Por:
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Fecha:
22/11/1924
REPUBLIOA DE COLOJlBIA IllP. :ro llONTOYA D:&PÁRTÁJlEN'l'O D~ OALDÁ~
EL CENTINELA CA TOLIC O I
Director y Admor: CARLOS GOMEZ Z.
SERIE II r
CONDICIONES:
Saldrá todos los sábados.
Número su:-:lto------$ 005
Serie:de 5 números----- 0,20
RemitiJos. colnmna--- - 1,00
Avisos, prE'cios convencionales
Edicto!", por cads. 15 pal&br~~ ~,05
Se canjea con todos los perlOdlcos
Se--:.aceptan correspo1J.sales on. todos
los municipios y pueden ~nVIar sus
corresponde.ncia por correo.
'rodo autor de un remitido se hara
responsable de las polemicas que
suscite.
Todo pago se hará anticips.do.
No se ímblican los remitidos qP$
no lleven firma responsable.
Por telégrafo: «CENTINELA.
~gistr O
uestra
Bandera
Vi a la bestia inferl1al y a loa Reye.
de 1 .. tierra CJongregados para pelear
contra el Hijo de Dios, que llevaba
su ropaje tenido de sangre di'
Tina, y que era seguido de. sus elegidos.
(Apocal. c. 19).
En todos los tiempos la. Igle~ia. ha
luchado para. conserYar el depó:;ito
de la, fe y las buenal costumbres en
el pueblo cri!!tillno, pero nunca se
había encontrado con enemigos tan
terl ibIes como con lo~ que lucha en
los actuales tiempos.
En los primeros siglos se la.s .... ió
con todos los pod~res paganos, pero
la generosa sangre de l/'lB cristianos
era. la. semilla fecunda que producla
legiones innumerables de cristianos,
~omo lo atestigu Tertuliano; tan
ciert::> era esto, que Ipás de dieciocho
millones de mártires forman el pedestal
sobre el que se levantó la Cruz
para. iluminar con sus resplandore8
eternOR a. la hum _ nijad batt, l. cima.
Aguadas, 22 de noviembre de 1924.
de los siglos. En aquellos tiempos tenía
la I~leii. la venta.ja de luchar
con seguridad, porqu8 los que se cubrían
con su bandera. eran los T.erdaderos
hijos; a.ctualmente, la bestia
de que nos ha.bla el Apóstol, ha llegado
a trastornar un tanto el Campo
Católico, d~ tal suerte que, muchos
que llevan el ~igno de la Cruz,
son acérrimos enemigos de Cristo.
Los Seudo--Católicos, llamados liberales.
son los enemigo! más perniciotolOS
de la Iglesia; casi siempr~ aparec.
n vestidos con el ropaje de los verdaderos
creyentes, y es para. mejor
asestar el terrible gol pe en 01 cora-
1í6n del Cristianismo. Ello.;, unidos
con su hermano mayor, la Masoonería.
han da.do, siempre q ae a4t les ha presentado
la ocasión propicia, el grito
de rebelión, y han djcho a J e:!lucristo:
no quexemoa que 'reines 60bre l1Q8otro~
El dragón señalado por S. Juan, lleno
de gozo y alegría ha reunido a
estoi miseros cri~tialloti y habiéndoles
imbuido su espíritu, les ha. dicho:
Yo soy t!l p1'íncipe de estf! mundo !I el
Dius d~ este sigloj hay que destronar
a J eSllcristo de este munde); para
est·o es nece~ario arrancar l. fe y
las buenas costumbres del corazón
de los inJividuos, de las famililil.s, de
latl> e~cuelas, .le las i Ilstituciolles públicas,
y en una palabra, dala socie-cia.
d humana, porque yo solo quiero
reinar.
