Por:
|
Fecha:
11/09/1913
EL BOGAR CATOLICO
Se publica bajo la dirección del Presbítero Celso Forero Nieto, Canó.nigo
de la Santa Catedral-Basílica
fllabado, adorado, amado y correspondido sea el) todo momento
EL CORAZON EUCARISTICO DE JESUS
el) todos los sagrarios y hasta la consumación de los siglos
Se edita en la Imprenta Eléctrica
Serie 7: 1 Bogotá. (República. lie Colombia.), septiembre ll de 1913 1 Número 63
LA GRAN SEMANA EUCARISTICA
Han llegado por fin los dtas g loriosos,
ansiados con tanto anhelo pC9r los
hijos de Colombia. La capital de la
República ha congregado en su seno
muchedumbres inmensas, venidas de
todos los ámbitos del país, y bulle al.
borozada, ostentando las gloriosas
preseas de su fe y con ellas el conjunto
de todo lo que más puede enal te
·cerla y llenarla de noble y santo orgullo.
Un sentimiento grande, pode
·roso, avasallador, domina todos los espíritus,
atrae los corazones y los hace
latir a impulsos del más vivo amor
al que es el AMaR DE LOS AIIIORES, la
vida de las almas, el centro soberano
de todo el culto católico. El espectáculo
de esta ~Tan fiesta; los efluvios
de la ~racia divina que ha hermoseado
tantas almas; el dulce atractivo
del-Dueño amado que con ternura infinita
apacienta sus ovejas con pastos
inmortales para guiarlas "a la mon'
taña .del alto bien," permite entrever
las alegrías de aquella Patria donde
"las baña en la vena del gozo fiel" y
las colma de aquellos bienes que el
Apóstol contempló cuando fue arrebatado
al tercP.r cielo.
En esta amada patria colombiana to
·dos nos gloriamos de confesar a Jesu cristo,
Rey de los siglos; t•1dos humi Itamos
nuest'ras frentes ante el acata·
miento de la Soberana Maj estad; tedos
nos postramos de hinojos ante la
Hostia pura, la Hostia santa, la Hos·
tia inmaculada, el Pan santo de la vi-da
eterna, porque sabemos de mane ra
ciertísima que bajo esos velos sagrados
se halla verd adera, real y sus tancialmente
presente el mismo Hijo de Dios,
R edentor del género humano, dueño
y Señor de todo el u ni verso; y hemos
dicho todos, porque la excepción
de los relativa mente pocos que no
creen, sólo sirve para dejar mejor establecida
la regla que comprende a la
casi totalidad de sus habitantes.
El eg regio Primado de Colombia,
acompañado de,. otro eximio metropolitano
y de siete ilustres Prelados
Diocesanos, de los artos Poderes de la
Nación, del Venerable Capitulo Primado,
de numeroso clero de todo el
país y de muchas otras altas personalidades,
abrió el 8 del presente, día
.de la N a ti vi dad de Nuestra Seño-ra,
con pompa digna de la gran fies ta,
el esperado CoNGRESO con que la
Nación entera se dedica en estos días
a tributar sus homenajes a Jesucristo
en el augusto Sacramento.
A este primer acto de imperecedero
recue rdo, se han se~uido los demás,
según el orden indicarlo en los resp
e~ tivos programas: piado s l ~ i mas y
solem nes Exposiciones de la Majestad
en-todas las ig les ias y capillas ; numeroslsimas
y conmoved,oras pr imeras
comuniones de ni ños, acomp:~ñadas
cie brillantes fiestas; imponentes
asambleas .. generales e importantes
asambleas particulares ; veladas literarias-
de acad e mia~ y eolel;{ic:Js; e-xposiciones
artfsticas y de labores ft:me-
Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombi/a .
EL HOGAR CATOLICO
---- - ----------
nin as, dN lin adas para el culto, en numerosas
ig lesias de toda la República;
la s u n tu osa serie de fun ciones e u caríst
icas en la Basílica ; di versas procesiones;
eloc uentes sermo nes en lus cuales
se ha d ejado oír la p abbra a rreb atad
ora de los orado res sagrados de más
no mbradía, etc. e tc.; v el d omingo
ve11 i dt'f'o la monument a l Proces ión d el
S& ntfsim o, en la que, a l d esarro llarse
d ebid a mf' ntee l p r,·g rama, la ciurlad se
s u perará a sí misma; y por últim o, la
B end ici ón Pa pa l, acom pa ñada de ind
ulgencia pl enaria para todos los co ng
resis tas que quieran ga narla .... Hé
aquí a g ra ndes rasgos lo que en parte
llota ble _ya hemos presenciado ll enos de
j úbil o, y lo que, Di os medi a nte, contemplaremos
en lo que aún r es ta de la
{¡{ra nrliosa fi es ta, que, sin duda, ha s ido
la más es pléndida y un ánime manifestación
de fe con que se ha Pnaltecido
nuestra patria. Aquí podemos exclamar
con el Prflfeta :
¡Oh, qué a.-lmira bl es so n, qué deliciosos,
Señor, tus tabern ácul os divin os !
mi amor con su memoria desfallece,
liin poder sopor tar su ardor tra vida, de la pureza
de nuestros Cl razones y d~ que la cariri:
Jd de Cristo nos mantirne a todos
unidos con ese vínculo sa g r:-~do que hiZ
" Pxclamar al Salmista: Ecce quam
honum el quamjucundum habitare fratres
in unum, por hallarse esa virtud ce·
le~tial d1fundida en nues tros corazones
por el Espíritu Santo que se nos ha dado
(Rom. V, 5).
Palabras del Ilmo. y Revdmo. Primado
de Colom biá.
- Harto sabéis, carísimos hermanos, que
la Sagrada Eucaristía es vida de la Iglesia
y de las almas. "No bien apareció en
la tie rra la bmignidad dt Dios Nuestro Sal.
vador y su amor para con los hombres, dice
León XIII, cuando los corazones de los
hombres se inclinaron a la verdad de la
Religión y a la santidail de las costum-bres,
y las almas se vi eron ennobleci da s.
con la comunicación de una vida celestial
y er .teramente divina." La Sagrada Eucaristía
es la que enciende e infl ama en
nuestros cora zones el fuego s11 nto de la
cari dad ; es ella la que su stenta y ro b us.
tece en nu estras almas la vida de la g ra cia
; ella es la que da fuerzas para prac tica
r todas las virtudes, no solamente
a quellas que, ocultas bajo las a pariencias
de una vida ord ina ria , se ejercitan en lomás
ín tim o del co ra zón o en el santua rio
del hogar doméstico, sino tambit!n las
que resplandecen dela nte de los h ombres,
o demandan sacrificios h eroicos, y a un
el de la vida misma . Y si para conceder nos
este dón di vin ísimo, q ue es fuente
muy principal de toda suerte de bienes,
hub0 de expone rse Cristo Nuestro Redentor
al olvido, a los ul traje s y a las
abominaciones de l o ~ hombre·s, muy justo
es que a ÉL se ende recen nuestras oraciones
y los a ctos más 5untuosos del cul topúblico.
A mover vuestros ánimos contribuirá
muy tfi ·azmente la voz autorizada
de Nuestro Sa'ntísimo Padre P. l·
Papa Pío X, pues tan pronto como la.
Confere ncia E¡.Jiscopal determinó convocar
el Congreso Eucarístico, fue nuestro
primer cuidado soli citar del Sumo P ontifice,
junto con su bendición, las gracias
espirituales que tuvi era a bien otorgarnos.
(De la Pa&loral del 6 de agosto último) .
LEY l." DE 1913
(AGOSTO 6)
por la cual se rinde homenaje a J esucr isto
El Cong reso de Colombia
DEC R ETA:
Artículo 1.° Con ocasión del primer Con-greso
Naciona l Eucarílit i··o, próximo a veri fi..
ca rse, en snkmne y perp<' t uo testimonio de la
fe y sentimientos ratóli cos del pue blo, y a fi nde
impetrar los favores de lo Alto para la paz.
definitiva y sólido en¡;ran decimiento de la
República , la Nación colombinna, por mediode
sus r epres,.nta n tes, rinde homenaje de adoración
y recon ocirn it>nto a Jesucristo R edentor
en el aug us to mis ter io de la Eucaristía_
Ar tíc ulo 2. 0 La presen te Ley será g rabada
en una placa de má r·mol, que se colocará en
el sitio que señale el Arzobispo de Bogotá_..
