~trtiQ>d]~~Q> (l)J~ tQ!dJQ,~ ~Q'J~ ~Ol~tidJQ)$~; QJ~ dl~~ir,aJ ~~ ntQJdl~o Bogotá, 10 de agosto de 1888. eseña histórica. ¡ masa los quetenían algo, ha desmoralizada Desde los tiempos coloniales no ba pa· mas a los mal inc_linados, ba intimidado sado esta tierra por una época mas dura 1 mas a los buenos, ~ ~a llega~o a estabiN~er que la presente, digan Jo que uieran los la fuerza como el nDJco g~bt~rJ?o •. pero no insensadores de mi Ti o Masca o 1os que te· la fuerza de los sanos prJDmt>JOS 1 de los niendo mayores males, no se atreven a homl>r~s am~ntes de. su .Pat~sa, educados acerle una oposicion fi\-me i decidida. en la vutud 1 en _la m~nCJa, sm? .la fuerza Esclavos fueron nuestros abuelos, es cierto: de l~s mas atrevtdos 1 ei dommto de los llos no tenian participacion en la cosa pú- mas tgnorantes. bliea i vivian como estraños en la tierra que La prueba de esta última revolucion i íos les dió por patria i que babia de ser sus consecuencias hasido horrorosa. En ella cultivada por ellos i por sus hijos. Todo J)el'ecieron hombres .de lo mas distinguido es verdad : pero tambien lo es tJUC vivían ael país i perdieron su fortuna los que la felices., en medio de la paz i .sin tanta haüian l1ecbo en Iarsos años de trabajo. inmoralidad e irrelijiosidad como reina En ella no quedó sin 1r al suelo uno solo boi dia. de los principios que gobiernan i sostienen La época de ·Ja independenoin fuP. r.ruda ¡las soctedades. t:r crimen se revistió con el i amarga, como que en ella no hubo fami- monto de la justicia i del .poder i los hom­lia que no perdiera al padre o al hijo. La bres honrados e~tan a los ,pies de los sol­tierra quedó deM.Stada, las familias em.po~ 1 dados vencedores. Estos lO ven i Jo confie­brecidas i Jos cementerios cubiertos de ciu- san todo. Lo que tiene. es, que a muchos -da danos inmolados por su amor a Ja pa· no los asusta el incendio porque• todarfa tria i a la inde,pendencia. Pero en cambio 1 no ha Jl~gado .a su puerta; pero pr.onto He­de eso, las esperanzas de mejora aliviaban gará. las penas presentes i ·tos nombres de repú· Los que conocimos a los hombres de la blica i libertad hacían olvidar Jo pasado,¡ vieJa Colombia, aquellos varones respeta­para entregarse al campo, al comercio i a bies por su sabiduría i su bondad, nos en·. - la industria. tristecemos viendo los hombres que figu- Quién babia de creer que todos esos sa· ran boi. Antes la virtud -era un adorno. crificios fueran improducti\•os i que .Jie-~ hoi es una cosa de que no se .ase caso, sino garla un di a en que nos viérámos mas i para burlarse; ántes los hom'bres -se descu­ma. s despreciados?. . . . . . . . . . . . . . . . Pero brian ante un anciaqo eneanemdo en los así es la verdad, vano es quererlo ocultar. \combates por su patr•a, o sobre 1os libros, De revolucionen revolucion venimos na- ahora sirve de diversion; ·boi dirijen el ti ando en sangre sin esperanza de mejor . pais mozos sin precedentes. sin instruccion suerte. Cada revolucion ha sido mas cruel, sin virtudes republicanas. Antes cada casa mas feroz¡ cada una de ellas ha echado en· era un santuario de virtudes, de paz i de .cima la basura, cada una ha runpobr~cido esperanzas, i abo.ra vemos i oimos cosa! 34 LA BRUJA. que pasman, aun en jovencitos que están mujer, asalté la puerto, imitando a muchos en Jos colejios i que ojalá no lo estuvieran. atrevidos que en esta época han asaltado Aqul se habla ya de robos, de indigni- varios destinos, sin otros méritos que la dad, de infames manejos, como de cosa distraccion de aquellos que encargados de corriente, sin que nadie se sorprenda. Los 1 velar por el bien del pais, se entretienen en que se han encargado de manejar In nacion vejarlo i esquilmarlo a su antojo sin que (ya que ella no los encargó) escojcn por haya un [J1'ande que les diga: ¡ atras subalternos i ayudantes a los que por su 1 pigmeos! ... adyeccion sirvan de instrumento, a Jos que I~legué al salon i torné asiento in mirar han dado mas pruebas de ferocidad cou 1 a nadie, imitando este arranque de buena sus enemigos, i sobre todo con sus encmi- edueacion, de un seior que en un convite gos vencidos. 1 por San Vi ctoriuo, hizo una cosa sen.ejan- EI mal ha llegado a tanto, que ya no se te apcsar de no stnr invitad~): JI, bia allí puede exhibir el mal i el que lo hace, tiene pt>rsoiHljes de· todos los partido~ i aspiran­que ser a medias, porque sino la jeute tes de todas clases que se frotaban las ma­buena se amilana, se intimida i dice que 1 nos, se daban golpes en las rodillas i reían mejor es callar. Por eso los periódicos ca-¡ a carcajadas, aunque de mala gnna, a fa lfan i las jentes callan: entre tanto el mal menor chazoneta que decia n i Tio. Pero anda, la sancioo moral desnparece i lo 1 C'omo mi gran Tio es hombre de tal carac­hombres que no piensan en el mañana si . tct· que apéuas eclw una broma suelta una uen devorando el pais i arruinándolo. s ntcncio, era de ver· aquel auditorio rien-i Oh tiempos los de mi infancia,yn no os do i llot ando casi al mism tiempo. E1 volveré a ver! Ya no hallaré la pila del Proto-no ario lr ci u as tran icioues ma agua bendita junto a mi cama (porque rápidas que las que hace Castell en el An-­las l.Jrujas tambien e san iguaban) ni oiré tonio de Leit:a. rezar las A-1-ves Jlarías. porque si lo hiciera 1 Ji buen Tio deeia : los soldndos están j pobre de mí ! la rechifla me haría huir flacos, estenundos; es pr ciso, scño · se-de esta l.Jendita Santa-fué. 1 cretario, cr de darles rancho en lugat· de • . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . plata, porque .... 'El interpelado, (hombr YQ en mi calidad de ce nruja» no estoi apreciable a quien yo quiero m u ·ho) con­por parios calientes, ni a, tlita de rnal\a, al 1 test6: un soldado está mucho mas contento pan pan i a~ ino vino. ·ada e <~alumui s, con dos reales q' con una totuma de arroz. pero sí decir la verdau tnl cual es, pues Eso no es verdad, gritó mi Tío, a quien aun cuando boi se reigan de la medicina, no le gusta que le repliquen, U. como sa· tiempos vendran en que se diga : '< ape!'ar lió de su casa a ser jeneral no conoce las de la corrupcipn que dominó a la nuc\'a verdaderas necesidades del soldado. El Colomhia, huoo una ce Bruja,> que dijo la se mortlió los lab os, se torció el vigote ( verdad.>> En tal virtud ·ontinuaré e.·hibien- mi1·ó a mi Tio con unos ojos que guerian de a los farsantes que con capa de relijion decir. viejo imbécil. Mi 'J'io que ttene la i de virtud son peores todavía que los ¡ virtud de conocer cuando ofende i m·repcn­otros. tirso trajo la cuestion a otro terreno para Qué tal mis lectores, no 1es parece hue- 1 mimar de ese modo al agraviado i dijo : no: pues adelante, que miéutrdS haya Ya sé que los clérigos piensan emigrar a que hacer nada hemos hecho.,, oaises estl'alljeros, 1 ara desde allí hacerme fa guerra pet'o si tal hiciesei}, pediré la Secret s de p lacioa internacion de ellos i los fusilaré, i si no Hace cinco noches que, deseando yo me fueren entregados los tomaré a viva correr una aventura digna de ser referida fuerza ann cuando tenga que pasar por n mis devotos, i no habiendo estado pre- en"ima do mi prima Eujenia. Todos le· sente hasta entónces, sino en amorfos de vantaron las manos en disposicion de pal­ma! gusto i . . . . . . . . . . . . pendencias de 1 motear, ménos el Proto-notario que se que­mala lei, me diú gana de entrar a Jlalacio dó cabizbajo, Jo cual obsel'Vado por mi Tio por tener el gusto de escuehar la conversa- 1 dijo : U. padre Ana ya no se meta a fulle­cion de mi Tío T'Ümas, que siempre deja ro. Yo, gran señor, replicó este, seré de­algo en que pensar; porque han de saber 1 go, sordo i mudo. Así es como se ganan que él es hombre que rto pestañea sin ob- mi ~s~imacion Jos buenos ciudadanos, dijo jeto, ni escupe sin aanas ni bosteza sin el VIeJo. • necesidad. Me prese~té, pues, a la puerta 1 Yo tambien babia hecl10 intencion de de palacio, i aprovechando el momento en ser muda para no l'eferi · lo que dejo es­' l.ue el centweJa distraído, recibía con di-J puesto; pero no • ude ·um lirio porque s1muJo un calabazo que le presentaDa lJ.Ila soi mujer LA RRUJA. ----------r--- -- 35 Vn paseo. "La Bruja" se fué i volvió I buscando a su diablito ' Dando le un agudo l;rito De Jéjos lo aludó ; ' El diablito contestó : Mucho me alegro, infinito, Pu~s estaba yo solito, Cutdando a mi tio Cipriano, Qu. no salga tan temprano [uc 10 méuos iu anteojos, Que aunque verdes los vé rojos Tal vez por su enfe1 medad. 1\Ie voi a nuuat la ciudad Uijo "La Bruja~· saliendo, l u s que me estoi desaciendo ~1 or rondar la cap.ital. odo el pt.Ieblo en jeueral, 1 a de entrar en mi inspeccion ucs toda admini tracio • ambieo hai que rejí trar 1 a í mi diablito, abur ' Voi a anda d T orte 'a Sur De~~e Oriente hasta Pooien'tc. Serc severo tis ·al, 1 hasta en la ca pi tal .Empeznré mi tarea; 1 es preciso que ella ea Principiando en policía ~n la que ht11lo meJOría Cou la colas bancdoras Co~ que limpian las señoras J ... a ~nmundicia i po. quería ; 1\Iu¡ IJueno tamb1en seria En las calles criar marrauos 1 aprovechar los pantanos I los grandes lodazales Que el progreso ha producido ; Pero al fin se ha conseguido La limpieza de bolsillos En que no se usan carrillos, Pues hai la nueva iovencion : Hl\Janos muertas,, subven"cion, A u mentar la tasacion, Tasando todo a su antojo, llorque está en la lei del rojo ; Esto sí que es progresar ! En fin, me voi a acostar, Porque ya me estoi durmiendo. 1 propósito de reformas, et 24 de julio dicen q..ue enjendró este viejo dentt·o de una bo­tell< t d.e br~d~ al pobre Libertador despue~ 1 de tremta .1 seis anos de muerto. 1 d1z que los diplomáticos Concurrieron ese dia A ver a su señoría 1 1 salieron zu1·wnbdticos . . De oírle t~ntaalgarabía. 1 1 como no habwn de salir aturdidos lo~ pobres ministros, mñxime los estranjeros que a duras pénas entienden el español' oyéndolo hablar claramente, cuando escu: charou la. arenga del desquijarado 1\Iasca ~ Pero 1!> c1erto s que él se ha burla do de ' los rmzales tan amantes de las glorias san~ tafereñas, trocándoles el 20 pot· el 24 d julio. 1 qué dirá ''El 'acional " 1 Ese nécio papelucho ' Que está en los asuntos ducho . . De e aoto es ministerial ? 1ra que cuando Ciceron lo dijo ...... ¡ en es o d Ciccrou, Virjilio, Sócrates i Pla· ton es entendido el redactor) pues Aunque Jo apellidan tue~·to 1 .Tnmas ha sido zoquete, Pues por no dars po1· muerto Ha ser ·ido aun de alcahuete. 1 no como quiera, sino de la mui casta Susana ( por ella era capaz de echarse a las llamas ) que ha figurado como saben Jos lectores hasta en la biblia. Luego se iba a~chivando i hoi archim éJ las preocupa­CIO~ es de Jos godos i redacta'' El Nacional.'' Que tal? Pero vamos a lo de los plajios. Aquella noche que fuí a ver las fiestas esta· - ba Jermau rabiando porque Jc habían ro­bado "su viaje al infierno"; i el amigo que se me unió a la salida del teatro lo habia oído leer ¡. como Jo ¡·ecordaba me quiso presentar como ptueba demostrativa su te· Jato, que literalmente es así : ''Estaba yo· un dia sumamente aburri­do : (habla Jerman) no tenia materialmen­te con qué tomar un trago: pensé ocurrir a Jos amigos .... ¡Vaga palabra! ilusiou gue se desvanece como la niebla! Ultimamente desalentado casi i sin ocurrfrseme un parti­do que adoptar, hice en las desiertas gaJe- El viaje e 3erman al inñer o. rías una eselamacion al dios de losnértares. . . . al padre. de la razonada uva, a Bacof enfin. 81 he de demr \'erdad, m1s buenos lecto- Presentoseme en seguida un venerable an­res, .estoi inclinada a creer que la demos- ciano, de nívea barba, eo cuyas manos tu­tramou que quPdó pendiente en el número 1 ve que iijarme para observar detenidamen- 6,P pu~de ser esacta, porque a la verdad te los dedos, ~orque Ja primera idea que­ ¿ q~~ t!ene de estraño que un "brujo:• sea se me presento fué la de que tenia delante pla)mno? Don 1\Januell\ urillo no vmo de de mí al barbas de Leche, Miranda; él los ~stados Unidos con su plajio de ''Diario l comprendió que yo lo equivocaba i me Ofic..ar• ? Don Tomas no nos dá como su- dijo en voz de true11o : •' me has llamado i a todtt l(l<; refonn(ls que intr rl.ucc? A vengo "1 tu ausilio : ycte al cielo a gw.ar LA BRUJA .. de mis delicias." Instantáneamente desa-¡ dana-Carranza, ha resuelto entregar los pareció, i sin que yo hubiese probado licor cinco gajos. Que se apresure, porque si alguno que enajenara mis facultades, ví lla novia llega a poner en actividad los sen­tro? adaslas galerías i la plaza de la constt- tidos corporales, todo se perderá, ménos t~c&ou .Por un réjio alcázar que se me figu- el honor. ro al Cielo. AIII ví a don Mariano Ospma 1 -El almiranteSaavedra ha recibido una con l_os brazos cruzados, leyendo en uua estrella por las tres acciones distinguidas c~lumna un aviso que decia : "leí de elec- de valor que hizo en las fiestas, sin necesi · c10nes." Mas adelante don Pedro Alcánta· dad de cañones, ni rifles. con solo la punta ra Herran ~ostezaba abrazando un poste de un democrática siete ruarcino. en que se lela : " cambio de candidatura." -Su majestad serenísimo don Aldana ­Laego vf una cáfila de beatos i camandule-¡ Carranza, se ha rebelado contra el gt·an ros: yo que apesar de hallarme en ellu- Brujo en esto de la plata de 666 milésimos g~r que Baco babia llamado cielo, no ha- \ i ba mandado que en todas partes circule, bta tomado un trago, pr{)rrumpí en ínter- bajo pena de multa al que no la reciba. jeeciones de las del Potro· notario, i de re- Cuidad() rei mio, mire que con el gran peute, aquel pacífico lugar se convirtió en Brujo no se puede chancear: eso es peor uu maremagnum endiablado, que. me hizo que jugar con candela. recordar el adajio que dice: "miéntras -Han hecho ·alianza ofensiva i defensi · mas alto se sube, mas duro es el porrazo." va los sres.Porfiado Carricoche i el !\1arqués En este mefltico lugar estaban var.ios dia- 1 de 1\Iongul. Lo que al uno le falta al otro blos bebiendo ijugando i renegando, peto le sobra. Elasticidad en el pescuezo. todos alegres : alU crel ver al arzobispo 1 - Cuando llegaba el gran Brujo, fueron Abello, a Gurrumañas, a l\lurrai i a uno a encontrarlo todos los sabios i los guerre­que era el mismo Auza, que bebia i canta-, ros de la jóven Colombia, uuos hasta Faca-ha recitando aquel verso de tativa otros hasta Villeta, otros hasta Bon· Todos beben aguardiente da i algunos hasta N are. Nuestro lindo go- SolOlln mí no mas se nota; 1 bernador el gran . -- Francisco de Sales Pero hai marchante que agota 1\'lateus, fué solo hasta Facatativá i se que- Un alambique caliente. \ d~ allí hospedado en la. misma. pieza de D. Otro que parecta el gran diablo andaba Sant~s Acosta. E5te _sujeto tema unos con­con botella i una copa repartiendo licor. \ dorcttos, que de. la noche . a la maña~a Al pasar junto a mí me ofreció, i aunque desapareCieron, sm que.n!ld1e mas hub¡e­teDia buenas ganas rehusé diciéndole: "Yo 1 ra entrado al cuarto. Senor gobernador, no tomo de su plomo derretido.'' Se equi- no podría U. decirnos que ün tuvieron voca, mi amigo, me dijo; este es el mejor esos condores~ i quién les echo Ja mano? licor que se ha destilado hasta el dia, i q~ 1 P~r supuesto que " La B_n_tja " no p1ensa tengo reservado para fortificar todos l~s j m por. as~ m o que U. lo luCleré>, porque ss­quebrados que han de venir a este lugar be mm b1en que el nuevo Fré1nc1sco de Sa­presidos por "CI grao •... jeneral de la U ñon les, de todo será capaz ménos de soltar la colombiana.'' Al nombre de Colombia me 1 gata. frot-é los ojos, i me hallé de nuevo en aquel -Cuántos pobres habrán snlido de capa infierno en que se convirtieron las galerías, de raja con lo que les ha dado el Am1go durante las fie~tas, precisamente et dia de d~ los Pobres, con .Jos productos de La Ca~ los cachacos, en que el Corredor Jacinto¡ 1 rtdad? "La Bruja" desea saberlo, por: otros andaban buscando bebedores a quie·~ que hace mucho que no vé las cuentas 1 ·nes Jlevar a libar jinebra i brandi. espera saber quiénes son los pobres pobt·e.s. -Be concluido, dijo mi interlocutor. -- E-ste es el v~aje que ha parodiado e.l bruj~. 1- fBr A VL'rJ:MA :U:OB.A. -Se equavoca, U, porque elrbrujo escrt- ....... . , , . bW su paseo ántes deJas fiestas. 1 x-a no ha1 garant18sl.-:-EI d1ctador -Pues yo Je digo a u. que Jerman lo Mosquera ~a hecho alcanzar 1 aprehender asegura. al benemé!•to sacerdote .1?.~ . .Juan Manuel No queriendo continuar esta polémica, 1 Garcia TeJada, que se ~lrllla ~ la _ Costa, resolvf participarle esto al brujo, para cr~yendo en lasgar.anttas del cua~erno de que él se tome la pena de aclarar a los R10n~gro. Nada tlene de ~strano, pu~s., lectores, en otro número lo que haya en 1 que diCho _sacer~ot~ sea asistnad'? por or- -el particular. ' - den del m1smo tirano ! .Hasta cuando pue- -·- 1 blo valeroso! soportareis esta cruel dicta- . Dotiquin. dura? Despertad ! desp~rt.ad_! ...•.. - .Nuestromui amado monarca don Al· lmp1·enta constttuczonat.

