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Este libro lo componen sobre todo narraciones acerca del Dios de la Biblia, pero también de diosas y dioses de la Antigüedad clásica, a veces narraciones no sobre ellos, sino acerca de hombres y mujeres creyentes o descreídos. Los relatos se encadenan en el curso de un diálogo que el narrador establece con sus hijos y sus nietas, que a veces le interrumpen para asaltarle con preguntas desde la sencillez infantil. Pero no es, en absoluto, un libro ingenuo o infantil; antes al contrario, es lectura para madurar y crecer en el uso de la razón. Con carga crítica, las historias no ocultan una intención moral pero sí pedagógica. En un marco no tanto de teología cuanto de mitología y, aun más, de reflexión ética, hablan no tanto de religión y creencias, cuanto de la vida y la condición humana.
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Historias del Dios
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Dios en la ciudad secular
La religión vive unos momentos de profunda confusión ya que es al tiempo negada y jaleada. Es negada por los criterios de valor en nuestra sociedad, a saber, la aceleración del tiempo, la multiplicación de vivencias y la centralidad del dinero. Ahí no hay lugar para la contemplación, la experiencia o los valores morales. Pero es, al tiempo, celebrada como religión verdadera por el capitalismo. Este sabe que para mantenerse no basta la cuenta de resultados. Es importante además que la gente vea en el capitalismo un sistema de creencias. Y lo ha logrado al convertir el dinero en objeto de culto del...
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Dios en la ciudad secular
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Comentario al evangelio de Juan
La presente obra es la traducción del gran comentario del evangelio de Juan publicado por el autor en alemán en 2013. Este comentario presenta el Evangelio de Juan como testimonio del primer siglo cristiano, con raíces en las Escrituras de Israel y en la antigua tradición cristiana, en particular en los evangelios sinópticos de Mateo, Marcos y Lucas. Basándose en una evaluación de los estudios clásicos y recientes, el autor une un análisis histórico-literario con un acercamiento sincrónico orientado hacia el análisis semántico y narrativo del texto final del evangelio de Juan. Junto con otros intérpretes el autor cuenta con una "relectura" del evangelio, en la cual el texto original es actualizado por los lectores de la generación siguiente.
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Iglesia en la diversidad
El papa Francisco habla de una "Iglesia en salida": "La salida misionera es el paradigma de toda obra de la Iglesia". Ella "siempre tiene la dinámica del éxodo y del don, del salir de sí, del caminar y sembrar siempre de nuevo, siempre más allá". Un descentrarse, en oposición a todo ensimismamiento, para centrarse más bien en la Palabra viva de Dios, en Jesucristo, que constituye la motivación central de una evangelización puesta al servicio de una nueva manera de ser Iglesia.
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Voy contigo : acompañamiento
El acompañamiento espiritual es una mediación humana gratuita que ofrece la riqueza del contraste y el privilegio de expresar con palabras la propia conciencia. Especialmente dirigido a los que pasan por la prueba de la insatisfacción, este libro es una buena ayuda para todos los que quieren replantearse su vida de oración abandonando la mediocridad, y para los que buscan la dirección adecuada para llegar a una mayor amistad con Dios.
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Las religiones de los pueblos de la España antigua
En los últimos decenios se viene estudiando intensamente las religiones de los pueblos de la España antigua, como parte fundamental de la sociedad prerromana hispana, cuyo conocimiento es indispensable para lograr una idea lo más exacta posible de su variada personalidad. En este libro se reúnen varios trabajos actualizados en su contenido y bibliografía. De manera práctica se estudia alguno de los aspectos de la religión de todos los pueblos, como los tartesios, los iberos, los celtas y otros pueblos indoeuropeos. Algunos temas son de gran novedad y no estaban tratados con suficiente profundidad, o no lo fueron nunca, como la sacralidad femenina del todo entre los pueblos iberos y de la meseta, el papel importante de la danza en la religión ibera, las relaciones entre familia y religión, etc.
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Jerusalem o Acerca de poder religioso y judaísmo (ed. bilingüe)
La perspectiva de Mendelssohn para hacer valer la integración plena de los judíos en la sociedad civil no es otra que la ilustrada, es decir, la razón y la libertad, como propiedad inalienable de todo hombre. Al justificar el "derecho" de los judíos, el autor se ve obligado a revisar los fundamentos de la sociedad y de la polémica judía, realizando una verdadera declaración de principios.
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Jerusalem o Acerca de poder religioso y judaísmo (ed. bilingüe)
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Cuestiones epistemológicas
"Presentamos una serie de colaboraciones a las que les une un vínculo común: el interés por el fenómeno religioso visto desde el punto de vista de la razón. El hilo que atraviesa todos los escritos y autores es la reflexión aplicada a la religión. Se ha dado en llamar filosofía de la religión a la disciplina que engloba este tipo de aproximación a la religión. Un querer saber de la religión desde el pensamiento o la reflexión a la búsqueda de lo que sea el fenómeno religioso, sus características y algunas de sus consecuencias para el ser humano. "
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Cuestiones epistemológicas
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Historia y Narrativa
Los llamados "Libros históricos" de la Biblia cristiana suelen incluir los escritos bíblicos que narran la historia del pueblo de Israel. Están agrupados en tres secciones: la "historia deuteronomista" (Jos-2 Re), la "historia cronística" (Esd, Neh, 1-2 Cr) y la "historia judía helenística" (1-2 Mac). Se complementan con los relatos de Rut, Tobías, Judit y Ester, que en este volumen se engloban bajo el epígrafe de "Narrativa". En su conjunto reflejan los avatares del pueblo elegido desde la conquista de la tierra hasta el siglo II a.C. bajo la perspectiva de la fe en el Dios salvador de Israel.
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Abrahán
¿Cuál es el hilo conductor en la historia de Abrahán? Respuesta: la evolución del personaje. Abrahán es elegido, llamado y acompañado por YHWH. Abrahán comete errores y lleva a cabo actos sublimes. Por eso es ejemplar. La lectura que proponemos sigue el texto paso a paso, tal y como ha llegado hasta nosotros. Abrahán es quizá el primer ejemplo de creyente que acepta perder todo y que, paradójicamente, gana todo, para felicidad suya y de la humanidad.
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Abrahán
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