Primado de Colombia.
Articulo 3.0 Los gastos que demande la
ej ecución de la presente Ley se incluirán en d
Presupuesto de gastos de la vigencia en curso.
Dada en Bogotá , a 5 de agoslo de 1913.
El Presidente del Senado, JosÉ VIC&NTC
CoNCHA-El Presidente de la Cámara de Re-
Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.
EL HOGAR CA TOLICO
presentantes, M A a :EL TA :-<0 V r ~ r. F.z-EI Secretario
del S··nad u, Julio 1/. Palacio- El Secretario
d e la Cámara de R ep r ese ntantes,
Dan ie l J . R ey es . .
Poder Ej ec u l iv ~- /Jogo t á, agos to 6 d e 1913
PuLiiqu cs e y ejec útese,
CARLO S E. RESTR.EP O
El Mini tro d e: Go biern o, PE ono M. C• nn
EÑO .
~~~
Adoremos al Divino Sacr a mento
(HIMNO DRL C JNGRRSO E JCARÍSTICO)
Sa lve divino Mi sterio
De aqu ell a ca rn e g loriosa
Y ele la san gre pr ec io sa
De mi Red e nt o r· J esús,
Que por lavar el pr carlo
La d erramó s in medida
Y n os merec ió l:1 v id a
Muriendo sobre la Cruz.
AJ oremos a l Divino
Sacramento de l airar.
El qur por am or ll evado
Desce ndió de l paraíso,
Por a111arnos na r er qui so
De la \" i rgen Ce les tia 1 ;
Y viviendo co n los hombres
Y dejando su doctrina ,
Cerró con llave divina
Su exist encia temporal.
Adoremo s at Divino
Sacramento del11ltar.
Tan augu~to Sacram ento
1 nclinados veneremos.
Vi ejo¡:; Ritos olvid ·· mos
Estos nuevos al cumplir,
Y dejanffo los sentidos
En su noche tenebros ~,
La Fe sola victorio~a
Persistamos en seguir.
Adoremos 11! Divin o
Sacramento del altar.
f'nAN CIS CO Jos É VERG AllA
Pnsbítero.
Bogotá, septiembre de Igr3.
~~~
LA EUCARISTIA
EucARISTÍA quiere decir "acción de gracias,"
porque este sacramento es lama·
yor de las gracias y debemos recibirlo
con las más vivas acciones de gracias ....
"Yo soy el pan de vida," dijo Jesucristo
(Juan, VI, 48). "Este es el pan que
desciende iel cielo a fin de que el que lo
coma no muera." "Yo soy el pan vivo
bajado del cielo." " El que coma ' de este
pan vivirá eternamente." (Id. so, 51 y
52). Pero ¿ qué pan es éste ? El mismo
r
J e mcristo lo di ce : Y el pan que yo daré
es mi carn e para la vida del mundo " (Id .
52) . L0s judíos e nt endieron que se trataba
de alimentarse con la ca.rne de Jesús
y de come rla realmente, lo que confirmó
e l S =ñor di :: ie n do terminantement
e : " Si no comiere is la carne del Hijo
de l H o mbre y no b e biereis su sangre no
te ndr éis vida en vosotros" (Id 54); por
donde se ve claram ente que impuso un
pre ce pto riguroso de alimentarse d e su
carne y de su sangre. Continúa el mismo
Salvador : "El que come .ni carne
y b e be mi sang r e , ti e ne vid a e te rna ; y
yo le r es u citaré en el ú ltimo d fa, porque
mi carne es ve rdader a men te com ida y mi
sangre es verdaderamente bebida " (Id .
55 y 56). P~ro ¿cómo ¡.¡o:lría ser lacar.
ne de J esús verdadera e mida y su sangre
verdade ra bebirla si la h o stia consagrada
no fuera más q u e pan y el cál iz
consagrado no f uera más que vino ?
"Aquel que com e mi carne y bebe mí
sangre, n us dice, vive en m( y yo en é l."
"Este es el pan bajado del ci el : no sucederá
como a vuestros padre s que comi
e ron el maná y no obstante murz'eron. E l
que come este pan vivirá eternamente "
(Id . 57, 58 y 59).
La víspera de su muerte, mientras es taban
cenando, tom6 J esús el pan, lo ben·
dijo, lo partió y lo dio a sus discípulos didiciendo:
"Tomad y comed, ESTE ES
MI CUERPO que se da a vosotros: ha ·
ced esto en mi memoria. Asimismo después
de hahPr cenado, tomando el cáliz,
dio gracias, le bendijo, y dióseles, diciendo
: Bebed todos de é l porque ESTA ES
MI SANGRE, la sangre del Nuevo Testamento,
que será derramada por vosotros
y por muchos para remisi6n de los
pecados IMatth. XXVI. 26. 27 y 28-
Luc. XXII, 19 y 2ó-Marc. XIV, 22, ::1:3
y 24).
¿Q ué motivos pudo tener el Salvador
para in~ttituír el aug·usto Sacramento de
nuestros altares? El primer motivo fue
su amor ; fue para que la iglesia pudiese
honrar a Dtos en todo~ los siglos de
una manera digna de EL y adorarlo como
merece, porque la víctima que se
drece tiene un precio infinito ; es igual a
Dios : un Dios se ofrece a Dios 1... Co.
mo todo lo que podemos hacer, inclusa
la ofrenda de nosotro s mismos, es muy
poca cosa, Jesucristo quiso que tomán do..
le por holocausto pudiésemos tributar a
Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.
EL HOGAR CATOLICO
Dios un culto digno de su m<1j estad y tan
grande com o puede desearlo .. El segundo
motivo q ue ll evó a J es ucristo a establecer
el sacramento de la Eucaristía,
f ue dejarnos para siempre en aquel divino
testamento e l re cu erdo de su vida, de
su pasión y de s u muerte.
El tercero, fu e unirse a nosotros y trans ·
formarnos..... " Como J es ucristo, dice
S an Juan, había amado a los suyos que
vivían en e l mundo, los amó hasta el fin. "
"Todas mis delicias son estar con los hi·
jos de los hombres, " había dicho e n los
Proverbios.
Naciendo J e sús, dice Santo Tomás, se
ha h e cho sem e jante al hombre; comi en do
c o n él, se ha hechc su alim e nto ; mu·
riendo, ha sido precio de su libertad, y
reinando en e l cielo, se e ntrega a é l por
:-ecompensa.
El cuarto motivo que comprometió a
Jesucristo a establecer la E ucaristía, fue
hacernos practicar todas las virtudes, la
fe, la esperanza, la caridad, la humildad,
la pureza, la paci e ncia , la oración, la
obediencia, etc.
El quinto, tuvo por objeto darnos una
prenda de l cielo, porque la divina Eucaristía
es el alimento de la inmortalida::i,
seg ún aquellas palabras del mismo Jesu·
cri sto: "Quien comiere de este pan vi.
virá eternamente."
Pero ¿por qué estableció J esucristo
aquel divino sacra mento la v(spera de su
muerte? Santo Tomás lo explica de esta
manera : "Lo hizo, dice, para que su
inmensa caridad se grabase más profundamente
en el corazón de los fieles ; lo
estable~ió en la última c e na, como un
memonal perpetuo de su pasión-que
fue la reali zación de todas las fig uras del
Antiguo Testamento-como e l más gran.
de de los milagros y como un precioso
consuelo para la Iglesia e ntri s tecida con
su ausen cia.
CoRNKLio A LÁPIDE
La Adoración Repp,radora
(ME MORIA PRRS ENT ADA AL CONGRESO EUCAR{s.
