Un año después del nacimiento de José Asunción Silva, en 1866, el impresor Foción Mantilla, célebre por imprimir textos legales y compilaciones literarias a mediados del siglo XIX, sacó a las librerías el Museo de cuadros y costumbres. Este volumen de dos tomos agrupa noventa y siete textos costumbristas escritos por varios de los hombres (no figura ninguna mujer) fundamentales de la literatura y el periodismo colombiano de entonces, y publicados entre 1846 y 1866. Entre ellos están Rafael Pombo, Ricardo Carrasquilla, José Manuel Groot, Ricardo Carrasquilla, José Manuel Marroquín, Eugenio Díaz y José María Vergara y Vergara, quien también fue el compilador y prologuista de los textos, entre otros. Entre esos nombres sobresale también el de Ricardo Silva, padre de José Asunción Silva, y uno de los escritores costumbristas más leídos de la Bogotá de esos años. Ricardo Silva distribuyó su tiempo entre sus comercios, las tertulias literarias y la escritura de artículos costumbristas. Publicó sus textos principalmente en El Mosaico, el periódico que tomó el nombre de la tertulia que lideraron Eugenio Díaz y José María Vergara y Vergara en 1858, y de la que el mismo Ricardo fue miembro y promotor. Son justo estos textos recopilados en periódicos y revistas los que nutren su participación el Museo de cuadros y costumbres y los que, diecisiete años después, reunió en su libro Artículos de costumbres, editado en 1883 y dedicado a su hijo José Asunción Silva. Esa idea de recopilación, de recortar en periódicos para luego editar un libro, es la que le dio forma a este libro, pensado por José María Vergara y Vergara como una suerte de cuadro familiar de la Colombia de entonces, con sus historias, usos lingüísticos, fragmentos, sucesos cruciales y lugares significativos. Pero fue también un intento por mostrar a Europa, y fundamentalmente a España, una noción del país que heredó y reprodujo la cultura hispánica. Vergara y Vergara insiste en el prólogo, y en sus otros libros, en ubicar a Colombia como una prolongación americana de la cultura española: forjada alrededor del castellano, la religión católica y el pensamiento conservador. En el prólogo del libro se lee: “Como, según lo hemos dejado ya vislumbrar, abrigamos la esperanza de que nuestro libro sea leído por españoles europeos, queremos dirigir a éstos dos palabras en descargo de nuestra conciencia” (p. III). Los textos que aquí se reúnen, entre esos la primera publicación de Manuela (1858), de Eugenio Díaz, dan cuenta de esa iniciativa, pero sobre todo encarnan una empresa literaria sin la que hoy no podríamos rastrear buena parte de la historia literaria de Colombia y de la que el padre de José Asunción Silva fue pieza clave.

Este segundo tomo aparece el texto “Ponga usted tienda”, de don Ricardo Silva Frade, así como la novela Manuela, de Eugenio Díaz. Al final, el editor Foción Mantilla aclara que, una vez publicados estos dos tomos de prosas con cuadros costumbristas, la próxima publicación será Parnaso colombiano

En este primer tomo aparecieron tres cuadros de costumbres de don Ricardo Silva Frade, padre de José Asunción Silva: “Un domingo en casa”, “El portón de casa” e “Indemnizaciones”.