Ell\J:E 11. ~ar.t~ o~fftí0 U. 1 decreto, manifestando que el único asi· lo en que se goza de tranquilidad es el CO GRESO hospital, por ca!ecer de fo~dos, r~zon · 1 por la cual teman resoluc10n de tr a En una de. la~ cámaa·as lejislativ~s se pasar allí sus últimos días; que pot· Jo presentó el s1gu~e~te pt·oyect? de le1 que tanto piden designen mas bien a Coco­f~ té ap?yad.o uua,mmemente 1 que .no ha 1 nuco como jaula para este gran travie­Sldo discutido. ~un por .no habet· mfor- so, pot·que llevándolo a San Juan de mado la com1S1on méd1ca que se nom- Dios i teniendo allí tan cerca a Gurru­bró al efecto. Helo aquí: 1 mé i Amézquita, es capaz de promover El congreso de los Estados Unidos de desde allí una nueva revolucion. Colombia • -- 'DECRETA: 1 1 DECRETO Art. t.o Declá~ase al presidente de DESISTIENDO DE HACER L._ PROYECTADA la república gran loeo del Continente BEVOLUCION. americano. 1 T. C. Mascador, grandlsimo bellaco, Art. 2.0 Hágase trasladar al hospital de los revolucionarios de Venezuela, de San Juan de Dios, i particípese esta Perú i Ecuador,presunto emperado1· resolucion al señor José María Forero de Coeonuco i loco rematado, tenien·· Segura, para que lo asegure debida- do en consideracion: mente i libre a la nacion de sus bella- 1.0 Que basta mis artesanos le han querías. visto las patas al caballo ; i nadie quie- Art. s.o Los doctores J. P. Sanmi- re acompañarme porque lo que he coji­guel i Ricat·do de la Parra harán la 1 do de los empréstitos lo tengo en Eu· custodia del insigne loco nacional. t·opa i no puedo hacer efectivas mis pro- Dado etc. mesas ; Presentado al congreso por los dipu-~ 2.o Que los dos Yn pores que traje tados de la minoría. con el objeto de ha cer la guerra a Mara- -- caibo i una parte del Ecuador no son Se asegura que Benita i Perjuicios 1 suficientes ; i no pudi en o estendet· mis han dirijido una representacion al con- dominios, el imperio co conuqueño seria greso, con motivo de este proyecto de mui raquítico i los cocon uco-culo bi a- Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. o LA BRUJA. ------- --- uos acaso no toleral'ian solos el yugo \ de figura de ga1'Tapatet·o estercoleanda dictatorial ; sobre una tira del mismo metal en for- 3. o Que Saavedra, Trabuco i otros 1 ma de bandera, que represente el pabc­dignos imperialistas no han podido reu- \ llon nacional i hágase entender a. todos nir su jente ni aun ofreciéndoles turmas que el avechucho es un condor 1 coló­con chicha · quese en lo mas alto del observatorio 4.o Que' una oposieion 'apasionada i asta·onómico. . sistemática' desconcierta todos mis mas Dado en las nebulosas, el dm de san lucidos planes ; Simplicio, i sellado con el corcho de una s.o Que el único jeneral de confianza 1 botella. T. C. M.A.scAoon. que tengo es el africano Mendoza i que 1 El secretario de u~~s, todos aquellos a quienes ofrecí hacer LeJOS la Moral. nobles para elevarlos a duques, condes 1 .., -- i mariscales se han dejado sobrecojcr 1 PRESENTACION DE LAS CUENTAS. por una canillera inconcebible, cAnGo. DECRETO: \ Po1· empréstitos forzosos de 8 de ma• Art. 1. o Por ahora no bm·é la rcvo- o; ro de 60 a 1. o de abril de lucion anunciada, i el parque distl'ibu - \ 1 "G 4 • • • • • • • • • • • • • • 500.000 do ya,se tendt·á guardado i en estado de Por caruicedas de cuen-servir cuando sea preciso. \ ta del gobierno en los mis· Parágrafo. Si cuando se isuelva el mos años • • • • . • • • •.• congreso compuesto do'micmbros excc-l Pot·un empré tito oculto. dentes/ estuviesen tomadas todas las Por el consabido de Ere-medidas que be ordenado, i en los Es- ,. men ••.••...•..•. ; tados no hubieren organizado fuerza, Por la parte obtenida del me haré proclama•·, si no, esperaré a \ de Robinson .••••.••• que se acerque el período eleccionario, Pot· varias partidas no co- 200,000 106,000 100,105 t 50,000 o el fin del aiio en curso. \ nocidas, i los productos de Art. 2.a Lo que publican algunos pe· las aduanas. • • • . • • • • • 2.000,000 riódicos en Eut·opa respecto de mi go-¡ ----- bierno imperial. no se tenga por cierto Suma. . • • • . 3.056,1 os ha ta tanto que Rudo-sindo, Morro, 1 Züñiga i otms comuniquen si en sus DATA. 1·espectivos lugares han dicho que si o 1 Guardado en los bancos que no. de Lóndres i Paris • • . . . 2.000,000 Parágrafo. Las dos tentativas ft·us- Dos buques viejos, unos tradas i la cojera de mi primer secreta- \ fusiles i suficiente dotacion rio, léjos de ser malos indicios corrobo~ de tiros •••••••••••• ran lo que la pitoniza me anunció en los 1 Cuatro banderas para los Estados Unidos, es decir, que llegaría a buques .•.• ·. • •••••• un alto grado en Colombia'. Para sostenimiento del Dado por mí, firmado por mí, sellado 1 conde Manuel María •••• por mí, ejecutado por mí, porque hasta . Para id. de la condesa de los secretarios se me han ido "en alas Manos Muertas. (Amalia) • del desengaño." T. C. MASCADOR. 1 Pago a Amézquita pol' -- los set·mones predicados .. DECRETO Idem a Anaya por chis- MA ~:· DANDO SIMBOLIZA EL 1 iPEBIO 1 mografía ..........• , ANDINO. ldem al R. P. frai Ra- T. C. illascador,_g1·anlli imo pillo,etc. mon Cáceres pol' repiques. e · ~~uso de la dtctadura que he estado \ Para gt·atificacion de at·- Jel c1endo, te~ au o s i otros cstraordina- DEC.RE'fo : l l' Í OS • . • • • ••• ·• • • • • • fágase constl'uit· en la''· un (tjUJ"ac< P;q·a t • ···a~·ion d e t::l 500,000 50,000 100,000 100,000 25,000 16,000 9,000 li O,O O Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. LA .BRUJA. 1 .} l Nacional, adhesiones, pro- 1 a Maracaibo; pasaremos allende el Car-clamas 1 otros gastos . • . . f.ío,ooo chi: desamortizaremos lo que c.:ista ¡ Suplementos hechos a la cuando todo quede tan pelado como nacion . • • • . • • • • • . • • 1 oo,ooo 1 Coconuco, iremos a rodear ti trono do Para gastos de la gran 1 nuestra prima Eujenia. f umada • • • . • • . • . • • • 105 1 aunque El Mensa¡ero chille Para brandi, chicha etc. 56 7 000 1 1 chill.e la oposicion, ------ No ha1 temor de que me humille Total ••••• $ 3.056~ 1 os¡ El grito ~~ un copeton. ------ Que mientras yo tenga a Rójas Cargo. • . • • . • • . • 3.056,1 os¡ 1\udecindo i Frailon Data. • • • • . . . • • • 3.056, t05 No siento las piernas flojas Diferencia ninguna. 1 Para hacer revolucion. Sm ora Nacion !1! aun que he dicho (Det correo de las Brujas). eu El Nacional que a un Mosquera no 1 s e le piden cuentas, he presentado las HE VISTA DE ESTE ME '. mías satisfactoriamente pm·a que se vea 1 Petit 18 brumario-EJ golpe que se

Bogotá, 8 de marzo de 18C5?. KVM. 3 . 1 bierno, i pat·a que comprueben su ju­bilacion en el oficio. DECRETO Dado en el comedor del palacio des-l'LEVANDO LA CIIICHA. A LA CATEGORI. DE 1 COrcbando Una botclfa Í brindando 8 }a · LICOR NA.CIO AL. l salud de nuestra prima Eujenia. 1\ C. Mascador, amigo de Lord Cla- , . T. C. _MAscAn_oR. rendon por lo que tienen los ingleses 1 El secretano de la p~erna co~a, de buenos bebedores. J. Marta RoJo Bandzdo. CONSIDERANDO: "-fl r ... t t.o Que Jos chibchas, Jos muiscas i 1 · t~Q; Q,t,LCtª , l~s sugamuxis forma~on potenci~s na-1 1 ------HISTORIA___, __ _ CJOnales de la que h01 es Colomb1a; · 2 .o Que ellos se alimentaban con el DE UN ESCRIBANO DE EBLO • . 't 1' d t 1 b d (España). esqms1 o tcor e usa, e a ora 0 por 1 Si e'l sabio no aprueba, malo ! ellos ; . . . Si el necio aplaude peor ! 3. o Que m1 secretariO el COJO ha pre- IRIARTE. ferido en sus libaciones este licot· sobre 1 Dedícase a los redactores de El Nacional. todos los demns conocidos, a ruego su- El escribano de quien en este momeo-yo he venido en dect·etar i to íbamos hablando dejó encargoJo en DECRETO : 1 el testamento que se le hiciesen honras Art. 1. o Elévose la chicha a la cate-¡ i cabo de año C()n set·mon, segun cos-goria de gran licor nacional. tumbre, i señalaba doscientos reales de Art. 2. o La que se elabora en Cruz .limosna pat·a el orador que los predica­, ·erde, donde la Tusa, doña Chepa i Ma-~ se, (ojo señores nacionales) en atencion, ría Chiquita,queda espropiada porcuen- decia, al trabajo que habia de tener ta del gobierno, a beneficio de nuestro cualquiera pobre predicador en halla1· secretario. 1 de que alabarme; porque si no quiere Art. 3. o Espídanse patentes con sus mentir, se ha de ver bien apurado. respectivas medallas con el busto del En efecto, debia de ser así, porque empm·ador de los Andes a las respecti-~ era pública voz i fama, que el tal escri­vas dueñas de dichas fábricas, como bano habia sido hombre no mui ema­una muestra dil reconocimiento del go- siadamente escl'upuloso. Cuando e tró Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. 154 LA BRU!JA. ~--- en el pueblo {pues fué e pl'imc scri- \ E efecto, había paz n el pueblo ; bano que entró en el lugar), ni babia pero era la de Jos pctTos i gattos, tcninu pleito alguno, ni h bia memoria de que 1 libertad para dejarse saquear, i progre·· le hubiese habido jamas desde su pri- saban soberanamente en la miseria i mera fundacion. Pero al año i no cabal, \ cormpcion. de su residencia, ya todo el lugar se En habiendo cualqurc¡·a (JUimcl'illa en ardia en pleito , i cuando murió dejó \ el pueblo, por pcqueu'- que fuera, cspc- 136 pendientes, aunque no pasaba la cialmcntc si hnbia sido cosa de paliza poblacion de doscientos vecinos: cncen-¡ con algun rasguño i fusion de sang1·c, dia a unos, asuzaba a otros, i los ensar- al punto buscaba Jos alcoldes i se en­zaba a todos. Si dos partes contrarias le 1 truchaba con éllos, i en tono de amistad consultaban sobre una misma lepen- i c.:mflanza les persuadia que levantascz dencia, a cada uno en particuhu le res-¡ un auto de oficio, i que tratasen de ha­pondia afectando una modcracion soca- LJadc ; in timándoles que 'hoi o mañana rrona,que él no era abogado ni entendía vendría una residencia i no faltaría al· los puntos de derecho ni le ocnba dat· guno que los quis'esc mal i les acusas · parecer ; pero por lo que le babia ense- de omision o de parc!alcs ; i a buen li ­ñado la cspcriencia de anto. a de brar e mia sobro u co·t.illas una multa 1 ejercicio i en tantos pleitos que habian u les levantar tanta roncha. Despuc · pasado ante él, cl'a cm· riente su justicia, de haber hecho el a to de oficio, ars ~ .. - temeraria la prctcnsion del contrario, i tados los de ln rilla, i bonaj ado mucho que a buen librar le condenarían en papel en declarac'oucs, ca1 gos i d scm· .. costas, concluyendo con que si esto no go , cuando ya tenia prctesto para es­salia así babia de ahorcar el oficio: que tafar bien a las dos partes solicit( ba él esto se lo decia a él solo en co 1fianza, mismo po1· baJO de e tcrda, que se com- . encargándole mucho el secr to. Despues pusiesen,i cargando bien la mano a unos que a uno i otro les babia metido tanto i otros en los costos, porque a ninguno aguijon, añadia co tanto remilgamiento 1 se los perdonaba, a un ti mpo llenaba que aunque era cierto lo dicho; para \ el bolsillo, i era aplaudido entre Jos qué queria pleitos? que era cjor com- inocentes con el glol'ioso nombre de pa~ ponerse, porque aunque nadie se inte-¡ ciflcador. resaba mas que él en que cada cual si- La anidad fué la pasioncilla que m os guíese su justicia, (pues al fin no comía \ lo d inó, tanto, que ca i drjencró en de otra cosa ni tenia otros mayorazgos); ! fatuidad ; i para mejor fascinar a los pero que amaba mas la paz del pueblo \ habitantes de su pue llo desgraciado, el que todos los intereses del mundo. Con tal escriba o se emptucntaba basta con · este artificio, despues de habet· irritado \los reyc i las emperatl'ices. a las dos partes, él cebaba el cuerpo Era mui franco en dat· te timonio aun fuera~ i cobraba crédito de hombre de- \ de aquello que no babia visto ; i para sinteresado. itat· el vscrüpuJo a Jos que podian ·Tan revuelto i embochinchaáo dejó el \ reparar en aquella maldad, le decia con pueblo, que no faltó quien dijera que el una bondad que encantaba, que un tal escribano babia sido un mico suelto \ hombre de bi~ se babia de fiar d otro en un pesebre. hombre de bien mas que de sí mismo ; Para que no 1 faltase ni 1g n defecto \ que babia de dm· mas crédito a los ojos et·a soberanamente hipócrita; i para ajenos que a los suyos propios, porque embaucar a los tontos (l ue casi todos lo \ estos podian alucinarse i cngaüarle, pe· eran en el pueblo), tenia su palabras ro de los otros no era razon, ni buena sacramentales ; i con frecuencia les de- crianza, ni aun conciencia presumido,. cia que amaba mucho al pueblo, que i finalme1 te, que esto mismo se estaba trabajaba pot· él, i que se interesaría palpando a cada ¡1aso en el so de los siempre {i esto lo repetia u has veces) anteojos, así ni mas ni m ' ros, con los para que tuvieran paz, libertad i ¡n·o·J cuales ve uno as i mcjot· que on sus greso", H'o ios ~os ; <.1

