Cap. I (p. 3) Cap. II (p. 13) Cap. III (p. 23) Cap. IV (p. 36) Cap. V (p. 47) Cap. VI (p. 59) Cap. VII (p. 70) Cap. VIII (p. 82) Cap. IX (p. 93) Cap. X (p. 103) Cap. XI (p. 118) Cap. XII (p. 132) Cap. XIII (p. 154) Cap. XIV (p. 166) Cap. XV (p. 185) Cap. XVI (p. 199) Cap. XVII (p. 206) Cap. XVIII (p. 217) Cap. XIX (p. 234) Cap. XX (p. 242)

Cap. XXI (p. 3) Cap. XXII (p. 20) Cap. XXIII (p. 45) Cap. XXIV (p. 62) Cap. XXV (p. 80) Cap. XXVI (p. 91) Cap. XXVII (p. 106) Cap. XXVII (p. 130) Cap. XIX (p. 145) Cap. XXX (p. 166) Cap. XXXI (p. 195) Cap. XXXII (p. 206) Cap. XXXIII (p. 224) Cap. XXXIV (p. 241)

El “Viaje a España en 1892” es una obra de Soledad Acosta de Samper que reúne los apuntes del viaje a Europa que realizó con su hija Blanca a través de Francia y España. La travesía de Acosta de Samper se enmarca en su participación en el Congreso Pedagógico Hispano-Lusitano-Americano y el IX Congreso Internacional de Americanistas, realizado para conmemorar el Cuarto Centenario del “Descubrimiento de América”, en el que fungía como delegada oficial de la República de Colombia. La citada obra se compone de dos tomos, publicados en diferentes imprentas: el primero, apareció en 1893 en la Imprenta de Antonio María Silvestre bajo la dirección de Tomás Galarza; y el segundo, se publicó en 1894 la Imprenta La Luz. El primer tomo del “Viaje a España” da cuenta del paso de Acosta de Samper por: Bilbao, Loyola, Burgos, Valladolid, Coruña, Galicia, la Catedral de Santiago de Compostela y su llegada a Madrid. En el recuento de la autora destaca el enfoque histórico y sus reflexiones y comentarios sobre: el Camino de Bilbao, El Cid, la Cartuja de Miraflores, el Hospital Real, la Universidad de Santo Domingo, las costumbres medievales y la mendicidad en España, entre otros. En el segundo volumen de la obra se referencia el paso de la escritora colombiana por: Grabada, la Alhambra, Sevilla, Huelva, Toledo, entre otras. En este tomo se destaca la narrativa de Acosta de Samper sobre: las exposiciones históricas de bellas artes de Madrid, su encuentro con Emilia Pardo Bazán, sus encuentros en la Sociedad Ibero-americana, entre otros. El interés de Acosta de Samper por participar en el X Congreso Internacional de Americanistas con una obra sobre la “época de Colón” y su deseo por radicarse en Europa se manifiesta de manera detallada en su “Diario de Bogotá” de 1890 y 1891. Disponible en: https://babel.banrepcultural.org/digital/collection/p17054coll32/id/11/rec/75

Documento en el que el Secretario de Estado de Relaciones Exteriores de la Nueva Granada, Victoriano de Diego Paredes, se realiza una reseña y ofrecen varias reflexiones en torno a la definición de límites territoriales entre la Nueva Granada y Costa Rica. A lo largo del documento se ofrece un bosquejo histórico de la región en disputa, se discuten los derechos que argumenta tener la Nueva Granada sobre el territorio, además de evidenciarse los pronunciamientos de instancias internacionales respecto a la definición limítrofe. La presente edición fue publicada en inglés y español. El texto en español conserva la ortografía de la época.

Objetivo: en este artículo se quiere discutir la manera en que el concepto de pueblo fue incorporado a las reflexiones de los médicos colombianos entre 1870 y 1920. Además, busca entender las circunstancias que motivaron ese ejercicio de enunciación y proponer un análisis que resalte el carácter cultural del conocimiento científico. Desarrollo: partiendo de la revisión de literatura médica publicada durante ese periodo, el artículo indaga por las principales estrategias empleadas por los médicos para describir al pueblo, y señala que se trató de un ejercicio derivado de las dinámicas políticas, sociales y culturales que entonces impactaron el quehacer de la medicina en Colombia. Posteriormente, muestra la manera en que el perfil del pueblo, compuesto por las figuras del indio y del negro, emergió como una preocupación científica, que se articuló a una serie de marcadores físicos, raciales, morales e intelectuales preexistentes. Conclusiones: el artículo propone que la incorporación del pueblo a las reflexiones médicas señaladas hizo parte de un intento por diagnosticarlo desde las herramientas científicas que fue incorporando la medicina finalizando el siglo XIX; sin embargo, ese ejercicio no significó el abandono de nociones y categorías arraigadas en el contexto sociocultural propio del gremio médico.

The current context is characterized by an increase in the demand for accounting training coupled with the inclusion of public accounting programs in different universities. This makes it essential to study the training of accountants in Colombia, so the objective of this research is framed in the analysis of trends in accounting training, the behavior of public accounting in Colombia as a profession and in the treatment of the history of accounting in the scientific literature. The results show that the accounting formation registers as current trends, the use of information and communication technologies in the teaching-learning process. At the same time, it is evident that the public accounting in Colombia has been framed from the commercial and tax regulations, the training has evolved and nowadays there is an increase of graduates in this profession. While the scientific literature reflects an increase in the publication and study of the subject of accounting history.