~ICO NAClONAI. DR l g 1 J)
La Asociación Pontificia de la Adoración
Reparadora de las Naciones Católica
s, destinada a presentar al CoRAZÓN
EucARlsTico del Divino Maestro un homenaje
perenne d! adoración expíato.
ria, en unión con la sol e mne. Oración
de las Cuarenta Horas, qu e sin interrupción
se cel e bran en la Ciudad Eterna
desde hace trescientos años, por los ultraje
s que recibe el Salvador en todos los
pueblos de la tierra, fue establecida en
Roma por e l Soberano Pontífi ce León
XIII, en la iglesia de San Joaquín, para
que, m ec!iante la visit a al Santísimo Sacramento,
y e l culto especia l y constante
que en la re ferida iglesia se tributa a Jesucri
sto en la august a Eucaristía, se hicieran
actos de desagravio a la Soberana
Majestad por las infinitas ofe nsas q ue
diariam ente recibe de los h ombres; pero
no bastánd o le al Pontífice, en su ardiente
caridad, lo e stablecido en su iglesia predilecta,
d eterminó extender la acción soberana
de esta reparacz'ón euca r ísHca por
todas las naciones católic as, asignando a
cada país un día de la semana y d ispen.
sándole las mismas gra cias y prerrogativas
que disfruta en la igl es ia de San J oaq
uín, donde qu edó establecido e l centro
o sede principal de esta grandiosa Obra,
Sabido es que el gran Pontífice, en su
<1dmirable Encíclica Mz'rce Charzlalz's, de
:l 8 de ma) o de 1902, llamó a la Eucaristía
"Dón divinbimo sacado del más re.
cóndito seno d el Cora zón del mismo Re.
dento r," con lo cual determinó las relaciones
estrechas que existen e ntre la de.
voción al Santísimo Sacramento y la devoción
al Sagrado Corazón de Jesús, relaciones
que ya había notado y pro::cisado, de
manera maravill osa, el insigne Doctor de
la Iglesia, San Alfonso Maria de Ligorio,
según pu e de advertirse en los afectos
tiernlsirnos qu e abundan en sus Vz'sz'tas
al Santísimo y en la N ovena que escribió
del Sagrado Corazó n de J e sús .
Tanto en é~ta c<"mo en sus Vzsl'las , el
Santo Doctor señala los tres fines pr inci.
pales que se propuso e l Salvador al re- ·
ve lar la devoción a su Cora zón Sacratísi ·
mo. Quería, di ce, que los hombres le
agrade cieran el dón 5ingularfsimo que les
había hecho, d e s eando permanecer en·
medio de ello,, en nuestro saltares; que ría,
en seg und o I•Jgar, que las almas fie.
les r eparasen los ultraj " s d e que e s objeto
en e~te soberano Misterio, y ademá~, quería
recibir las adoraciones de los que le
aman, a manera de compensación por la
indifere ncia de los que lo miran con cierta
f rialdad y no le rinden los homenajes a
que tiene derecho.
Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.
EL HOGAR CATOLICO 679
Es natural que, habiendo amado el'Señor
a los suyos, con amor imponder~ble
hasta el fin, y que, habiendo deseado ce.
lebrar con dios la pascua de su cuerpo
sacrosanto para testificarles que su infinita
caridad lo ll evaba a ofrecerse en holocausto
por la salud de los hombre s és. . ' tos, por qutenes e l Señor realiza tan
grandes prodigios, le agradezc an, no
s61o aquel sacrificio de valor infinito, sino
también la institución del augusto Sacramento
y las manifr> staciones que se ha
dignado hacer al mundo en los últimos
siglos, por m edio de la Beata Margarita
María Alacoque, manifestaciones en las
cuales ha mostrado su Corazón deifico
rodeado de símbolos, a cu41 más expresivos
del inmenso amor que tiene a los
hombres; pero éstos, en vez de corres.
ponder a tan señalado amor, llevado~ de
negra ingratitud e insensata rebe ldía,
multiplican sus iniquidades y se hacen
acreedores a la justa indignación del cielo.
Empero, las almas fieles, de acuerdo
con los designios del Salvador, se apresurar¡
a reparar y desagraviar a la Majes·
tad infinita, por. medio de las plegarias
expiatorias que se hacen ante la HosTIA
SANTA, a fin de que el Señor Dios de lar
virtudes (1), mirando a lafaz de su Cdsto
(2), aleje la iniquidad y cubra la muchedumbre
de las maldades de los hombres,
llevándolos a la verdadera penitencia,
para que le sea dado a la Iglesia gozar
de aquella paz que no le puede dar el
mundo.
El fin, pues, de la piadosa Asociación
es que los fieles de todas las naciones,
postrados ante el Tabernáculo, adoren el
CoRAZ ÓN EucARÍsTico d el Salvador, por
lo menos durante media hora, el día asig·
nado a cada nación, para que, tributando
duranfe ese tiempo al inefable Sacramento,
rendido homenaj e d e adoración,
piedad, é.mor y alabanza, en J es ucristo,
por Jesucri sto y con J esuc ri sto, que es el
Medz'ador del Nuevo Testamento (3) y la
Cab eza del cuerpo ( 4) de la Iglesz·a, sea a pla ·
cada la Justi ci a Divina. La asper sú1 n de
esa sangre, que lnbla más elocuentemente que
la de Abel (5) ; la s preces de ese Cordero
Inmaculado, visto por San Juan tanquam
occisum ante el trono del Eterno, el
cual, m los dfas de su carne mortal, ofrecz'e n.
do plegarias y súplicas con grande clamor y
( 1) Ps. LXXIX, 5· ( 2 ) Ps. LXXXIII, 10.
(3) H EBR. XII, 24. (4) CoL. 1,1 8. (5 ) HEan. 24
lágrimas a AQUE L que podfa salvarle de la
muerte, fue ofdo en vista de su reverencia (6);
ahora, desde e l altar, como en otro tiempo
desde la cru z, ig ualmente será oído al
renovar su clamor : "Padre, perdónalos
porque no sab e n lo que hacen."
El Sumo Pontífice, al dictar por sí mismo
los Estatutos de la Asociación, se reservó
a perpet uidad la jurisdicción de la
piadosa obra, y confirió a los religiosos de
la Congregación del Santísimo Redentor
el encargo de administrarla en su
nombre.
P enetrado el Ilustrísimo y Reverendísimo
Señor Arzobispo de Bogotá y Primado
de Colombia de la importan cia de
esta obra de reparación eucarística, qui so
hacer extensivos al Arzobispado Jos in mensos
beneficios de la refe rida asociación,
para lo cual permitió al Direc tor
General, Reverendísimo Padre Buffalini ,
que nombrara un Director Diocesano, lo
que hizo expidiéndole al designado por el
Prelado, con fecha 2 de agosto de 19o6,
los títulos respectivos, en ·¡irtud de lo5
cuales le fue dado establecer en la Capilla
del Sagrario, parroquial de San Pedro,
de donde era Cura entonces, el 7 de
dicierr.bre del mismo año, el primer centro
de la AnoRACIÓN REPARADORA, el cual
desde entonces ha observado con toda
fidelidad las prescripciones reglamenta·
rías.
Las demás parroquias de la ciudad y
muchísimas otras del resto del Arzobispado
han seguido el ejemplo de la de San
Pedro, con más o menos éxito, según haya·
sido el interés de los respectivos párrocos,
En algunas, como Oáqueza, Ubalá, Ubaque,
Tocancipá y no pocas más, ha obtenido
un desarrollo inmenso, sobre todo en
la primera; en otras, pocas por fv rtuna,
han solicitado los párrocos el diploma de
erección y filiaci ón·, pero no ha pasado d~
ahí; en las más, funciona con notable r e .
gularidad, y es de esperarse que, cuand o
lleguen a posesionarse bien los fi ':! les del
alto espíritu que la informa, dará frutos
tan opimos como los que para consuelo
de los bue nos, se advierten en las parroquias
donde ha tomado mayor incremento.
Han sido inscritos en la iglesia de San
Joaquín en Roma, como centros afiliados,
los sig uientes de esta ciudad : el de la
Capilia del Sagrario (parroquial de San
(6) HEDR. V, 7·
Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.
68o EL HOGAR CATOLICO
Pedro), el de la iglesia de La V eracruz
(parroquial de San Pablo), el de la ig-lesia
de San José (parroquial de Sa n Victorino
), los de las parroquias de Nuestra
Señora de Las Nieves, Sa n ta B nba ra,
Nue5tra Seño ra de Egipto, Nuestra Señora
de Las Aguas, Las Cruces y Nues t
ra S e ñora de Lourd es en C h apine ro, y,
además, e l de la ig-l esia de Sa n Uiego, el
de la iglesia d e Nuestra S e ñ o ra de los
Dolores ( e l Hospi cio), e l de la igle ~ ia d e
San Ig nacio, e l d e la capil la de San J os é
en el Asilo d e Indigente s y el d e la capi
lla del Sagrado Corazón de J e sús en e l
Asilo de Locos .
