1 Dado en nuestro palacio imperial pot· I s aiws de 1866. T. C. MAsCADOR. DECHETO El secretario de nuestra hncicnda, 1~0 rENT• no LA r nusrniA. 1 LEJOS LA MoRAL. T· C. lliascador, r¡randfsimo garrafal . ~-- • Ji i Presidente da la desunion folomuiana.l u Q~ "~HJ;.,~- co:smunAJ.\"DO: AUSILIO, AUSILIO, Que es un debet· del gobicma fomcn- \ QUE , • E LLEVA EL DIAm.o. tnr la industrits, dat· scgul'idnd e inspi- Mi marido debe de haber andado ra1· confianza a todos, ensanchar cuanto 1 suelto porque no le be visto la cara esta mas pueda la libertad de industl'ia i semana, pcl'o yo no hago lo que ott·as, cumplil· mi voluntad que c.51, única lei que aprovechan la ausl'ncia de sus ca1·as ' 'ijente. ¡ mitades para volverse el diablo acojiéu- DECRETO : 1 dose al adajio que ''buei solo bien se Art. t. o Desde esta fecha me meto a lame:" yo por el coutl'al'io, me pongo negociante en sales en atencion a que a. remendar los trapitos pa1·a lavarlos i son muchos mis apm·os i tengo mucha ·1 luego sacarlos al sol; i D fe que hoi necesidad de dioet·o. tengo de sacar muchos porque todos Art. 2.o En tal via·tud pondré alma- están sucios i bien merecen su solazo. cenes de sal en todos los pueblos donde 1 E~tab~ yo en uno de estos días en mi sea de mi so1Jerano ngrado. ¡ humilde choza recojiendo qnos papeles Art. 3." En Jos pueblos donde yo para quemar i hace1· bola para lustt·a1· ponga mis almacenes, nadie tiene dcre- los espolines del bueno de mi marido i cho para poner los suyos, porque eso 1 del botarate do mi hijo ; i teniendo ya fundaría una competencia que seria algunos recopilados acudí a mi eslabon contraria a mi suprema voluntad i a mis i mi yesquero (porque yo no uso fósfo· soberanos intereses, nadie tiene mas 1 ros, no por miseria, sino porque esos derechos ni mas libertad que la que yo diablos de franceses han dado en roan­buenamente quiera dejarle. Se me un- dar su retrato en las cajas de fósfot·os, toja monopolizat· esta yenta i nadie pue-¡ quiero decir, el de mi mal'ido; i yo que de decir oste ni moste. no quier·o que me lo ridiculicen, he Ar~. 4. 0 El que dijere que con este aborrecido la tal invenc on). Provista decreto no fomento la libertad de inuus" ¡ de las at·mas incendiadas hice una lia-ría, sea exromulgado. 1 ma pam !a pro im inqu sicion, 1 entre Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. 114 LA BRUJA. Yat·ios papeles que aquel niño trae paa·a 1 -Segun eso el recienvcniuo cs .... su oficina, como él dice, encontré un · -Canal, madre mio; i pot· mas sc.üas · cuaderno titulado "Protesta contra la que trajo en el cerebt·o metido un pro­dictadura." Ya iba a quemado sill yecto del Telembí, que por lo pronto le exámen, porque siempr·e he sido ene- dejará si se obtiene la cuestion Robín· miga de dictadums; pero recoa·dando son, Ja tonteda de .250,000 pesos; i que pudiera sm· alguna publicacion he- pol' mas seüas que se ha hecho pagat· cha por mi mismo marido, porque él otra suma por un negocio de armas ; i tambien las echa de •.•• Jesus me valga! 1 pot• mas señas que ahora lo vet·á U. recordando eso empecé a lee¡·; i cuúnta Como yo había ido distmida con la fué mi indignacion al ver Ja firma de rclacion de este muchacho, no observé don Pedrote, aquel sarjento ruso que se 1 a donde me babja conducido; i de pron­pcrdió en Jaboncillo, el mismo que to me hallé en una sala, que a lo que trocó por una candidatura la libertad supe despucs, em la I6jia. ,Allí estuvo del país : el patlre mismo de la dicta-¡ en una reja, agal'l'ada de mi hijo, hasta dura ••.