Este tomo fue precedido y sustentado por una serie de investigaciones parciales adelantadas por Víctor Manuel Patiño desde 1945, y que dieron como resultado la publicación de estudios monográficos sobre alimentos nativos de origen vegetal poco conocidos a nivel internacional. En materia de alimentación y alimentos, este tomo se divide en tres grandes partes. La primera, dedicada a precisiones semánticas de los distintos aspectos de los que se reviste el acto de comer, así como lo relativo a las creencias sobre la ingestión, abstención de alimentos, sus propiedades, distribución, disponibilidad y sabores. La segunda parte se refiere a la alimentación en la época prehispánica, apoyándose en una división taxonómica de alimentos de origen animal y vegetal. Asimismo, hace referencia a la diversidad de utensilios empleados para preparar y servir alimentos. La última parte ilustra las concepciones y aportes de la península ibérica una vez que entra en contacto con América a través de procesos aculturación y transculturación que con el tiempo fueron configurando la alimentación contemporánea de Colombia.

El libro de la historiadora colombo-americana Ann Farnsworth Alvear que, como sugiere el título, se centra en los trabajadores y las trabajadoras de la industria textil de Medellín entre 1905 y 1960, es un texto que se ubica en la frontera entre la historia laboral, la empresarial y los estudios de género. La publicación es resultado de su investigación para optar al Doctorado en la universidad de Duke, donde fue discípula primero de Charles Bergquist y luego de Daniel James. En ese sentido refleja el espíritu de renovación historiográfica que se respira en los medios académicos norteamericanos cuyo balance aún está por hacerse. El libro Dulcinea in the Factory se inicia con un excursus teórico que se centra en la discusión entre las categorías clase social y género, y el cruce de ellas que propone la autora. De alguna forma busca responder a la pregunta sobre el papel de las relaciones de género en la conformación del mundo industrial antioqueño. Aunque a ratos esta sección teórica es algo farragosa y confusa, el debate es central en los estudios laborales y constituye una aclaración necesaria para la comprensión de la narración que emprende la autora en los siete capítulos que cubre el libro. Ann Farnsworth Alvear describe en primera instancia el espacio de su estudio histórico: Medellín en la primera mitad del siglo xx. La autora de paso refuta la tesis del origen de la industrialización del Valle de Aburra por una particularidad racial o cultural paisa. Para ella la temprana industria de esa zona responde más a condiciones de mercado regional y nacional. Luego aborda la caracterización de la mujer trabajadora recalcando que la categoría 'obrera' fue una invención de las élites regionales que fue incorporada por las familias populares de Medellín y alrededores. Estudia tres procesos que contribuyeron a esa creación en un momento en que todo ese mundo industrial era nuevo: el patronato de trabajadoras iniciado en los años diez, la legislación laboral en la que Antioquia fue pionera y la institución de la vigilancia con fines morales en las fábricas. Concluye el segundo capítulo con algunas reflexiones sobre la huelga de Bello en febrero de 1920, huelga que fue considerada por la prensa como una protesta de 'señoritas' a pesar de que hubo una participación también masculina nada despreciable. La huelga permite mirar el contraste entre el mito de la 'obrera' como ser pasivo y sumiso, y la rebeldía que aflora por momentos en el mundo fabril antioqueño. Este punto es desarrollado en los capítulos 3 y 4 que desmontan la imagen de armonía de clases en las fábricas textiles, en especial con las huelgas de Coltejer en 1935 y de Rosellón en 1936. Pero los trabajadores, y en especial las trabajadoras, manifiestan una ambivalencia ante esos conflictos: eran justos en sus demandas pero irrespetaban a los queridos patrones. Las relaciones que se establecen en los sitios de trabajo se hallaban marcadas por el paternalismo lo que obraba como un factor de integración muy poderoso. Claro que la cotidianidad estaba estructurada más en torno a las relaciones horizontales que las verticales de empleadores a empleados.

El artículo 7 del acuerdo número 19 de 1907 dispuso la impresión de este volumen, que honra la memoria de Antonio Nariño (1765-1823) en ocasión del primer Centenario de la Independencia Nacional. Las investigaciones y escritura de esta biografía fueron encargadas a Soledad Acosta de Samper, destacada intelectual de comienzos de siglo XX, quien advierte sobre la obra: "(…) Procuraremos que, a pesar de la admiración que profesamos a Nariño, nuestro estudio sea lo más imparcial posible: así como nos pasman sus virtudes y grandísimos méritos y los haremos patentes, de la misma manera no ocultaremos esos débiles defectos que arrojarán cierta sombra en el retrato, tan necesaria como es la luz para hacer resaltar el parecido". El volumen incluye un apéndice descriptivo con algunas aclaraciones de carácter histórico sobre la vida de Nariño. Adicionalmente, se presentan una lista de las obras consultadas por la autora para escribir la biografía y un índice de la misma.

Narración oral de los hechos sucedidos en Bogotá el 9 de abril de 1948 y sobre los cambios de hábitos y prácticas entre los años 50 y la época actual. El narrador comenta las costumbres en su niñez.. El testimonio fue grabado en el marco de la actividad "Los bogotanos del Bogotazo" con el club de adultos mayores de la Biblioteca Carlos E. Restrepo.