A trabajar; y hé ahí 10R periodicos
escandalosos, las hojas semanales y
hs nov~las impúdicas, que en nombre
de la civilizaci6n moderna, enseñ&
1I todos los crímenes, y arrancan
de raíz en poco tiempo 1& fe y la Religión
de 1 .. sociedad; 10 más triste e8
que los padras de fa.milia contribuyan
con .su óbolo diario par", comprar
el veneno que h& de arruinar para
SIempre a sus hijos. Pero lo que aumenta.
aún más la. admiración es, ver
cómo la levadura liberal ha llegado a
p.netrar en algunos de los que' estamos
dé;, centinela pa.ra dar el grito de
alerta, y, si es posible, hE-rir al enemigo
mortalmente. Regiltremos nuestra
bandera, y luchemos con ardor,
porq ue somos escenarios de un di a,
y terminado, no voheremos de nuevo
a desempeftar nuestl'O pal'~l, sino
qu. ~eremos juzgados a la luz del E-NUMERO
80
Tall~.lio eterno, que ile nos ha dado
como armaduu para defendernos y
defender el rebaño que se nos ha encomendado.
]"r. Raimundo Mejía.
Del chocolate ORIENTAL para
arriba no se eigue N ADA
El Dr. ·Antonio
Jo é I risarri, o
El distinguido sef\or Irisarri, que
en Cartagena de Indias fué educe.dor
católico de la juventud conservad~ra,
llevado de una liolmentl.ble soberbia,
llegó hasta revel8.r~e contra su
Prelado, el Il\istrísimo señor Brioschi
y a levantar cátedra personal con ·
tra. él. Lllego, tras Q.ño~ de rebeldía
escandalosa lit la faz de 1 .. N acion, el
doctor J risarri acudió a Roma en bus·
ca. de perdón, CQn Ulla insistencia tál,
que lWS hizo pensar .. todos los catolico~
de Colombia, que aquél extraviado
era ya un ~incero y humilde
arrep6ntido, como deben s"rl0 todos
los que asi han errado, escandalizado
y pecado.
Por la alta mediación del ExcelentísiII10
Nuncio' Apoltólico en Bogotá,
M0Dsefior Vicentini, a.1 fin logró
el dodor Irisarri que el Santo Padre
le levantase la excomunión que
sobre él pesaba ¿y qué hizo entonces
el a'rreptmtido r~b~ltle contra !u
Prelado?
Hizo lo que a continuación vais .&
ver, lectores amigos.
El Ilustrlsimo .eñor Briosehi, es
decir, el ArzobISpo ofendido, pública
y osadamente por el excomulgado,
con humildad y amor paterllall.
dirigió al seflor Irisarri este telegra4
roa conmovedor:
J
Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.
EL CENTINELA CATOLICO
cCartag~na, 1°. de Agosto d~ 1924. cia, el favorecido no correspondió al
expresivo telegr.\ma de V. 8. 1., antes
bien con una inesperada respuestI.,
que bmentam0S, ha lAcerado hondamente
el corazón de V. S. r.
- Doctor Irisarri
Bogotá,
Sefior Nuncio participame su vuelta
seno Iglesia. Proporción ame usted
inefable consuelo, durante ejerci~ios
espirituales estoy haciendo COIl mis
sacerdotes, en aposento santificado
por pre~encia y último suspiro del
Apóstol Cliver, quien no puede ser
extraño gran triunfo ,alcanzado por
usted sobre mundanas preocupacio.
nes. Felicltolo. Pedro Adán Arzobis-po
» . ,
y a tales voces de c.ariño y felicitación
de aquél, por ofender al cual
había sido ~scomulgado el soberbio e
ir respetuoso eñm' Irüa1'r1, contestó
éste así:
«Bogotá, Agosto 4: da 1924.
11 nstrÍsimo señor Arzobispo. Cartagena..
Recibí telegrama l::>u Señ6l-
1'1a. Preocupaciones mundanas no me
podían impedir rendirme ante ,justicia.
hizome ampliamente Su Santidad,
pues siem pra he sido católico
sincero». (¡ast hablaba u m'aba, uta·
110, el fm'iseo en el templo/) «Y hombre
agradecido. Complá..,ct>llle en saller
reci~i6 noticia de esa ju~ticia para
conmigo, encontrándose ej ercicios
espirituales, templo donde alienta ~sp
íritu \'ivificante San Pedro Clavar,
pues no dudo él habra confortado
su ánimo p::tra acepta.rla con humildad
y m" n ~. d um bre, como emanada
de la voluntad del Vicario de
Cristo en la tieaa. Agradézcole felicitación.
Antonio José Irisft.rri ...
¡Ved cómo este ccat6lico since1'O»
se convierte, de oveja ex t1'a?.,iada,
que fue perdonada, en consejero y
censor y P relado de su Pr~la d()!
