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Se encontraron 2203 resultados en recursos

Con la frase historia de colombia.

Imagen de apoyo de Introducción a la Colombia Amerindia

Por: Instituto Colombiano de Antropología | Fecha: 1987

En esta publicación, el ICAN (Instituto Colombiano de Antropología) recoge 19 reseñas en las que se destacan aspectos generales, descripción del medio ambiente, sistema productivo, organización social y política, sistema de representaciones y cambio cultural de las poblaciones indígenas existentes en el país. Este trabajo fue realizado por investigadores especializados que a través de la etnografía y la inmersión dentro de las comunidades, realizaron estudios sistemáticos de estas culturas.A través de los seis capítulos que conforman este título, se presenta al público general una “visión etnográfica del país indígena” en la que se prioriza la pluralidad étnica y cultural junto con el respeto por la diversidad de los pueblos reseñados en cada artículo. Además, se menciona en la introducción del texto que a través del trabajo realizado, el instituto pretende generar: “una contribución sustantiva al conocimiento del país; de su historia; de los distintivos de su población; de sus potencialidades demográficas, sociales y culturales; de situaciones de relación hombre-medio, traducidas en formas ingeniosas y productivas de adaptación o en problemas de desacomodación”.Finalmente, el lector encontrará una serie de glosarios, ilustraciones y notas que acompañan los textos para hacer más comprensible la lectura.

Fuente: Biblioteca Virtual Banco de la República Formatos de contenido: Libros

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Imagen de apoyo de Derechos Humanos de la Población Desplazada en Colombia

Por: Rafael Pizarro Nevado | Fecha: 2005

El desplazamiento forzado es uno de los fenómenos más dolorosos y críticos de la historia reciente a nivel mundial e interno. En respuesta a estas circunstancias han emanado de la comunidad internacional y de los Estados afectados diversas normativas y sistemas de atención, todavía en construcción, que pretenden dar respuesta efectiva a las adversas circunstancias de la población que es víctima de este flagelo. El Estado colombiano desafortunadamente no ha sido ajeno a este drama y a partir del año 1995 comenzó a registrar un inmenso número de casos en los que las personas se desplazaban a sus lugares de origen en busca de la protección de sus vidas y de su integridad. La respuesta estatal a esta problemática estuvo dada por la Ley 387 de 1997 y algunos otros instrumentos jurídicos que pretendieron establecer un marco de acción y un direccionamiento de la política pública interna que brindara un adecuado tratamiento a la población desplazada. A pesar de la existencia de la reglamentación, con el paso del tiempo el problema se agudiza, las expectativas de atención a las víctimas se incrementan y son cada vez mayores las demandas sociales de personas en estas circunstancias que pretenden hacer exigibles sus derechos. Con esta crítica situación la Corte Constitucional declara el estado de cosas inconstitucional y fija unos plazos específicos de cumplimiento por parte de los entes que conforman el sistema nacional de atención a la población desplazada, buscando un redireccionamiento de los sistemas de atención y política pública en la materia desde un perspectiva integral de derechos humanos. El presente trabajo pretende realizar una exhaustiva mirada a la respuesta estatal y jurisprudencial, la coordinación y planificación del sistema, presentar las condiciones de los grupos vulnerables y evidenciar el rol de la capital de la república, como principal receptora de quienes se desplazan de sus asentamientos.

Fuente: Editorial Universidad del Rosario - Libros Formatos de contenido: Otros

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Imagen de apoyo de Obras de Silvano Cuéllar Jiménez. Busto de Simón Bolívar

Por: Gumersindo Cuéllar Jiménez | Fecha: 1930

Busto de Simón Bolívar. Obra del escultor Silvano Cuéllar Jiménez, hermano del fotógrafo Gumersindo Cuéllar. Silvano Cuéllar estudió ornamentación en la Escuela Nacional de Bellas Artes y, posteriormente, se desempeñó como director del área de escultura de la institución. Algunas de sus pinturas se conservan en el Museo Nacional y en la Academia Colombiana de Historia. Algunas fueron fotografiadas por su hermano Gumersindo: El descendimiento de Cristo, El retrato de Simón Bolívar y un retrato de Francisco de Paula Santander. En las primeras décadas del siglo XX, fue reconocido por sus esculturas, emplazadas en importantes sitios públicos de Bogotá, entre ellas las de Acevedo y Gómez, Epifanio Garay, Ignacio Gutiérrez, Rafael María Carrasquilla, Ricardo Carrasquilla y Louis Pasteur. También elaboró el monumento a La Pola, emplazado en la plaza principal de Guaduas, Cundinamarca. De manera paralela a su actividad artística, Silvano Cuéllar fue profesor de baile, música, esgrima y boxeo. Murió el 14 de agosto de 1938, por un disparo accidental en el Parque Lago Gaitán.