• Quemé! a sin vacilar, que bien que ví que in crrogaban a un i ~dividuo. quemado estada tambien su autor. Yo 1 -Hermano, de donde Yenís? sí, en esto soi como ciert9s beatos que -De la lójia !1e San Juan. me han dicho en confianza que el dia 1 No pude oir mas, porque mi hijo me que tl'iunfemos han -de quemar al pié dijo al oído : ese que reapondc es el de Bolhar a mi tio !\lasca i a su secre-¡ General Leonardo Canal que se está tario i a muchos i a murhas que no les rccibi ndo de masan. gustan, inclusive algunos el 1 igos. Lás- -l\lason dices, Jcsus me ' • lga 1 yo tima que eso no fuera hoi mismo, pam que tenia en él las espeyanza para que celebra~· el aniveJ'Snt'io de uquellos ot1·os encabezara la guena contra los rojos herejes i cismáticos e impíos que ahora masones, pícaros e impíos. años quemamos en esta misma fecha a En esto sentí un fuerte tiron que sa­las puertas de palacio,. entre los cuales cándomc pot' entre la reja me lleYaba cayeron Rousseau, .Bentham, ijil i aun como una pÍuma por el aire, i no pude hasta el autor de '"'El Arzobispo ante la ménos que gritar con toda la fuerza de Nacion." 1 qué homenaje tan put·o tri-¡ mis pulmones : ausilio., ausilio, que me butamos a la Vírjeu 1 i qué contento se lleva el diablo. puso taita Pastor 1 Todavía me acuerdo 1 era él en efecto, que habiendo salí­¡ me da gusto, porque a mí en esto de 1 do de palnrio i sabiendo que no estaba quemazones se me calienta el pico. en casa vino a llcval'me de la manera . Con las cenizas de aquella produccio~ que hace con las almas de J.os rojos i de Pombo, quedé provista para hacer ¡los masones. bola suficiente para un mes. En esto llegó mi hijo i me dijo que su padre so AL QUE NO TE CONOZCA l1abia metido lm palacio a consecuencia j QUE TE co"rPnE. de la llegada de un General i que proba- l .Un saltimbanco, juglar, prcstidijita .. blemente no vendl'ia dentro de ocho 1 dor o cosa parecida, olvidado, dcspt·c­dias. Con tal noticia, le dije que mesa- ciado u odiado de todos sus - paisanos cara esa noche a pasear i así lo vet·ifieó. por su Yersatilidad, bipoct·esía i mala Yo iba pensando quien sería este recien-· 1 fé, resolvió salit· a hace&· fortuna pot· venido, i como noté la fuerza gutural !los pueblos cit·cun-vccinos, semejante a con que pl'Onunció mi hijo el título, le los pesebt·eros ambulantes que andan pregunte: 1 con sus tt·emotiles de la zeca a la meca. -Por qué dijiste General i no Je- Nuestl'O hombre escojió por teatro de neral ? 1 operaciones los pueblos del norte : llegó -Porque este es de Jos que el Gran a uno dándose ínfulas de médico; i pot· de Colombia califica así, pues él dice cierto que ecl ·o Ruiz de Tineafuera, no que en los Estados fundidos, solo hai 1 seda mas húbil pm·a matm· qne él ; i dos Genemles con G él i Canal, que sincmbargo, les sacaba sus medios a los los demas son con j. incautos, por 1 cual le llamaban aJgu- Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. LA BRUJl. 