Si aun la soberbia farisaica del ~eñor
Irisarri, le hace juzgar que .1
anterior telegrama no es una grave
falta, una grav(sima ofensa. a su Arzobi!
po, que vea, a continuaoión.
cómo han Juzgado todos los Arzobispos,
Ob.ispos y Prefectos y Vicarios
Apostóhoos de Colombia, reunidos
pocos dia!. há, ~n ~o,~ferencia Epis'.
copal, su Impío e InClvil telegrama:
«Bogotá, 16 de Agosto de 1924.
lltmo. y Rvmo. Sr. Pedro Adán
Brioschi: digno Arzobispo de Cartag
ena.
IlustrÍsiT;no J Reverendísimo Se-nor:
Reunido. en Conferencia en esta
Qiudad, nos hemos impuesto de la resolución
dada por la Santa Sede el
incidente del señor Antonio J ')sé de
Irisarri, al cual V. S. l., como amantisimo
Pastor, abrió los brazos y felicitó
. .paternalmellte, más, por desgra-
En estas circunstancias, hemos
creído ne<;esario manifestar V. Prelad
o, que ha t enido la gloria de · ser
blanco de tantos vejamenes, nuestro
esp ecial afecto y adhesión, que quiera
Dios, IQ sirva de lenitjvo en sus
penas, y de aliento para seguir cumpliendo
su'! sagrado~ deberes.
De V. S. 1. Afectísimos Hermanos
.... .. (síguell las firmas de todos
los Ven erl\bles mi8nbros de la. Sagrada
Conferencia. Episcopal d.
1924).
¿Es posible que haya Ulla cen ura
mas amarga, por lo dulce, más fu e?'te
por lo suave, mas te1'1'ible p or lo
paternhl y más abrumadora pm" lo
comedida, que ést~, hecha _1 ~eñor
Irisarri por semejauto asamble. de
santos varones?
No ~e arrepentirá el autor de tal
telegrama, y no dará. \lna DÚ blic!\ sa·
tisfacúÍou al señor Brioschi y a todos
los ca.tólicos de 0010111 bia, dos
veces por él escandalizados?
,N o debe pensar el sd'lor Irissrri
q tle i .la Sagr~da Conferencia Episcopal
Juzga aSi el mencionado t elegrama,
asi lo juzglln tam biéa la Santa
Sede y el Excelentísimo sonor
Nuncio Apostólico, ~ tu e , quizás, se
habrin arrQpentido de haberle ab-suelto?
.
El primer acto dei señor Irisarri,
J~spués d~ que se le concedió la preClo~
a graCla de volver a ser recibido
en el seno d& la Iglesia, sobre todo
si se tiene en cuenta que tal doctor
filé un notable institut,)I" católico
debió ser el dirigirse a. su Pastor'
para informarle d(tl gran beneíici¿
logrado y congrat'lla rse (~ó n él por
el regreso a la grey, pidiéndole la
paternal bendición .... mas ~l amante
Prel~do se an t.icipó a darle al hijo
pródIgo el efmH vo abrazo de bien venida,
en cambio del eual recibió un
nuevo ultraje público del q!.1e ya deb,
ía. ser fiel oveJa.: y resultó seguir
sIendo lobv.
R~cuérd c ei sefior Irisarri, hombre
Ilustrado, que para dar satisfacción
a la Iglasia1 otendida, en la. historia
aparece que hasta los más grandes
empera.dores, como Teodocio .1
Magno, entraball públicamente en el
templo, con los pies desnudos, vestidos
de penitentes y con· la frente humillada
y cubiert.a de ceniza.; y recuerde,
t.ambián, ~ue a los ultrajado res
de los Ministros de Cristo, frecuentemente
se les ve desd~ aquí en
la tierra, senalados con horribles ca~-
cigo~. -
«El soberbio será humilÍado y' .1
que •• humilla será ensalzad o» .
De tejas para abajo no hay eomo
el delicioso chocolat6 ORIENTAL
Los
templos
,N o sé qué atracción tienen p ara.
mI los hmplos; en sus recintos mi ~t~
ri o sos la belleza es subj etiva, el alma
se ~spa cí a con misticismo indabl~,
se l evanta. el corazón, el pen:samIento
se recoJe bajo las alas de la
cunci"ncia <=Ifligida, se di1af a en a·
biertos horizontes de altura O se hunde
en profundas meditaciones de et
ermda d.