Fuente: Biblioteca Virtual Banco de la República Formatos de contenido: Fotografías

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Imagen de apoyo de La religión de las cosas

Por: Juan Bravo Rodríguez | Fecha: 2023

Ana, una joven indígena esclavizada en los llanos orientales colombianos, condenada a la tragedia inminente, los hermanos Sánchez, asesinos de abuelos con el dilema entre la vida y la muerte idealizados hacia el descanso eterno, Sandra y su hija pequeña, encasilladas en un ritual de brujería indescifrable, Roger, un extranjero en búsqueda de una tribu indígena latinoamericana perdida, Samuel, un abuelo con una vida confusa e inexplicable, dedicado al trabajo de revivir las esperanzas del pueblo epifiado, y Daniel, supuesto nieto de Samuel, sobreviviente de una realidad que no entiende, se enfrentan a diversas situaciones que se resaltan como trampas, momentos circunstanciales de revelación y de angustia, de lucha y desespero, de dolor y de crueldad, para descubrir el porqué de sus trágicas dolencias. Estas historias giran en torno de la vida real de sus protagonistas, y que comprendieron, luego del golpe certero, que el corazón, entre más profundas tenga las heridas, más cercano está de "Las cosas".

Fuente: UNAD - Sello editorial Formatos de contenido: Libros Género: Novela

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Religión

Por: Luis Adolfo Diazgranados-Quimbaya | Fecha: 09/11/2010

El presente artículo tiene como finalidad presentar una aproximación a la figura del trabajador del campo o de la zona rural, demostrando la importancia que éste ha tenido en los ámbitos sociales, económicos y culturales de Colombia, hasta llegar a un estudio jurídico en lo laboral, teniendo en cuenta disposiciones legales agrarias. El estudio permite ilustrar, a través de la historia, la normativa y la jurisprudencia el tratamiento que estos estadios le han brindado al campesino, desde sus orígenes como trabajador agrario o de la tierra, a través de los medios de producción agrícolas, hasta llegar a los sistemas de industrialización actuales. Esto pone en entredicho la eficacia de las normas existentes y el papel de las altas cortes para mantener, a pesar de la globalización, los mínimos en derechos y garantías de los campesinos, considerados igualmente trabajadores, pero con la especial connotación de población vulnerable. Así las cosas, el presente estudio pretende ilustrar el papel actual del derecho del trabajo y de la seguridad social en el campo de la demostración de la existencia o ausencia de mecanismos de protección de los trabajadores de las zonas rurales, y la necesidad de implementar algunos que conlleven la justicia social, mandamiento primigenio de la Constitución Política de 1991.

Fuente: Universidad del Rosario - Estudios Socio-Jurídicos Formatos de contenido: Artículos

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Por: Adam Baird | Fecha: 19/06/2018

Con base en cuarenta entrevistas de historias de vida con miembros de las pandillas de Medellín, Colombia, la presente investigación argumenta que muchos jóvenes se unen a las pandillas con el fin de emular y reproducir identidades masculinas que se consideran “exitosas” localmente. La acumulación de “capital masculino” por parte de las pandillas, con sus significantes materiales y simbólicos de hombría, acompañados de demostraciones y manifestaciones estilísticas, lleva a los jóvenes a percibirlas como espacios de éxito masculino, lo cual impulsa la reproducción social de las pandillas. Una vez vinculados a la pandilla, se vuelven cada vez más “malos” al hacer uso de la violencia para defender los intereses de esta a cambio de capital masculino. Los líderes de las pandillas, conocidos localmente como “los duros”, tienden a ser los “más malos”. El “proceso de empandillamiento” no debe entenderse como un comportamiento juvenil aberrante, sino más bien como uno lógico y práctico, dado que se percibe a la pandilla como un espacio aspiracional de formación de identidad para jóvenes que llegan a la mayoría de edad en un momento en que las condiciones estructurales de exclusión conspiran contra ellos.

Fuente: Universidad del Rosario - Estudios Socio-Jurídicos Formatos de contenido: Artículos

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Imagen de apoyo de "Yo soy una hermosa criatura": Imaginarios de infancias trans

Por: Diana Catherine Pachón Porras | Fecha: 31/07/2025

Las infancias con experiencias diversas en Colombia han sido invisibilizadas y censuradas. En este contexto, se indagó por los imaginarios de género en la infancia de un joven con experiencia trans masculina a través de sus creaciones artísticas. Se planteó como objetivo general establecer los imaginarios de género de este a través de sus creaciones artísticas y recopilar estas en un libro digital. Se eligió la investigación cualitativa, para la que se usó la técnica del estudio de caso y los instrumentos de recolección de datos y la entrevista semiestructurada. A partir de cinco creaciones artísticas se estableció el imaginario de género en la infancia trans presente en la vida de este joven y cómo este está asociado al adultocentrismo, al binarismo, a la presión de interpretar el género asignado y al miedo a ser descubierto. Compartir su historia a través de creaciones artísticas, le permitió que el joven expresara sus vivencias, emociones, sensaciones y reflexiones, así como marcar una diferencia en las infancias trans. Igualmente se considera que el libro digital puede servir como una herramienta para el reconocimiento de las experiencias de vida diversas en la infancia en diferentes entornos de la sociedad.

