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Todas las cualidades de descriptor y de narrador que poseía Blasco Ibáñez patentiza En busca del Gran Kan (Cristóbal Colón), publicada póstumamente en 1929, que narra, junto a la expulsión de los judíos, la preparación, travesía y exploración inaugural del primer viaje colombino, enmarcado todo ello en una delicada trama amorosa. Su erudición histórica le permite al novelista dar vida a la sociedad española del siglo XV y describir, con luz y precisión, la naturaleza americana. El lector encontrará en este libro la novela de la gran equivocación de una vida.
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En busca del Gran Kan (Cristóbal Colón)
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Guerra de ideas en el joven Unamuno (1880-1900)
El libro recoge una serie de trabajos dedicados al joven Unamuno desde su llegada a Madrid como estudiante hasta su nombramiento como rector de la Universidad de Salamanca. Jean-Claude Rabaté, atento a no separar la literatura de Miguel de Unamuno de su compromiso ante la política, muestra hasta qué punto el catedrático de Salamanca vivió y expresó, a través de sus escritos, las guerras de ideas de los españoles y las suyas.
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Guerra de ideas en el joven Unamuno (1880-1900)
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Castilla
Estudio introductorio de Gregorio Torres Nebrera.Pocos libros pueden identificarse tan plenamente con su autor, y pocos autores pueden sentirse esencialmente resumidos en un libro como es el caso del binomio Castilla y José Martínez Ruiz, "Azorín". Nunca un título tan escuetamente sencillo tuvo tanta resonancia emblemática de una etapa literaria (el Noventayocho que hizo de la región central de España el símbolo de toda su geografía moral y de toda su historia necesitada de regeneración y de redescubrimiento) como este librito aparecido en 1912, de modo que Castilla se ha convertido, con el tiempo, en el libro azoriniano que ha tenido hasta el momento más ediciones y ha suscitado mejor literatura crítica sobre él amén de diversos artículos sobre su contenido.
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Del sentimiento trágico de la vida
Del sentimiento trágico de la vida. En los hombres y en los pueblos representa una exposición descarnada de la eterna lucha entre la fe y la razón, como solución unamuniana al problema de la inmortalidad personal. Lo verdaderamente irracional, es decir, al margen de la razón, es la creencia en la inmortalidad. Y, sin embargo, fe, vida y razón se necesitan mutuamente. El anhelo de inmortalidad no puede formularse en proposiciones racionalmente discutibles, pero se nos impone del mismo modo que el instinto de conservación personal. Razón y fe son dos enemigos que no pueden sostenerse el uno sin el...
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Entre la rueca y la pluma
La novela escrita por mujeres en el Barroco evidencia que la mujer como signo es un mito cultural cambiante. María de Zayas propugna la intervención de la mujer en la institución literaria. Mariana de Carvajal trata la intimidad como estatuto real de la burguesía naciente. Leonor de Meneses busca masculinizar su espacio. Tres modos distintos de concebir la novela en el siglo XVII español. Evangelina Rodríguez Cuadros, catedrática de la Universidad de Valencia, y Marta Haro Cortés, profesora titular de la misma Universidad, editan tres obras de Zayas (El prevenido engañado, La fuerza del amor y...
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Novelas de la Costa Azul
Novelas de la Costa Azul (1924) resulta un excelente fresco sobre la vejez, trazado con brío y exactitud por un Blasco Ibáñez ya maduro, en la cumbre de su fama, dueño de la lengua y la técnica, que sabe dibujar desde el agnosticismo la amargura del transcurso del tiempo sin desaliento ni acritud. Un libro brillante que sorprenderá al lector por su calidad y su calidez humana.
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Antología de la prosa medieval
En la época anterior a Alfonso X existía en la Península una abundante literatura en prosa pero, salvo excepciones, escrita en la lengua eclesiástica e intelectual de la minoría culta: el latín. Gran parte de la historia de las literaturas occidentales durante la Edad Media, consistió en el amoldamiento de los temas y géneros latinos a las lenguas vulgares.
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Campos de Castilla
Antonio Machado (1875-1939) es sin duda una de las figuras señeras de la literatura española del siglo XX.
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El hombre que inventó la ficción
A principios del siglo XVII un tipo manco, envejecido, casi sin dientes y veterano de las guerras de España contra el Imperio otomano publicó un libro. Era la historia de un noble pobre con un cerebro debilitado por la lectura de demasiados libros caballerías. Un tipo que se engaña a sí mismo, que cree ser un caballero andante y que emprende un largo viaje en el que tropezará con todo tipo de aventuras reales e imaginarias. El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha (1605-1615) llegaría a vender, junto con la Biblia, más ejemplares que cualquier otro libro. Su autor, Miguel de Cervantes, es el más leído de la historia. Pero Cervantes hizo algo más que publicar un éxito de ventas: inventó una manera de escribir.
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El hombre que inventó la ficción
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Luna Benamor
Luna Benamor, una historia de amor imposible entre una joven judía sefardí y Luis Aguirre, cónsul español en la colonia de Gibraltar, es la apasionada historia que da título a una selección de relatos y bocetos que Blasco Ibáñez previamente había publicado en la prensa, y que reunidos en un solo libro constituyeron su carta de presentación en su periplo por Argentina, país al que viajó en 1907 en calidad de conferenciante.
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Luna Benamor
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