115 nos sacareal. Cunndo ya estaba que- \ reputneion de sabio, poniéndole los pla· dando solo i el juez del departamento jios i los disparates. se propuso a no dcja1·lo seguirse bur- \ Esto decia un ciudadano al leer los l?nuo de la sociedad, tuvo que salir fur- dos primeros 1·ebuznos do frai Antonio t1vamcnte ; pei'O ántes ¡·ecojió algunas \ en que este se declara muerto, i exita fir~1as de aquellos mas tímidos que por la compasion de sus vencedores. Pero cvtta que ese dia que U. espera no sea el renuncias i alocuciones, sin que ninguno \ del ve viclis para sus censores, sino de creyera en las unas ni en Jas otras, ni expiacion para . Cree U. que Dios 1 e­hicicra caso de sus propios adulacioncs.l ja sin castigo a fariseos como U? Así continuó haciendo en Cipaquirá, Pero vamos al cuento. :Frai Antonio Suuachoque &, hasta que por fin, re- está loco, i su locura consiste ~n tres conocido de los estraños como lo era de 1 cosas : t.a en cree1· que es sab10 ; 2.a los suyos, vino a quedar como el mur- que es hombre grande, i s.n que es ciélagQ, sin saber si es ave o cuadrú- obispo. De que es sabio ha dado muchas pedo; i todos al verlo u oil'lo l'epiten l pruebas, i la mas relevante es el sermon sin cesa1·: e<" al que no te conozca que del 20 de julio. Que es un hombre ga·an· te compre.'' \ de, quién ''a a dudarlo? Nunca se hn -~ arra trndó nara buscar destinos, nunca 1 ha adulado·; i esto es lo que hacen los TERCER REBUZNO hombres grandes. En cuanto a estos DE FllAI A TO 10. · \ puntos le perdonamos la locura. Pobre Franc-peluca ! qué abatido se Pero con la .idea de .que es obi~po, el encuentra ! cómo se conoce que le han j bueno de frat Antomo Amézqu~ta ha causado una fuerte impresion los co- gastado no .poca pat'te de su cap1tal en mcntarios al admirable ser m. on. del 20 1 ~omprat· m1trns} báculos, capa-m.agoa de julio, Jos cuales han dcstrmdo su 1 todos Jos den as aderezos de un obJspo. Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. i16 LA BRUJA. ---- -------~--- ~--- Luego, los días en que la locura le opu- \ han gustado a sus amigos ; número 73. -- El t sto del sermon está tomado de \ Bálmes, i dice: " un hombre queda EPIGRAMA. evitat· 1 revolucion francesa por medio 1 Un tonto le estaba haciendo de una reforma ; i este hombre fué el Requiebros a una judía, que se sujetó humildemente al juicio del 1 Quien nnsarla se scntia Papa." Quenia csplicamos el loco ora- De oir lv que estaba oyendo; dor qué papel hace ese testo; qué apli-1 Bostezó pot· fin, i viendo cacion tiene i pot· qué Jo ha puesto al Que el tal de brazos se abrió, frente de su sermon? Será que el Joco 1 Le dijo:-" Se deja vet• tambien quiere evitar nlguna revolucion Que ignora usted que comet· con otra reforma? O será que el mo- 1 Cerdo me es prohibido, i yo desto sabio quiere encontrar alguna 1 1Junea falto a mi deber." aualojía entre su triste persona i Fene- p d 1 EDRAL 'T. Ion? OJalá nos sacara de udas. Luego habla de que está contPnto porque sus dos rebu1no~ nnteriorc · le lmp1·Pnta constitucional. Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.

BOGOTA, 27 D r~; JUN 10 DE LSf;3- Nl1M. 5. 0 ~OBERANJA. ¡quieren que los ministros de Dios obren oon sujecion a Cuando Dios ' crió ~1 hombre, le dió por patrimonio la ellos, i esos ministros de Dios corno tales ministros, ·i en intelijencia i la li&ertad. El hombre e·s, pues, libre por na-¡ el ejercicio de sus funciones de tales, solo dependen de turaleza. Si el h?rnb,re es lib~e, nadie puede ~er Señpr. 1 D~os.