Fuente: Revista Infancias Imágenes Formatos de contenido: Publicaciones periódicas

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Por: MSc Machado-Alba MD | Fecha: 05/10/2017

Objetivo: determinar las indicaciones de uso de antidepresivos en adolescentes (14-19 años) de Colombia. Materiales y métodos: estudio de corte transversal donde se incluyeron datos de pacientes adolescentes, de cualquier sexo, que estuvieran recibiendo algún antidepresivo entre enero de 2015 y junio de 2016. Se revisaron las historias clínicas en las que se evaluaron variables sociodemográ cas, farmacológicas, clínicas, incluidos el diagnóstico, la indicación aprobada o no y las comedicaciones. Se realizaron análisis multivariados. Resultados: se evaluaron 350 adolescentes tratados con antidepresivos, con edad media de 16,3 ± 1,4 años, ligero predominio femenino, con 209 pacientes (59,7%). La mayoría de prescripciones fueron realizadas por médico general (n=258; 73,7%). Los antidepresivos más utilizados fueron uoxetina (n=130; 37,1%), sertralina (n=56; 16,0%) y trazodona (n=47; 13,4%). Las principales indicaciones de uso fueron depresión (n=92; 26,3%), ansiedad (n=53; 15,1%), migraña (n=48; 13,7%), control de abuso de consumo de sustancias psicoactivas (n=34; 9,7%) e insomnio (n=20; 5,7%). Solo 150 (42,9%) prescripciones se realizaron según aprobación por parte de agencias reguladoras. El análisis multivariado de la prescripción en indicaciones no aprobadas mostró que tener depresión (or: 0,004; ic95%: ,001-0,018), ansiedad (or: 0,028; ic95%: 0,010-0,076) o trastorno afectivo bipolar (or: 0,071; ic95%:0,011-0,461) estaban asociadas a una menor probabilidad de uso por fuera del aprobado. Discusión: la prescripción de los fármacos antidepresivos en pacientes adolescentes colombianos se está haciendo en especial con fluoxetina, sertralina y trazodona, principalmente para indicaciones no aprobadas. No hay una guía de práctica clínica en el país para el uso de estos medicamentos en la población adolescente.

Fuente: Universidad del Rosario - Revista Ciencias de la Salud Formatos de contenido: Artículos

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Imagen de apoyo de Memoria de la práctica artística en Nidos
Niñas y niños migrantes

Por: Programa Nidos- Idartes | Fecha: 2020

El presente documento recoge la memoria de cómo se ha abordado el trabajo con población migrante en la práctica artística del Programa Nidos. La migración interna en Colombia ha sido un fenómeno constante causado por la búsqueda de oportunidades, o debido a la larga historia de conflicto armado, entre otros factores. A ello se suma, población migrante de procedencia extranjera, especialmente venezolana, según investigaciones, como la realizada por Sesame Workshop (2020). Por lo anterior, en el presente documento encontrarán los hallazgos que evidencian la importancia de los procesos artístico-pedagógicos que vivenciaron los niños y niñas de 0 a 6 años procedentes de otros territorios, en este caso, población en su mayoría venezolana, recolectando información acerca de la relación simbólica, cultural, tradicional, social y de costumbres, encontradas en algunas experiencias artísticas desarrolladas en el Programa Nidos.

Fuente: Nidos - Idartes - Investigaciones sobre arte y primera infancia Formatos de contenido: Investigación

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Imagen de apoyo de Apropiación social del patrimonio culinario

Por: | Fecha: 2025

En este artículo se aborda la apropiación del patrimonio culinario en Bucaramanga, Santander, Colombia, centrándose en el papel de cocineras y cocineros tradicionales. Destaca que la cocina tradicional no solo es un medio de sustento, sino también un vehículo de identidad cultural y memoria colectiva por el que se vinculan las comunidades con su historia y territorio. Específicamente, se presentan parte de los resultados del proyecto de investigación titulado "Así Sabe Bucaramanga" que busca visibilizar a las cocineras y cocineros que desempeñan su oficio en espacios urbanos y rurales. Realiza un análisis cualitativo mediante técnicas etnográficas como la observación participante y entrevistas semiestructuradas con cocineros locales. Destaca cómo las plazas de mercado y los espacios públicos se convierten en escenarios vitales para la expresión del patrimonio culinario, donde se venden comidas tradicionales que forman parte del tejido social. Las narrativas de varios cocineros presentan cómo han heredado recetas y técnicas a lo largo de generaciones y lo que significa para ellos. También se mencionan algunos desafíos actuales para los vendedores de comida tradicional. Se concluye que la cocina tradicional alimenta cuerpos y almas, al mantener vivas las historias y tradiciones que definen a una comunidad. A través del reconocimiento y apoyo a los cocineros locales, en su actividad cotidiana y no necesariamente a través de la espectacularización, se puede asegurar la continuidad de estas prácticas culturales en el futuro.

Fuente: Fundación Universitaria San Mateo - Revista Sosquua Formatos de contenido: Publicaciones periódicas