SI el templo es de estj}o gótico
basad0 en la expan. ión vertical no~
hac · aspirar a Jo Alto, donde ' :nora
. la Verdad absolut a, suprenla y única,
donde terminan tod.~ las alturas
)' de de donde se ve todo bJlj o, pequ
no, de :prec1able y común. 8i es
de estilo clás.co, clJn su tendencia
horizontal, nos hace inclinar la cabeza
y consid erar, en a.ctitud humilde,
ante lo ombrío de SIIS v~nt a lla s o~~
uras y sus desl1Udos muro. , la pequ
e~ e z humana; nos conduce por el
cammo de la. medita.ciÓn J 1I 0 S haoc
entrever, a través del arrepent imiento,
los rincones de la muert., o
los jardines paladisíaco~,
Cuando visito un templo a la primera
hora del día, vienen & mi rpemoria
todos los recuerdos de mi infan
cia y creo que a mi lado está mi
maure en~eñándome tl. orar, como en
aquellos días felice! cuando ·anteH d~
levantarse el sol me h a.cia salir del
Jecho para lleyarme .. las pl a nta~ d.l
divino Sefior. Mi devoción se aÚlla a
la de los fiel es y voy siguiend,)., paso,
a paso, los sagraldos ritos que no
tienen la friald ad ni la ~eque dad de
los de l.as otras regiones.
En 1 .. misa parroquial mi espíritu
siente delectaciones sublimes al contemplAr
los hondos J !ubidos Misterios
.. Mi ~ni~a va como lleTada por
el mIsteriO mIsmo, hasta la. inmensas
regiones de lo ett\rno, Bien .abio
estuvo nuestro Prelado cuando
dijo, en celebre 0<" sión, que si ~n el
m~ndo no se celebrara mas que una
~I'1, muchas serían la~ gentes que
ufan en romería de toda. partes por
Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.
,
asistir a tan bello y solemne espectA-culo.
_
Ert le.. hora meridional, cuando el
telllpl~ está desiel'to, euaado 'Pa.rece
que el silencio arrastrara sus alas por
las baldosas y colum piara ~us vuelos
611 las naves, inmensa IQajestad invade
el recinto y presentimos que nos
habla Dios. Y en las nocturnas horas
de festiyidades litúrgicas, cuan.::
lo arden mitluminarilld, bajo las amplias
bóvedi\s y hay canto y música
6n el altar y en .1 coro, oímos más
con el corazón que con los tímpanol'l
algo COIllO el eco de melodías celestiales
_
Si salimos de nuestro reino interior
y mirando 6:x:teriormente nos comunicamos
con lo que nos rodea, vemos
en d templo el trono de las bellas
artes. La a.rq uitectura, ya sea
clásica o medioeval, de esas columnas
que se levan.tall hasta abrir en
arcos magníficos; ] ~s imágenes cinceladas
por gr~ndes artistas; los cul.~
dros bellísimos que nos recuerdan
la pasión y muerte del Señor, las glorias.
y loe:¡ dolores de Maria, y que
por creerles comunes no los admlumos
en el grado que se merecen; la
mú ica <¡ ue sale del órgano llena de
sua Ve melancolía, ac()mp~\sa.ndo elcanto
de los coristas, J la. poesÍéI,
todo\ la poesí .. que se derrama en et
l\mbient~, en las flores del altar, en
h. luz que entra tamizada. por las 0-
jivlts, en las nuves de incienso que
embal~l\man el aire, en la oratoria
sagrada y ~n el cOlljunto todo que .id
ellliza en nosotro-. el sentimiento de
la Belleza o el !-9utimientu de la Verdad.
E" que la. Iglesia, maestra. de la.
Verdad, quizo enseñitrnos la Belleza
C' 11 el orden religio~o para most-rar
Jl1 clS su glllndeza. y sa.biduría. Y a:;;í
h·.y muchos que sienten vergüenza
J pereza de visitar los templos.