-:-L~ lei de los hombres e_stá en pugna con la de Nadie mas que Üt<¡s puede ser Soberano. " D10s solo es D1o¡¡, 1 pnrnero es obedecer a Dws que n los hombres. S0¡l¡erano respecto al l~ombre, dijo_ Euseaio Caro, porque 1 Dio_s ~s n1as pod~r?so que los hombres .. Estos quitan a aunq~e e) l)Ambre es ltbre ante D10s en cuanto a sus pen- sus m!Qlstros como s1 no fu{lran hor;nbres 1 hombres libres sarniento~ i 5us actos, Dios: sinembargo, co!1serva sien~pre f pc~rq~e a~ los hizo Dios, toda part~cipacion ~n la cosa respecto al hombre, su cr~racter de Autor, de Padre 1 de pubhca. Enbqra buena. ¿Podrán qmtarles su mfluencia? • J 11ez. Dio& so\o es Soberano, aunque el hombre sea libr~. , El don de la palabra es un dlin de Dios. ¿No podrán in­porque la libertad misn1 a del hombre es un don de Dios.1 ' fluir con la palabra? Son hoi cosas, perQ cosas que hablan. De cqllsigt\Íente, ¡;olo a Dios debe reC'onorer el hornbrtl El hombre como hombre, tiene derecho5; i derechos como Señor. Touo lo c¡ue conrtc la libertad del hombre, imprescriptibles porque se los dió Dios. El Gobierno no ~s violencia ; i toda violencia es tiranía. es Soberano; es a¡Yánas el defensor de los ciudadanos. El primer c\eber del hombre es honrar a Dios, porque Entre defensor i Soberano hai mucha distancia.-Los mi­Dios es el único Soberauo .del hombre. Es el único que n1stros de Dios no pueden ser esclavos flOI'(}Ue son hom­puecl \'l disponer del hombre. Es eltínico de quien el bom~ bres.-EI que recibe su pRgü parn defender a otro, para qre es vasallo. , garantizarle aus derechos, no puede quitarle esos derechos, Lq rebelion del va~all0 contra '>fl Señor, e~ un crímcn. no puede convertir su papel de defensor en el de opresor. Dios mismo se indigtJÓ con su pueblo cuaodo le pidió ltei, Ln fuerza oprime la materia pero no el alma.-El ahna es porque Dios es el ünico R:~ de la humanidad: Saulo fuó libre como ernanacion de Dios. Rei c;omo ajente de Dios. , "El que a vosotros desprecia, a mí me desprecia; i el Ningun Gobierno es Soberano. La Soberanía es de que a mí me despr~cia, desprecia a aquel que me envi6." Qios que, cpmo Crf)ador del U ni verso i cpmo Padre del Esta es la lei de Dius.--Los hombres, rebeldes contra Dios, hombre, tiene derecho de irnpouerle sus leyes. quiereu ~acudir su lei.-Usan a su modo de la libertad que Dios dictó esas leyes: la humanidad las oyó : no5o~rD~ tienen ".omo hombrcs.-Nosotl os no queremos sat•udir la las conocerpClq, i nosotro,s snmos vasallos solo de Dios, l~i de Dio~.-Usamos a nue~tro modo de la lihertad que Nuestros paclres sacudieron por eso el yugo de 110 Señor. tenernos como hombres. ¿ Se nos quiere privar de esta Comprendieron su dignidad ~e hombres, i prefirieron la libertad? Pues el que así lo quiere es un tirano . Ejerce muerte a la esclavitud. d olencia sobre- nosotros ; mete u mano en nr.restra ron- El Gobierno no es amo. Es un servidor de los hombres l ciencia para oprimirnos, i nos oprime porque estarna& libre~ por naturaleza. Los hombres pagan su Gobierno inermes, porque no tenemos rni'IS Arma·-que la razon. para que tse Gobierno como aj ente el e Dios, les dé gan1n· 81 que por ser fuerte oprime al déhil, ejecuta un acto tías. El Gobierno depende del pueblo, a qnien tiene el de- de barhnrie que es e! último grado de la tiranía. ber de defender, n9 ~~derecho de oprimir. El CJ·indo . a El gato oprime al raton, porque el gato · es Ult animal quien pagarnos i armarnos para que DOS defienda, tiene el cruel ; pero si se pH·sentíl el nuble mastin, el gato huye deber de defendernos, no el derecho de mand .arnos. MénpE dejando a la víctima ~on que ~e divertía. ,. ~un el de oblignrn0s a c.umplit sus mandatos. No lmi El hombrt:, cuando es á ciego por la pasion, es mas fe. mandatos obligatorios sino los de Dios. roz qu~ el tigre; pero el poder de Dios espanta al hombre El Gobierno e.