•' TO 'JRIM. 2: 0 BOGOTA 2i DE SETIEMBRE. DE ~ 865. · NUM. ~8., · ¡p> _&~ 'TrJE. ({))lFJ(CIT&~... I,:Leondidas G 1 u!ierrez, h 1 a ~olicitado del Jefe venezolano 'que --------------------- ~.~an a en a 1rontera, a mternacion de dicho señor obi'sptma de l&.s fOrmulas con- con u~ e~eme.nto p_oderoso que le ha hecha una guerra' algnadas tn la Pastoral del Illmo. señor Arzobispo, de 14 t~naz 1 _mtstwosa, .1 que ~u~has veces ha sembr.ado la de jnlio, i en la~ de la Vicaria -q~e la incluye. La línea de dtscordta, conmov.t del Estado . del Tolima por . St sorprenrie· que un · joven corno el !>eñor Gu· conducto del se~or Secretario ~ner· al,, i bajo el aiímero 106 tlerre¡ se. esp~ese a!!í - contra la porcion mas respe­de ln ~eccion de Góbierno i. Guerra una comunicacion tablc de la soc1edad granadina , no · sorprende ménoR concebida en .estos términos ~ que un ma}istrado, el Secretario .ieneral de un · EstadC> · "El ciudadan0 P.r:esidente se · ha impuesto- de ta.nota del m.uestre nnre..ig:oorancia tan completa--de la historia d'e stt eeiior Vicario jeneral del Arz"bis11ad(}, fecha 6 del .mes J.>rCJpio .país. Lb, ·jl1!!t1cia es ·la primera de las ba~s en que próximo pasado número 788. i me ha -prevenido cantes- debe r~po::ar la sociedad. Cuandó · ella l!e desatiende, t11rle : que no es · potestativo del Gobierno del Estado al- cuando ·los hombres · e e dejal'l cegar por las pasiones · terar e11 lo mas mi1iim(} la formula del juramento que el huc:.ta el estrcmo de erijir en sistema la ingratitud, ningul'\ ·. artículo l. u de la lei de 23' de abril "sobre pol icÍI\ nacional órEkn ·puede subsistir. Cuando los jQ-vencs-, cuando los en materia cle cultos.'~ exije a loa mini6tros de los cultoa, i jovenes granadinos que siempre se han distir~guido por la qu~. por tanto, oo puede aceptar la fórmula propuesta por nobleza de su corazon, olvidan esa nobleza caracterlstica i el señor Vicario, la que-contiene reserva i condicio71~s.cque se hacen los voceros de la culumnia i los ajentes de J~ ¡,, lei no establece; i que en • tal· viYtud NO coNSIDERA a.\ · tiranía, toda esperun:z.a huye del corazon, i lágrimas ác COMO SO)fll:TI.O.OS a los ministros de cualqqier .-culto que no profundo clesconS\lelo aSfHna·n involuntari!.mente a los ojos. jureu sencilla i llwMZmente como lo previene el citado .ar- Nosotros hemos probado hasta la saciedad' que . la pocn. tí culo l. Q civilizacion de qu~ podemos bl soooT, la- . inclependeucia "' El ciudadano Presidente si·mte una positiva pena en ~e que estamos tan orgullosos i que · tan mal he.roos sa­no poder asentir a los deseos-del señor Vicario jeneral." bido a¡•fovechar, todo lo debemos td clero católico. Los Como U. ve por la uota inserta. i por las otras a que ha- que hoi se etpra..;an así contra él, debieran leer siquiera ce referencia la Pastoral de S· del cor.riente. el juramento la "Hi~toria de Colombia·· 'e.,:cJita por nuestro compatriota condicional ea 11ulo, co·no lo son todos)oa que se han pres- Rest repo de::de la P••jioa ~ W del tomo l. 0 , debieran re­tado hasta aquí; es lo mismo que si . no se prestase; no cardar que los únicos colejius en qne ~e tl;1ba al pueblo tiene valor i por consiguiente, no llenando la condicion de ·~ducncion grat11itu, fueron fundado~. establel.lidos i orgn­necesidad i utilidad ademas de la de justicia de que debe nit>.tdns por sacerdotes católicos. P ero nó, lo que importn estor revestido, no debe prestarse de wng1ma manera. es decir, decir mucho para conseguir el objeto que se . Digolo a U. para !!U. conocimiento.. desea que ·es de~truir la civilizaclora relijion católica, la De U . . muí atento servidor.. MIGUEL ARIAS, Jelijion de todo el pueblo granadino. Una vez conseguido e:, to, destrtJid-a la propiedad, destruida la familia que son UN OBISPO ANTIPODA DEL D'E POPA Y AN. lns tre ~·bnses de toda asociacion humana ¿Quó harán El Ilmo. Sr. Jase Luis Niño Ol>ispo de Pamplona, hizo los reformntlore ? ¿cómo organizarán la sociedad .? ¡Dios oír su voz. pastoral.Uesde ahora cuatro o cinco años-, pre.. nos lthre por 8u mise .. icordia de que consigan su objeto !- 'l'inlen_do a s-u. rebaiio contt·a Ja¡. doctrinas antirdijiosas Continúa el sei11n·. Gu.tiérvez en los ~iguientes terminas. : que publi'ca1nente se enseñaban en ~u obispado, porque . "ll.oi, en.. es te pais que acaba de sacar triunfante en los ~eia funestas comecuencÍ!U! ·pnrs la pat!·ia en l.l enseñanza campos da batalkt 1~ causa de la libertad, ex-iste toda­de esas doctrinas. No iba descaminado- el señor Obispo :. via la. lucha formi(lable con . el poder clerical que, eesi las ideas qoe se sembraron en la jtn•entud con la enseñanza ~ abat1do, dirije sus tirc•s des~e Ell s¡¡elo jeneroso que le del utilitarismo de Beu.tham, del. mater.ialismo de Destut diera un asilo." - LQ ué · clAse de libertfiU tan rara es la de Tracy, Condillac etc. son llls.que cstan . woduciendo hoi qlle forma el ~recio de los liberales! El mas descarado lus- arnarguísimus frutos-que cosechamos. El error seduce, despotismo 1 ejercido hasta sob re In con ciencia, el cespo­deslumbta, enroq,¡ese i empuja a ws - pueblos al abismo. tism.o q.ue solo se conocía en la histeria de la Republica El celo prudente del señor ~ño le ·protliljo entó.nces du, veneciana ¡ esto' es lo. q.ue llaman libert-ad ! ros reproches. Mas tarde, i siempre en· cumplimiento de "Entre esa jerarquía de J'ebeldes, ocupa un lugtlr bien· su deber como Prelado- católio.a; . protestó contra. lo~ de- elevado por su tenacidad i uosicion, el Señot· Luis Niño, cr-etos dictatoriales que atacaro!lJ los fuer, no pue. den concebirse hombres así. "Frustrados. sus medios i burlados sus deseos, ba hecho . últimamet~te cerrar las iglesias i,privar a los católicos de todos.los ausilios de la rellJ ion, exasperando al pueblo Í¡ •Qrdenando la no sumision i resistencia a los actos del Go­tbierno." Los que persiguen ·sin tregua el ·ca.toli{lismo, 1os que ·han usurpado los bienes de la Iglesia, esclaustrado mon­jas i frailes, cdesterrado obispos, perseguido al ciero, quieren hacer .a este mismo clero rc~ponsable de lüs su­frimientos del pueblo por la cesacion del culto, quieten hacer un <:rímen de los lamen tos de sus víctimas, proce­- den como los españoles espedicionarius. El Sr. obispo contesto cuatro di as desp1.1es (1 O de J u!io) protestando contra la violencia que~ le hacía, i contra las absurdas i calpmniosas imputaciones c<.·ntenidas en la nota del seiior Secretario Jeneral del .Estado de Santander. .Su contestaciDn es tan v~llicnte, que no podemoi dispen­sarnos de dar a nuestros lectflres una idea ·de ella, copiando siquiera algunos trozos :-Dice así : "Jamas habiamo• yisto €ntre los perseguidores de la Iglesia del crucificado un calificativo mas esacto a. ese. .elemento -qúe por la santidad de su doctrina no ha po­dido ser derrocado por lo~ potentados de la tierra, ni por las maquinacione3 de los hombres en su mas fren_etico delirio: a ese elemento que, a despecho del mundo pagano, .dio civilizacion i vida al jénero human() que ''acia en las tinieblas del error, i que, como el elefanciac~, caia a pe­- dasos entre las agonías de la muerte : a ese elemento que por diez i ocho siglos i medio ha sido combatido JlOr la:,; pasiones de Jos hombres; que en t0das partes lucha .contra ellos ; que a todas horas le asechan para berítle de muerte ; i que sin cmhargo, levanta su estandarte con los l10nores del triunfo, siendo el primer tr of.eo de sus victo. rias la santidad de las costumbres i el perfeccionamiento moral de los ciudadano•. A ese elemento que supü domar la ferocidad de los barbaras, salvar la antoridad de las ciencias de aquel cat!~elismo d.e horror que amenazara a la Europa bajo e.i poder de los reyes, i de un feudalismo avasallante : que supo tambien d.ar libertad a dos tercios del linaje humano que jem1a bajo el yngo de la esclavitud mas degradante. En fin, a -ese elemento que de vil esclava elevó a digna compañera del hombre a la mujet·, poster. gada en sus lejítimos den~t::bo8; í que rodeándola con el doble velo del r-e.cato i del pudor, erijió la santidad del matrimonio, ennobleció las familias i dió por resultado ese buen órden que admiramos en la sociedad actual i entre los pueblos que verdaderamente mer.ecen el tltnlo de cultos i civilizados. ¡ Poder tenible que en mas de una ocasion ha hecho temblar a los tiwn.oa de la tierra i ante el cual tiembla tambíen el ciúdadano Secretario Jeueral confesándolo como un elemento poderoso cuya guerra es tenaz i misteriosa ! ................ . . ....... .... . I admirable es que siendo ese poder clerical como nos llaman los enemigoo¡ .de la fé católica, una jerarqu1a de iniquidad i corruccion, un monstruo de absurdos, de estu­pidez i de ignorancia, haya podido consumar tantos pro­dijios i adelantos, entrañar una guerra tenaz i misteriosa por tanto tiempo, i que sin mas armas que su fé i la unidad de su doctrina difunda tanto terror entre unos hombres que ciñen la espada allá en los ~ados Unidos de Colom­bia, i que sobre sus sienes dicen llevar la corona del ven­cedor • Sí, admirable es que por tanto tieJJ~po haya per-manecido esa falanje de hombres ignorantes i conompidQ!) · fiel a su lei i marchando unísona al travez de tantas vici­situdes i contradicciones. Lo que no es esacto es, que esa lucha tr z i misteriosa, que el ciudadrmo Secretario Jeneral .det Estado de Santander dice, t1 haya declarado i sostenido el poder clerical contra la Rep,iblioa desde la epoca de nuestra independencia; a no~c;er que por Repu­blica se entienda la impiedad de 1o!! pueblos i el ataqlle f1l Catolicrsmo· entero, pues cambiando Q~ el verdadero sen• ti do de las palahras i aceptando esta 'Íiltrma eig.nificacion, le diremos que la lucha de la Iglesia católi'Oa contra sus enemigos no data de tan poco espacio t!e tielT1'pO·asl ; que rejistr-e la-s hi!'torias, ·que oontemple e8e cuadro "bt:·illante en ·dunde están escritos con caracteres indeleb}t>s ){>S nornfn·es de todos los campean-el! -de la Iglesia, i allí eJ :­contrará que desde los tiempos de Heródes h_a~ta la luc· tu osa época que atravesamos, la J glesia de Dios represen­tada en sus ·mi!Í1stros ha combatido con honor i .gloria •; pet·o no con las armas de lo~ hombres, no eon~Nl 'las inl!'­tituciorrcs republicanas ni centra ~tTa fó; contra el poder de las .pa-si•cmes ~'Contra los que, sacrHegos, han intentado vioié\r lo s imprescriptihles fueros de la Igle~ia Católica cuyo poder i funciones, no es ul hombre a qt~icn las debemos. Lu democracia e~ uno de los pensamientos que hace mucho tiempo púluian -en Jos ,pueblo<.> americanos; 1 se ha crcido por los apostólea de aquel sistema que el catolicismo e& la rémora de la civilizacion i el escollo de las libertades pop.ula-res . . ¡ Errl'lr funesto, q.ue oond-uciendo los puebi"Os a ~a impiedad mas re'finada, oegra-da S'u !Con~ dicion de libres i rápidamente l-os M-rastra al mas acerbo despotifimo. El ilu<.>trn~o ~ñor Baltn~ , despues de hn­ber demostrado, con la 111ci{]ez que le ~a }eniot ~n todos sus escritos que no existe d-ivorciG -entre la unidad de la fé i la libertad política, dice~ "que l~s sectas separada-s de ia Iglesia Cat6lica fomentando una ·democrncia impía o cegada por el fanatismo, lejos de contribuir a una ju~ta i razonable libertad, oolocar:cn a los puebtoa en la i: l.lt r rua­tiva de optar entre el desenfreno de la 1icenci;t o bs ilimi· tad~" facultades del poder ~uprcmo. Esta Jccc:ion ele l;\ histoJia la confirma la esperiencia i no la (ko.mcntira el porvenir. El hombre es tanto mas digna e li~rtad cuan· to es mas t·elijiosG i mlombia i el de Santander, si hemos mantenido en alarma los pueblos fronterizos, i si hemos azuzado a las feroces matanzas de que nos hacen complices, que exhiban sus documento!