De las demás par roq uias d el Arzobis.
pado están ins c ritos los centros estable cí.
dos en Madrid, T e na, Sa n Antonio, Ubalá,
Ohipaque, Pandi, Cajicá, La M e sa del
Carme n, Subachoque, V e rgara. Gd ch e tá,
Tocaima, S oach::t, N o caima, Zq.>aqu ir á,
Tibacuy, Anapo ima, Suesc a, Ri caurtc: ,
Funza, Tibirita , San Juan d e Rios ~ co,
Leng-ua za que, La P a lma, Cá qu eza, T o .
cancipá, Choachí, Guatavita, Cu cunubá ,
Guaduas, Gache t á, La Veg a, La M esa,
Viotá, Fu, a g asug á, Ga c halá , Fontibón,
Junín, Villa)Jin zr. n, B osa, G ama, Tausa,
Usm e , Fosca, F óme que , Gachancipá y
Q ueta me .
No ha sido vano e l inte rés con que ha
sido acogida e n el Arzobis pado e s ta
grandiosa o bra, porque ad e m ás de ha
liarse som e tida a la i nmed z"ata j ur ú dic cz!m
del S um o Pontífice , entra en el espí ntu d e
la Igle sia que los fides ac u dan con sus
adora cion PS y re parac ion e s a los JJi es d e l
Santísimo, para de e sta su t> rte corre s pon .
der a los d e s eos d e l Cora zó n adorable
de J f>S Ús, y son tan e xtraordinarias y tan
grandes las gra c ias co'l qu e ha sido enr
ique cida, que la Rese Ji a dond e e >tá e l R e .
glamento que le di o e l Sumo Pont ífi ce
L e ón XIII, dice que ninguna otra aso ciación
e ucarística las ti e n e ig • .~al e s .
No só lo e n las ig le sias sino tarnbié :t en
lo5 oratorios públi cos y semipúbli co s, es
decir, _en todas las capillas d e r e lig iosas
donde está r ese rvado e l S antísimo, pue de
e stablecers e un centro de e sta asoc iac
ión. M e r e ce a e ste pr opósito trans cri b
irse lo que el Direc tor Gene ral escribió
a l Di re ctor Diocesano, no hace muchos
a ños :
"Le! últim 'lm e nte , le dice, e n la vida
de la santa reli g iosa S o r María del Di.
vino Cora zó n, e ncargada por e l mismo
Salvador d e promover la consagración
d e l géne ro humano al Sagrado Corazón,
con sagraci ó n que ll evó a cabo León XIII
en 18gg,que un día e n que esa alma santa
promovió la exposición del Santísi mo
e n su Comunidad, se le apareció Cri sto
Nuestro Seño r y le dijo : 'Gran a le gría
me has proporcionado establecie ndo esta
costumbre en tu comunidad, porque has
acrecido a sí e l honor y gl ori a de mi
Ete rn o Padre y me has obligado a derramar
nue va s g rac ias, lo que e s p ara
mí •ma gran d1 c hé1 pode rl o hac e r .' "
Oc ra de las ve ntajas d e e sta asociaci
ó n es Id de ll e va r con sigo la extensión
a to9o e l orbe catól ic o de la adoración
de las CuARE NTA H o RA S romanas con todas
s u s prerrogativas e indulge ncias para
l a reparación eu carística, a t o d o lo cual
da d e r ec h •• e l diplom a de erecció n y filiación.
Q Jé h e rmoso s ría est a b lec e rlas en
tod o e l A rzo bi spado d e mane ra qu e fue ran
su ced1 é nd ose sin int e rru pc ión e n todas
las ig les ia s y capillas, para qu e no
hubi t: ra un solo día exe n t o d e e s te hom
e naje e x piatori o al S a c ra tfsimo Corazón
Eu carísti co d e J es ús.
" E l culto de l C o r azón Eucar ísh co de
J e sú s, dice L eó n X III e n Bre ve espec ial,
no se J if e r e n cia d e l qu e se t ri b uta al Sa.
g r ado C ora zó n sino e n cua nto q u e, con
partic ul a re s mu estras d e a doracz!m , am or,
t; ratz"tu d y vene ración, lzorz ra esp edalmenl e
a quel acto de sup r ema cand ad con el cual
n uest ro D ivzn o R edentor den amó todas las
riquez as de su Cor az ón z"n stüu yendo el ado ra
ble SACRAM ENTO DE LA EucAR ISTÍA, para
qu edarse con no sotros hasta la con sumaci
ón de lo s siglos.''
En aten ció n a lo e x p ues to y co mo me.
dio para que e sta h e rmosa o bra e ucarÍs.
tica-una de las más adecuadas para hac
e r e fe ctivo e l r e inado social d e J e su cristo
en todas la s nacion es d e l orbe - produ
zca en nu e s t ro país lo s marav ill o sos
frutos a que está de sti nada, e l D irec tor
Dioce sano de la ex pre sada A o ciación
en e l Ar zo bispado d e B ugotá , r e s pe tuo.
same nte se atr e ve a pro pon e r al C o ngreso
Eucarísti co Nacional, fe liz me nte reunido
e n esta ciudad, las conclusi o n es siguiente
s:
1." Qu e se promu e va el establecimiento
d e la AsociACIÓN P o NTIFICIA DE LA AnoRAC
IÓN R EPARADORA DE LAS NAC IONES CAT ÓLI
CAS en todas la s Diócesis de C o lomb ia ;
z .• Que se estimule a lo s señores pá.
Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.
EL HOGAR CATOLICO 68 r
rrocos y capellanes que ya la tienen establecida
para que !e den esta bili dad,
procurando penetrarse cada v ez más del
espíritu que la anima, a fin d e que los
.asociados puedan di sfrutar de todas las
prerrogativas y gracias con que h a sido
·enriquecida ; y
3.• Que de acuerdo con el fin qu e se
propone-que no e s otro que la repara .
dón eucarísHca ,-se pro mu e va e n t od a s la s
Diócesis, la celebració n d e las C uARENTA
con pesar veheme n te
El cr ime n del tt"a ido r , mas n o le nombras:
Calla ro n e ll os, presa de las dudas ;
Jua n e n t u pec ho recli n ó la fl" en te,
Mi entras que de la noche ··ntre las som bras
. F urtivo escapa e l exec l"ab le Judas.
A los destell os ú ltim os de l día
Camino d e Erna ú s, van d os viaj <' ros .
. De p ronto, po r in có~ nitos senderos,
-Un cx tr«ño les hace compañía .
Sa bie n do s u tri s teza, les d ecía :
"A vu e stras dudas voy a r espo ndcr c>s/'
Y explica los a nu ncios wrdaderos
Q ue d e Cristo n arró la P ro fec ía.
E ra y a tal" de , y en unió n co n e ll os
Entra a l mesón ; reve la su sembl nnte
En la fl" acción de l p a n , y J es p a r·ece.
"Bue n J esús-rep i tam os corno aquell osTu
ruta no p rosigas adelante,
·Q uéda te co n n osotros, que anoc h el)e."
PR ESBYTE R
Secci ón de las Misiones
El señor Comisario Espe cial del V icharla
se ha dirigido a la Junta d e la s Mi .
·.siones solicitando inte r veng a e n e l e nvío
de re ligiosos que evangelicen esa regi ón.
Transcrihimos del memorial que ha
·elevado, lo siguiente :
Com o desea esa h o norable Junta tener dll1
tos co mpl etos d e d ic ha r egión, g us toso dará
un co nc iso in forme : la Comisa ría E s pecial
de l Vichada , creada por Dec r·eto n úme r o 5:13,
de fcc h11 3 de j u nio d el p r·ese nte año, Diario
Oficial, número r4,9 17 . e n don de. encontraréis
la d emarcación d e s us límites, com pre nda
un a pa rte d el ter·ri t o r io de l Meta , Sa n Martí
n, y está lla mad a a ~;e r , po r su excepcional
situación y s u r· iqueza na t ural , punto im po r~
tante de Co lombi a.
