“Ciencias y Leyes: órgano de la Sociedad Jurídica de la Universidad Republicana” fue una publicación que circuló durante 1908 en Bogotá. Su dirección estuvo a cargo de Ramón Rosales y en su primer número se definiría como un título que se interesaría en fomentar el estudio de la Jurisprudencia y la practica de la escritura dentro de los estudiantes de Jurisprudencia de la Universidad Republicada. Así las cosas, se vincula a “Ciencias y Leyes” a la asociación de estudiantes de a Universidad y se espera que se configure como una tribuna de aprendizaje y difusión. En su primer número (octubre 21 de 1908) se reprodujo el “Acto constitutivo de la Sociedad Jurídica de la Universidad Republicana”.

“El Pabellón Americano” fue una publicación que circuló en Bogotá durante 1897 y 1898. El cabezote del periódico se acompañaba del epígrafe “América para los americanos”. Una de las principales temáticas abordadas en el título se relacionó con el devenir de la Guerra de Independencia de Cuba. En la edición número 37 de “El Pabellón”, además de incluir una editorial titulada “Por la Patria” en que se analizaban las problemáticas que podrían surgir entre Europa y Estados Unidos por su intervención en el conflicto cubano, también se incluyen una serie de notas sobre el estado de la prensa nacional y la relación que algunos títulos guardaban con la figura de Rafael Uribe Uribe y el partido liberal. Se realizaron breves menciones a: “El Régimen” de Medellín, “El Espectador” de Medellín y “El Rayo X” de Bogotá. La edición número 37 el periódico se produjo en la Imprenta La Crónica a cargo de su director Joaquín Pontón E.

“La Sanción: comercio en general, política, ciencias, artes, literatura, industrias y avisos” fue una publicación que circuló en Bogotá en 1896. El periódico se presentaba como el “órgano de la Agencia Judicial y de Negocios de Manrique B. y Valencia Fernández. En el primer número del título, del 15 de agosto de 1896, se reprodujo una editorial a manera de prospecto en que se presentaba una reseña sobre la responsabilidad que el gobierno de Miguel Antonio Caro (1894-1896) debería tener ante el cumplimiento de las leyes y algunas reflexiones sobre las leyes y proyectos del gobierno como serían: la Ley 84 de 1892 sobre el fomento de ferrocarriles, la producción de café y la deuda interna. Algunas de las secciones más recurrentes del periódico son: “La Sanción” (editorial), “Crónica judicial”, “Legislativa”, “Variedades”, “Anuncios”, entre otros.

“El Trabajo” fue una publicación que circuló en Bogotá en 1894. En el cabezo del periódico se incluía el epígrafe: “Mediante el sudor de tu rostro comerás el pan. (La Santa Biblia)”. Ana María Joven Bonello (2009) recordaría que el objetivo de “El Trabajo” era “despertar el amor al trabajo y propender el desarrollo de la industria en todas sus manifestaciones”. En la edición número 3, del 23 de febrero de 1894, el periódico reprodujo una editorial sobre el trabajo asociativo y las condiciones de vida de los obreros. Además de lo mencionado, en el citado número se incluyen noticias sobre: las habitaciones de los obreros y la instrucción pública. Algunas de las secciones que se encuentran en el periódico son: “El Trabajo” (editorial), “Literatura”, “Reproducciones”, “Anuncios”, “De todo”, entre otras.

“El Conciliador” fue una publicación que circuló en Bogotá durante 1883. El periódico se estableció como una tribuna del liberalismo independiente a favor del gobierno de Rafael Núñez y que apoyaba la candidatura de José Eusebio Otálora en sus aspiraciones a la presidencia del Estado Soberano de Boyacá. En la “Revista Política” del tercer número del “Repertorio Colombiano” de noviembre de 1883, se explicaba que “El Conciliador” se encontró en el centro de las tensiones políticas de la época al promover la unión liberal bajo la “base de exclusión del partido conservador”. Además de lo mencionado, en el número 7, del 4 de octubre de 1883, “El Conciliador” dedicó su editorial al debate que mantuvo con el periódico bogotano “El Conservador” y las anotaciones que había publicado sobre la religión y su papel en la época.

La Revista El Gráfico fue una de las publicaciones culturales más importantes y de mayor duración en la historia de la prensa colombiana del siglo XX (Bernal, 2019). Fundada por los hermanos Abraham y Abadía Cortés, destacados tipógrafos de Bogotá, la revista se publicó semanalmente durante 31 años y solo tuvo una pausa entre junio de 1920 y enero de 1921, por escasez de papel. El tiraje fue de mil quinientos ejemplares distribuidos mayoritariamente entre una población de clase media atenta a las discusiones intelectuales y autores nacionales, mientras que las clases altas fueron reconociéndose más en las páginas de Cromos, donde se registraban las noticias de la élite bogotana e información internacional (Marín, 2016). La existencia de esta revista suele dividirse en dos etapas: la primera, cubre el periodo entre 1910 y 1924, muy enfocada en la consolidación de nuevos públicos lectores mediante entrevistas, notas a artistas y escritores; la segunda etapa, de 1925 a 1941, en la que se hicieron cambios gráficos y editoriales como inclusión de fotografías, narrativas gráficas como caricaturas y collages, y nuevas secciones editoriales dedicadas a las mujeres y a la poesía. En 1927 murió uno de sus fundadores, Abraham Cortés, lo cual se vio reflejado en el abandono gradual de los dibujos y las reproducciones para darle paso a fotografías, por ejemplo, de Leo Matiz y Luis Benito Ramos. Esta revista fue pionera en los debates sobre el arte nacional y tuvo una apuesta interesante en materia literaria: contó con secciones dedicadas al cuento y al descubrimiento de narradores y pensadores nacionales (Marín, 2018). Entre ellos destacan Pedro Gómez Corena, Alberto Charry Lara, Teresita (seudónimo de Teresa Restrepo Millán) y Gregorio Hernández de Alba. El Gráfico se pensó como una publicación intelectual dirigida a una clase media todavía en proceso de consolidación, sin demasiadas opciones de consumo cultural y más cercana a la lectura de autores locales, como lo señala Marín (2016). Su intención fundacional fue la de ampliar la esfera letrada que ya habían abierto otras publicaciones como El Papel Periódico Ilustrado (1881-1888) o Colombia Ilustrada (1890-1892) y despertar conversaciones y reflexiones que ayudaran a moldear un público local verdaderamente enterado e interesado por el avance de las artes en el país. (Marín 2016; 2018).