>, que presenten mi correspondencia i la cauea criminal que llobre el particular tenga pendiente, i entónces,por lo mé­nos habrán llenado las formalidades del derec·ho para declarat a un individuo reo dE: los delitos que se le im­putan. Tambien autorizamos a los habitantes de este Estado departamental en cuyo suelo hemos permanecido para que denuncien nuestras maquinaciones pllra turbar la az de aquellos pueblo\!. Si el cnl i íicati~;o de rebeldes no~> lo aplican porque n de Popayan, se- de, cerró el CQro, la sacristía í el camarín, i se llevó lall gun se nos escribe, con direccion a Panamá, para venir a llaves como para qqe no nos lleváramos los altares. Vinie­Cattajena a maniatar al lllmo. señor Arzobispo i lle- ron varias personas a empeñarse con. nuestra Madre para vario ante el señor Mosquera, que lo enviará a Iscuandé a que pidiera local i con qué mantenernos, i les contestó que­que reemplace en aquel insalubre clima al señor Obispo de ni por un momento quería tener un remordimiento q11e le Antioquia. Estas ;,on las garantías constitucionales; así se duraría por toda la vida~ esto era lo mismo que exijirnos practican aquí las preceptos de lo que se llama leyes. La que apostatammos en la tütima b.oquead11. Como a las diez leí entre nosotros no es mas que la voluntad c-aprichosa i m'edia vinieron 61 Juez. i el Alcalde a leernos la notifica­del Jeneml Mosqueta. Esta es \a verdad. cion delleneral Mosquera • estaba puesta en términos un -Preguntamos al señor Vicario ¿a los es comulgados se poco fuertes, i no.&- dijo que para qne se supiera que · nos les pueden administrar los sacramentos? ¿El mat1imonio hahia intimado, firmáramos las. que podíamos, i lo b.icimo~ .. es sacramento? para aumento de nuestra tribulacion. l..a monj,a que tene- -U na persona ortodoja ) de respeto dice desde Roma con mos media trastornada ese dia se puso furiosa i se en cenó fecha 18 de julio último. ell carta que hemos visto, entre en la celda~ fué predso llamar al señor Provisor. Nuestrl\.. otras cosas, la siguiente : Madre dispuso que las enfermas fueran. en silla de manos " Mi 1es.petado señor i apreciado amigo : . . . . . . . . . . i l¡1s demas en comurúdad, pero don Manuel Antonio Utlé ­" El Santu. Padre ha sido en e.>tos días. minucios~\mente ñas, a su costa, n.os hiz.o 1levax a todas en silla de n;a. tHIS. nformado por el !Ilmo. Monseñor Arbeláez de todo cuanto La po.ttería i la calle estal.w.n eC'mo si fuera c.Lia. de Reyes. ha sufrido la lgtesia granadina hast:l ta publicacion de la Empt'lí\JUOS a las ocho i se concluyó a kls. onct, acumpa­Constitucion 'leyessan('ionadas por la c:mvencion (le Río- ñándonos siempre el capellan, el señor Pn>vi.sor r algumu~ negro; i ha derramado lágrimas de dolor. Ademas ha dicho señoras. pero te aseguró €)Ue la mirra uos l;l han dado .l Su Santidad, qne es imposib}e que la Iglesia granadina tomar en copa dora-la. ¡:m.t:s t1e han manejado con las lll.il.· exista como se halla actualmente~ que es necc~ario que viva yores considera ciones. &n ñn. mi ctu.crida ~rmana, toda:~ i viva libte. o sino mas vale que mu-era i desaparezca. estarnos ton\ de :.hnl. la vida ¡ la ptopiedad se hallahan entre ellos. La granlleza Casa del suíuw- Vicente llurltldo-.-l'opa!J.an, 3 de Of!t'Slo de la patria, la indepeudencia w.~cionat w instilucionca de lSG-3. libres, cosas soft a la verdad importantes, i que sneloen. am- -J\Iiquenda.l\1. Francisca :-Voi a referirtr en resúmen mar al hombre en 15U defel'l6a con las pasiones mas ardiell­porque por estenso set·i;\ impcsihlc,la tri,tísimn tra.}edia de tes. Pero la seguridad de la vida ~la persona, el hon1•r d..: los dias pasados. El 21 del pasado llegó a e.ta 1.'i Jenernl las mujeres, la gilrantla Lh.t la ptopiedad, la contilloza de Mosquera ;.lo r~ibieron coo 1epiquQr de ~t ,l.'lu ~ le mandó a decir el Gobernador que hiciera repirur cuando insen~b)em.entG,au•ulue \:enga de w..auos de ;m e:~trallJl'ru ' repicaran en las otras iglesias, i Sll P.evcreoeia se hizo la de tlol"l- conqoistaclur h desentendida. El 2:S será día memorable para ~otl'\ nuestra El Jcncral Porc'l!' prot>l.e~e ~ue en. lo fO.tu~o no habrá vida. Venían mllchisirnas personas a br~ndarnrr3 sus. casas contli.l>ucioMs fur-zo~s ; ni se irrogm á a l.oa ciudadanos ]>ara qu~ nos aloj.{•ramos en dlas, i nos deeia~ que nos ultraje ru!,!nno Cl\YOS autores no sean cas-tigados. La pro­echarian mui pronto.ptro nosot~as no.da sahiamf,;g.de po. piedatl esta~á b~jo. la salvHgua~d ia de la lei. El ej é rcitl) sitivo i alln crejamos qu~ la ...-enid" del Jcne¡:al Mosquen1 será reclutado con regu1a.ridau i órden; ni se 'leráu ya mas habria i.nftuido paxa que se pénsase ele otru modo. ~uestrr. los hombres arrancmlO~ dd seno de sus familia•, . para ir a :Niadre habló. coo el padre Cilpella!l i 1~ suplrro q~ averi- anmentm·· la' fila'· de los hel:jcnmtee. guase 1~ que hab.ta sobre-el particular~ a la una de la tarde (El 'Times de 3-l oo juli-o de 1863.} vol vio t le dijo r¡.ue ya la orden estaba dada para que nos POLO·. TIA. sacasen. esa misma noche, pero 9Ue habiamucboos empeños Er)¡ el •• Courriet de 1' Europ.e,'~ con•espondie te- al -l de-con el Jenexal Mosquera para. q,ue nos coocedieJfa dos o tres . julio úhimo, se lee l-a protesta que i\'!onseño, el_ \..rz:,Li· po días de término mién.tras sac:llinmos los t.-ns.t:os. La 6tden , de Varsovia dirijiU. a las autoridades rusas . cu1~ t\HJtn·o de 11e la habían pasado al Gobe~na tl~habia hecho. Cerca de las seis de-la noche nos horc"'\, i cuyo catl<'wl!r se rnantu·vo- suspendido durant: trc~ ~ dijeron q~.te nos sa011rian.. A las ocho se-llenO, el convento horn.s. sicnuo des¡mes sepultado sin. ningooa ceren\onm e u de una multitud de señoras Mosque,ra, Arboleda. témus, un lugar i()'rwrado, por el siguieDte delito :-" En 186 (~ , Cáldas etc., todas entraban. a las eefdas i sacaban todo lo dejó el re~'tO con ll:ll pasaporte estran.}ero, i n~ volvió: a que potiian: Yo me subi a una mesa para bajar Qna imájen entrar en él si-n.o por Órdeu del cmnité- central. para llenat· de la Vlrjen, i·me di una f11erte ca.ida;oyeron el estruendo en el campo de-los insurjente:o loas funciones reliji.<>sas, con· pero. 110 supieron donde era~ a ese tiempo llegaron Ade- fesando .~rin.cipalmente a los ~e estuvieran en veligro de Jaida R. i Paula Hurtado. me favorecie1on i me ayudaron muerte. • a sacar los trastos. A la una nos dijeron que habian alean. Repetimos lo que dijimos en nue:ttro número ante1ior: l. os zado por empeños hasta la noche~siguiente; ya no tenia. liberales. granadi1ws deucn cl.eclararse en favor d~ la ltll!na . Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.

THIM. 2.(¡ 9 ~~ llOGOTA-, 10 DE OCTUBH-E DE .f 8ü3. NUM. 20. TQ) !\ 1'C) v;[lW _ !TI\'it'll.[t~IT t\ 1r • ante htlei, en virtuu del rPlllttle que tiene t dos ios ('fP<·Los.clt• J.f ..n\.!C\J. !C:a \UJl.f' '-Ul n\J.!A UllUOU!igaeion civil; toJo lo t;Ull·l·cs Cll ·~U CiiS:J ;¡pJiuah:t.! ni ¡tago dulas priuccia3. Al su-íior Conlll!lor.;e dirijir:ín d1rc·•·r ¡- G:IRCULAH.. mente por nhont cniO'nL~tÍI'O al ran10, i la c•l!Jia de la d: !- · .Ai·quidiócesis de.Santafé de Bvgotá. Secretaria del Gobierit'o jenciu fil'lllacla por el mi.;mo sdior Colltlllor, i ~i f11"n! l"'"í- , Eclesitstico, 8 de octubre de 1863. N. 1020. b!c, por uno de los Si!ÍiOre:s'1\.'SOJ't•l'13:', ~l'l'l ÍI'Ít (;,¡!JJtl dtl"il.Jlc lr- SL'íiOr Vicario princípnl-t re· md.tdt, cl.·d H.;.:;­tico~ h:1sta donde st'a posible en las pt·nosí~imas cil·cunstan- Jo l'rilll ~ro los derechos dt•l eolt·<;l:J!·, i del J·o.-lo de l. ::J d¿ nwyo 1' Je~ sea pt~s . ule, utiendRn a las neeesit.lndes de las tllmas. 81 iitvol· t.! e la n~c:udcl prilllariu, d :.r·ñor Contadu1: 11 \J p.Hl. 11 ha­nJ"' unos ¡]¡¡ello,;; u1auife~tnren graves c:\ll.sales canónicas para L:el' la ded uecioJl :;:u t[ll-8 se Jll' Jhll'J'or¡ui~ts, . el señor,V!cnrw. quf'da ~n qr¡e aparC'zca C}ll,c t•xaminudos por <·l ios l. , ,,nofi~io~ ~i el uü~ulG cu)'a no 11ombra PSCUSrtdor, 1 entretauto ''En la$ cin;unstauuia. otlnale3 no Sl'l'tÍ. lll"rc• .,a rill 1'1 fl'tliJ­~ 13 (F·une n In Vicaría j•:nPml, salvo .el caso en r¡uc en la pano- cilllicnto m1 ú.tiwa in,wru·ia, d1• Ja, k• .•:wJ•rd,,tc.¡ 1.,,,Jit'l'l! d·•~ÍJIIn la Jl''lll dl' ~"1J'·'ii:>Ít•l•, l.u.; conct~dttn tud1\; las fncnltaJ .. s llldtiSU la de prt:!St·noli\1' wa- pii~-':H·.' r·yi-(leot~· IJ!l ~ n•.;pet·l•l dt: <'St0.1l'lld tll' •• " tllh"• IJI'I't~:·¡·t~. t.riuwnitJ>' ¡ ]J :.J ru uo :íÍWH' suc.:erclttte nlguno .;in •· Los:-l'ÍÍ'Jn·sVic.:.trÍ•>~ priul'ipnlr.s t¡lll' 11• li>~yaJJ >h'lt -:-;dl) tttc JII:Óvialllftutct exhiln. >U< Jirt•neia~ i rsté hauilitndo. Lo:~ souu::i (•nrlo~c·, ¡.ne•luu tlispt'!J,a r inql('dllut•.rt r lei! vr•ro-, lu \'i..:una por uhura. desi¡;ua a lo.> 11u~ ocupen el ]ll'•- actuall' ciil'ul! t lll:i,,s de L.1 Igil':ia un }'lll•th u t :le~ laga1 , lllJr lug11r eu Jn terlttlt¡:w el rl':Jirsc Jn JUnta, rontmuarár~ J.o nolllol'tltl~l~ i4l1• Í11 1 C•liiiU u,i !u 1'•:. u ·'!ve t•l ¡¡;111 ), PCÍÍGr A'rzouí~¡H>. ¡.;, fu1tu,, l1a,1arnw t11l •·eu •t~oll su \' tniti•pw, ad\'lrtll•nclo 1.1ue tur1o ttia •l t 111 lo~ ÍIIJ¡>rrtilll l' lJlo~ ritl 2.:: ~nulo i;::u .1 dt• col rwgut­¡;; Jr_..('u nlliiGÍviJado con Ja lglcsia C:l mcompatible c<•ll el <.le IIÍliJd i r.tiuidad <¡llC !.1.1 'l-í•li o.:tJ!tu:~ i otro~ nn~ pro. iu¡u, .AjncJ{C CUI uicllt·.~ desrnnurtiz:~doll. f 1:0 tien·· y l la Vit'ili'Í:I jt'lll'l'.d tiu:ulttld ¡In dispen ~ ill' i l' ll' lt~ '' Tambitm coutiuu,.ní.nt•n :;u$ fnnoion<'s lo~ Golectorc~ d!' lJIÍ~IIlf} Jv, ilttr•re~;tt'o; u,:urri1Í\I' d·r~ctnnnnlt: Hl Limo. Mt­Hie. l lllos,.t~Hs¡wc~o dt.• cuyo millo, el :;efior Vicano ~ll.''>l:'rvmi t1·~• p ¡Jit.tuo. ~n ¡·:; Jl'lllli•itlo ;ii' Jl ill'l>l' f'l d"~l'"~urio de ht Yr~ Jnc,¡r nntar que• la~ dis1•1J•iciuncs <~ivilcs uo hun prólulur!~ estfl l 1 '"'" [',,,· lia!li'Jlo prullibi· o 1 Prl'!t· ¡· .t·o dt• IIJil•'i't". J.o¡; <]!H' ~~· buynu r·aRadu civiiJilt'lltc lnlll i11~ }¡ U11biera, puc:~ no hui deredlll para Jerogar la~ lt•ye:~ 1.h: la e 1rrido •:11 t'~ro nuni•m l'l.'~t·n·;¡da. J ;11.'.•i•1) si11o r¡t~u lu~ dHclal'udu quo son \'OiUHlUI'IllS CJJ 1!1 •• L-1~ ,.,.¡f'~Í•tol!''os l) ·HI ~~· ~UIIJt>ti•rnn" lo: decr<•to. -~lt• · Tui .. ~>. ·utitlu dll qu e J,¡ autvridatluo ¡)l'(·~tn W npoyu llill~l la ptH·- Hon i Dt •:,.tiiiUJ LÍtl•ciou, i itl!Ut'a IHI)!Illt n•ú,.tídPM! >1 prt>.itar 1'1 l!llpeiou; ou Jo t¡llc uu ~u lu heulw innovat:ion alóunu, J'LIUS JILJ'aJncilto, jlitt·duo~ ~l'l' ltelbil-it:ulo-; poro l'JtKVJAMT·;::n{ dl'­yu <Íilk~, cle.;d,• lti531 t'tlljLLfl se dtJt¡:aró la cuu.mcip:teiun tic lu lwn llllccr un.t ~O!Pmne rc~mctat:ion.Jt•l,;ometiiiiÍt•trto i tlili­J..; ·J, .. ja i ,.¡ E)tado, t.•uiau talt:ar:Í.dL'r de voluntano,¡ l•ill'a los jir el uo~uJntoutt) do rl'trnctaciun n h1 'i<•nrht jellt·ral. E 5tll t'l •·etos ei vill's ¡ mas u o puo.leu t"ne1·lt> rdijio~!\l~1~Jlt(; !Jublan- últillla di~po~ieion, c,)llJjJl'l'llrlr 11 :o, qun íwtt•:; fu~.:ron habilitF­tl,,~ •·u ~ p~e to u¡,,,.; catÓ.h:os, 1•Ul'S el :::\.tato \Jowilwchl 'l'rt•tltó do~ .. Lo~ (jiU: uo hhnyau sido ~·~liín al•~ulut. llliPlltu pdvarl ct~ t•u ~u Stl.;iun '2.::., eap. Xll ¡;~jli'IJ:$H.Illl'llte dioe ljlH1 "110 su t.l,~- tlel tljú;~:io•~tlt:l ruiui,tet·in, oo1no lo t.-t;(ulos qur han pnl'tldo ltuil tol.·nu· las lil'l'.'Oua¡¡ que, v;lliúudu·o du "ur¡, ,¡¡ nrtiliciu:~, prr~u;1J1~'to:; ul T<•:;o¡;v l'•· t,lico i re<~iuiüo c .• :JtM.Iurlct> de é!, }H'•:t•m llll~ r¡uitar lo~ diezlllo.s t¡llt' <:at•n a f.tvor tll• la~ iglc . .u .. ~, t(Uit'lhJ:l 110 t.¡\J':'Unn libre~ dt• la r·en,ura) sino en rl cnso quu 11i h:1 c¡ue t::uiOrariamcntllSC apotl,•ratl i apru\'1./Chau tltJ .lustliHl exhiban PI dueulllt·itiad r•clttsi(l.dtÜ:nrql.le par­t• trus do•hen LJagar i plltl:l l;l p:tgn dtl Jo.-; dÍI'ZlrJO::i C:> dciJjJ¡t a u¡Ít los fl'tJgLLinse In restitueion com¡).~ctn,•1 J•Or Jo que c:;o tlou('i' que hccuo mencion.. · tieue11 Ct)l.JlO eató!ico•,. 0.:1 preci::o lo (lumpJan so ¡1e:Ja d (¡u..... "Los que p1·estaron eljurnmpnto cxijido po•· ln lri de 23 do d ll' fum',\ do la comuuion de Jn lgle . .;ia. . . nluil i que por aquel hecho quedaron &uspr·n$o~, deben diri- ,, g¡ Ct!'tl. el jl:­hs licitnclorrs tir•n•·11 en l:n?1Jta qnP rl clrbe1· rrhJtO~o es el raiiiC!ItO su~eriuan o !Jayan smrriFJ !.1 dilijentia pnra aparccrr único lllÓI•i ~ que hará pagar ltt c.llltl'iht!eion,. lo cual s1rve de co_no jurame.:1h· lllata·turcs syr oulig.t {D otro sentiJo, pues el Prelado .Metropolitano ;lrclara que • .~as ~scepeiones heclHIS :í.n_ti'S o deFpue~ u e la dilijmJCía que se .. flnno, no salvan nn(\.a m henen valor ninguno. ., :'lingun sacerdote podrá rrestnr lhn.zn, poda que ~(! ouli- ' gu{! a no rljcrcer el inini>terío. Las funciones del mini>tcrio agrado ~on obligatoria~ srgun Jo di~ puesto por t-1 Santo Con­C'ilio cir. Trcr.to., i no es lícito compro:-::etr::-<~e C( ' U ñ ~ til.n n ~i n ~·!la n obedecer un llill!Hh•to rn c·ontrnr ;o al curnpl!mi('nto de un deut•r sngrad(). El ministerio es un don de Dios '}Ue no ~e llllt!dc tener ot:io o: es un tfllt-ut.G del 11ue se tleue da ·r c:uentn: < · ~un OPpó~ito santo, de e:uy11 adm:ui~tmcíon está Pncnrg:ado ~ 1 sacerdote. El Santo Pm1tíficc Pnulo V. declara (pH:! lio ('S lírito ndm itir lo que redunda t'n ¡Jcrjuieio de Las al 111m. i r·n dl:' trimt•nto tl(•l culto, i &i la finm.a 'JUe ~e rxí,ie por la r~~olu. '<·ion r•jccutiva , han incurriuo en r'co­muniou mayor reservada al mi~mo Ilhu.