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Cambios en una artesanía popular colombiana como reflejo de cambios socio-económicos y culturales

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El síndrome de los nervios en el imaginario popular en una población urbana de Cali

Por: Diego Zapata Ortega | Fecha: 01/01/1992

Este artículo se centra en el análisis de los síndromes nerviosos como algunas de las enfermedades más comunes tratadas por la medicina no tradicional. El estudio, llevado a cabo en un barrio marginal de la ciudad de Cali, analiza cómo la gente piensa sobre su salud. Un hecho que el curandero siempre tiene en cuenta es que sus pacientes interpretan los acontecimientos de su vida cotidiana según códigos culturales específicos. Este enfoque del curandero popular difiere del del psiquiatra que da poca importancia a la percepción que tiene el paciente de su enfermedad y, a diferencia de los métodos no tradicionales, trabaja a nivel psicológico individual.
Fuente: Icanh - Revista Colombiana de Antropología Formatos de contenido: Artículos
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El síndrome de los nervios en el imaginario popular en una población urbana de Cali

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Reseña de libros y revistas

Por: Jean Caudmont | Fecha: 01/01/1954

Reseñas de las siguientes obras: ORTIZ, SERGIO ELIAS, Estudios sobre lingüística aborigen de Colombia. (Biblioteca de Autores Colombianos, 75). Bogotá, Ministerio de Educación Nacional, Ediciones de la Revista Bolívar, 1954. 508 páginas. ROLDAN, P. ALEJANDRO (S. J.): Evolución. El problema de la evolución y la antropogénesis, Barcelona, Ed. Atlántida, 1950, 240 págs., 12 láms. in-8°. OSTOYA, PAUL: théories de l'évolution. Origines et histoire du transformisme et des idées qui s'y rattachent, Préface de R. Heim, París, Payot, 1951, 319 págs., in-8°. H. ALIMEN. Atlas de Préhistoire. Vol. I. Editions N. Boubée et Cie, París, 1950. JEAN PERRIOT. La Linguistique. Presses Universitaires de France, París, 1953. p. 136. ROBERT A. HALL, JR. Haitian Creole: Grammar. Texts. Vocabulary, with the collaboration of Suzanne Combaire-Sylvain, H. Ormonde McConnell and Alfred Métraux. The American Anthropological Association, April-June, 1953. p. 309. ARANGO BUENO, TERESA. Precolombia. Sucesores de Rivadeneyra, S. A. Madrid. 1953. ECUADOR ANDEAN MOSAIC. Editado por Rolf Blomberg. Estocolmo. 1952, pp. 320, con 212 fotografías, un mapa y una bibliografía seleccionada de libros acerca del Ecuador publicados en inglés. FRIDE, JUAN. Los Andaki. 1538-1947. Historia de la Aculturación de una Tribu Selvática. Fondo de Cultura Económica. México. 1953. 304 págs., mapas, índice de materias y literatura consultada. Estudios de Etnología Antigua Venezolana. MIGUEL ACOSTA SAIGNES. Prólogo de Fernando Ortiz. Publicaciones de la Facultad de Humanidades y Educación; Instituto de Antropología y Geografía, Universidad Central de Venezuela; Serie Antropología, vol. I, 308 p. ilustra., mapas. Caracas, 1954. El Cocodrilo: Estudio inicial sobre las representaciones zoomorfas precolombinas en el arte indígena de Colombia. FEDERICO MEDEM. Publicación del Banco de la República, 96 págs. sin numerar; 26 figs., 1 mapa. Imprenta del Banco de la República. Bogotá, 1953. Excavations at Wari, Ayacucho, Perú. WENDELL C. BENNETT. On the Excavation of a Shell Mound at Palo Seco. Trinidad, B. W. I. J. A. BULLBROOK. Yale University Publications in Anthropology; Números 49 y 50. Yale University Press, New Haven, 1953. Handbook of Latin American Studies: 1950. N° 16. University of Florida Press, Gainesville, 1953.
Fuente: Icanh - Revista Colombiana de Antropología Formatos de contenido: Artículos
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Reseña de libros y revistas