> para el pu eblo, no el pueblo para el Go- cru~l, i cm1ndo ~1 poder Je Dios se presenta, o] hombre bierno, porque ent(Hlccs el G9bierno s~ría Soberano i el crnel11Uye dejauc\.v a la víctima con que se divertía i acaso pueblo vasallo porq-ue la Sohcraníu pres1.1ponc vasallaje, í en comendándose a ella misma. ~ el hom hre es ~o lo vasallo de. Dio11. ~-a fuerza material, no de5truye el sami.ento. Lps. Si el Gqoiemo creado por el pueblo, con el voto del ideas no se matan. . .- pue\llo, quiere obligar a ~st~ ~ cumplir un mantlt~to qua no J..,a semill(l que se si~nobra fructifica._:.• Si oae sobre 1le ha th¡do poder pm;a dictnr 1 la violencia qu,e el Gobierno pi~dra, la agosta el sol; si entrE: abrojos, los abrojos crecen Í1a ce Jll pu eblo, es tiranía. i la abo!Ji?s, Entre ellos i nosotros e1.J11ez ('S Dios porque Dios es la porque Dios ~ui~re que sus rríiqistros obren con perfecta . Justicia i sin justicia no hui gohiern~ sino viQlenci~ i la libertad, porque Dio.s solo es Soberano,-Los lwrnbres violencia es tirapia. { • J t - ' ' Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. :EL CATOLICO. La justlciu es eterna porque Dios es eterno. Latir aúin se desmorona porque es contraria a Dios; i Dios pcdirú cuenta a los tiranos por h al.>t r iufri.rjid ~, su lf.:\i ; la lei del único Soberano de la humanidad. razon :;un acusados de traidores a la Patria, de l:lutorcs de la guerra civil. i de los lwrror~e qu~ la tH;ornpañan, aquellos prelado~. lo s cu~l (•s constantC•r•ente e · hartaron a todos n la paz, e itttimaron al clero que !le mant'u\'lera estraño a las cuet:tiones pollticas. CONTESTACION DE SU SANTIDAD Al contrario, se quejan c•m toda t'azou el~ haber sido A loA Jíl.eTA QUE KL ~l;OR JE El\ A J, MOSQUERA LE DIRIJIÓ lsepllri\dO.:. do W~ d)Ót'esi.s Í . OO~e~(los a} i.l~s.tÍoe-6~0• . . 11 EN ENERO nrr 1862. poder aun tener correspondeticJa con sus )lr•lprus V1canos, ni enviarles las instrucci ones net:t:-<.ll'ias nara 1.1 adminis- Señm· Jtmeral Tomas de kl,psquem, Presidente provisorio tracion de sus propias diucesis. ' de la Republir:a de la Nueva (:hanada. Si se qúiere sinceramente protejer en el pueblo ellilJre Roma, mayo 24 de l 62. ' ejercicico del Culto Cntólíco, así como a;.egura VE ser ~os acontecimientoO S oeurridos en esa Republica, con su vivo ueseo, a •tea clt> todo debe respetar i protejtr la perjuicio de la Re1ijion i de la Iglesia, despues que VE. libeltad de accion en la autdridatl ecle~íástica, eu todu ocupo el!!upremo p'Jder de la mi~ma Repúulíca, cgnra, mas bien sí la obligacion de prestarle cous­mjtiré ante todo preguntar a VE, cómo plleda conciliarst! tantc i eficaz. proteccion, la cual con~iste en darle auxilio ja. mas este empeño con la espulsion del territorio de la paru la ejecucioli de sus órdenes, en defender contra los mlsma República, de los mas celosos Pastores i saserdotes, invasores us inviolables prerogativas, i nu,nca en encadenar i de los padres de la Compañía de Jesus, con cuyas vio. su libertad, o en injerirse en