La revista Sábado fue una publicación literaria editada en Medellín, entre 1921 y 1929. En un primer momento estuvo bajo la dirección de Ciro Mendia y Gabriel Cano, que la asumieron hasta el número 8. A partir del número 9 y hasta el 38, los directores fueron Bernardo Vélez y Francisco Villa López. Este último se encargó en solitario de la revista a partir del número 39 y hasta su finalización, y es considerado el verdadero impulsor de la publicación. Sábado puso en la discusión pública a autores, obras y referentes de la literatura y la cultura antioqueña y colombiana, y por sus páginas pasaron, el caricaturista Ricardo Rendón, cuyo trazo se puede rastrear en varias portadas, el novelista Tomás Carrasquilla, el articulista Luis Tejada, el poeta Efe Gómez y la escritora costumbrista Sofía Ospina de Navarro. Pensada como una publicación literaria heredera de otras empresas editoriales como Lectura y Arte o Panidas, Sábado se caracterizó por una apuesta gráfica consistente y una variedad temática y estilística: crónicas, poemas, discursos, cuentos y, sobre todo, las célebres series narrativas como “Viajes en aeroplano”, dedicada a las niñas y niños, “La bola de la felicidad”, que buscaba despertar reflexiones filosóficas o sociales a partir de hechos cotidianos, o “Historias y leyendas de Medellín”, narraciones míticas sobre la capital antioqueña. En las páginas de Sábado también publicaron numerosos autores internacionales como Gabriela Mistral, Alfonsina Storni o Gabriele D'Annunzio, y escritoras que, a través de pseudónimos, lograron hacerse a una voz en la esfera pública de entonces: Tila Botero de Molina, Blanca Isaza de Jaramillo Mesa y Enriqueta Angulo, entre otras. Justo en el año del lanzamiento, 1921, se firmó el Tratado Thompson-Urrutia, con el que los Estados Unidos le pagó a Colombia 25 millones de dólares tras la pérdida de Panamá. Colombia enfrentaba el retiro (que no la renuncia) de Marco Fidel Suárez de la presidencia tras una licencia que duró hasta el fin de su mandato y la llegada de Jorge Holguín, responsable, entre otras cosas, de la fijación de los límites con el Perú. Y aunque el país seguía dominado por la Hegemonía Conservadora y las presiones a la prensa eran crecientes, Sábado no se definió como una publicación partidista ni afín a una corriente política puntual, de hecho, abogó por incluir en sus páginas a autores de orígenes políticos distintos

El periódico el Liberal incluyó a partir de 1913 el suplemento El Liberal Ilustrado que estuvo a cargo del general Rafael Uribe Uribe hasta septiembre de ese año. A partir del número 740-6, del 13 de septiembre de 1913, la publicación pasó a la dirección de Carlos Adolfo Urrueta. Las portadas de este suplemento contaron con grabados, ilustraciones y fotografías de personajes históricos o culturales, y reunió en sus páginas a varias de las plumas más conocidas de la intelectualidad nacional e internacional del momento: el periodista José Camacho Carrizosa, el cronista José María Cordovez Moure, el intelectual Manuel Ancízar, el poeta y novelista Jorge Isaacs, el humanista José María Samper, el político Aquileo Parra, el crítico Max Grillo, el poeta Rubén Darío, el filólogo español Marcelino Menéndez Pelayo o el escritor argentino Leopoldo Lugones. Cada número fue de, aproximadamente, veinte páginas y estaba dedicado a un personaje literario, histórico o político que ocupaba la portada y buena parte de los contenidos. Así, hubo números dedicados al escritor y político uruguayo José Enrique Rodó (núm. 782-129), al prócer argentino Domingo Faustino Sarmiento (núm. 740-6), al poeta y novelista José Asunción Silva (núm. 910-11), al militar y emperador francés Napoleón Bonaparte (núm. 854-3) y al revolucionario independentista de la Nueva Granada Antonio Ricaurte (núm. 928-14). Entre las páginas se mezclaban el ensayo histórico, la reproducción de documentos históricos, la crónica de viajes, la poesía y la semblanza biográfica, acompañados de fotografías y grabados que, aunque no protagonizaban las páginas, sí ocupaban un lugar importante y creciente a medida que el suplemento se seguía publicando.