T e nem os unos ve inte m il indios , de los
c ua les hay-entre blancos y s~nr isa l vnj esu
nos c inco m il. Este ú lt imo n · m e r v d e í ndi~
v id u os c r·een y tienen co mo su AbJgada a la
V irg·en d e l C a rme n, y eotr·e los bl.wcos hay
c i ud adanos de otr os paí;es , en número con~
siderab le. En las d ist i ntas tr· ibus, coa diversos
d ia lec tos, e ncJotramo<; los Piaroas, Guah
ib os y Cu i bas sabaner os. Estos se componer¡
d e unos ocho a nueve mi l, so u muy sa n os~
t r·abajador·es y sumisos. Entre las do' pr imé•
ras hay constanteme nte d esac uerdo entre e ll as,
pero siemp r e es t i 1uan y r·esp etan al b lanca.
H ay otras, como la C o met i ~1·e, Je a o tr·op ófa4
g· os todos, a qu ien es le temen las anteriores.
Las es taciones s ~ dividen en invierno y vera.,
no , cada un a dP éstas de s ~ i s meses, princi.
p iando la prime ra Pn mayo. Tenemos ríos na•
veo-ab les, para vapJr·es de ba-;tantc calado,
co~o e l Oe inoco, Me ta , Guaviare, e tc ., y ade-.
más, adelantado con el GobiP. rno la compra
de un vap orcito para uso de la Comisaría. Por
lo geoe rn l, nuestras vías s o n fluvia les. Hay
tambié n a lgunos caseríos importantes, coma
Ma ipur·cs-eap ita l de la Comisarí~,-Santa
Cata li na, E l i'Ot·ve n i r, San J osé riel Vicltada,
Sa n Ra fae l d e Muri ll o, etc. Dich a reg·ión es
s u mamen te fé r til y t• ica, t a nto en ganados
como en sus productos n a ~ u ea les •
J ¡¿nta de M isioMs-Rogo tá, agosto 13 de 19 l3
Señor Comisario E special del Vichada
En contestación a su a prec iable n o ta de fecln
7 d e l prese n te, Lcn~o el gusto. d~ manifestar
a u s ted que la Junta Arqudwcesana
N.,cional de la Obr·a d e la<; Misiones en Colombia
en s u se ·ió11 de l lun<'s último, tomó
en ~onsid.eración Jo que usted s oli c ita, y
acordó tt·a tar e l asunto co n la autoridad eclesiástica
r es pec tiva- ie mpre dispues ta a toda
c lase de sacri li c ios-a fin de que sean e nviados
a Maipur·c s lo s misioneros indispensables
par a atender a la reducción y ca tequiznción
de lo s i ndí~ e nas de ese vasto tcrntorio
y ~ la. evange li zac ión de .1 '.' 5 que .Y" .se juzgan
crvrlr zad os o rnedw crvrh zados; bren ent
end id o que , c umo usted asc!)ura, los blanc?s
n o s e rvirá n de obstáculo, como por desgr acta
sucede en otras part¡os, a la ob,·a salvadora de
los Mision eros, y que la autoridad civil, cumpliendo
fielm en.te su deber , servirá a éstos de
amparo y se~ura garantía, como Pll natu.ral suced>~,
tratándose de emp lead0s probo<, JUSt os,
eaballer osos y c l"i stianos.
Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.
EL HOGAR CA TOLICO
L!! Junta auxi li ará a la Mi s i~n en la m e dida
que sus recursos se lo permll a n.
Di os· guarde a usted.
C ELSO FonEno NIETO
La Mi sión del Ca fJu e t á y Putum ayo h a co nti
nuado des:urol lán dose maravil losa m en te a
prsar de los malos r l eme ntos o fi~ i :d es qu e no
h :m crsndo d e en trabar su be ncfica acc t o ~.
El Rrnl1110. P t·e fec to Apostólico, co n e l adm irable!'.
E s tnnisla o y los dem:ís r e li g i?sos1 a
Jos tr•"'".JOS de evang-eliz:Jción han_ un;do In cesante
Jab 11r p a t·a la co o s tru ccJOo de tg lesit~
s, C Cr u zados, detei·mina l a gran in vas
ió n civili zado ra que en d esq u ite d e las i nva
si ones bár baras , e mpuj a legio nes de gue rrer
os a r enovar las h na ña s de la fábula y la
epop eya , con fi r man do la su premac ía m or nl d e
la Ig lesia sobr e el 'Is lam; de E uropa so L re el
Afri ca y e l As ia.
En manos d el m isi onero, es e ll a ta m bién l a
llave q ue abre ign oradas pu er tas a l come rcio
d e l m u nd o; es l a v a r a mágica que tr ueca la s
selvas e n c iudades, lo s des iertos en campiñas,
el r a s tr o de las fieras en vías de co municac
ió o, las m al e zas e n s an t u a r ios ; que s ust ituy
e las cabañas por es cuelas ; la a n t ropofag ia
por c omun ió n sacramen tal; e l sal va jis mo po r
ve r da dero p rogreso cri stiano.
A modo de a quell a portentosa nu be y columna
el e fu e g o que guiaba a Is rael p eregr in
ante , la cru z es la enseña a c u yo favor si gue
la h umanidad su der rote ro desd e ha ~e d os
m il años . Y cua ndo rinda. la j orn ad a postr era
d e su vi d a m ortal, ese leño bend ito, enarbo lad
o en t r e cielo y tierra , s erá tes timonio del
( 1) S a n Pabl o- (2) Is. 5 , 62. Ez . 1, 7·
triunfo . su premo q ue pon d r á p asmo a los áng_
eles y a los h o mb_re~ ; que abismará p or
Si em p re l as ca terva s m fern a le ;, q u · hará Pn to
n nr a lab ios bi r n av e ntu r ~ do s el fin a l Ve.:v
i lla R eg i s , y ado rnar á c u nl úni co t r ofeo los
a lcázares d e. la i nm0rta lidad . B en ed i ctum
hq n um p Pr qaodji.t j ustitia. ·
R eg·ocijémo n os de es t as gm ndezas: no n os
ave:~unceinos ele el las, si no que nue s tras d isp
Jb iCLO nes para c.>n el q uerid o em b lem a d e
nuestra H.eclcnc i ón sean las ele aquell os caballeros
de los s iglos de hi e rro que des cr i be
el poeta, ll enos de , ·a lur y b izar ría, b landiendo
en su di rstra la tizona de l os com ba t es por
el ara y el ho ~ar, y embraza nd o e l esc u do de
sus mayores, d ontle e n t re ra yos d e oro se V:! ia
br i ll a r un a cruz CO IJ es t e lema : " n s u luz
vivo y a su s ombra m u ero."
J u A:- Cn iSÓ ST OIjos .
Par eci óme q u e qu ienes nos preparam os a
entra r, m ás t a rde o m á ~ te mpr a no, en los trabaj
os evnngéli cos, habe m os de medi tar muy de
a s ien to las mane ras mejores de h on rar a Jesucris
Lo e n e 1 mi s t e rio les t ej ado en estos días.
P o r lo ·c u a l he deten ido m is ojos en la s primeras
co m un iones de los niños · en ellas veo
un acto e specialísimo de c ulto al Sal vador, no
s ?l ameote a l c u e rp~ que pa deció por n os o tr~os,
SIDO a s u cuerpo m istlco, tnn a m ado po r EL ; .
ahor a capaz de m i<. erias y dolores, mas que
vendrá a se r g lur ifi cauo.
E s peci a l s uerte d e acata miento pr estamos
n u na per so n a c uando r eco no ce m os sus a p t i~
t url es par a g randes cosas ; y a sí com o crece
en n oso t r os y se hace 11 ve n tajad a la id e a q u e-
Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.
EL HOGAR CATOLICO
'tie ella t e nemos, s e alej an los lími tes hasta
donde ju zgábamos exten d id o s u poder.
