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Se encontraron 195 resultados en recursos

Imagen de apoyo de  Juegos de lo real

Juegos de lo real

Por: Edwin Universidad Iberoamericana https://orcid.org Culp Morando | Fecha: 2021

A mediados de la década de los 1990, y hasta bien entrada la primera década del nuevo milenio, Lars von Trier lideró una de las propuestas más sugerentes en torno a la representación de la realidad en el cine; en pleno auge de la imagen digital y la capacidad de generar imágenes compuestas de aspectos digitales y acción viva; justo cuando la realidad parecía aferrarse aún a sus representaciones más que antes. La peculiar relación entre cine y realidad propuesta por von Trier será la de acercarse a esta a través de juegos explícitos con la representación, excediendo cualquier pretensión de construcción realista.
Fuente: Fundación Universitaria San Mateo - Libros Formatos de contenido: Otros

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Juegos de lo real

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Lo siniestro

Por: | Fecha: 2021

A partir de un marco conceptual que parte del pensamiento de Rudulf Otto y de los estudios de Eugenio Trías, se analizará el comportamiento de lo numinoso y lo siniestro al interior del cuento "Orfandad" de Inés Arredondo; escritora mexicana perteneciente a la generación de medio siglo. En el relato, lo numinoso se expresa dentro de una realidad extraña para los personajes y su historia, realidad que apunta hacia un destino torcido.
Fuente: Fundación Universitaria San Mateo - Libros Formatos de contenido: Otros

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Imagen de apoyo de  Identidad visual y discriminación social

Identidad visual y discriminación social

Por: Alma Universidad Autónoma Metropolitana https://orcid.org Barbosa Sánchez | Fecha: 2021

Desde la perspectiva sociológica, resulta interesante examinar la problemática de la discriminación social en México que involucra la condición racial, la indumentaria y la estética corporal de las comunidades juveniles y la población indígena. Específicamente, se aborda el caso de las comunidades juveniles de emos y punks, así como la discriminación de la población indígena, a través de su indumentaria y condición racial.
Fuente: Fundación Universitaria San Mateo - Libros Formatos de contenido: Otros

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Identidad visual y discriminación social

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Poéticas del destierro

Por: Eliza Colegio de Saberes https://orcid.org Mizrahi Balas | Fecha: 2021

En este texto se busca pensar la aporía del tener lugar en los flujos y movilizaciones migratorias; las caravanas de miles y miles de personas que huyendo de la precariedad y la violencia salen de Centroamérica y buscan llegar hasta el norte de México con la intención de cruzar a Estados Unidos. El análisis se hará específicamente desde distintos medios artísticos tales como el video, el cine y la literatura, teniendo como referente el documental De nadie (2005), el director mexicano Tin Dirdamal y la obra Efectos de familia (2009) de Edgardo Aragón. A través de estas obras se busca situar las actitudes y posturas de los cuerpos en movimiento como los modos bajo los cuales se territorializa una multiplicidad de franjas que fugan el paisaje nacional y difuminan la línea que contornea el territorio.
Fuente: Fundación Universitaria San Mateo - Libros Formatos de contenido: Otros

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Poéticas del destierro

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Imagen de apoyo de  Tatuar la ira sobre el cuerpo de la ciudad

Tatuar la ira sobre el cuerpo de la ciudad

Por: Selma Universidad Nacional Autónoma de México. https://orcid.org Rodal Linares | Fecha: 2021

Este capítulo analiza las pintas sobre el Ángel de la Independencia, realizadas en la marcha feminista del l6 de agosto de 2019, para dilucidar la política estética que emerge de ese ensamblaje material de afectos heterogéneos, que abre un nuevo territorio de circulación de los poderes y deseos, donde las mujeres pueden devenir sujetos políticos de cambio. Primero, reviso el proceso de metaforización del monumento que instituye una identidad hegemónica mexicana. Luego evalúo el potencial redistribuidor de lo sensible que tienen las pintas, producido por la inscripción del disenso a través de la materialización de los afectos y el ruido. Por último, expongo el efecto desterritorializante de este agenciamiento colectivo de enunciación, que abre líneas de fuga capaces de decodificar y desestatificar el territorio; así como hacer del cuerpo feminizado un "territorio de batalla" para dar cabida a nuevas formas de resistencia para las mujeres empíricas.
Fuente: Fundación Universitaria San Mateo - Libros Formatos de contenido: Otros

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El psicoanálisis y la Grecia antigua a través de lo dionisíaco (cuerpo sexuado)

Por: María Universidad Autónoma de Zacatecas https://orcid.org Vega-Baeza | Fecha: 2021