JOSE J\.fAUIA OSPINA
.EL UHOCOLAT~ ORIENTAL
Es el mejor y de más consumo
LA RESPONSABILIDAD
DE LOS .CATOLICOS EN
LAS PERSECUCIONES
. REl..ICI.OSA~
BIEN SE EXPLIOA
esa indiferencia. por el "hecho, que el
autor citado señala, cua.ndo afirma.
que no son P9COS los católic?s 'que
110 n.van una vidA conforma a sus
creencias. Muy cierto es eso que, si
la llev~r~n, tendrían el sereno e incontrastable
valor que alienta 8. todo
espi:ritu en amistad de Dios y hace
decir al cristiano con toda verdad:
«Si Dios e/sta conmigo, ¿a qui~n temeré?
» L a inconmovible tranquiliciad
C).ue da una conciencia pura no
es conocida ciertamente por esos católicos,
desgraciadamente no pocos,
que no viven conforme a sus creencias.
Si tuvieran esa tranquilidad, no
permitirí~n las audacias de las tiranias
irreligiosas, ni los atentados brutales
de la incredulidad y del sectarismo.
Por eso, para debilitar a los
católicos y aSQgurar así el tri unfo
del nHl.l, se emplean por los sectarios
todos los medios de corrupción
y envilecimiento. Para eso, se procura
reducir el culto a cuanto menos
e pu~da; derribar templos, para que
faiten ca.sas de oración y cátedras
d<'fnde resuene la santa palabra de
Dios. Para eso :e q lIellian confesonarios;
se prohibe el uso de las C;\llipanas
y se quiere limitar al mtnimum
el número dQ los sacerdotes, para
que así falten conductores y salvadores
de almas. Cuando se piensa en
todo esto, p ercibese muy bien la influ
ellc;ia directa de ~atanas sobre la
revolución, o para mejor explicarnus,
se pe. cibe muy bien que la revolución
es obra de Satanas. La revolución,
cumo Su jefe y caudillo, el rey
del infierno, abomi~a el culto; odia
los sacramen tos; est~ armado do furia
contra los sacerdotes que son sus
dispenséldores y ministros, quisiera
con la Iglesia, esposa de Cristo, qt.e
Id da en toda la sucesión de los tiempos
hijos adoradoreq en espíritu y
en verdad. El día en que todos los
católicos vivan conformes a ~us creencias,
des&parecerá .la persecución
religiosa, p orque lbs tiranos no habrán
pvdiqo enCll nl brarse sobre una
sociedad que, con la conciencia de sU
deber y con el ejercicio de su derecho,
no les permitirá convertirse en
mini~tros del mal.
LA OTRA CAUSA
señalada por el autor citado es la
fa Ita de organización de los flatólico
que, en parte, se debe ti la causa de
que acabamos de hablar; porque suele
suceder qu~ muchos católicos de
los más capaces por su ilustración y
sus talentos) y por tanto, más aptos
para formar, presidir y dirigir la orgdollizaci6n,
no llevan vida. conforma
. a sus creencias y, como' es natuFal,
sus telentos se malogran y eus cualidades
se nulifican. Esa segunda causa
débes€' también a que aun los católicos
se entregan a la vida de piedad
más o menos intensa y constante,
están minados, sin embargo, por
pll!3ioncillas y resquemore~, indignos
de la. verdadera. virtud. Muchos de
ellol, todos, íbamos a decir, están
corroídos por cierto seoreto org ullo
que l?s hace alejarse de los demás;
por CIerto egoÍimo que no los deja
entrar a la vida de abnegacióu yac·
tividad que exige la acción ~n favor
de la Iglesia y de la. . Religión. Raina
entra los católicos, principalmente
entre los de una clase social y los
de otra, d~sconfianzaiL mutua., mutuos
recelos, envidias verdaderamente ano
ticristianas. Si a todo eso se agrega
el miedo, el servil miedo de ser objeto
de una persecución sectaria, la
indiferencia de lo~ seglares católicos
y su falta de organización quedan
explicada~, principalmente en México,
donde los . católicos, de mucho
tiempo atrás, han dado el triste es ·
pectáculo de una absoluta falta de
cohesión. Difícilmente se encontraría
en otro pars una disgregaéión t~n
completa entre los elementos católicos
como la que ell Méxicp se advierte.