La vo luntad es tá llen a d e in so ndables misterios
y es cau sa de !l'rand ís irn os te mores; sólo
ell a ' n o e stá suj e ta a las leye s inq uebra nta·
bies que rige n c ua nt o se des c ubre a nuestra
v ista; no puede e ll a s e r conte nida en s us estragos;
esca pa a t oda pr· evis ión y po r s í sola
se gubi e r·na ; ora a iH ·iga en s u se no todo bi e n,
·ora--e namo r ad a d e l m a l-se pr ecipita de abismo
e n a b is m o; ya la vemos con ve rt irla e n servidora
de la verdarl , ya e n esc l a va aba tid a de l
e rror; t en í a un fin , pero fu e ro n o sc ur·ecidos
sus ojos y ech ó a a nd a r a t ÍP.nto, y aban d on ada
en man os de hr s pr· o pia s facultades, ca mina
por sus pasos co n tados a la co ns umación de l
desastre. En l a pen d ien te po r la cua l s e des
peña no puede de t e n e r·la sino una mano poderosa,
y má s que pod er osa, omn ipotente, pu es
ha de lu char c o n las pote, tades inferna les,
con el mundo que en esta ru in a i nc itan y
arrast ran e l querer e nfermo d e los h omb r· es;
D ios só lo puede cncamin;,rfa, apartarla de l cami
n o de p e rdición y m os t ra rl e e l que h a d e
conduc irl a a térm in o fe li z .
Es la niñez a manera d e ingreso d e la v ida ,
en el cua l n o s omos c omb a tidos po r la r a bia
de las pas iones; m as ha de ser seg u id a lu é.!l'o
d e la juven t ud, tiem po d ondé d e;; pertará o la s
torcidas inclinac io nes de l a nat ura lez a huma
·na v icia da , c u a n do el vi e nto h er·irá el t ie r· no
árbol e inrlin a r·á la copa h as ta la t ie rra. Por
tant o es j usto aprovech ar ios serenos años d e
l a edad i nfanti l, f'o r t i fi c" r e nt onces la v oluntad
y mo s trarl e e l punto a dond e d e ben tende
r s u s m o vim i e nto~ ; y tal h"cernos c uand o,
a l des pertar de la ra z ón, co ndur i rn os las a l mas
a l •.•s pi es rle J esucr-isto , para q ue lo r ecibau
a EL p or ~ li rn c nto suyo. L o cual es c l nro y
g r a nde te timo oi o de l reco o oc irnie nt o qne ha ce
mos de l os a tributos infinitos que posee.
E s pr oporcionada a la d ignid a d d el hu ésped
la so lic i tu~ qu e s ole m os e mp lea r e n prepararle
a loprntento magnífi c o.
T area d e mu ch os en los tiempos qu e co rr e o
es ensnlz a r l a di(\'nidad a ltís ima de l ho mbre; y
n o p r e~on ~ n los tal es la a l teza d e e s ta obra
privil eg iada de l C riad or t a n bié o co rrr o l o h a.
c.e l.a coos id e¡·ación d e ella por e l aspecto re]¡
~ I os o . . Las sagra das letras nos d icen que
D10 s c r eo el ·mund o de la n a d a po r el s imp le
manclato d e s u que1·er o mn i potente, y sól o e n
trntáwl ns e de l hombr e nos d ec lara n que e l
'P od opodPr oso formó eo n s u s man os u o c uerp
o de l lod o de la t ie rra y so pl a nd o ii1f'undió
en é l el es píritu. Las res ta nt es cria t ura ~ fu eron
hec has pa r a o bedece r , e l h ombre había
de d nmioar a l uni ve r s o, y pa r a servirl e tuvie,
ro n ":xi.s t enr ia l a~ ti erras, las p lantas y t od os
l os ~~~ren tes; Dr o.s era el úni co ante quien
d : b ra tn cl rn nr s u fr ·c n te poier·osa. Pero ¿ qué
d1re rn os s i e l Sr ño¡· miró impas ibl e la caída
d e l os Óo(l' clcs y los d rjó qu e r o da r an a las s imas
infe rnal es, y c uando adv ir tió que e l ho m bre
s e pr ecipitaba d <" l m is m o n rodo , bajó de l
:t reno de s u g lor ia) vis tiós e la mi se r·a bl c ves-tidura
de l a ca rne y con s angre divina limpió
y emblanqueció la bu rn a nid a de la carne, por lo c ua l nos encarga
e l Apóstol que m ortifi qu e m os los miembros
q ue te ne rn os sob re la tierra ( 2). Y más segura
mente alcanzará victoria eo l os t iempos de
(r) Pau l. ad Colo ss. II. 19- Aug. T ractat. 27
in J oan. et Se r m CCLXVIII-2 Ansel. In PauliE
pisto las.
( 2) Paul. ad Col os s. III 5.
Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.
EL HOGAR CA TOLICO
lucha quien preven!Sa los primer·os asa ltos y
estab lezca entl'e Cristr. Todo es to es p oco
a los oj os del c ristiano y de l sacer,lote , p or•
que aquell a alm a, h ec ha t Pmplo del E s pír i l u
Sa nto, es a a lma d e qu ien ha s ido quit .. da t oda
manc ha, se ntirá mas tard e ;~taques muy para
t r. mer ; e l que e ntonces comien za a vivir , !le ·
ga r á tal vez, co rrí e n l o l os ti empos, a ser
comparado por· los estra¡;os que produ zca en
la l .¡· lesía, a l jabalí r¡ue sa li <,ndo de la selva
s e ha entrado po r la viñ a y la ha destrozado
y la ha co l mado de desu lac ió a ( 1). Y la Eucar
istía, c uand o es recíb td a d e l cristiano, t :- ae
a la vo luntad s u fin, fuera . le! e .a l an ará
s iempre desasoseg a d .,; qu ien desde loq prim
eros años la recibe, t íeae conoc id o ya e n l os
com ienzos d e su carr era el fi n a do n de deben
tender t od Gs sus actos ; r eci bió a l Maestro,
tien e la a!Suja que le mar,·ará el d erroter· o e n
l as a g uas procelosas Je l mund o.
P o r l a Ig lesi a eler r·amó su sangre J esu cr is to
; a ell a a ma Dios sob r e todo s lo-; tab ·ro ácu
lo s d e J acob . Ta m bié n noso tros he111 0S de
ama t· entrañ<1 bl emen t e a la ig les ia, y es te
amor d e be p!'Ín cipí a r por h acer de los niñ os
miemb r os p erfectos de CrisLO, l o c u a l conseguirem
os sí a iÍ 11tentan co n el Cuerpo y la
San o- re d el Corde ro , quien en e ll as deuarnará
e l t ~Ten te de s us grac ias y l as vi vifi ca rá , i nf
undiendo en e ll a a l Esp í ritu San to.
LUts CoN CHA C ónDOBA
( l ) Ps. LXXIX. 14.
EXTERIOI{.
C uMPLEAÑos DE Su SA :-~-r • o A o-C on m otivo
d e h abe r c umplido el P ontífice, e l 2 de junio,
sPt eota y oc h ,> años de edad, L ' Oss eruztore
R oma no anunció que e r·ecíbieron te legr a·
mas de fe li citac i ón en el v ~ ti ca n o de todas
las partes de l m u nd.o, ~ant o ~á s ~ fe, · t uosos
cuanto Lll á s viva hnb ;a s td o la m qu tetu 1 producida
e n es os meses por la enfermeda d q ue
aq uejó a Pío X.
UNA CAI'TA DEL P APA Al. EMP EI\A DO I\ GUILLEI\
MO-L'Osseruat ore R o ma no pub licó en
su pa rte ofic ial l a s igu ie nte nota: " Con ocasi
ón de l XX V anive rs11r·io de l advenimi ento al
trono d e S. M. e l Emperador Guil!.' rmo, Rey
de Prus in, Su Santidad el Papa Pío X ha diri·
gído a S. M. una car ta autógra i'a de felicitac
ión . L a ca r ta fue presen ta d a al au!l'u s t o S!!lber
a o o por el Cardenal K o pp , Prí ncípe-O bis·
po ele Bres l a u, y Mons e ñ or Fernando de Croy!
Pr ín c ipe de Croy, p ortador de la c a rta, p a rt10
d e R oma para a compañar a Su Eminencia el
Car dena l en su cargo d e pres r n tací ón de la
car la autóg rafa a l Emperado r."
