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Apenas terminado Emilio, el gran tratado antropológico y pedagógico de nuestra Modernidad, Rousseau se planteó continuarlo llevando a sus protagonistas a París para comprobar de qué modo sus planteamientos podían vivir en la ciudad de los hombres. Emilio y Sofía o Los solitarios es esa continuación que quedó inconclusa no por pereza, sino por la imposibilidad de Rousseau de plantear sus ideas en la ciudad. En París, Emilio abandona rápidamente los preceptos de su educación y es abandonado por la sumisa Sofía que, de repente, es una mujer de carácter, capaz de decidir por su propia cuenta. Infeliz y...
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Emilio y Sofía o los Solitarios
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Los testigos del instante
Testigos del instante es un recorrido a través de algunos momentos señeros de la hermenéutica, entendiendo por ésta no tanto la interpretación de un texto como la experiencia privilegiada que supone la emergencia del sentido. Dentro de este orden de cosas Testigos del instante puede entenderse como una consecución de Symbolica nomina (Barcelona, 1988), libro en el que el autor exponía los fundamentos teóricos de la exégesis espiritual. Ahora se traba de ver de qué modo esos fundamentos se han ido haciendo explícitos en diferentes ámbitos escriturarios.
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Los testigos del instante
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El problema de la identidad personal
La cuestión de la persistencia de las personas en el tiempo intriga y preocupa no sólo a los filósofos profesionales, sino a cualquiera que no se conforme del todo con las respuestas siempre a la mano del "sentido común". Tanto más cuanto que este asunto tiene mucho que ver con el de la singularidad irrepetible de cada uno de nosotros. La obra que aquí presentamos explora la investigación actual de estos temas apasionantes, tanto desde la perspectiva analítica de la tradición anglosajona como desde los avances propuestos por el narrativismo que sintoniza con la aproximación hermenéutica, intentando...
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El problema de la identidad personal
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Notas de Tautenburg para Lou von Salomé
"Recuerdo este aire solemne ya en nuestro primer encuentro que tuvo lugar en la iglesia de San Pedro [. . . ] las primeras palabras de saludo que me dirigió fueron: ¿De qué estrellas venimos y hemos caído para encontrarnos aquí? ", con estas palabras recordaba Lou Andreas-Salomé, por entonces una joven de veinte años, su primer encuentro con Friedrich Nietzsche: el inicio de una relación breve e intensa, cuyo punto culminante será la estancia en común de ambos durante el agosto de 1882 en la pequeña población de Tautenburg. El presente libro recoge las anotaciones de Nietzsche durante dicha estancia...
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Notas de Tautenburg para Lou von Salomé
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El anticristo
¿Representa El Anticristo, la última obra escrita por Nietzsche antes de su derrumbamiento definitivo, el patético testamento de un pensador próximo a la locura? Más bien su culminación lógica, una de las expresiones más perfectas de su itinerario intelectual. . . .
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El anticristo
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Monadología
La Monadología, escrita por Liebniz en 1714, dos años antes de su muerte, y siendo la obra más célebre de este autor, constituye su sistema metafísico maduro y más depurado. ésta contiene, en apretada síntesis, toda su filosofía. Por la riqueza de ideas y por la peculiar trabazón entre ellas, la Monadología no resulta un texto fácil. Requiere un lector "instruido" en filosofía griega, escolástica y moderna. Pero su valor perenne como obra clásica en todos los ámbitos filosóficos recompensa el esfuerzo necesario para adentrarnos en su majestuosa arquitectura. La Monadología es una de esas obras que...
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Malestar en la palabra
La preocupación por los alcances y limites del lenguaje constituye una de las notas esenciales de la cultura de la que Freud formó parte -aunque de manera ambivalente-, y a la que contribuyó a dotar de sus rasgos distintivos. Malestar en la palabra ofrece una contextualización del psicoanálisis en el horizonte del cambio de siglo vienés (que guarda cierta analogía con el momento actual) y analiza los puntos de articulación del texto freudiano con las reflexiones de autores como Wittgenstein, Kraus y Hofmannsthal acerca del lenguaje. La autora destaca así la dimensión crítica de la concepción...
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Malestar en la palabra
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Irene o la razón engañosa
Irene o la razón engañosa es una apasionante búsqueda de la Verdad. Búsqueda que no se hace de forma dogmática, sino a través del razonamiento o logos, es decir, del diálogo. El autor utiliza la forma más antigua de filosofar, la que usaron Platón, Cicerón y Séneca, que es un coloquio en el que cada cual expone sus ideas, y aprovecha todas las armas hoy disponibles, como son el método cartesiano, las antinomias de Kant y la dialéctica de Hegel y de Marx y, así, provoca un diálogo latente con el lector. Y ambos, lector y autor, se introducen en ese gran diálogo universal que pensadores de todos los...
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Irene o la razón engañosa
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Obras II
Crítico de la razón histórica, según reza su autodefinición en tanto que personalidad intelectual, Wilhelm Dilthey protagoniza uno de los momentos culminantes de la mejor tradición filosófica germánica. En Hombre y mundo en los siglos XVI y XVII emprende el análisis crítico de ciertas representaciones que aclaran, de una sola vez, el germen de los grandes sistemas metafísicos.
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Obras II
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Obras III
Entre la investigación monadológica y el mito fáustico, Wilhelm Dilthey despliega todo el sistema de su preocupación historicista, así como de su instrumental reflexivo y crítico en dos visiones complejas de la tradición occidental: Leibniz y Goethe.
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