(). Mt·trt~pol : tullo. I .:o m o la fa e u ltnd de 11bsolq~r a todos lo~ •·sp•·e¡;.atlos no purde f'UIJdC'Irgnrs¡•, las al.Jsoh:ciones clnda~ <:ontr·a rstn di~posicion 110 tienen valor. En n1tí( ~u Jo ile murrto pr ch:ín l'N 1:lJ. u,•Jt(l~ euo la ~sprcsa condicion ,Je devolvPr lo que haynllndqnirido i cln1· ¡:ntisfaccion tlel e <:ántlnlo qun cau,;aron, cuya !"fi¡::::.ÍUOS (' !) lir­tud de lns di .o~pnsiciont>fl dictad~s t'.ll 1851 1 cuyo cobro l:'~f'l\ nntyrizndo por Sn Snntiuad. "Lo~ sacPrdotrs n quícn('s ~é rxijicrr In "nlrr·~11 de las iiu­e: u o bienrs tk In ig!Psin, c•otuo ha ~uceclido ('n cif'rta¡: parro­quins, clebc11 re i~litlo pa~a no iucurrir, ]101' rl ll1Í~1110 he1·ho, c•n las censuras del Concilio, t r niN1do prcs ,·¡¡ fe el PjPmplo dt·l .mártir San J.orenzo que qui:'O morir :in te~ a~adu 1·n un.a JlO• rrilla, que entrrgnr lo tesoros dH In iglc. ia qut> <'501U..'ln a sn euidndo, i demostrar a. í ?ue lc•s <'lH'll:-g-adtJS de In dl'[c•ma ue los derechos de la iglc!:ll.l 110 eontribuyeu a ~u sacrílt•ga -usmpacion. "M e he ocupado en e~tn nota de ol1jl'to. quo ~unqur hPtc­ro.] éneos, son tcdos de im¡x.rtancia Yit.nljparn In tu archa de la iglesia i tranquili{!ad de In, conciencia c·atólíca~. Del Sr. Vicario muí ate11to ser·ridor. MtllvRL~ARus.'' z ~ n porque no ~e la escucha ¡ pero escribimos para la histo­ria. La 1 elijion catúlica no es una invenoi<>n humana : Di o~ 5e dignó establecNia~ Dios no ha podido hacer nada iro. perfecto. Para Dios no hai mañana ni ha-i ayer.-La relijion c¡11e Dios ruir.mo .e~tahleció, i a que ofredó .ha.cet triunfar del inflew , no t't! ni puede ser contt·uria a .):a libe es una í eterna, tw admite 1·eforma.-La cívi~i~cion se debe ag .ca. tolicismo.-La libertad no con-siste en poder robar, a-sesinar. inrendiar. apalear impunemente. Con~iste en todo lo ·con­tr11rio.- EI sistema liberal: el a!.a.que frio, búbaro i soste­nido contra la relijion del pais : el descaro con que ~e fo­menta i sostiene la nu.t~llwrrihle üraníu,va ·n bacíendo de$a­purecer de entre nosotros el sentimiento de ' nncionalidad. La desesperacíon producida por tanta iniquidad, nos hace deeear la libertad \ la seguridad, vengan de donde ,·íni~ren. Vean los liberales su obra, i dígam1os por fin~ qu~ entien­den por libcrt~d? ¿ Quó eutien'Cien por cristiauismo? Bien es ci e1'to que es e5ta pregunta inútil pue~t.oc¡~Je los hctbot están dnndo muí aito la resp-uefita. Durnnte las ~dminis­tracones rejidas por los fanátí~os i retr(lg~dos con-erva­dores, nunca ~1 puehlo se ha amotinadn para pe capÍ4 no &e lanzó pnr fin a los e5resos que se dice medita1)Afl, ; pero aclÍ hen lo de de~ca. tolízar, con~umen su obra de deFmoralizacíon nuestros re. formadores i ellos m1smos, i tal v.ez los primeros, cojernn d fruto de su obra impja, No se oecet~ita ser profundo po­lítico ni prufeta para conocerlo. A WS CATOLICOS. 1lustdsilllo Sr. Metropolitano. El dia 2 de Jos corrientes, n virh1d de cítacíon que ~t nue hiciera, comparecimo!' nl De~pacho del St:ñ{)r Goher­nndor de esta ProvíncÍI\, i habiéndonos exíjido e~te fun. cionario que, para poder ejercer nuestro ministerio pretstá­semoe el juramento que pre•iene el artículo l. 0 dt In lei de 23 de abril, eobre "policia nfiCÍS ~Atl:'rdotes que han · pre,.,tad(l . ante el oiÍ~mo señ<>r Gohernarlur d referido j.uramento, i continúan ejer('icndo el miní,terio eacerdotal, para satisfat~r k\ conciencia del pue\¡Jo fiel. en la maner11 como debe conducirse JHII a obrnr d~ Rruerl! llumilClvs qt¡e teres que en América. Aquí como allá tiene el mismo ca- , aquellos celebren. . rácter: el catolicismo en pugna con la libertad, orijiuRda de Con tal fin, si US. llustrísima lo permite olemnemente que no hemos dado el me- EL ARZOBISPO.~-{Hai una níbrica.) MA. ~ffK::)f. \.CJO~ I PROTESTA q~~~ l¡a ct'l! las M. R. m adres monjas del mona:¡terio de Nues­tra SeÍI')ra del Cá1·me11 de Scwtofd de BogotiL, al Stdir de la Nueva Unmada: En la ci uc\;.d dr. Cartajcna a 25 e! e agosto de 1863, reunidas en comnniclad la¡, r e! ijio~ a ~ d ~l mona•tcrio c1e ~-luestra S8iiora del Clirmen de la ciudad de Bn¡rotú, tn la cn~a ele habitacio n', i presididas por las Prelada~, com i­nimo s i acordamos estcnder la dil ijcncia siguiente : Al salir de nue.>tra patria crcemo!! indispensable mani­festar los moti>os c¡ue t if1S han det l! rminado a tonnr tan difisil como dura rc~olucion. i al mismo tiP.mpu pr ntr sta r contra los actos ilegales i 'iol er.tos ejecutatlos contr!l nuestrr.s inofensivas persona~, ademas del atentatorio des­pojo ejecutado en nuestras propiedades. Si abandonamos nuestra patria para buscat un n•fujio en el e~traujerQ, es porque los decretos i leyes dictados pot· el actual Gohierno, nos impiden, no solo vivir canfor· me a la regla de nllestro instituto, si110 h:1:sta el libre ejercicio del culto cat<Ílico. El decreto q11e nos det~pojú de todns nuestras propieda­des, i el c¡ue nt¡ s arrojó de une tro convento, nos han dejado sin medios de sub :• i~tencia i hah itllciun, porque lo que el Gobierno ll 0:5 ofrece eou e;,tO::; fiue . . no podemos nc~p­tarlo, porque t al nct:ptaci ha creado un obstáculo mas para que la comunidad pueda permanec f' r en el país cumpliendo los sagrados debere& a ." • [ I mpugnncion de la herejía cons­titucional pór· Mr. Boyer.) Hai una ~cctn que pt·oclamando la libertad de los pueblo~ no tiene otro fin que destruir la relijion católica en todo el mundo. E~tn secta empezó SU6 trabajos en el siglo pasado1 i divinizando la razon htl.lTiann,proclamaba la verdad filoaófica Que con sistía en la nogacion do Dio~. Lavantando ~u enseña Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. con todo rlost·ar·o juro uniquilnr AL I "I'AMR, qne asi llanmJfl• ~1. del Cro mn~ .. ~rcl'imentnda qur. <'llt• Jil<'1'' 1 tPma otro camino· !Jrcscntr•, el de la h;p,cr¡·~ia.Se . a.feeta respPto porJ•·~ucr·isto;sé proclu: Leyautaos .de la tumb~ padi'<'S vPnern,ndns dc ' ltt Pntri11 ma t:l Eva11jclio para dominar In I¡!lt·sia.Se Pdlo rnanó de los 1 vemd a ?ontc-mplat; en , Jo que ha parad'u vul'stru ooru. sofismas protestantes i jan~eni .-tas euaudo eonvicnc, i al 1rlls- Lévantaos 1 PSC:llchad :- mo tiempo s.u va inculcando con t-i pantt·i~n1o el mntcriali~mo. "_El cato !iciomo i In Hepúhlica ROn incompatil,Jns : o la Se cubren los. adPptn~ drl r..-,ta e>t:lll'hl ]¡¡¡sta con el nomure nncwn rompe sus v;nru'los cnn Homn i ~e funtln la iolc~itl de católicos en los pueblos que lo son, i sus pasos rq cli!'ijm) cristinna rjt~ Colornuia; o r.l partido libyral dcb<' desistir c' 11 11 trae1·la Iglesia ni l~~tado. E:;to se consigue sometiendo el sus n~pira<;Íon r~ n la doctrina de la Rrpúhliea i confornHll''" f•jcrcicio d.-.:1 mini ste rio r.rl.•:;iro qur r·l u:iniste rio rs librP qul' ac<'pta el t:lero romano." por tlon;c:ho dirinu, ~e les t'tll•tl·,:ta: q:rt· H~L! so1ul'tirnirnto \"o! veo• al ~epulcro l!Ol'rorizadoll, i maldrt·irl vuestrn ohr?' 110 ofllnch! 1'1 dogmn, r¡ue C'~tú pn ·~<::·it" por .Jr w:ri>to i r¡nr pon¡ut: 111~, va_ldria ~~r_. úbditos del n·i cntí,Jico que vnsnllo; 11nn Puldo lo ohlcha ••sprP~:tlllf'lltf'. :-:;¡ ~t\ !Ps 1(1 ~i,..tf' 1 dit-~rl d,.¡ tH;IIH:II~'l 11P. la~. tm1~olas .... :. Pero 110: ¡¡guunlat.l un fJIW Hl clero r~ unn potr•m:in rr·h··ltl'~ r¡ur dt>tiCOOOI'tl o! Ernn- tanto 1 dtJl:tdnl)~ ¿ SJ cunnrlo snnmonnbais t'~us l:ll'ticulo¡: so jclin1 S halhtlil u:. El ¡.:ohi"n'n tlicc q11•1 t>~u reliji• •ll santa, qna hct redimido al mundo ele la hr­c¡ uc uiugur. 111Íf\ÍSti'U C ro de niriguu morlo put'rl e procl :d' "'' .iur:lllll'llto r·u11 '1 zutlo la~ nncione~: •¡u t! qun su !uz ilumino n los nnwrican cs r·ual so1ndt' la lrdf>sia al poc!rr c·i1·il, H·t'<'liOI·o lf'Yf'~ i rh:n- qun :lt! hnllal¡¡tlf e11 1<1~ tinieblas i soUJbras de mui'l'tr.: e~ta 10~ t'i~llJ!Ítieos, tretic•os, :tllt~!Piu•lir.'lclo~ J"ll: !:t l!!'l•·~ill; H.:lij ion qun veló ~oht·e vuestra runa i c¡u;• 1 I•OI' 11 ~fPtro¡H•lituLo c:llldad~¡_.~~jo peno de ~n·r(·mi lll 1 dr• in···gu 1 arid.~tl i '''<'OlllliiJ.,l', 11 :11- tanto tlt'UI[JO las thdzuras d'l vue~tros hijos, que l~a nlPgrndu yo1·. El ~acrrdutl' qne.pr.·~tc rl_j:tr111llt'lltn ''" un lll'u.;wtR, nut·;tra< c:udades con el r~plcndol' uo su culto; ¡lf'n~ai~tei~, aulo cl1l la eoHHIIIiOn entól11:a; l•lf'~n c:l Guhi1·nw c•xije al J;·ein~"~, que h·d ,ia de lle¡;a1· un di_a en que t•:11< IJi,•JJ •·" · du e:;os bien!':> con c¡uc Ct •ll .,olnlJil l c:ulto cntúlií~ O cu <·1 pni-." ::;¡ r 11 ( 'nl•o~t•l,:a !111h :t·Jn cunkrrus ·soeurria a lo~ p .,l.,n·~ ![,·~grncindos, i con 8U~ vt•;.tid\Jl'H~ d, ~­i snJ,•s exi¡it•IU ¡·nn tu11:11 ri._ro¡ <·1 jnr:Jlllt·l1111 n (•!Jo< que por gnl'l·ndas t·cho~cl: fut•ru, de casa por sus propios l1ijos? ¡Ah! llll Jll Ílll'ipio di' dng¡na lt•s 1':-1 proliilJiclll jur·n¡· ¡ dirhlll los no lo r < nsnstt·i:<. . . 1'\mkpros- 1]11'' tr•nian lihrrta:l rl'li_p .,~a! ¡ t>odl'ian pr:wtic·ar· su 1 Trescicnto:: uños l1acia que vc,labn Stlhre c·~tos purhlos hn.­nli_¡ iou en Culuu,bia! }),•rndtuuos 1'1 leetor aqui una re- ciPnrlo ~u i't:licidad, i estal.Jtt resrrvado para nosotros f'i prr­Jkxinn. CPnc:iar tamníio erímon ; i ojaló. no fuera mn~ que rsto i que . Si (•)) t ft'lllfiO il() lo~ rnn Cn- lu;;ur santo! ¡Ojalá que virramos las igle~ins cr•JTada~ i uo 1nntr rl(' Hionrgro ) l'on un Dr. Ü'JI;Il:L ''" f'l .Ej<'l'll\ii'O, S<' profaurtda~ con un culto La~tardo i ci mátieo triht,tado r ••r hultie1a ~111111iou:"louna Cou~rituc·iuu t¡ll" f'OIItulit•rn f') n•co- ,apó:;t:lla:jnn•mrntadn!!! Sauómos r¡ur~ lA nutorid:11l civil no lHWÍlliÍI'IIItJ rlt:l Papa c:n1110 \ it·n¡·in dt ! .ll':iliCri:-to t'll la tiJ .'I'l'a pt'l'lllite a ,.,,<.wrdott• nlguuo '~ÍCI'Ct'l' hu miuistPrin si11 prc·~l:ll' j los CÚll prot<':-1 mtr.. eowo los c~comul~ndos no sn puedo pnrtiei par '' iu di vi n;,." hÍU ]wi hai IIIÍIIÍstrus cnto:i,•os ¡ t¡uó lllllll iun tlicilo los sríiores }lrtrticipnr de la t•,:colllunion. ¿Ql1équirre df'<:Ír c·~to! Que, po Jiht•l·ale:; .1 PnP:;h¡lbriau cli<·lio qu • r~tt,haulcr< l't·or qut•Putrr lllli cu!to 1<: 1itin!O, qac no hni culto tntolir·o, i c¡11e a lo s r¡ue los túrtnro'i; pror IJII<' t·u t•l r"illiHlo dt~ Ft•li¡u· 11; pc•nr r¡uP vea11111S Pjt'rr.t>r puo li<·a mc·ntc <'1 mini lt'rio e~>tún e~l'omulga ­! ·n el inli<•ruo; q¡¡e . P t•nm¡·tifl 1111 pe¡·;ulo IHliTil,:t· roi!!JiJ Jn clo~, p->rqtJO no~~~ 11' pennitf! l'l t•jt•l'l'ie:o ~Í1111 a los jllnnncn- 1ilo~ofu1, contrn In liumnniclad, c·oul ra 1•! ltnt•. ~C'ntir•o, In tnclt J1')1! imponr el prc1:1•pto de oir misa los rnzon i ]u justicia : 'luH cl'p:ds ltahia 1r1 n•l!nldado a la t•tlMd di as dt! fiesta; pero IR igh!sia nos proilibc uirh1 a los l'~co­mcdin, i quit~ ll snht' ctmuto lllllS gritariau. La t·o: ,:uf, ir?.. d flli:HIJO 1\ecbo Dnn¡· los tolm·nncia para dos millnnt" de ciutlnd1wo c:atólicos r¡ut• c:om- templos i cc;:or el culto pt1blico por f'Xistir lns mismas i aun JlOncn e~ta rlc:;graciada naeion. ¡ Ob! ¡ i c¡uiún 8e lo hauiera mayo1·cs razonAs c¡uo:cuandu el Vicario Dr. Toscano mll!Jdó , diclw n Jos prót:er·es ue la iudelwu;l.•uein eunndo en la prinw- hflCt'rlo nsi. De otro lllOdo los up6sttttas cstablecf'n el cisma 1·n Constitucioa que tuvo la Ptltr.n t;ou.ignaban esto.; urtí- eutre rl pueblo que no saLe lo que hace. culos~ · Aqnf nos dirán los ele la secta, que r¡uoremoa dejar al pue- " 1. o Ln Jlelijion Católicá, Apo tólica, Romana es la ulo sin culto para provocn¡· 1:~ revolucion, i el Obispo de nelijiOn c!Pl Estado: • Popuyan nos dirá, como ha drcho al clero del Cáuca: "que "2. o_ No se p61'lllitir:í. otro culto públieo ni pril'ado, i entre dos males es p1·eciso e!ejit· el ttlenol·, i r¡ur. entre dejúr f]lJI §Crfi ]a Ílniea q,:~e potlrá SUbRjstir a ei>pen~f\S de lns COII· ni pueblo 8Ín culto publico O jntllr ol.Jediencia Í SOStrnÍlnkn­trjbuéion~ S de la jJroviucia i éiu'rlaéles rtt•~tirÍactos"'a esfe efecto Ío"'R 1aSJeyos ateas; tlefét!cl\'s i' t'i.~'l'ná'tit!a~¡- C~CUC "' fH'Cf.•ri~·se cvnfom1c o la~ leyes f1<1e en la materia gubit·1nan. c~to últ.illlo., No .otros, p1·esc-indirndo cte. 111il n•flexionrs , "3. o A tin de ovitar el cisma i sus ft~ncstas c:omccuoncinQ quP so u re rsto se p:ulieran lwcrr, para proi.Jnr que es mucho I'EH'nCal'gurá a quien correspontlar¡ne u la mAynt' kcvodad pror pa1·n la fé de los puculos l.l ~>uplantacion de un culto J10~ible i con preferrncia a cualquiera ncg_oc ia~ ion t.liplomá- falso ol vtmlndC!J'o r¡ue el no<:ndono de e~te, pues que. loa tica sq trate tle entablar corre~ponuenc1a 1hrretn con In quolo fll.Janclonnn !:uelvcn n el tap lurgo como l~aya la ltlinr, Rilllta s~c.le A postól ,il:fl con el oi.Jjet