N o,IBI\AMI ENTO-Aunque est á vacante en
e l Vaticano el puesto de Enca r gado de Ne-gocios
d e Venezue lo , s i n em bar g o , la Santa
Sede se h a d i gnado no m brar De legado apos-
Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.
686 EL HOGAR CATOLICO
tólico para aquella república a Monseñor
Carlos di Pietropaoli, que ha sido dieciséis
años Obispo de T r ivento.
EL ENVIADO ExTaAORDINAI\IO DE LA AnG EN'
l'INA-EI martes , 3 de junio, D. Antonio de Esttada,
Enviado Extraordinario y Ministro P ieni
potenciar io de la República A rgenti oa,acompañado
del persona l de la Legación , se tras ladó,
de toda g ala , de la delegación de la cn lle de
Cavour al Palacio Apostólico del Vatican o.
Se le r ecibió en la puerta del patio d · San Dároaso,
con los honores debid os a los Mi n istros
Plenipotenciarios extranj eros encargados
dP algún as u oto espec ial. Después de presentar
al Padre Santo sus credenciales, el señor
Estrada, a nombre del Presidente de la
república Argentina, señor Sácoz Peña , le
dio las gracias más expresivas por la parte
que el Pontífice había tomado en las fi es tas
del Centenario de la Independencia. Su Santidad
respondió con palabras laudator ias al
mensaje del pueblo argentino y de su Presidente,
señor Sáeoz Peña. Termioados los
cumplimientos políticos, sostuvo el Papa una
conversación afectuosa e íntima. con el señor
Estrada, enc.ar~ándole que transmita sus
afectos y bendición apostólica al Presidente
de la Argentina. El embajador, con su séquito,
fue despedido con los mismos honores
que se le tributaron al r ecibirle, pasando a
visitar, según costumbre, al Cardenal Secretario
de Estado.
EL FUTURO CoNGREso INTERNACIONAL EuCARÍSTICo-
El Journal de la Grotte de Loardes,
de 1.0 de junio, daba esta noticia: ' 'En
nota ofi.:ial, firmada el 25 de mayo en Namur,
Monseñor Heylen, Presidente de la Comisión
permanente de Jos Congresos Eucarísticos
internacionales, comunicó a Monseñor
Schoepfer, Obispo de Tarbes, quP, previo
consentimiento de Jos Cardenales franceses,
el XXV Congreso E ucarístico Internacional
de 1914 se celebraría en Nuestra Señora de
Lourdes, muy probablemente en se ptiembre.''
EL Ex-PRIISIDENTE DG SANTO Do~!lr los dos últimos
añ os. El Arzobispo de Santo Domingo dirigió
a la Asamblea nncional de la Isla un mensaje,
dimitiendo por srguoda vez el cargo de
Presidente de la República. Deelara Monseñor
que no aceptó esa honra sino para que
cesase la guerra civil. Obtenido cate resultado,
juzgó que po1ía reti1·arse. La dimisión le
fue aceptada, y de este mocto terminó su presidencia,
para la que fue elegido en marzo
último.
GuATEMALA-En la r eciente revisión de la
Constitución, los miembros del Congreso han
aceptado el artículo que determina lo sigui ente
: "La religión del Es tado es la católica,
apostólica, romana. No podrá ser votada ley
· alguna que con tradiga a la libertad de la
Ig lesia o limite su personalidad j urídica. Ninguno
podrá s 2r ioqu ietado por sus convicc
iones r cl igi osas , ni forzado a profesar olra
religión u observar prá: ticas contrarias a su
conciencia. "
ESTADOS UNIDOs-Un ami g-o del periódico
Our Sunday Vis i tar ha ofrecido de pos;Lar
en un banco de Huos in gton, Indiana, 1o,ooo
dólares, que están a di s posición de cua lquier
sacerdote, para que éste Jos en tregue al conferencian
te que pruebe ser verd "dPro alguno
de Jos s igui entes carg os que se hacen a la
l,!l"les ia católica: 1. La Ig le,ia católica prohibr.
leer la Biblia a su<; h ij os; 2 . Las indu lgencia>
se vend en; 3. Se paga por coof~sarse;
4. Los católicos ado ran im ágenes o pin·
tu ras; 5· Prol'e5an en política sumisión a
R oma; 6. La jerarquía trata de dominar la
política en Améri ca; 7· La in mora lidad es
fr·Pcuente en los co nventos; 8. La Ig les ia católica
trata de destruir el sistema de es .:uelas
públicas; 9· Las jóvenes están en los conventos
cJntra su voluntad. También se ofrecen
los IO,ooo dóla res al que pruebe que los j esuitas
e .1 señaron al~u na vez que el fin ju ~t ifi
ca los medios- ( América , tres de mayo de
1913).
FRA' m a nif~s t;~ c i ones
aotid erica lrs, y qu e lAs fam il ias de Jos alumnos,
excitada s s in dud A p or e l curA •·ctróg-a do,
iban a propio a !'i l' un s e rio d isg- us to. Jru pul
s ;~do poi' estas refl ex ion e, , r r sol vi ó le van ·
t ara Pedr • e l rastigo CJ U C Ir h abía impues to
y d ~v o l v e r.l t: el ces ti ll o de prov isio nes que le
h ahw c onf•scatlo .
Por la tarde ya n o habló d e Di o.;, de r cli quii\
s ni d" pr occs io nrs .
DP s pués de las c u a tr·o, hora de s:dida , P ~ dro
iba ca 111io o d e c;: sa tris te y cabizbaj o. Un
peso rx tra ñ o opr i mía su co r azó n.
Desde una e leva ció n de l c"m i oo, pud o o bservn
r qut: e l Se n a ha bh• c r ce i lo Cl•nsi de ra bl
e rne n te dur ante las horas 1 .' a n sc urrid ;~s
desrle la mañan a. A lo lejos apa• e~;ia n pr· ad c ·
ras inunda rla s y una vasta s u perfic- ie de aguas
eo chan;a la s, po r d o nde asfl m,.ban s u s cabezas
multitud dP. árbo lrs cnsi e nt er am en te cu bi
e rto> por el fl uí lo r lr mr oto. É l contempl a h
a ab>;orto este es pect:íc ul o, mas estalla mu y
l ejos de s u po n e 1' que pud iese sob re venir pcli
gTo a lg- uno a Graveroll es, su purb!o nata l.
Pronto se drs v ió del camino q 11 e seguía ,
para empre nd er un est r echn seud cr o 'lue co n ducía
:1 una ca pilli t;c~ de 1" V irtreo, s i tuada a l
b .. rd e del b .,s quc. Al ca b o de med ia ho ra h abía
ll e ~ o~ d o . A unquc anoc hecía, pe rmanec ió
a llí la rgo tiPmpo, of're .: ien d o a María ti ernos
acl os de e xpiaci ó n y des~~ravio por l ;~s impiedad
es de s u maes tro : finalment e, pidió co n
fervor la g r acia de p dcr r ecibir pronto y
bi e n Hl prinaera c omunión.
La noche avan za , y es preciso ll c ~a r a casa
cuanto an tes. Sigue un cami no por é l muy
conocid o; mas a s u I! P~a d a a G ravrrolles , advierte
que e l agua sube has ta alcanzar la a ltura.
d el puente . Si ente mi edo y ret rocede c o n
espanto. El río se des b,rda por t odas p;a rles
e invade la pequeña aldea . Ll ega a s u casa y
la encuentra desierta, y las rlcm ás ta • biéo.
T "dos 1 s habit>~ntes habían abandonado el
lugar Evidentrme ote sus padres habrían sa lido
pr •r la c; •rrcte ra co nfia los de encont•·arle
a su vu,.Jta de la escuela. Precauc ión inútil
por haber se~ruid o distintos camin os. Resuelve
, pues, regre,ar a Rigny s in pérdida de
tiPmpo. Al pasa r junto a la cnpill>~, atrne po de
rosamente su ate nción la luz osc ilante d e la
lámpara d~l Santuario. Allí estaba el Santís imo
Sacram e nto ; y el señor cura que, s in
duda, ig-n o raba la crecida del río, no · debía
venir hasta la mañlloa sig uiente. Pero al día
s iguiente la ca pilla es tada ya d ebajo de las
aguas.
