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Intento de delimitación del territorio de los grupos étnicos Pastos y Quillacingas en el altiplano nariñense de Ana María Groot de Mahecha y Eva María Hooykas

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Organización socio-política de las cofradías

Por: María Lucía Sotomayor | Fecha: 01/01/1992

Este artículo trata de las cofradías laico-religiosas impuestas por la Corona española, durante el período colonial. Estas hermandades fueron un instrumento de socialización de las comunidades indias en la cultura española y fueron elementos importantes de la organización social de los pueblos indios. Aunque impuestas por los españoles, las hermandades fueron utilizadas por los indios para revivir su organización social tradicional. Los jefes indios, debido a su posición intermedia entre las sociedades colonial e indígena, tenían un papel ambiguo y utilizaban estas cofradías como medio para mejorar su imagen de líderes naturales. Las hermandades, en cierto sentido, fueron la columna vertebral de una nueva sociedad mestiza.
Fuente: Icanh - Revista Colombiana de Antropología Formatos de contenido: Artículos
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Organización socio-política de las cofradías

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Fe de erratas al volumen XXIX

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Aclaraciones a la reseña del libro Exploraciones Arqueológicas en la cuenca media del río Bogotá

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La noción de representación social y su utilización en los estudios sobre salud y enfermedad

Por: Mara Viveros V | Fecha: 01/01/1993

En este artículo se define el concepto de "representación social"; también se describe su uso actual en las ciencias sociales y, en particular, en las que se ocupan de los temas de la salud y la enfermedad. En este sentido, el artículo analiza en primer lugar la forma en que los fenómenos sociales transforman el conocimiento en representación social y cómo éstos, a su vez, transforman los fenómenos sociales. En segundo lugar, el artículo examina los logros y limitaciones del uso del concepto en los estudios sociales en Francia dentro de los campos de la salud y la enfermedad. Por último, sobre la base de este último concepto, el artículo presenta los resultados de un proyecto de investigación sobre la significación social de los discursos y las prácticas terapéuticas sobre la salud y la enfermedad en una ciudad colombiana.
Fuente: Icanh - Revista Colombiana de Antropología Formatos de contenido: Artículos
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La noción de representación social y su utilización en los estudios sobre salud y enfermedad

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Cultura popular o cultura de masas: artesanos y microempresarios, el trabajo de la Tagua en Chiquinquirá

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Imagen de apoyo de  El ocaso del sol de los venados. Arqueología de rescate en la Sabana de Bogotá

El ocaso del sol de los venados. Arqueología de rescate en la Sabana de Bogotá

Por: Braida Elena Enciso | Fecha: 01/01/1993

Este informe resume los resultados de un estudio de los huesos de animales encontrados durante las excavaciones de rescate realizadas en 1990 durante la construcción de la urbanización Nueva Fábrica en el valle de Tunjuelito, en el sur de Bogotá. El predominio de los huesos de ciervo es interesante en vista de la impronta de este animal en las culturas americanas desde la época precolombina. Ciervos, conejillos de indias, coatíes, comadrejas y diferentes familias de aves, peces y moluscos, desaparecieron de la zona algún tiempo después de la conquista española, cuando la zona se convirtió en una enorme finca agrícola y ganadera. La rápida expansión urbana de Bogotá durante el presente siglo redujo el tamaño de la finca hasta 1990 cuando, durante la construcción del desarrollo de Nueva Fábrica, se descubrió el sitio arqueológico.
Fuente: Icanh - Revista Colombiana de Antropología Formatos de contenido: Artículos
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El ocaso del sol de los venados. Arqueología de rescate en la Sabana de Bogotá

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Excavaciones en los conchales de la Costa de Barlovento

Por: Gerardo Reichel-Dolmatoff | Fecha: 01/01/1955

El presente trabajo tiene por objeto la descripción y discusión de los resultados obtenidos en las excavaciones efectuadas en los conchales de la costa vecina a Cartagena, Departamento de Bolívar, República de Colombia. El sitio arqueológico en cuestión se encuentra ubicado sobre el litoral, a unos 10 kms. al Norte de la ciudad de Cartagena, zona ésta que se conoce bajo el nombre de Costa de Barlovento. Las excavaciones descritas a continuación se llevaron a cabo en misión del Instituto Colombiano de Antropología y se efectuaron en los meses de Febrero-Marzo y luego en Junio-Julio de 1954.
Fuente: Icanh - Revista Colombiana de Antropología Formatos de contenido: Artículos
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Imagen de apoyo de  Clasificación y análisis espacial de cúpulas y oquedades en los estudios sobre arte rupestre de importancia arqueológica en los Andes orientales de Colombia

Clasificación y análisis espacial de cúpulas y oquedades en los estudios sobre arte rupestre de importancia arqueológica en los Andes orientales de Colombia

Por: Laura López Estupiñán | Fecha: 30/12/2021

Dada la alta presencia de cúpulas en diversos departamentos de Colombia, en este artículo se propone un ejercicio de clasificación, registro y reconocimiento de estas como bienes arqueológicos. Para ello, se diferencia entre cúpulas y oquedades, y se profundiza en los usos culturales documentados hasta el momento en los estudios de arte rupestre; además, se plantea que las cúpulas son insumos de análisis espaciales. Desde una revisión cartográfica y un reconocimiento territorial y arqueológico, la investigación concluye que los soportes rocosos con más de ocho cúpulas se encuentran en valles de ríos e indican relaciones con los cuerpos lacustres, lo que confirma su posible uso como maquetas hídricas.
Fuente: Icanh - Revista Colombiana de Antropología Formatos de contenido: Artículos
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Clasificación y análisis espacial de cúpulas y oquedades en los estudios sobre arte rupestre de importancia arqueológica en los Andes orientales de Colombia

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Investigaciones arqueológicas en la Costa Pacífica de Colombia. I: El sitio de Cupica

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