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Reseña del proyecto colombo-holandes (Ministerio de Educación Nacional, Departamento Nacional de Planeación y Embajada de Holanda) Sobre el modelo sistema de educación en los territorios nacionales

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Proceso de aculturación del indígena en Colombia

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Un río infraestructurado: la gestión comunitaria entre el cemento y los movimientos del agua

Por: Diana Bocarejo | Fecha: 01/05/2022

El río Magdalena evoca una larga historia de un río intervenido por canales, cemento, dragas y centrales hidroeléctricas. También, puede entenderse a partir de las conexiones y movimientos del agua que permiten el flujo de sedimentos, nutrientes y aseguran la conectividad de los ecosistemas. Busco investigar cómo estas dos visiones se conectan y entrelazan con el análisis de la gestión ambiental local de los ribereños (pescadores y campesinos) del río Magdalena. Por un lado, la gestión depende de y/o responde al análisis de las causas y consecuencias de los cambios en la calidad del agua (contaminación), su cauce y la cantidad disponible, como efecto de las intervenciones de infraestructura. Por el otro, la gestión también debe ser pensada a partir de los patrones de movimiento de expansión del agua que inundan o secan zonas como marismas y playas, que definen momentos de mayor o menor caudal y la presencia de peces, entre otros. Argumento que las formas de gestión ribereña son prácticas derivadas de diversas conexiones parciales entre personas, animales y movimientos del agua, materialidades y sus múltiples promesas que transgreden la oposición de estas dos perspectivas de un río infraestructurado.
Fuente: Icanh - Revista Colombiana de Antropología Formatos de contenido: Artículos
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Un río infraestructurado: la gestión comunitaria entre el cemento y los movimientos del agua

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Infraestructuras: poder, espacio, etnografía

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Placing Outer Space: An Earthly Ethnography of Other Worlds, de Lisa Messeri

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El patrón de poblamiento prehispánico en el altiplano cundiboyacense y sus consecuencias en la constitución de la sociedad colonial

Por: Pedro María Argüello García | Fecha: 01/09/2023

Con base en información documentada en crónicas y archivos coloniales, se ha sostenido que el patrón de asentamiento de los indígenas que habitaban el altiplano cundiboyacense, centro de Colombia, al momento del arribo de los españoles, era preponderantemente disperso. Tal afirmación ha sido el punto de partida para la formulación de diferentes postulados respecto a la constitución de la sociedad colonial. Este artículo evalúa dicha hipótesis mediante el análisis de los patrones de asentamiento prehispánico (período Muisca Tardío 700-400 a. P.) de seis regiones del altiplano cundiboyacense, utilizando estadísticas espaciales (vecino más cercano y función K de Ripley). El resultado es contrario a lo expresado a partir de las fuentes etnohistóricas y, de forma consistente, muestra que los indígenas se asentaban en relativa cercanía unos de otros. Por lo tanto, es posible caracterizar el patrón de asentamiento indígena previo a la llegada de los europeos como nucleado.
Fuente: Icanh - Revista Colombiana de Antropología Formatos de contenido: Artículos
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Estatuas de San Agustín (Huila, Colombia) en el Museo Etnológico de Berlín: itinerario de clasificaciones y exhibiciones

Por: Verónica Montero Fayad | Fecha: 17/12/2016

A propósito del debate suscitado a finales del 2013 acerca de la devolución de las esculturas de San Agustín (Huila, Colombia) recolectadas por Konrad Theodor Preuss en 1913 y albergadas en el Museo Etnológico de Berlín, el artículo explora las formas de clasificación y exhibición de objetos en este museo desde fines del siglo XIX, antes de la adquisición de las estatuas, hasta el presente. Con ello se quiere entender el contexto alemán en el que las piezas agustinianas, entre otros objetos, fueron obtenidas y han funcionado en el museo, mostrando las circunstancias sociales y políticas, las dinámicas dentro de la institución, así como las nociones epistemológicas que han sustentado la recolección y la exposición de artefactos.  https://doi.org/10.22380/2539472X43
Fuente: Icanh - Revista Colombiana de Antropología Formatos de contenido: Artículos
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