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Boletín de la Unión Liberal Boyacense: 14 de Marzo de 1882

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Carta tercera al ciudadano Aquileo Parra encargado del poder ejecutivo

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Carta patriótica

Por: Bonifacio Torres | Fecha: 1885

Copia de la carta que Bonifacio Torres envió al presidente provisorio de Boyacá, Clodomiro Tejada, con el fin de ponerlo al tanto de las que, a juicio del autor, son las principales causas de malestar social en el Estado Soberano, así como las distinciones políticas que existen en el territorio y que como primer mandatario de la región, debería solventar.
Fuente: Biblioteca Virtual Banco de la República Formatos de contenido: Otros
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  • Otros
  • Ciencia política

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Carta patriótica

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Imagen de apoyo de  Carta dirijida al señor Tomás C. de Mosquera

Carta dirijida al señor Tomás C. de Mosquera

Por: Manuel Canuto Restrepo | Fecha: 1864

Carta en la que el obispo de Pasto, Manuel Canuto Restrepo, reclama al presidente Tomas Cipriano de Mosquera por la promulgación de la ley de tuición y, a juicio de quien escribe, la persecución que desde su gobierno se ha realizado contra el catolicismo en Colombia. A lo largo del documento, que conserva la ortografía de la época, se hacen varias críticas al gobierno de Mosquera.
Fuente: Biblioteca Virtual Banco de la República Formatos de contenido: Prensa
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  • Ciencia política

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Carta dirijida al señor Tomás C. de Mosquera

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Carta dirijida al ciudadano Procurador Jeneral de la nación

Por: Pedro Alcántara Herrán | Fecha: 1861

Publicación en la que se reproduce la carta que el político y militar Pedro Alcántara de Herrán envió al Procurador General de Colombia, Florián Largacha, en la que le advierte sobre los retos del cargo que está a punto de asumir, además de expresar sus inconformidades respecto a las últimas decisiones que el poder ejecutivo ha tomado sobre el devenir político de la Confederación Granadina. El documento conserva la ortografía de la época.
Fuente: Biblioteca Virtual Banco de la República Formatos de contenido: Otros
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  • Otros
  • Ciencia política

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Carta dirijida al ciudadano Procurador Jeneral de la nación

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Batalla de partidas: 22 de Enero de 1885

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Ciudadanos representantes: 6 de Mayo de 1864

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Heroicos aunque infructuosos esfuerzos

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El fenómeno regional en Europa Occidental

Por: Carlos Martín Carbonell Higuera | Fecha: 1997

La intención de este ensayo es mostrar cómo algunas regiones de Europa Occidental han avanzado en el proceso de adquirir un mayor grado de autonomía, dándole igual relevancia tanto a la construcción y fortalecimiento de la identidad regional como a los logros económicos que sean sinónimo de prosperidad para sus habitantes y de competitividad en el ámbito internacional. No se puede dejar de lado la influencia decisiva del ámbito político, pues la apreciación de esta problemática está fundada en la relación de fuerzas que opera entre el Estado y las regiones. Lo anterior pone de relieve la trascendencia de la acción política como expresión de las tensiones, conflictos y contradicciones de dicha relación, así como el escenario en el cual se plantean instancias de negociación y alternativas de solución a los conflictos. El campo de fuerzas está determinado por la oposición Estado-región en sus manifestaciones político-administrativas, económicas y socioculturales o, en términos generales, por la relación de fuerzas centro-periferia. Esta oposición está integrada en una dinámica conjunta, donde las acciones del todo y la parte están situados en una relación compleja de dependencia-autonomía. La hipótesis plantea que las regiones pertenecientes a Estados con estructura federal y un alto nivel de autonomía fiscal, modernización y desarrollo industrial, ubicadas en una zona económica de interdependencia institucionalizada y donde el grado de conciencia colectiva en torno a valores históricos, simbólicos y lingüísticos es bastante acentuado, tienen grandes posibilidades de movilizar eficazmente a la población para emprender con éxito un proceso de separación pacífico.
Fuente: Biblioteca Virtual Banco de la República Formatos de contenido: Artículos
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El fenómeno regional en Europa Occidental

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Islam y esclavismo en Sudán

Por: Carlos Martín Carbonell Higuera | Fecha: 2000

El discurso filosófico que consagra la libertad de pensamiento y la igualdad de oportunidades para todos los individuos logra consolidarse como parte fundamental de la estructura política de los nuevos Estados de Europa Occidental a lo largo del siglo XIX. La colonización se presentó de forma paralela a los inicios de la era moderna, la cual estuvo vinculada al surgimiento de una concepción civilizadora de la cultura occidental basada en las ideas ilustradas. Esto hizo que las dinámicas de encuentro entre los pueblos sujetos a la dominación de las metrópolis europeas y sus colonizadores se produjeran en un marco de percepción dominado por las oposiciones civilización / atraso, sociedades modernas / sociedades tradicionales, sociedades industriales / sociedades preindustriales. Esta concepción del “otro” como inferior por parte de los pueblos situados a la “vanguardia de la civilización” dio como resultado la negación de las costumbres y prácticas culturales propias de las comunidades nativas en los territorios coloniales para privilegiar el referente de valores universales propuesto por Occidente. En Sudán, el discurso civilizador occidental se halla enfrentado a una ideología islámica que intenta instaurar en el plano nacional una serie de preceptos contrarios a los fundamentos de la organización social propuestos desde Occidente. El tema de la esclavitud es un capítulo más en esta lucha de ideologías y sistemas de creencias, que expresa de la mejor manera la dimensión adquirida por los conflictos locales en el contexto de un mundo globalizado.
Fuente: Biblioteca Virtual Banco de la República Formatos de contenido: Artículos
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  • Ciencia política

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Islam y esclavismo en Sudán

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