11 U !U - PERIODICO DESTINADO A LA DEFENSA DE LA RELJJION CATÓLICA, APOSTOLICA, ROMANA. PRTE OFlCIAL. ADHESJO,Y que el clero ele la ~icaríct 2.' de Sfm Ant!ns hace a la S11prema wtloritlml de que nlim int!' Slidoo~ po1· derecho divino los lejitimos PaslOI'C.5 de (u Iglesia Santa, Catolica, Aposlóliat Romana, única que reconoce como rcrdtulcra. Bnhiendo llt•gado a nttr~tro rono­dmicnto el lamentable ntoutcdnlien­to a las censu­ras que la Igle~ia uos impouga po1· su medio, porque sabemos c¡ne el.¡ne desprecia~ los ~lini~tros de Dios i mucho m:1s a los Prelado~; , de.,precil al mismo. Je~ucrbto. "Qui vos spcr­tlit, ma! Sfit'rtlil ;'' i pol'(¡uc, como dice San Jerónimo en la ep ístola 1'1 al Pa pa San D.unaso: "el que no ¡·ecoje con los Pastores de la Iglesia, cspar· ce o cle~pcrdicia. E ·to en, el que u o está cou Cristo , es Ante-Cristo'' Obe­decc• mos a los Pt·el ados de la Igl e,.ia, port¡ne recordamos que San l'ahlo escl'illirndo a los de Efcso cn el cap. f¡,v.1llcs dice :que IJio~ h1 dado a la J¡;l c:.ia Evanjrlistas, A ptí'>lolt~~, Pa sto· •·e;; i Ooctor·es pt~ra In !'bra del ~linis­terio, para la cdiCicacion del cuerpo de Cristo. El Apó~tol uo cuumcra a otros Miuistro . Traem os tamhicn a la memoria las palabras r¡uc la hi slo· ria cclc:-.iústica uos rcfit ·rc de Cons­tantino el t5 rande i ele T('odo~io eljo­r en; el primero diriji('·ndosc a los l'a­cln• s del Concilio de Nicca les tlice: "Dios o-; ha ron . tituido Saccrdoteo;, i os ha ciado poleslarl pn1·a juzgarnos, i pOI' tanto, nosotros seremos recta­mente juzgados po1· \O!'Oiros; mas vosotros no podeis ser· juzgados por no~otro~." El segundo hablaba a los Obispos Jet Concilio de Efc5o de esle modo: "Porque nos es itlcito i pro­hibido a los que no estamos inscritos en el catálogo de los sanli ·imosObis­pos, injerirnos o mezclarnos en los negocios cclesi a vcr r.on d,a todo lo que 110 rrodujera una utilidad sonante i tan.Jible. Les altozanos de las iglesias erau el ¡muto de rcuuion de losjü,·e nesdcso­cupados r¡uc,rn estrecha Cilas,a¡;uat·~ daban In s<~li·!a de las eiioritas para ho · tigadas con sus uliracLis i cou sus csp•·esioncs licenciosas. l~llas al prin­cipio m a nifc~tahan el cli-;0mlo que llaluraltncntc dcbia c:lll arlcs lnl alt·c­vimicnto, pr•·o poco a poco fuc•·un acoslnmhr;hHlo~c, i tal yez lUIIChas 110 iban al tlu ni lelllplo poco :~lhaga­< h; cou la idea rle)o que las espera-ha a la salida. • El de·órden pa~o del aldo al iutc­tiot' del templo: dia hubo en que se arrojaron mntt.'ta111ente ramillete· amnnndos con cintas ljlle lenhn sig­lliticaciones c~peciales i se armó una infel'llnl barahuncla a licmpo que el Saccrdole lcvantaua la hostia santa sobre sn cobcza. Así e celebró el pri­mero ele los mislel'ios de la Rclijion cl'i~tiana i la mujer empezó n pcrcle1· su pre:tijio. Euyenenada luego su alma con los ód ios polilico , su labios, formados por Dios pnra pronunciar palabras de dulzuro i de consuelo, se abt'ieron pnra concitar a Jn matanza a sus her­manos. Sus mnnos, hechas a propó­sito para las ca1·icias i para el alivi'> de los dolorc:; de su semejantes, lle­varon las arma fratricidas a los depó­sitos de donde debion trasladnrse al respectivo campamento. La mujet• olvidó su misio u; de é'utjcl de Dios se trasformó en ajente del averno i Jos jóveues acabaron de perderla el res­pecto. BL C.l'IOLICO. Despues del18 de julio de 1861 lo5 veucedores fueron a ultrujarla alli donrfe todo compir·aba a hacerla res­petable, allí donrle nad:t hnl>ia hecho 4ue no la presentara a los ojos digna de \'eneracion, de amor i de temur·a. La educacion continuó dándose a la juventud con el at·i11a al brazo; los Colejios fueron convet·tidos en cuar· tel<'s; el t·obo se sistematizó como medio ele gobiel'llO; se procmó exal­tar la codicia, metalizat· el corazon, matar todos los sentimientos nobles i jencrosos; i el hacha demoledora se llevó al cim·iento de la casa de Dios. Nada se ha establccirlo, se ha des­truido todo; la juventud ha olvidado lo que era porque la tiranía no enjen­cha sino vicio~. La sociedad no existe; vivimos sin Dios i sin lei; hemos lle­gado al i.tltimo punto de dcgradacion enlre los pueblos. ¡ Los reformadores deben estar contentos de sn obra! Pero aunqne no son poco lo s que, al oi1· haulat· de un pol'Yctdr mejor qne el presente, contestan al 411C tal esperanza muestra <·on \In sncndi­micnto de r.a ucza i una souri•Hl de compnsion que r1uic•·c decir ¡ vana ilu~ion !; ~i alguno de ellos ha cuncn­niliO al examen de rclijion del Liceo de la Infancia , creemos c¡ue sn desa­liento hahra ccditlo i c¡ne su cot·azou se habr·ú abierto como ciHucslro n la mas dnlce, la mas grande, In mns hermosa de las e. pera nw:;. Ln igno­rancia i la inclif'c!-encia cumateria de Hclijiou son las can. :~s de uncstros males, i los desbarros c¡ue llenan las prorlucciuue ·de lo. ene u i~os ele 11 ucs­ll ·a fé 110 · ca u. ai'Ían ma<; Ji tima que iudig,nacion, i en ellos no ~e fundarau las in lenas cli~po~iciuncs que nos h:t­ceu jt•mi•·· El mnl qnc nos ac1neja e~ gt·aye; la sociedad <'S una hnrea me­dio dc:-.lroznda i el mot· en que ua\'C· ga mni lcmpe!lluoso; pero hai una jener·acion que se pnctle sahat· del uaufr·ajio i ol>•·cros infatigables tral.Ja­jan por conseguirlo. El porvenil' c~la personiílcatlu en esos uiños que, án­lc de auandonat' Jos juegos de la in­fancia penetran en las profundidades de la metafísica cristiana i er.ponen con clal'idatl i Jójica los fundamentos de stt fe. i Qné es la luz tel'l'ena .sino densa oscuri lad ? ¿ qué es la ciencia huma­na qu~; tantas vijilias ha co!ltado al lado de esa ciencia sublime que los hombres no pudieron alcanzar, i que Dios bajó del cielo a ense1Hirlcs, i pu­so al alea ncc de los mas ignorantes i humildes? Jloco importa que ignore­mos si este gt·ano de polvo qne sirve ele morada a la m"s orgullosa de las criallu·as es redunclo o cuadrado, si se mueve o está fijo, si las cslt·cllas que llenan el firmamento son moles inmensas o chispas de fuego, poco importa que ignor·emos los nombt• de los mares i las islas i Jos ríos i 1 ciudades que quedan mas alh\ de 1 montes que limitan nuestl'a yi,ta, 1 histol'ia, las costumbres i cllenguaj de las Naciones; la naturaleza de luz que nos alumb1·a, ele la ticr ra q pisamos, del ail·e que respiramo.;; n da de eso nos had felices, poco i porta que lo ignor·emos todo con1o s pamos dos cosas, creer· i adot·at·. ¡ tan corta la di~tancia que mcdin eot1 el pr·imei'O i el úllimo junido d hombte desterrado! Mañana('] ah inmortal que piensa dentro d1• nos Lt·os dejara sn caja de ba•·• o, i cntón ces, al pl'imcr destello de la luz diri qne ilumina los espirilus, adr¡uit•it conocimiento qne la ciencia hu11tar no ha podido amonlonat· en :wse u siglo de labot·io~ns vijilias. La ciencia ·in reliji•tn cxall:l e 1 o gullo i 110 poca veces malea c•l t n· zon. Es necesario estudiar· la tloC'IJ·it i la lci de Dios üntes qu1' ~~~-o 11'a c•·ect· !tutes que sabet·. Jbl la l'i 11c que viene despucs unlre el altn si desvonccel'la ; su luz es la riel -ol r¡u alumlH·a i vivifica, no la del in< r•n d · que w alimenta de la tlc~ll'll l l io1 Quiera el Cielo colina•· Jo.; e~! lit r·z de los que trabajan pot· el bi1·n i l't \ilii'Uila !luda de hcndiciout ·s ulH los in~tituliH'es qnc, eomo los ~Pnor Carr·asqnilla i 1 aieedo, en n•, do s misabios pre~untuosos Jll'Ocur· an fo mar ct·isliauos. Op1n5 n clt~ la ¡treu!lla t• t • n je1• en 1• l"Ueli'tiou a·e~'jio, 1 El Jlcrcwio de Lima, dt•,pnt'i el hacer ttnn :lpre<'iaeiou ju la dl' la a tittHl hoslilqttC Cl Jl'nCI'::Il ~lo. 111e1 llevó a la frontera dr! Ecuatlor, <1 rj(~r<'Ílo c¡nc prornró reunir pS príncipes, aunque ~aca gran artido de Tomasio; i e~to tanto mas, <'nan­: 0 qnt' M' unió a lus jnnt'cnistas i wstuvo al )bi,pu cismiltit·o d~ Utrt:cht. En el Trt~tndo ,rf.turiro raHvnico de lus cen.wrn1 et'ltxiú•lirns, en la Pro111nlgnrion de lat feyet erle~ia.~lira.l1 nseia) dese m adamrntt a lus prínript!S a no uidarse ele ¡,,~ uctou1unio1nes i a declinar las ~yes de la Igl•·sia. !{EMITIDOS. VIN DICc\CJON. l,a nudncia, falscdaHOII, para somc­crlos a la ~au<:iou pllhlir..J, como al · upt·cmo tribunal de la sociedad cuyo :~llo le salva o condena. Cuu sorpresa h~ vi sto tlpareccr mi ~omln·c en las columnas del " Sema­~ fll'io Oficial de 13oyaC'ü" uúm<'rO 106 ·.omo que he prestado clucf~o inri del prevaricato i el baldun i oprol>io ele la sociedad misma. Ni la amhici-on, ni la avaricin, ni los rt'spr.los llllmano~,puerleu prcciJ>i­lfu · al Sacerdote qHc sien le el peso en su alm:~, de los t'CIIJOnlirnicntos de su propia couciern;ia i lo precario de su exi:-;tencia, a desviarse del scnrlcro que le e!'llá h·azado como Minisiro de la Divi11idarl, a ménos que se halle to­talmente privado de los sentidos i sea indiferente a la saucion pública, tan­to mns cuando lns penas l¡ue se lepo­rlrian aplica•· po•· sos!cner el decoro de su diguidacl, i :~u11 la muerte mis­ma le serian gralas, ántes que tiwnr su conciencia i repntacion, llevaudo hasta el sepulcro el oprobio de 1:~ ma­yor de las Innldadcs que puede come- 1 tet· un Sacerdote delante de Dios i de los hombres. Fn. MAnCELI,' O DELGADO. LI'fERATURA. .l~L 1 ISERI!:ilE en rcrsos caslcllanos, por Al. A. Caro. A tu sic, ·vo, Dios mio, A tu siervo infel iz perdon dispensa: 1 n tu bondad conl1o, I·:n tu piedad inmf'nsa, Que olvide~ JB mi criminosa orensa. De mi ped10 un3 3 una Mis cui¡HlS horra tit con mano pia: Si limpia por l'olluna Drilla ya, toda1ía l\13~ i 11)35 pmifica el alma mia. Porque yo, Seiíor, ~iento La horrible enormidad de mi pecado: Illere a eneJa momento Como dardo acerado So recuerdo mi pecho atribulado. • Pequé yo en tu presrncia, Pequé yo contra tí; mas, ,í, lo espero, Vencerá tu clemencia, 1 t ll l'O~tro, sei'CI'O Contra el que en la maldad se oblltina fie¡·o, Placido sonriendo Pronto, Serwr, a mi abatida frente, Tu promesa cumpliendo, Confundirá a la jente Que tu fidelidad niegue insolente. Pequé 1 Ni qué podría De un infelicc de miserias lleno Espc1 arse? Corría Desde el materno seno Ya por mis venas el fatal veneno. No siempre empero el vicio Me amancillara; que inocente un uia Fuí, i me amaste propicio, Y tu sn.biduria Misteriosos !CCI'etos me ~ntre<~bría. Con el hisop1> ahora Rodcme, tornanclo mi hermosura, Tu mano hienltcchora, l vel'iu tu~alma pura Superar de la nici'C la blancura. Pulabras de consuelo Su~urra1 iln entóncl'& a mi mente, IIuido el triste duelo, 1 en gow reverente Ht!lemblar~n miij huesos l1ondamenlt'. llorr~, pncs, mis pasados Crímt:ncs ya, i rn dulces ai i'JIIÍ3S ~~ is pe~~ res tomados, Co1110 t!n mejores diaa La virtud more en )as entrañas mlaa. ¿Como ardería tanto Tu furor, c¡ne aparfases la--mirada • De n.i sincero llanto, l_tn dic;,tra indignacla No depu;,iera la fulminea espadar Antes con rostro blando l\Ie acojeras eH tu :~moroso seno Mi espíritu dej:mdo 1 jubiloso i sereno, De alto saber i fortaleza lleno. 1 ai'J'ancar iJs el snsfo A mi pecho, i cruel remordimiento Por la sangre qut! injusto Dtl'l'amu mi ardimiento, 1 rni boca ahrili1s con noble acento. ¡ Cnán lleno de dnlwra A tu nombre dar!! gratos loores, 1 a tu stn el a ~cgura Traeré lo pccadOI'I'S, Tu pod1:r ctlebrando i Lus fnorcs ! lirtimas te ofre<·irra Si con ella~ e~pi:.r a mi delito : Se que mos placrl'ltcra A lu amor infinito Eb la humildad del co¡ ·azon eontlilo. Ai! no la maldad nurslra Impida c¡uc a Si'on se nhta abundante En dones tu alma diestra; Da, Seiior, <¡uc levanttl El sacro muro tu ciudad ti'Íunfantt:. EntÓ!lC<~s sacrificios Se har~n por tus mercedes sin,.,ularcs • ' I con ojos propicios 0 · ' Mira1·~s tus altares De IJiiendas cncnbicriOA a millarca. Dogota, 1801. ANUNCIOS. V®LEJIO DOLI\' Al&. Jm.]o la tli1•eeei~n ele José Joa­fJidn Oa•tiz. (Carrera del Chocó, calle 2,• número 28). Este Colejio, que se abrirá el1. • de enet·o de 1864, pat·a la instruccion de alumnos esternos, se dividirá cu dos Secciones. Lo~ alumnos de la 1.a seccion pa· gan 24 fuertes en cada semestre, los de la Seccion segunda una cuota con­vencional, segun el número de clases a que concurran, tambicn pot· semes­tres adelantados. -·----------------------------Imprenta Constitucional. Carrera de occiuente, calle 1." número :18. 1 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.

