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Lo ausente es aquello en lo que se piensa, pero que no se percibe. Cuando Enrique Pajón aborda el tema del arte, su inquietud no está en lo que puede ser contemplado, sino en la aventura humana que permite imaginar y concebir aquello que no está. Un proceso similar es el que le permite adentrarse en la intimidad de la filosofía. Se trata de lo pensable, no de aquello que puede ser percibido o, incluso, conocido. Este libro, y toda la obra filosófica de Enrique Pajón, invita a ir más allá, a traer a la luz un mundo que todavía permanece inexplorado.
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Filosofía y ausencia
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Simbolismo y hermetismo : aproximación a la modernidad estética
¿Fue el simbolismo una reacción contra el Romanticismo, o una continuación de la estética romántica? ¿Qué relación tiene con el hermetismo? Estas preguntas son ya viejas. En este libro se abordan reduciéndolas a una sola: la pregunta por el vínculo entre simbolismo y hermetismo, y entre esta pareja y el concepto de modernidad estética. Massaud Moisés, José Luis Rodríguez García, Domingo Ródenas de Moya, Alberto del Pozo, Antonio Garrido Domínguez, Luis Beltrán Almería, Fernando Romo, ángel García Galiano, César García álvarez e Ignacio Gómez de Liaño ofrecen sus respuestas.
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Simbolismo y hermetismo : aproximación a la modernidad estética
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Sentido y ser en Heidegger : una aproximación al problema del lenguaje
A través del pensamiento de Martin Heidegger, el libro propone un viaje de lo visible a lo invisible, desde la superficie del lenguaje hasta su dimensión constitutiva más profunda. La investigación en este campo nos revela aspectos de su proyecto filosófico imprescindibles para comprender su pensamiento en el presente. Dicho viaje desde la dimensión lógica del lenguaje hasta el espacio invisible de su articulación prelógica o antepredicativa muestra que el enigma del ser y del lenguaje es el de la propia condición humana.
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Sentido y ser en Heidegger : una aproximación al problema del lenguaje
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Works of love? : reflections on "Works of love"
En la escritura sobre Kierkegaard, un autor debe considerar, como lo hizo Kierkegaard, no solo su propósito al escribir, sino también los propósitos de la escritura que pueden contradecirlo. Gene Fendt ofrece una lectura polifónica de "Obras del Amor", fundamentada en una teoría postestructuralista de los signos, lo que lleva, como cuestión de curso literario y psicológico, si no ontológico, a "Temor y Temblor".
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Works of love? : reflections on "Works of love"
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Ira y tiempo
«Uno de los mejores libros recientes de Peter Sloterdijk. »Fernando Savater, El PaísEn este libro Peter Sloterdijk contempla la ira como factor político-psicológico que impulsa de forma decisiva la historia de Occidente hasta nuestra época más reciente, marcada por el terrorismo. En el umbral mismo de la tradición europea, o sea, en la Ilíada, ya aparece de forma relevante. Si se tiene en cuenta que los antiguos griegos la consideraban portadora de desgracias y, por esa vía, generadora también de héroes, ¿cómo es posible que, poco tiempo después, sólo sea permitida en situaciones muy concretas? ¿De...
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Ira y tiempo
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Esferas III
Con Espumas, Sloterdijk ha completado su ensayo, en tres partes, de una nueva narración de la historia de la humanidad. El concepto antropológico de esfera remite a la tesis fundamental del autor, según la cual la vida es un asunto de forma. Sugiere que «vivir, configurar esferas y pensar son expresiones diferentes para lo mismo». El primer volumen, Burbujas, reconstruía cómo por la coexistencia de seres humanos con seres humanos se produce un interior de tipo especial. El acento se ponía entonces en la tesis de que la pareja representa, frente al individuo, la magnitud más auténtica y real. En la...
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Esferas II
Si el primer volumen de la trilogía Esferas, titulado Burbujas, trata de las microsferas -de que el individuo desde el estadio de feto hasta la niñez nunca está solo, sino que siempre incluye al otro y se orienta de acuerdo con él-, con el segundo volumen de Esferas, titulado Globos, se recorre una historia del mundo político basada en las imágenes rectoras morfológicas de la esfera y del globo. Peter Sloterdijk muestra que todas las manifestaciones con respecto a la globalización están aquejadas hasta ahora de miopía. Para él, la globalización comienza con los griegos, quienes ya representaron el...
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Conceptos nómadas
L? itinerari proposat travessa simultàniament diversos eixos, recorrent l? esdevenir de l? autodeterminació des del pensament antic fins a la reflexió contemporània, la seua disseminació per àmbits tan diversos com l? estètica, la política, les legislacions educatives, el gènere o les pràctiques mèdiques i la seua concreció en diferents universos lingüístics. Al mateix temps que es duu a terme la història conceptual de l? autodeterminació, es para esment en els seus components en la mesura que el desplegament d? aquests es revela en els seus antagonistes, però també en els fonaments ètics i polítics...
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Conceptos nómadas
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D'ors, filósofo
Mercè Rius, posa de manifest en aquest estudi que l'obra d'Eugenio d'Ors connectava amb els debats filosòfics del segle XX mitjançant fils molt més fins que els percebuts inicialment. Avui es ratifica en la seua creixent estimació, sobretot davant d'aquells l'empedreïda ignorància dels quals, arriba al súmmum de negar-li encara la credencial de filòsof. A través d'aquesta recerca, l'autora tracta de mostrar que d? Ors ni s'equivocava ni obrava de mala fe en considerar-se abans que res, filòsof. Per això, realitza un balanç de la filosofia orsiana ressituant-la en un horitzó més vast després de...
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D'ors, filósofo
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No tengo tiempo para pensar : (ni apenas para leer)
No tenemos tiempo para nada. La familia, los amigos, el deporte u otras manías quedan siempre en segundo plano. También el cultivo del pensamiento, que supuestamente es una de las cosas que identifica más y mejor a nuestra especie, permanece a la espera. La prisa nos abruma. En este contexto precipitado necesitamos tiempo para descubrir el tiempo. Un oasis de pensamiento que empezamos a explorar gracias a prestar atención aquí y allá: reseñamos las observaciones resultantes, planteamos sendas cuestiones estimulantes y aguzamos el juicio mediante el ejercicio compartido de conversar, conocido como...
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No tengo tiempo para pensar : (ni apenas para leer)
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