Hazel Robinson nació en San Andrés Isla en 1935. En 1959 publicó unas treinta crónicas sobre el archipiélago, en "El Espectador" de Bogotá. Demostró gran dominio del castellano y naturales dotes narrativas. Su matrimonio, cuatro hijos y sucesivos viajes al exterior frenaron la actividad periodística, pero contribuyeron a la gestación de su primera novela, publicada en 2002. Las crónicas habían sido la semilla de su literatura, que se enriquecerían con otras dos novelas. La autora manifiesta su intención de narrar el pasado ignorado de las islas. La acción sucede a mediados del siglo XIX, cuando fue abolida la esclavitud. Narra una historia de amor que trasciende el plano individual para volverse símbolo del mestizaje como camino y representación colectiva de una región. Por ello ha sido considerada por la crítica como una novela fundacional. Cuenta historias a la manera clásica, siguiendo un orden líneal con narrador omnisciente y una preocupación: no dejar que el interés del lector decaiga. El mismo título de la novela es una expresión que condensa la actitud de resistencia de los raizales: "No give up!, !No te rindas!". El prologuista Ariel Castillo Mier destaca el desenlace de la trama: "El triunfo, tras silenciosa batalla, de los esclavos a través de sus ritos y su idioma, sus cantos y plegarias y la lúcida defensa de una visión del mundo regida por el ritmo en la que se evidencian las huellas de la africanía, los valores culturales del mundo negro, sus relaciones con la naturaleza, la música, la comunicación con sus antepasados". El libro se encuentra en español e ingles.

Una fábula moral con trazas detectivescas y científicas que indaga en el amor y la infidelidad. Una novela erótica y negra que explora las formas que adoptan las mentiras. Alrededor de la mitad de los seres humanos confiesa ser infiel sexualmente a su pareja. ¿Pero la otra mitad dice la verdad o miente? Solo hay una forma de comprobarlo: investigar su vida a través de detectives o de medios de espionaje electrónico. Este es el experimento antropológico que plantea esta novela: investigar sin su consentimiento a seis mil personas para elaborar por fin una estadística fiable de los comportamientos...

Todo comienza cuando Ricardo, un joven siciliano que se encuentra cautivo en Turquía, le cuenta a su amigo Mahamut la historia de su cautiverio. Él vivía en Trapani y estaba enamorado de la hermosa Leonisa, pero sin ser correspondido, ya que la joven estaba interesada en Cornelio. Durante una pelea entre Ricardo y Cornelio, los turcos irrumpen en el lugar y capturan a Ricardo y Leonisa, mientras que Cornelio llega a huir a tiempo. Las desventuras lo separan y Ricardo cree que Leonisa a muerto luego de una tempestad, pero el destino los reunirá muy pronto en una nueva ciudad...Publicada en 1613, este relato corto está inspirado en los estilos de la novela morisca y la bizantina.

Este libro se publicó por primera vez en 1991, momento en el que ETA estaba aun activa. Comienza por un secuestro de ETA y la forma en que eso cambia la vida de todos los implicados. El secuestrado, los secuestradores, la familia, la amante, un guardía civil que seguía los pasos de los terroristas. . . La acción, desarrollada en horas, es trepidante, con un final frenético. Un thriller vertiginoso, de acción y de lectura.

Víctor no puede salir, está enfermo, tiene que quedarse en casa y empieza a sentir claustrofobia, vaya, que se está aburriendo ¡No aguanta más! Y de repente, la genial idea... podría tener compañía proponiendo a los amigos que no quieran ir a cole, contagiarlos por solo 15 pesetas por respirar en su cuarto, o 10 pesetas por sonarse con su pañuelo sucio.

¡Vuelve Zack Galaxy, el peor policía del sistema! Esta vez, las órdenes de su jefe le llevan (sin pistola) a una peligrosísima misión. La vida del rey Robán, de Épsilon Parsis, corre serio peligro... y solo Zack, será capaz de protegerlo. Pero, eso sí, tendrá que volver a "soportar" a la bella e insolente princesa Madurai... ¿O será ella la que lo aguante a él?

Víctor y sus amigos necesitan dinero y ya han agotado todas las opciones. Pero nunca debemos menospreciar la capacidad de nuestro héroe, a quien, volviendo a casa, se le ocurre una brillante idea al ver a un pobre pidiendo en una esquina. él y sus amigos se disfrazarán de pobres con sus carteles de "güerfana" "pobre siego", "mudo". . . . . ¿Conseguirán su propósito"