• X:~ r j- ,• s·· mi ion, su Ó ve ir. 1 de la soriedad tan insultad i v jada por lo No hai cornllo donde. uo se pregunte perversos, esa "0 ·iedad que, romo di· quién es" La Bruja' i dónde se 1 cueuen- ce mi nmigazo. Jurillo, esta de pié velando tra ;-los c¡ue hau bailado c·o.n ella para sa· \ pot· ~us fueros. Com~ e~1 todo tie!npo ha carie el cuerpo; los que estan de parejas hnh1do u urpadores 1 IJnbones (meJOrttndo disponibles para tenerse firmes cuaudo les 1 lo presente) en todo tiempo ese espíritu toque su turno. Como hucua bruja ando 1 se ha encarnada en nlgun ér para protes­por las chimeneas i por los ¿¡gujeros, pene- testar contra las iniquidades reinantes. En tro en las ot1cinas públ•cas, oiJ crvo los con- una t>poca apareció en forma de Dueude cilial~utos den~o~rat_ic·:o , sé las e~tnfas, lo • 1 (mi her_mano_) de punta en blanco i. echan­euganos, las mJUSltmas que todos Jos días do luz 1 grac1ns por todos sus poros; otra ·se cometen, me río muchas vec·es en las vez en Juan<·ho 8 lanco, a quien 1 , tiJa cos-ba~ · bas de ta~tos sand10s colomiJia.nos ¡ no ta~do c_ara .la gr~cia, si~1 que le hasta~a su deJO de su~¡Ht'ar viendo, la suerte que le es· 011 ':!Hl Jeutrleza 1 ~u 1Jr10 de colomhw.no: pera a la tu~rra de Bol1var i arii10 mis en tiempos no mUl remotos se 10crusto en queridos amigos de Colombia la \ieja: El Atacran, alacran jnmortal, cuya pica- Aigt~uos creen que soi el Tio Santit~go 1 dura e<'ha sangre que nunca se agota ; en com~ si .Y? m i sm~ oo huhicra dicho d P sd~ El Ca~on de dispar~~ ~ortmdables ~ en el prlurlpiO que el era sokuneute mi sobri· La Jennga que no dt>JO sm lavar a vtcho no. como si una l.u·uja pudiera 1ueutir. 1 -ut.guuo; despues en el graciosísimo i nunca Otros piensan que soi el doctor 1\lerizalde, bten pollderado Chariva1·i ele Nicolas Tan­< 1~ ch.istosa memoria, convertido por los co-clzino,. c.omo C'r con un ojo uasta," JUela mqmeta l chupadora. · yo en mi calidad de bruja quisierr~ tener '¡ Hai una diferencia entre muchos de es­tre~, o cuatro~ quiéue~ que soi fulano, tos caballeros i " La Bruja" i es que esta qUienes l 20 de julio! un soneto a la Vírjen i todo que-i digo ara lo cual \ Ya nadie a Colombia entiende, be mandado en comision al diablito : en- _ Se truecan todos los frenos ; tónees funcionará et correo de las brujas. Por debajo están los buenos que como sabeis muí bien, es mas seguro 1 el mas pícaro ese asciende, j mas veloz que el telégrafo. EJ que trabajar emprende Ya Jo sabes, pues, soi "La Bruja, en No alcanza a ganar un peso ; persona, como si dijéramos el mismo di a- Soto es hombre de buen seso hlo: mi mision es exhibir a 1os bailarines 1 Quien a robar siempre aspira : i farsantes i mi porvenir inmenso i lumino- Que lo digan, si es mentira, so como el espacio en que vivo . 1 •· Dos mulatos del congreso." Pues a partir de un confite divinen..... . 1o estauan ántes Mosquera Para perder la vergüenza 1 1 la radical lumbrera _' o hai mfls que hocersc uno tuerto, Que en garras con él compite~ Dí ítalízado f!Or1a Biblioteca Luís Ángel Arango del Banco de la Re úblíca Colombia. , LA RUUJA. 31 Ya están jugand-o ni desquite, l como están tan sedientos Que ya se beben los 't'ientos, Por mas oro i mas cucañas, nisputan con artimañas •· Como dos tigres haml>riC'ntus . ', lJe Santnnder mis soldados Saldrán en cuadrilla fierá Dice ~torillo a 1\Josquera ..... . -Pues se quedarán dtingadQs 1 a mas sernn fusilados Dijo el viejo. Disputaron Cual dos comadr s: sacaron El uno al otro su historia 1 en fiu, cantando victoria, • • U no sobre otro se echaron.'' Ese ejemplo1 esas acciones Seguirim los ciudadanos. Los e fuerzo erfto \'::IDOS Para apagar los tizones, Pronto \'eremos lejione.s Ir de la i rra alicndo 1 l. ,. 1 --------- - La despensa esta \'aeia: La bolsa lo está taml>ien. 1 como no bai para du!~c. Al presentarme el café · .l\Ie dijo mi linda amiga, " Saca unos reales. Janucl.'' · Yo !e contesté : queriJa, 'o me decías ayer Que eran mis besos azúcar? Toma un bf'SO, toma cien. Mas no debió de agradarte J ... a tal receta, porque U izo un je~to i echó a u u lado Su tacita de café, Ya no s0n dulces mis besos, Pasó la luna de miel, La realidad ha llegado Sin cintas, ~. in oropel. I eea taza i esos besos , 1 hacen por fin conocer. Que todo ent:ierra tm engaño I q ue es aríba1· la miel. La patria en s:mgre t:ñendo. Tal sera la lucha in meo a te a e Go .. "' 1 r.. Que hoi en palacio comi nza Cuando el hino Padilla form6 el lago t• Los garrotes esgrimiendo.·· que le ha costado a Colom!Jia cuatro mil ..... - - 1 morlacos, como quien no dice nado! lt; 1 ra .... e adro. preguntaron al susodicho que le pare~tll, 1 El JS de julio, glorioso ~niversario de ¡ alar~antlo el pescuezo contesto; ·' mu1 e­In gloriosa merienda que tuvieron !os veo- que~o para tanto ganso.'' cedores en la Huerta de Jaime, el intré- Cuando el mismo chino l)adillctos. -Por qué? me dijo la beata. Así es que nunca se ama; -:Mi señora, pues los mata! A diez i ocho años como a cuarenta, En ciudad como en aldea, La convencion. Dicen que en Ja convencion Hubo tanta neg 're,·ía Que mas era cafreria Que sala de discusion. Estando en una sesion, Dijo Rudecindo Ospina: "Bien se engaña el que imajiua Enl·ontrar blancos aquí." Por eso salili de allí Con.stitucion tan cochina. Vn viaje nocturno 1 UNA PREGUNTA. • Anoche estuve por Neiva (Porque una bruja anda mucho) En primavera como en otoño, En tal carrera literaria como en· olra De militar como de paisano. ' A la salida del seminario u del convento De ignorante como de literato, ' 1 Con sentimientos auovelado como sin ellos. Con sensaciones intactas como con Jas \ ya estragadas. En fin, el mercader no ama como el \ abo~ado, ni éste como un fraile. . 1 asi! segun van sobresalie~do estns par­tt. culartdades .co~ mas o menos empuje, 1 v1ene a constttmrse La fisiolojía del enanto,·ado, IMFaBNTA CONSTITUCIONAL . Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la Re ública, Colombia

Sigue la dictadur • • • • \ Si nadie puede ser aprehendido sin ser Empieza una época uue,·a de perse- ántes juzgado i vencido en juicio, segun cucion, tal Yez la mas cruel de todas \los t&·ámites legales, ¿por qué se buce contra los ministros del culto i acoso una cscepcion solamente .en contra del contra todos los católicos. Está ''isto ; anciano sacerdote ? nadie detiene a los vándalos del podet· Una vez mas han demostrado los go­en la vía de destruir la rclijion del C1·u· bemantes actuales gue para ellos la cificado i de entl'egar el pais a los ho- constitucion i las leyes, no son sino un rrores de la inmoralidad i del cscepti- biombo t1·as 1 cual se esconden para cismo. cometer las mayores infamias i tratar a La violenta captura del señor doctor la nacion como una herda de salvajes o Juan Manuel García Tejada, obispo 1 una manada de corderos. cl<'cto de Pasto, bajo cualquier aspecto Pero en esto hai algo mas que un ata­que se considere, es un atentado que que a la constitucion: hai un ataque a llama la atencion del mas indiferente, \la relijion que se quiere destruir, hirién­aun cuando estamos ya acostumbrados a do! a en la cabeza, destruyendo a sus pasar por todo Jo que quieren los gober- ministros, impidiendo funcionar a sus nantes de hecho~ s!n discusion siquiera. 1 pastores i acostumbrando a los pueblos El doctor García Tejada es un sujeto a vivir sin ellos, a fin de que oh,iden respetable por su cat·ácter sacerdotal, poco a poco hasta la nocion de Dios. por su edad, por su instl'Uccion f por sus 1 Si este proceder hubiese sido efecto cualidades personales. Hoi se encuentra de celo por las leyes eclesiásticas que preso, enmedio de soldados bozales que rijen hoi, condenable seria, porque son · sabe Dios las órdenes que habrán reci-¡ leyes perversas e injustas que no deben bido. • • • • ser obeaecidas : pero al fin los gober_. El doctor Tejada, usando de un de- nantes se podrían escudar con la obli­recbo constitucional, transitaba por el 1 gacion que han cont&·aido de cumplirlas territorio de la república i enmedio de i hacel'las cumplir. En el caso presente su viaje ha sido detenido. ¿Dónde está ni eso pueden alegar : porque el doctor el derecho de aprehenderlo,de impedirle 1 Tejada no cometió falta alguna ; él ha la continuacion de su viaje, de causarle 1 sidCJ preso en el ejercicio de un derecho todos los perjuicios que le acarrearán 1 propio i los gobernantes han violado ese las vejaciones de que es víctima i el no derecho sin pudor. poder dar fin a su viaje ? ¿Es que el docto Tejada se dirijia, , as LA BRUJA. --- ------ cdblo dicen ellos, a uu pais estt·anjero macion o cualquiera otro, i si pat·a con­para hacerse allí obispo? El no necesi- sagt·a•· un obispo se neresita pase, en­taba de hacer tal cosa, porque ya Es tónces se debe necesital' para ejecutar oBISPo aunque les pese a los clérigos 1\Ia- cualquiera otm ele los sacramentos. nuel José Anaya i Antonio M. Améz- Yo aunque '' Umja," ct·eo que ha lle- , .quita, que han sido los que han intl'iga- gado el caso ele que nuestro dignísimo do para activar la persecucion del respe· pt·clado arrostt·c todos las consecuencias table obispo de Pasto. 1 se me dirá : i hable con In t'nerjía i dignidad que señora "Bruja," ¿porqué persiguen esos 1 conesponde al puesto que ocupa. De lo sacel'dotcs al doctor Tejada?- Lo persi. contrario, la relijion está por ti e na en guen porque ha sido nomb ·aclo obispo este pais. Hai que preferh· el destierro, sin necesidad de empeños i solo por sus i la muerte si fuere necesario, ántes que relevantes méritos i virtudes; miéntras cousentil· en que las ovejas se pierdan, que ellos no lo han conseguido apesar i se perderán sino se pone remedio 1 de sus intrigas i de sus bajezas, pues ya 1 Aun es tiempo ...•.• están adulando al prelado o ya al presi· Si el do~tor Teja-tia se hubiese consa· dente de Colombita. Nadie puede negar gt·ado, en otro pais i hubiese vuelto a que esto no sea. cierto, pues el Dr. Ann- tul'l>at· el desórden pt'tblico existente, o ya no sale de donde el jeneral Mosque· a contrariar la constitucion i las leyes ta, pot·que tiene el empleo de espía, i el ntieclesiá.sticns de In actualidad .. ( cons­cloctor Amézquita ha formado su proce· titucion i leyes ateas), entónces los go­so con el sermou, quo ha publicado po&· bernantes habrían tenido alguu viso de la imprenta i que dedica al gran jeneral &'azon pal·a hacel' con él lo que hicieron Aldana Carranza • ••• Aquí se presen- con los fnclitos mál'tires 1\fosquet·a i ta a ''La Rrujn" la ocasion de escitat• al Tól'res Estans. Hoi nada puede justifi· prelado para que corte las alas a Annya car su impío, atentatorio i cruel pro­i A m • zquita, pues toda Ja poblacion es· ceder. tá viendo que los males que estan so- Pero en todo esto lo mas vergonzoso, breviniendo a la iglesia i que continua- lo mas tl'iste es, que un jeneral de la rán con mas fuerza, se deben en gran independencia, un hombre que se precia parte a esos titulados sacerdotes, des-~ de ilustrado caballero, el jeneral Viceo­crédito de tan sublime institucion. Vir- te Gutiér&·ez de Piñéres (otro Piñéres, "" tuoso prelado 1 Vuestr·a demasiada bon- mnntló la escolta que Asesinó a Moráles, dad i humildad, os llevan al precipi- Hernandez i Agui!m· i llc\'6 al destierro cio: preguntad, sin distincion de colo- al ilustrísimo señot· Hen·an, otro puso res políticos, al primero que se os en tormento a Lombana i a Chacon, presente, ¿quiénes sacl'ifican a la iglesia ott·o anda por las caiJes dando escándalo, por su insaciable ambicion? i se os res- qué familia !) se haya prestado a ser un ponderá: Anaya i Amézquita. Ya que miserable esbirro, un alguacil, un jen­no habeis atendido a las escitaciones de darma. Porque han de sabet· mis lecto­otros periódicos atended a la pobre res que este sujeto par·tió de aquí con "Bruja," pues ella sí está al corriente esa comision i reventando caballos lo­de todo •••.• lo que hacen esos sacer- gró llegar a Honda, a punto de salir el dotes. Salvad a vuestras ovP.jas. Mirad vapot· "· Tequendama,., de donde sacó que la responsabilidad es tr·emenda. violentamente entre soldados al vetlet'a- Suponiendo que el doctor Tejada fue· ble anci~no. . . . ra a consagrarse a otro pais, para poder . Todav1a nos dt.rán los roJOS 1 las. 1:o· funcionar como obispo ¿quién podía im· Jas que ~on catóhcos 'l Buen eatohcts­pedírselo '!Tenia pleno dea·echo para eso, m o 1 M~nana veremos al resto del ~lero como para ir a ser protestante 0 judío, perseguido, acabadas de t·obar las Igle-abogado o militar. El mui bien pudo -;:- . . consagrarse en la capital porque Ja Ese ya JJevo su f!l.erec&do en_ este mun- . . ' do no mas, pues murto en Cartajena, en un consagrac10o de un ob1s~o es un sacra-¡ hospital de locos i Heno de piojos. Los otros mento, como el deJ bautrsmo Ja confir- Jo tendrán pronto en esta o en la ot a vida. L:\ BRliJA. 3!) ~ias, pues ya piensan en echarse sobre 1 !ib~rtad de ir don~c se me a~toj~, por el f;¡s custodias i de mas basos sRg1·ados, JOclso 3. o de 1 !lllsma c~ost1tucJOn, q~e los conservadores oprimidos i ast'sina- D~ vone mas Hmlt~s 3 la libertad de .un.''-!· dos por sus opiniones. rclijiosas, i todn-~ dJvJduo, que la ltl>ertad de otro mdlvl- '' !~ ~irá~ ellos que si.cndo rojo? pueden du~.Cabalmente, interrumpió el brujo, s~ 1 .l:atóllcos, ~omo Sl se1: catól!co.s con- por este artículo es que yo no lo dejo ir a sastl<'l'a en dec1r yo Jo so1, o en 01r una 1 U. mas adelante, porque su libertad está misn. limitada por lamia, i yo la tengo para no Que sue1·te la que se nos espera 1 si dejar!o seguir adelante. . · Dios no dispone otra cosa. Hasta ahora 1 I d~cho. est?, sacó al ob1spo del vapor con no ha habido profecía de " B•·pja " que cons.tatuCJon 1 todo, es dectr, que lo _des~a­no se cumpla. po1·o~ caso de 9ue no ha.bla. la const1tuc~on de R10negro, 1 por cons1gmente ha pod1do hacerlo. c-rZQVXN. PERFUMEflÍA- Aldana-Carranza tiene E.L YÓMrTo PB1 ETo-Esta fatal epidemia uu surtido abundante de perfumería, co­que hasta ahora Do babia invadido las al- mono se ha visto (olido debe ser), en esta turas de Bogoti.t, amenaza de una manera cnpital. Un poquito de pomada puesta en espanto .. a. Los íntomas han apnrecido ya un pañuelo, uo se evapora ni con jalapa ... desde el di a 1 1, como se ve anunciado en Puede decirse muí bien que es indestruc­el Dim·io Oficial. Se dice que hai muchas tibie ..•. personas con los accidentes, i que segun el NovnnAn-La ompañía del célebre ac· concepto del afamado homeopático doctor tor seílor 1\Ianuel Castell, ba sido aumen· Zaca1·ias, puede dejenerar en mal de ra- tada con un distin:;uido actor. Hablamos bia, i que si algunos escapan les atron ta~ne que curarle a la yegua. Venga portancia? 1 qué dirán en Florencia al ver U. conmag.? iDo h~blemos mas. , a Tátis! que esta comarca está habitada . -:-