El presente trabajo vincula conceptos como lo pulsional desde la obra psicoanalítica de Freud, así como lo relativo a lo dionisíaco desde algunos estudiosos del mundo de la Grecia antigua como M. Detienne, García Gual y Karl Kerényi. Por tanto, se analizan específicamente las interpretaciones estéticas del propio Freud a partir de Un recuerdo infantil de Leonardo Da Vinci; además de la enigmática sonrisa de Dioniso-Zagreo repetida en unas obras de arte como a su posible origen órfico. Por último, se exponen algunos elementos de la sexualidad, cuerpo sexuado y algunas de sus vicisitudes y desenlaces.
Fuente: Fundación Universitaria San Mateo - Libros Formatos de contenido: Otros

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El psicoanálisis y la Grecia antigua a través de lo dionisíaco (cuerpo sexuado)

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Imagen de apoyo de  Deseo caníbal, maternidad y devenir gordo en "La sonrisa de la bruja de montaña" de Ōba Minako

Deseo caníbal, maternidad y devenir gordo en "La sonrisa de la bruja de montaña" de Ōba Minako

Por: Gabriela Universidad Iberoamericana https://orcid.org Licausi Pérez | Fecha: 2021

Este capítulo analiza el cuento "La sonrisa de la bruja de montaña" de Ōba Minako, el cual narra la historia de una yamanba (bruja de montaña) que vive en un asentamiento humano. Lejos de la montaña, la mujer-bruja debe sobrevivir bajo las imposiciones sociales de la feminidad. La mujer oculta sus poderes y deseos, dando paso a un devenir gordo constituido desde la abyección como una forma de disidencia corporal, que cuestiona no solo la identidad femenina, sino también las estructuras sociales.
Fuente: Fundación Universitaria San Mateo - Libros Formatos de contenido: Otros

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Deseo caníbal, maternidad y devenir gordo en "La sonrisa de la bruja de montaña" de Ōba Minako

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El uso de los cuerpos: piel, desnudez y personaje

Por: Diana Universidad Iberoamericana https://orcid.org Gutiérrez Ramírez | Fecha: 2021

El objetivo de la investigación en curso presentada en este capítulo es identificar la representación de la piel, la desnudez y el tipo de personaje que se gesta en la narrativa pornográfica; particularmente, considerando la forma en que tales artilugios de la ficcionalidad se emplean en la novelística del escritor colombiano Hernán Hoyos. De acuerdo con el carácter exploratorio del trabajo, la pregunta planteada es: ¿de qué manera se articulan piel/desnudez/personaje en el tejido narrativo porno para sustentar la representación del goce sexual?
Fuente: Fundación Universitaria San Mateo - Libros Formatos de contenido: Otros

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El uso de los cuerpos: piel, desnudez y personaje

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Imagen de apoyo de  Cuerpo abyecto y cuerpo mercantil

Cuerpo abyecto y cuerpo mercantil

Por: Ingrid Universidad Iberoamericana https://orcid.org Sánchez Téllez | Fecha: 2021

En el siglo XIX, el capitalismo produjo obras arquitectónicas, como los centros comerciales, que generaron nuevas disposiciones en los cuerpos y en los afectos de los consumidores. Es decir, la moda y la disposición de los espacios comerciales maquinaron formas de comportarse, habitus de clase e, incluso, una educación en el consumo de ciertos productos. El cuerpo del consumidor se moldeó según la moda y los afectos que la mercancía produjo en él. La transformación del cuerpo operó desde la sensibilidad decimonónica y las experiencias sociales, políticas y económicas de su tiempo. De modo que las obras arquitectónicas de la época develan las modificaciones de los imaginarios sociales y políticos de los consumidores que repercuten en el cuerpo.
Fuente: Fundación Universitaria San Mateo - Libros Formatos de contenido: Otros

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Edición de sí

Por: Ángel Universidad Iberoamericana https://orcid.org Álvarez Solís | Fecha: 2021

El cuidado de sí es histórico. No es una forma exclusiva de la filosofía antigua. La historicidad del cuidado de sui, el cura sui, supone que la existencia no siempre ha sido cuidada de la misma manera, con la misma forma o intensidad. Aunque debemos a Michel Foucault la renovación de la vida ética como una práctica de sí, el filósofo francés se apresuró en su juicio sumario respecto de la estética de la existencia: no es patrimonio exclusivo del mundo greco-romano. Por el contrario, la historia de las formas de vida transita entre la moralidad como una práctica de sí y la ética como una forma de saber disciplinario. La razón de esta oscilación entre la práctica y el saber, entre la forma y su composición estética, es que existen varios momentos, incluso una tradición filosófica que entiende la formación de la subjetividad como un proceso artístico, como un trabajo de escultura de sí y como el ensayo de un tono moral con profundas raíces cosméticas.
Fuente: Fundación Universitaria San Mateo - Libros Formatos de contenido: Otros

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