Las persecuéiones allí han encontrado
a 10s católicos en el más funesto
aislamiento de unos respecto de
otros. Si alguno descuella algún tan-
. to, la. envidia le serca y le muerde;
y se ha dado el caso de que, aun
en momen tos críticos, ha.ya faltado
entre ciertos grupos católicos el espiritu
de unión que debiera haberl05
animado. Tal es la tristlsima situación
de los católicos mexicanos, y
por eso, para la. desventurada México
no hay presagios de ventura.
Tal es el resultado de la taIta tle
organización de los católicos.
¿Cuándo lo comprende! a.n bien?
¿Cuándo se harán dignos de que
venga ti n soplo de lo al to, que los
aliente y empuje en el ca millo de los
combates gloriosos y de 10i triunfos
inolvidables? ¿Cuándo? ....
¿Cuátldo dejarán los cat6licos de
ser re~ponsables de las persecuciones
de que son víctimas, en gran
parte por su iudiferencia y su cobardía,
indignas de quien lleva ~l nombre
de cristiano?
(De «La Familia C"'istiana»)
Las personas de buen gusto toman
CHOCOLATE ORIENTAL
tos proye cta~
dos Carnava·,
les
.Hoy volv.mos a nuestro punto de
Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.
'Partida. en 8.1 asunto de unos proyectados
carnavales que han de celabrane
en los últimos días de diciembre
en esta. poblacion.
Tenenlos ante nuestros ojos el pobre
concepto del m uy distinguido y
civilisado Gustavo Viena, ql\ien de
un mo~o gratuito y haciendo galll de
una civilización de la cua.l carece,
niega o dice no estar de acuerdo
con la. razones aducidas en nuestro
primer artículo sobre carnavales.
. N o crea, Señor Viena, que nosotros
esperábarnos ese acuerdo, ya que
dista~ciados nos encontramos en DOlítica
en costumbres y en principios
religiosos.
Conque Señor Viena, 18 parece
muy civiliz-ado el pueblo que se e.nt
rega como manso becerro a la más
ostúpida embriaguez?
Conque es muy civilizado, el pueblo,
ciudad" o nación que pr.tende
por medio de estas orgías infernales,
arrebatar el pudor de la mujer, para
que ésta, dejando de ser lo que
debe ser según los principius cristianos
y religiosos, se convierta en: mero
instrum€llto de placer?
Conque son, para el Señor Viena,
civilización, aquellas bacanat.les que
hacen retroceder los puehlos y ciudades
muchos anos, en el avance de
una verdadera civilizacjón; civilización
que _el Señor Viena lfO fmtien ..
de y carece de la menor ide.a en qué
pueda ésta consist~r? "R-isum teneatis
amici" ¡causa risa amigos, el d6-
generado concepto que posee el Se·
ñor Viena de la verdadera civiliza-ción!
Sacamos por último del pobre concepto
de Gustavo Yiella, que los o'
puestos a aqúellas diverciones carecen
de civilización y adelanto.
Le parece muy poco civilizaQo ."
adelantado, la alta personalidad del
Ilustrísimo Senor Obispo Monsefíor
Salazar y Herrera, quien abiertamente
ha hecho guerra a semejantes y .
modernas diverciones?
Parecen al pobre Gustavo Viena,
poco civiliz1ldos los miembros del
clero Caldensf:'l, entre ellos el Pbro.
Luis Carlos Muñoz, actual Cura de
la Catedral, quien, como Superior
Gerárqulco durante la aU5E'ncia de
Monseñor Salazar hizo guerra. a esas
diverciones que fueron un golpe
mortal para la Perla del Ruiz, y que
con afán pOCD común, luchan porque
todo queda en la sombra deL
misterio?
bi, Sefíor Vie:ia, a U. tan civilizado
pedimos la refutación con razones,
a la oposición que han hecho
altos persouajes a estas lúbricas d¡-
verciones y no se asemeje a los loros,
y 4tuton08S. ,nos hemos entendi;
do, pues ante ~a razón no Tale 8St\.l-
EL CENTINEUA CATOLICO
pidez.
. BRUJO
CHOCOLATE ORIENTAL
N otablemente mejorado ultimamente,
tenemos ~l gusto de ofrecerlo
hoy a nuestra numerosa
clientela.