asuntos de ' U COlbpetencia lentas e injustas disposiciones, no solamente fueron priva- como se ha pretendido hacer con el antedicho decreto. dos en el desempeño de su ministerio, de aquella libertad No m~ nos injuriosa es al ,Epi~copado de la República la relijiosa que VE. dice quiere garantir a toda costa, sino acusacion que se le ha hecho por VE. de haber dilapidado que se quitaron tamhien a los fieles los medios rrincipales con demasiada condescendencia el,patrimonio;de·la Iglesia; para el ejercicio del Culto Católico. Contraria igual mente pretesto, sea me permitido el decirlo, demasiado distante a la misma libertad, e injuriosa en sumo grado a la de la verd11d,con el cual se 1¡ui~1era demostrar la necesidad augusta persona del Sumo Pontífice, fué la órden dada a del otró decreto relativo a la llamada desamortizacion de su Representante de abandonar dentro de breves t~rmino 5 los bienes eclesiásticos. M~s, aunque de pt oposito se el territorio de lá República granadina. Además, es de. qUisiese admitir haber ocurrido algun abuso, habria sido masiado conocida a Su Santidad la sabia conducta obser- mucho mas pronto i especlito el recurso a la Santa Sede vada en el dumplimiento de sus respectivas atribuciones, con el fin de que se tomase el oportuno remedio, antes que así por el Representante Pontificio como por los referidos proceder a un acto arbitrario i estraño enteramente a l!ls prelados, sacerdotes i relijiosos, para que pueda su misma atribuciones dd poder civil, así como debe tenerse igual. < Santidad dár crédito a los motivos con los cuales se mente por arbitrarla e ilejítim.-, bajo todos aspectos, la f]Dieren justificar las rigurosas medidas tomadas con res• suspension decretada de los institutos relijiosos, tan berle-pecto a ellos. Todo el pueblo granadino que deplora la méritos de la Iglesia i del Estado. ' separacion de ~!los, hace cumplida justicia a su mérito, Por tanto, con toda razon i muí oportunr.mente los pre­a su celo i a sus virtudes. I si estos mismos prelados i lado~ de la República, en cumpli~iento de sus propios sagrados rnrnistros no pudieron sin traicionar .su propia deberes, dirijíeron a VE. sus representaciones i protestas conciencia, sujetarse a las leyes i a los decretos que erna. contra tales i otras semejantes disposiciones, las ouales naron del poder civil, estó no provin(l de su culpa, más quiero yo aquí ahdra confirmar i renovar pur órden i r. débese bi€n sí atribuir a la naturaleza de las dispo!iiciones nombre de Su Santidad. tomadas con dichas letes í (le·cretos opuestos n las di~- Finalmen e, grande fuó la sorpresa i el dolor del Santo ]>osiciones éclesiásticas. Sin razon se les quiere inimlpílr Padre al saber por dicha carta como VE, no comprendiendo de haberse constituido cabezas o auxilirtdores de reaccio.. tal vez bien los términos de la alqcucion pronum:ia'da en nes en el nuevo orden político introducido en la República; el· Consistorió de 30 en obt>decer las leyes i los mAjistrados, i este principío de Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. EL CA 'IOLICO ¿1 dC'II no 8olo lo enseñamos, como com ¡>rend1do en el cuarto mandamiento de la lei divina, sino que lo practica~ mot--éonstantemente. Por E'8to manifestamos del medo mus fr aoco i solemne pnra que la Nacion Í' la historia imparcial nos concedan la razon i ju~ticia que merecemos; que obedecem'JS