiencia, trata de ofrecer algunas interpretaciones con el ánimo de que puedan facilitar la lectura de La Ilíada, especialmente pensando en el público lector no especializado ni familiarizado con la cultura griega. Como consecuencia de esta experiencia lectora, este libro plantea algunos rasgos en los que creo entrever una relación entre La Ilíada y la cultura griega, y entre esta y nuestra cultura occidental. Finalmente, fruto de la intensa relación personal mantenida entre el «escribidor» y La Ilíada, me he permitido un brevísimo relato fantasioso en homenaje a Heinrich Schliemann, el descubridor de Troya.
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El eco de mi nombre
"Nada puede detener la verdad de una historia." La joven Mercedes tiene su vida planeada, a pesar de vivir en la época franquista, pertenece a una familia bien situada y prontova a formar la suya propia, como siempre ha querido. Pero su vida dará un giro de ciento ochenta grados al descubrir las mentiras que su nombre esconde. Verdades contadas a medias cambiarán el rumbo de los acontecimientos hasta ponerla al límite de su propia existencia. Una historia en la que hay cabida para la inocencia, la ilusión, el amor, pero también para la desesperanza, la traición y eldolor. Una Mercedes que empieza y termina frente al espejo, pero cuyo reflejo es bien diferente.
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El eco de mi nombre
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El quehacer nuestro de cada día
La pandemia y el malestar hacen visible el agotamiento de los modos en que la humanidad ha cooperadolos últimos doce mil años. La sociedad se construye en y a través de la cooperación. Por miles de años, los modos de cooperación predominantes han estado influidos por la percepción de que la cooperación de un grupo humano es necesaria para resistir a la cooperación de otros. No obstante, en la actualidad estos modos de cooperación se están volviendo contra nosotros, creando amenazas como el cambio climático, pandemias, armas nucleares y desborde potencial de la inteligencia artificial, a la vez que generando situaciones de malestar social y de pérdida de gobernabilidad y de eficacia de las instituciones sociales. Este libro explora caminos posibles para encausar la cooperación humana a partir de reconstruir reflexivamente la experiencia cotidiana de participación en grupos y en redes de grupos.
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A la sociedad
Impreso de Aristides Abadié, ciudadano de Tocaima, en el que se defiende de las acusaciones de calumnia e injuria que en su contra ha hecho Manuel A. Lara. En el documento se adjuntan cartas y testimonios que ratifican la inocencia de Abadié.
Fuente:
Biblioteca Virtual Banco de la República
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Prensa
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Honorables señores de la Cámara de Representantes
Documento enviado por el farmaceuta francés Estevan Goudot a los rerpresentantes del Congreso de la Nueva Granada, en el que solicita copia de su expediente legal. En el documento, el farmaceuta señala que se le ha vinculado a la Facultad de Medicina sin su autorización y desde entonces ha recibido multas sin justificación por no asistir a ella.
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Biblioteca Virtual Banco de la República
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Prensa
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Réplica: 30 de Octubre de 1882
Documento, escrito por Justo López, en el que reclama las acusaciones del abogado Aguilar –apoderado del doctor Jesús Rozo- en los juicios realizados desde abril de 1882, por motivo de una deuda monetaria.
El documento conserva la ortografía de la época.
Fuente:
Biblioteca Virtual Banco de la República
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Prensa
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Réplica: 30 de Octubre de 1882
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Encuesta léxica y gramatical 20. Santa Lucía
Casete grabado en la Comunidad Indígena de Santa Lucía por el Dr. Abel Santos Angarita en el marco de su tesis "Hacia una dialectología tikuna" (2005). No se especifica el nombre de los entrevistados ni tampoco la fecha. El audio contiene los lados A y B del casete.
Fuente:
ARDILA - Archivo Digital de las Lenguas Indígenas de la Amazonía
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Audios
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Encuesta léxica y gramatical 20. Santa Lucía
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Muruikɨ 53 Ñaairi
10:00-11:00 PM. Canto satírico. Dice la canción: solo se la pasa sentado. (Casete original de Anastasia 09-13). Este canto hace parte de la colección de cantos del ritual Yuakɨ Murui-Muina (ritual de frutas) del pueblo Murui, que fue realizada por la artista e investigadora Anastasia Candre Yamakuri con el cantor Alfonso Jimaido Jɨmuizɨtofe.
Fuente:
ARDILA - Archivo Digital de las Lenguas Indígenas de la Amazonía
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Muruikɨ 53 Ñaairi
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