TBIM. J:. ~ e tifieac · on. - 1 opiniones i que son 1 oi conservadores, m a- En mi número anterior, en el artículo \ ii~na rojos,l oiO pinistas, maliana fosque­editorial, sufrí una equivocacion por no 1 r1stas, segun el sol que los alumbre. haber tenido a la mmo el <·oncilio de Tt·en· I~sta maldita vanidad que, como 1 pre­tt} cuando lo escribí. Allí dijo que "la dicador a quien aludo, es la pasion que consagracion de un obi po es un sacra m en·¡ me domina, no me dejó salir de casa eu to, como el del bautismo, la confirmacion, aquel día a la hora conveniente para ir a o cualquiera otro . ... " como esta doctriua ¡la fiesta a la Catedral, ¡10rque pensando es opuesta al Canon 1 ,o secciou 7, recisamente tracten de sus errores. Así lo desea consistió mi desgracia. pues cuando lle- " l..A BRUJA.'' gué al altozano ya había pasado el ser- ---- mon, i he aquí señor~ lectores, por qué Dl sermon el 20 de julio. no me ll_abia ocupado ántes de esta gran Yo, aunque ''Bruja" i vieja, no he per- prod~c~10n del po~re Séneca colom~wno dido el gusto de esa vanidad que es tan paneJrrrsta del tnste Neron coloml>rano. propia en las mujeres desde que tenemos Como despues de todo sermon se siguen uso de razon hasta que completamos los los comentarios, me acerqué a los corrillos noventa i nueve otoñas ; . . . . . . . . . . . . . . . . diversos que se formaron en el altozano vanidad que en este año me ha ocasio· con este objeto, para formarme alguna idea nado una gran calamidad, pues por estar del citado sermon. En uno, compuesto de pintándome i arreglándome el colorete, la conservadores, decia un señor: "qué hom­peluca i otras cosas, me privé del placet l>L·e tan miserable es Amézquita! adular a de oír el sermon de mi tocayo peluca el 1\Iosquera despues de que en el sermon de 20 de julio ultimo, en conmemoracion de San Diego, tres dias ántes del 18 de julio este día glorioso de la.patria i de la liber·¡· de 1861,dijo que el que matara a ese tirano tad, profanado ahora por los tiranos i ver· corrompido, a ese traidor infame ...... gana· dugos de la patria a quienes encomió en ría el cielo, me parece el colmo de la des­ese mismo dia algun (arsante tonsurado vergüenza i de la abyeccion. Un mendigo (palabras del predicador Amézquita) de 1 pide, pero no se arrastra." Otro replicaba: esos que este mismo llama tnercade1·es de •' por Dios! hablemos de cosas que no sean Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. 42 LA BRUJA . ... tan sucias. Para qué ocuparnos de un ser 1 a Jos otros buenos cabaJJeros que no pudie· asqueroso i de conciencia tan corrompi· ron ménos de hacer burla al interpelado, da? .... " De aquel corrillo pasé a otro de 1 porque el bueno del anciano lo haci"~ ma­liberales, i un jeneral, amigo del pr~di~ yor de edad preguntándole si 1:ecordaba cador, decia: !'el monigote es un necio en sermones del año 24. Escitada mas mi adular a l\losquera. Creerá él que el gran curiosidad por esta últi na noticia, em· jeneral hace caso de lo que le dice? Lo prendí camino hacia la imprenta dc.Gaita n, mira con el mas alto desprecio, porque me soplé bonitamcn ·e al despacho, i al me· 1\Ios uera no quiere a ningun clérigo. En nor descuido del amigo Víllar,desamo¡·ticé cuanto a nosotros los liberales, el trabajo un ejemplnr del suspirado sermoo. Ya deAmézquita es perdido: nos utilizaremos eres mio! esclamé JI na de alborozo como de él como de un instrumento, pero o lo 1 ni tio Tomas el 18 de julio, i sin mas ni aceptaremos por mas que nos aoule, pues mas me fui a mi ca 1 i me puse a devorar un hombre sin carácter. ni dignidad no sus pájinas. I como es leí en ...esta tierra que merece sino desprecio. S1 mañana triunfa· todo se le hagan comentarios, yo hice los ran los godos, volvería A m ',z quita a llamar· mios. nos impíos, revolucionarios, salteadores, 1 qué, dira alguno ; " ... a Bruja" tiene ladrones, etc." humor para es· rib: m a ob a séria? o quise o ir m~s. i me separé de alll - Vnya si o tengo! i tanto tp.e daré de pensando en lo deo:;graciatlo 4ue e. un horo- ello la prueba en mi pró ·imo 1 úmero, ara manifestar contra él e.se des- DRAMA HIST ORICQ. precio insultante que babia o ido en los co-rrillos del altozano. (La escena pasa en tma enta del camino Aun no se babia desvanecido esa pena del i.Yode'). cuando en una de estas últimas tardes, lle-vada de esa curiosidad que es tan natural ESCENA l. en las hembras, sean ''Brujas" o duendes, 1\IA.T:ÉUS, JERMAN J Il\lÉNEZ, RosiLLo, me acerqué a un corrillo donde amigable- V .ARIOS SA.PISTAS 1 'UN coRRETSTA. mente conversaban sobre los actuales suce- JJ.fatéus. Os he llamado, amigos, sos de la Europa tres jóvenes i un anciano 1 Para una grande empresa, sordo, por la edad, i un tanto amigo de Con que init"iar pretendo nuestro canónigo predicador. · 1\ii pública carrera. -((Ya leyeron UU. el sermon del 20 de Los tres. Hablad! hablad! julio .'» preguntó este a sus interlocutores. Jim.énez. Queremos -< Somos jóvenes briosos, Considere el lector que álegrfa produci-¡ Cundinamarca es nuestra. ría en mí esta noticia. ¡Al fin iba a salir Matéus. Aldana se ha cambiado, de dudas i a colmar un deseo que yo creía 1 Pachito nos deja, vano ! Pero lo que mas contribuyó a au- Pues lauros dtplomaticos mentar mi curiosidad,fué que el caballero Ya conquistar anhela. que dió tal noticia le dijo a uno de los in· Pero os juro que a entrambos ter locutores que apénas contaría cuarenta Los supliré años: no recuerda U. que este sermon lo Rosillo. Viveza, predicó el doctor Talavera el año de 1824? Viveza solamente, Yo lo recuerdo i es poco mas o -tnénos el Que la opiniones nuestra. mismo.)) Esta ocurrencia bizo reir mucho ;Jfatéus. Quiero ser diputado. Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. LA BRUJA .. 43 ---- - - --- - - -- ___ _____ ___._ ____ ~-- Los /!'es. Rosillo. Jennan Jlfatéus 1 Mateus. Pues bien, amigos mios, La fuerza Sabeis si en mí hai viveza, l~s quien. domina al mundo 1 Si a Pachito i a Aldana J,a fuerza i la viveza. Puedo suplir. Pues bien ! amigos mios, Jerman. Qué bella El enemigo empieza Figura entre los sapos A conquistar t rreno. 1 Vendreis a hacer! Ai de las mas risueñas Matéus. La empresa Sapistas ilusiones, Coronemos, quemando .]Jo sereis Si por fatal pereza 1 Esas falsas boletas, t<:sta ocas ion perdemos! · 1 con licor de tusa, Jerman. Quien habla de perderla? Ya que otro no se encuentra, No somos de este estado 1 Celebremos este hecho, Matéus. Rosillo. Maleus. I~a nata i flor primera? Que de gloria nos lleno, Ganó las elecCiones Salva a Cundinama ca, . J..a enemtga caterva. 1 un porvenir nos muestra De ve as 'l Santo cielo 1 Digno del alto círculo • las recol.n·arla es fuerza: Que Gómez encabeza. Falsificar rejistros.. . . Todos los sapista . Ya somos diputados! Es esa nuestr·a empresa, Jennan. No hai como la viveza. las la ocasiones cal Ya, Rosillo. De Pacho es digno hermano! Iirad! llfatéus. Mueran los godos! . LSCE A 11. Todos. fueran 11! LOS MIS !lOS ASO lADOS A LA Pl EnTA DB Entre copas Í abrazos ter- L 'VE'MTA. ( AP.4J\ECE ,L CORREIS A CO~ 1nina el drama i principia la U. A tULA CARGADA. DE DOS CAJO 'CTTOS.) Vida p'L¿b/ica del ciudadano Jerman. Qué mula es esa? diputado Nepomuceno Ma- Yoi a ponerle el fierro; téus. (Cae el telon.) Para mi silla es buena. -- Alto ah(! mas gloriosa, 1 eñor edito. de" La ruja." Mas notlc es nuestra empresa. Ruego a U. que de acue1·do con Jos re- ( Al cotreista). dactores de "La Bruja," inserte la siguien-ftlatéus. Detente, miserable! ¡ te rectificacion al diálogo que suponen tu- O mi peinilla fiera. . . . . • vimos el doctor Galindo i yo, i que se pu- Cort·eista. No mi amo! yo venla blicó en el número 8. ( *) Trayendo las boletas...... 1.SJ Yo me separé de la ajencia de Ver- Amigos 1 hola! es tiempo! gara i Galindo el 7 de julio de 1865. Se Abrid esas maletas, avisó al público por la prensa. Que guardan en su seno 2 o El contrato del catastro Jo hice en Matéus .. Nuestra ruina i vergoenza. enero de 1866 directamente con el doctor Rosillo. La patria así lo exije. Daniel Aldana. Je1·man.. Que buena es la viveza! 3.~ No me dan ps. 3,000 i el 20 por (Todos los sapistas rompen 100 de lo que se recaude, sino ps. 1,200 i los cajones i sacan los rejis· el20 por 100 sobre 20,000 que debe pro· Matéus. Jllatéus. tros). ducir Bogotá. Si no produce ps. 20,000no Ahora, amigos mies, me dan nada (1). Venid aq u' a la venta: 4. o En siete meses de trabajo, con cuatro Una petaca tengo compañeros o dependientes que ganaban (Pero en mucha reserva) sueldo, me he ganado ps. 1,200 ! Quién Con todos los rejistros, quiere que le ceda et negocio ? 1 con las firmas puestas. j 5 . .e El gobierno coje1·a mucha plata (Los sapistas vuelven de la --- venta con la petaca : sacan ( *) Pase a la grandísima • • Bruja" i al de ella los papeles i llevan escelentfsimo diablito, para que 1·esuelvan otra vez las urnas). lo que crean conveniente.-El Editor. (Al indio correista). Publíquese con las notas que se acom- Ahora silencio! marcha, pañan.-" La Bruja''-El diablito. Toma un par de pesetas (1) Por eso fué que hizo producir tanto 1 si hablas, a la cárcel, 1 al distrito. Lo que importaba era que tu· _ Si nos descubres...... viese el 20 por 100 i frieguese quien se 7'odos los sapistas. Muera! j1·egare. . Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. 44 LA BRUJA. por rúi tl'abajo, es cierto; i me alegro mu·¡ 13. Les remito mi contrato,impreso ha - cho (2). ce algunos meses, para que UU. me ro en su amino uno es pubhco tnotorJo. . tOue en guanda de tigre camh "ó. 9.fl Yo no me separo nunca de nadte C:nioo, 'a, colombianos! ale mo . iro~ándo.me las rnauos, porqu~ me parece ~1 antiguo i glorioso pendon majader•a. ro me las froto smo cuando ::Oaza de héroes! al campo vol mos las tengo frias ( 4). > arrancarle el feroz rorazon. 10- Nunca he pensado en hacer sonetos porque me quedan mui malos. Lo que ha-¡ go es romance. t 1. No es con un son~to a la Vírjen con Jo que se arregla el catastro, sino con im­primirlo. Cuando UU. Jo lean impreso i sepan en qué consiste, por que todavía no Jo conocen, estoi segm·o de que me elojia· rfm mucho ; i yo me esforzaré entónces en hacerles un soneto a U. siempre que uu. me den Jos piésjorzados (5). 12. No recibo paJizas de ninguna c1ase 16) (2) No cojerá tanto, porque las juntas ' revisorías conociendo las injusticias come­tidas por el autor del catastro que solo atendía a su propio interes, ha atendido a Ja mayor parte de las reclamaciones, fun­dadas en documentos que las justifican plenamente. La Colombia de l\Ios uera o es hoi la ueva G ·ana a Como Cocunuco gran le t:s poco ; es ménos ~ne nada ; Es la hacienda de Ig: (juera :E'isiolojüÍ del ena o¡· do .. Y l. ¿ CU.A..NDO APUNTA EL Al\IOR? Vive Dios que por el pronto contestaria : En el seno de la madre; pero temeroso de que me tengan por chocarrero, digo tan solo que asoma imperceptiblemente en el verdor de Jos pt·imeros atios. (3) Con que e) propietario se paga a sí mismo arrendamiento i es el qu~ ha hecho hai mucha jente a1·dida, i ,. La Bruja" ese célebre avalúo? Ah! brujos. sentiría que U. sufriera por sus impt·u­( 4) Despuos de tan sabroso negocito era dencias. i';lsto qu~ se .frotase las manos. La excep- , (7) Ese au~ vale un Potpsí, como se de­CIOD verua de perilla. 1 CJ~ ~n la patr1a boba. 1\IeJo,r ~ería que se (5) Esperamos el soneto i le ofrecemos deJase de catastros de estad1sticas de zaJa-los pies forzados.... ~erías. Por mas que doren la píldora, (6) Tiene razon, U. conoce a su jente i 1 stcmpre es píldora. sabe que aquí nos la chuparnos todas co· -- mo caramelos. Pero no se descuide pórque 1 1 IPRE tA co strrucroNAL. Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.

Comentarios al Sermón del 20 de Julio, con motivo de la Independencia Nacional.