la Constitucion i 1eyes; que respetamos las autoridades, cumpliendo el div o mandato del Autor de nue:-;tra augusta Relijion : .. Dad a Pi os lo que es de Dios, i al e ésar lo que es del César:· Este precepto sabio como su autor demarco límites a las dos p0testades sa­gráda i temporal i así obedecemos al gobierno temporal en todo lo que ordene dentro de los límites de su jurisdiccion, sin que seamos malos ni rebeldes subditos C'nando protes­tamos no obedecer lo que estatuye contra la lei div;ina, escediendo los límites seiíalados por Dio!:', Lejislador supremo, cuando fundó su Iglesia. La referida lci de 23 de abril contiene los dec1:etos de tuicion, desan1ort.i2.acion i estincion de ks in .stilutós mo­nasticos; decretos que fueron prote~tados por el Ilu strisimo Prelado Metropolitano i todo el ~piseop a do granadino. La con(.lucta ortodoja de )os llustd imos seiiores A.rzo· hispo i Obispos ha sido Hlt um ~mte aplaudid¡¡ i aprobada por Su Santidad el SoberanO" Pontífice Pio IY,como cons­ta de la nota del Prelado iVJ et ropolitano, fecha en Carta. ¡e na a 28 de febrero de Ül62, en la cu1l aparece impro­bada In couctucta de los sacc:r~otes que se sometieron a 1o&1decretüS de Tuicion i Desamortizacion. Si el clero presta el juramento de somct.erso a obed ecer las dispo~i­ciones protestadas por el Prelado, se separa del v1noulo de unida9,i se hace cismático; :pues el mú1tir Sao Cipriano ha sacerdote~ que pres ten el juramento, quedan s~­pensos Il'SO l•'ACTO de oficio i beneficio, i privados de toda j u risdiccion. Si continuaren ~ierciendo el ministerio, contra e3ta prohibil.!ion, incurr i1 ;í.n en cxcomunion mavor, i ademns en la irregularidad a que el d~t(rho los coodcna. Dado en Santafe de Bogotá a 3 de junio del ato del Señor de ' 1863, firmado por N os i por nuestro Secretario. BoNJFACIO A. ToscANO. El Secretario, MIGUEL ARIAS1 ., LOS DERECHOS DE LA IGLESIA ROMANA OEFE:-s de' triunfo en honor de la libertad relijio8a¡ parece que le ha llegado su día, que está próxim a ser un hecho universal como el derecho reconocido en la sociecl«tl europea; i es en el n1omento en q•1e se hace· un grave ultraje a lu libertad relijiosa en Europa qúc e8t all.a este liberal tr11~porte ! Acabo de decirlo, i los hechos· lo dicen mucho mas alto que yo : la libertad relijiosa no consi&tc únicámente en el derecho personal i aislado de cada hombre para profesar su fó, la constitucion interior de la sociedad en que los hombres se ·unen relijidsamente, es d€cir de la · lgle~ia, su sistema de gobierno, las rela€iones de sús mi­nistros con sus fieles, las re~lns i lils tl'ndicion~ qúe las presiden, hacen pgrte esenóal de la libertad relijiosa; i. donde quiera que esta libe: tad sea proclamada, no e& real i completa, sino cuando la Iglesia i la.s iglesias diversa~ gozan G\c ell<~ lo mismo que los indi\"iclHos. · ¿Qué di1ia hl' 1glesia protestante en li'roncia si, apesar · de HlS instituciones primitivas, apesar de su historia, a pesar de la leí que 1 econoce sns si nodos, viniese a decírsele: "N o t (l adreis sínodos, nada de nutoridad su.periot• e inde­pendiente pnra arreglar vuestros negocios interiores i jeuerale~; cada una de vuestras iglesias locale, quedará aislada, i decidirá sola, corno a bien tenga, las cne~tiones· que interesan al lll'otestantismo entero ? Si se hablase a· los protestantes franceses este lenguaje, si se nholiesen ·asi su instituciones propias i tradicionales ¿encontrarían com­pleta su libertad relijiosa? ¿-creerian sus dt"rechosrelijiosos suficientemente ejercidos i garantidos? 