Sociales
HERMOSISIMA
CUSTOD'A
El Seflor Luis Gallego, cuyo const
nte esfuerzo le merece el puesto
que hoy ocupa obsequió la IgLesia
de este su pueblo natal, con una
hermosísima Custodia. Agradecemos
altamente al Sefíor Gallego la rica
Custodja q\le obsequia a la Iglesut
y el cariño y recuerdo que conserva
para. esta su ~mada ciudad que
verdaderamente lo estima.
eu L S E J M!J;J R
CHOCOLATli~T
EL ORIENTAL
GRAN FIESTA
El ocho de Diciembre día de la
Illmaculada Concepción, se hará en'
.1 atrio, la solemne bendición de la
rica y hermosa Custodia que el Señor
Luis Gallego regaló a la Iglesia.
Para dicho día se espera que todos
los católicos obsequiarán a la Reina
de los cielos con una buena ofrenda
destiJlada all completo pago del em~
ba.ldosado de la Iglesia.
TOME SIEMPRE
CHOCOLATE ORIENTAL
SENOR A~CALDE y SEÑOR
INSPECTOR
Muy respetuosamente rogamos a
Udes. se dignen poner remedio a la
pésima costumbre a que se han entregado
unos cuantos jóvenes 'que
sin ~ducaciófi' de ninguna clase, se
han dado a la tarea de esperar a las
puertas de la Iglesia las Señoras y
Sefíoritas para rastrillar en la cara
de éstas fósforos, faltando así al respetQ
que ellas merecen.
'. En l1uest.ro número venidero hablaremós
sobre los result~ dos obtlj-
. tenidos en los exámenes que ya estan
rara terminarse y clausurar los
estab~ecimi~nto:; públicps.. Así mi,,I-
r:0 daremos el rotundo mentiH R 1
celebre Gust~ va Viena, que major
le fuera . cumplir con su a eber en -el
puesto· que benévolamente le ha da.do
el Gohierno.
Si Ud. toma una vez el afamlldo
OHOCOLA l'E ORIENTAL
no vuelve a tomar de otro.
MAK ET AS. Que lati Rev ~~l'endilS
Hermanas de la C&ridad aba lldonal'~
n e.ipontaneamellte a Agu;\das?
N o mIenta. En posesión de lo ciert?
e~tamos: para probarle lo contrano
SI continúa. en su COll venida consigna.
Cállese y le va mE\jor.
Saludamos al Sr ... Manuel J. Montoya
V. y a su señora Dña. Mana Arango
de M. quienes procedentes de
Sonsón se enCUéntran entl e nosotros.
~n la presente semana dejó d~ eXI stIr
la honorable m~trona D ña. Virginia
Gómez de L ün dono. La!Jl entamos
-~ofulldamente ~u desaparición
y enViarnos lluestro sentidu pésame
a su e,stimable famíliá.
«EL UNIVERSAL~
Entr.e otras 'verdades amargas di-
0e: .
«D8s~p~recido H errara, quien orientaba
el hberalismo COIl pulso firme
nuestro partido se ha convertido et~
circo de fieras, donde se de baten apetitos
implacables y parte el sol
ambicione~ d~s~nfrenados. El machete
nivela por lo bajo inteligencias y
cara.cteres. El Partid.:> Liberal es un
conglomerado coactivo sin norte, sin
programa, sin tinalidades. intelectuales.
El Direct0rio Conservador de Caldas
quedó formado por los señores
paniel Gutiérrez y Arango, Daniel
Restr~po Escobar, y Antonio Gómez
Cardona.
TEMBLORES
El Señor Director del Observatorio
Astronómico de Bogotá ha anunciado
par~ diciembre próximo violentos
temblores en la América dQl
Sur Esta. noticia l:ra causado alarma
general.
Fueron nom brad08 miem bros del
Directorio Conservador de Antioquia
los señores Carlos Va~qnez, Enfique
Yejía, Nazario Moren n , Mariano
Ospin& Pérez, y Federico A Gómezo
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Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.
Fuente:
Biblioteca Virtual Banco de la República
Formatos de contenido:
Prensa
![Imagen de apoyo de El jefe político de Bogotá [recurso electrónico] / M.A. Pinillos](/static/biblored/img/resource/type-book.d5ecb98a8a0e.svg)