No hay ti empo qu e perd e r, Es preciso recoger
,..J copón y llevarlo a Rizoy. M:~ s ¡ay!. ..
la llave del taberná~:ulo se guardaba en ca s a
del sacristán. Corre allí. La bus ca largo rato
por toda s partrs. El tiempo pasa. Fuera de la
'Casa e l viento sopla con fuerza, y el agua , al
e hocar contra los obstáculos que encuentra a
·'S u paso, produce ruidos siniestros.
¡ P or fin , da co n la ll ;~v c ! e l niño se lanza
a la ca ll e ; el a g ua ll eg" ha s ta s us r o. lil 'as.
A f'o rtuna dtu ne nte la capil la e , tab • u o poco
má s e levada y hay qu~ s uhi •· a lguo s prldañ
os pa r a llrga r h as la (' !l a. En tra p rec i pitadam
e nte . M >~s la c r·cc id a a u menta d e u n a meoera
vi~ i b l e y ráp id a, y ,..¡ ;1g ua pco c· tr·¡¡ junto
con é l en la Cils a d e l Señor. Corrr hac ia e l tal•
e r·Jliíc ul o. Abre l:l p ue rt cc i ta , t nma el copón
y lo est r ec h a contra ' u per lw . I n t enta ~ a l ir ,
y el ~gua le c ubre ha s ta la r in t ura. [uú ti lm
ro te prr teJderiu :1 vao zar. El a~;ua s'· pultaría
q cuerpo s i di ... e un ra r io r y
m ori rá s i o habe r lw c ho . u pr i rne 1' a c om unión
.
Gruesas y co pi osn lágrimas cae n d e &us
ojos.
Arranc1o oj os, y
entonces , a pe sa r s uy o, inc lina suavem ente la
cabe z a s o br e su pec h o.
El a!lua se ha d e le oi do e n s u carr era. Y a
no s ub e m á s. En s us movimientos c h oca co nt
r n · 1 t "be r n á c u lo y en t o rn o d e este niñ o
J u r ~t. i Jo, custod ia v i va d e s u Dios.
L a ma ñana si!l' uie ote, a l d es puntar el a l ba,
un a b arr¡ uill a t ri pu la d a por d os ho m bres , un o
d e e ll os sace r d ote, ava n z a len t ame n t e y co n
gr11 n des prec auc io n es e n d ire cc ión a Grave r
oll es.
L a pue r ta de la capilla ha b ía qu ed<~ d o ll b ie r t
a y en s u p a r te más a lt a ofr ecía paso toda vía.
L os dos h om br es , un .p o · o i ncl inados , p J dían
pen e trar dentro c o n la barc11.
Al insta nte a d v i e r te e l sace r do te q u e en la
parte más a lta del ta b e rn ácu lo mayo r, que
sobresa lía po r enc im a de la s a g uas , apa recía
un niño inmóvil, pálido co m o una h ostia, l oo;
brazos c ru z>~d os y la c a b eza rec os t a d a so bre
s u pecho. El sacad o t e le r ec ono c e y le ll ama
en alta v oz :
-¡Pedro !. . . ;Pedro ! •..
Nadi e 1 ~ contes ta .
Manda que s e a pro x im e la barca h asta el
niño, y al tom a rl o c o n c uidado entr e su s brazos,
rep a ra que l>~s m a n os d e Ped ro a mpa ran
y ~o s ti e nen el co pó n .
Con t odas la s precauc iones pos ibles t o ma
el copón y coloca al enfermo en e l fon do de
la barca.
Entonces abre el niño pa usada m e nte su s
párp .• dos. · .
-Pedro, le pi·egunta e l s ace rdote, ¿ t•enes
frío?
El niño sonríe y l e contesta: " ¡ Nó !"
-¿Tienes apetito ? .
Pedro s onríe nu e vamente y pro nun c 1a u n
$Í resuelto que, com.o sill;lido dulc? y s uave,
se desliza d e s us lab1os r OJOS y ardie n.tes.
-¿Quieres un p oc o de pan y de v m o para
reanimarte ?
Hace un s igno neg ntivo. .
-¿Qué d eseas, pues, querido Ped ro ? .
Con un gesto débil, pero muy ex pres ivo ,
señnla el CCl p ón . .
El sacerdote, muy conmovido y adivin!lndo
el pf'nsamiento del niño, le':~nta s u m1rad.a
al cielo y corren por sus m eJillas alguna s la-grimas.
·
. -Sí, Pedro querido, sí ; el q_u~ ha salvado
a su Dios es muy digno de recibirlo • .
En seguida ton~a la Sa~;ada Hostia y la
deposita en los lshws del nmo.
E s t e so nríe c on e xpres ión ll en a d e dul z ura,.
y c errand o los oj os pr os ig ue s u or ac ion i n t6 ~
rru m p ida p or el s u r ño.
- Pron to . pro n t o, d ice e l sa ce rdo t e ; vol ~
v¡¡m o s a Ri!;n y, d ond e s us padres ll oran ere ~
y é nd o te p e rdido.
La bar ca sa l e d e la capi ll a y avan z a len t a men
te a tra vés de l pobl ado, l uc h a n d o co ntr a.
los o bs tá ,.· u !. Js y ues hec hos d e la t o rme n t:~.
E l s ul np ar e c c en Oriente h er moso y rad
ia n te y co n s u s d es t e ll os r1~ l u z ilumi n a el
cs pan t ~ so desa ~ tr e , q ue s e p r esen ta gra n dioso
e imp onente.
P cdr é l c onsiguiera
Co n t oúos m is amores
Que sólo p a r a la H ostia y o exis tiera!
Aromát ica;; fl ores
Y v os o t r as estrellas de los c ielos
Y du lces rui <.eñores,
Co lm a d y a mis a n helos
Y a p la udamos de la Hostia los primo res.
1 Hos tia de Sal va c ió n!
¡ De la Patria e t erna! tú abres l as puertas!
¡ E scúcha mi oración,
Y en hostil es r eye rtas
Concéd e me valor y protección !
Garzó n , 21 de agos to de r !)13·
Tomamos del n úmero 8 de Co lombia, de
C.i d i z, el s i !\'uie n te párrafo , de una carta del
Ilmo. Sr. Obispo Dimi s ionari o de Sa n tamart
a, Franci sco María, h oy Titu la r de Equino :
" Mi cor azón ha te mblado d e sobresa lto a n·
te e l temor ele q u e es te turbul e n to hurac án
envolviese a un pa ís q u er·idísimo donde hemos
v isto y pr esenciado las g r a ndi os as y co nso
ladoras manifestaciones de una v e rdadera
y sólida fe cristiana.
¿ Y por qué n o confe sarlo ? Ese país o re- ,
g ión b end ita, tan que rida d e nuestro corazó
n, es la Repúbli ca de Colo mbia. otoria y
manifiesta es la g r an fe de l;:r R e pública col
omb ian a , qu e l a coloca entre las primeras y
más amadas hijas d e la Igles ia, del mismo
modo que s u cu l tura, s us progresos y adelantos
l a co locan entre l as más fl or ecien tes
r epública s americanas.
U na promesa tiene a s u favor la R e públ ica
de Co lo mb ia , y es del mi smo Corazón de Je ús.
Un día, h abla ndo el d i vino Cor azón de Jes
ús a una r elr ,:;-i osa en u na ce lestial apari·
ción, lll el ij ' a s í :
" Esta c iudad , Sa n tofe de B oqotá y pueblos,
son el B enjamin ele mi Corazó n, y
au n que e n otras ciudades!/ pueb!o s j a lt e {a
f e, aq u l , a unque sea muy perseguida , no
faltará ."
Y ahora per· m ítame usted que vatic ine sobre
su amada pat ria, mirando no al porvenir
sino a l pasado, po rque tambié n mira ndo a la
historia s e puede ser profe ta.
V ei nte si g los d e luch as y de combates con
toda s las armas, no h an s id o p od e rosos para
destruír la Iglesia que rad ica y d escansa sobre
roca in conmovible . Las puertas del infi
erno n o prevalecerán co ntra ella. Y así ha
suced ido ... . ... "
Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.
Fuente:
Biblioteca Virtual Banco de la República
Formatos de contenido:
Prensa