1 ""¿ Si el parlamento británico dejando a los católi­cos perfectamente libres para profesar su fe í prRc­ticar su culto en el interior de lós tres reinos , les prohi­biese absolutamente a todos, sacerdotes t'l fieles, toda. relncion con el Papa,i destruye!!e así para ellos el gobierno de la Iglesia católica, rompiendo los lazos que unen en donde quiera a su Jefe een- sus miembros, la libertad re­lijiosa existiría en Inglaterra ? ¿ Los católicos ingleses se daría!) por atisfcchos con el goce de sn libertad relijiosa individual cuandb la libertad jencral de su iglesia estu­viese nbolida ? Nadie ignora que, independientemente de los dogmas relijiosos, dos hechos e enciales caracterizan la organiza. cion i situacion de la Igle:-ia católica : ella ti'érte un Jefe jenéral i único que reconocen todos los catolices reunidos o di'persos en los diversos Estados del mundo ;. este Jefe es al mismo tiempo el pJiTicipe espiritual del catolicismo entero i el príncipe temporal de un pequeño Estado eurO"­peo. Un ardiente debate se suscita hcri con este motivo : unos pretetlden que h1 urlion de estos dos cnructeres o es necesaria al pontificado, i que este puede cmisefvar su poder esp iritual sin po~et:r ninguna . soberaltÍn temporal ; otros sostienen la nece...idad de la sóbercmía temporal pam el lib1 e i seguro ejercicio del poder espiritual. No toco aun esta cuestion; no elxamino aquí el si~tema dé gobierno de la J gle ia oatóliC'a.; es su lillel'trtd i su derecho a la libertad lo que deiiendo. (Fracmento traducido de Ja ob~w titulada La lglpsia i la Societfad cristia1ws, c~p. X. . .El dobla Gnrúcter clel pontificado es un hecho con!tfc· grado por io.s ~iglos ; este hecho se ha desenvue~to .¡ man­tenido al travez de todas las vícisitudrs,de todas las luchas, de todos los desmembrarnientos ~el cristianismo; no ea • ( toda la fé católica, pero es la mioh1a . Iglesia cátólicll. t l se cree poder Uevar a este hecho una roano v!olenta; alte­rarle a su amaño, i hasta- destruirle-, sin herir la libertad relijiosa de los catolices ! ¡ Se quiere déspojar al Jefe espiritual de la Iglesia católica de un carácter í de una situacion que ella mira, desde hace siglos, come la garan­da de su independenca, i se pretende que no se violenta, que no se mutila el catolicismo! Aun mé.s, ~e sostiene qlle la Iglesia católica no ha 'sido nunca libre i que vá En esta crisis incierta, mientras que la sociedad laica i la Iglesia cat{>lica, en~rambus desconfil'das se observan i se sondea.n, no sabiendo si pueden vivir en paz ¿qué debe hacer todll gobierno ~ensato, todp liberal vedadaro i , honrado? Una sola cosa qqe les interesa i es para ellos un deber impenoso : deben wofesar i pñacticar por las libertades diversas qúe están en presencia qpa!! de otras, civiles i reiijiosas, un respeto igualmente profundo., igual­mente fi.n;ne 1 mantenerlas. r.eunidas, .i trabajar ~~ en disipar, pot la autoridad de los hechos, las inquietudes i vacilaciones mutuas que ret;ardan su coex:iateqcia pacifica. Por desgracia, es precis~:~ment~·en sentido aontrano que ab1·a~ Jo¡¡ hechos a que asis.t\moll hoi. Las apariencias> i JM realidades se contra4icel;\. esQaPdl\losamente; se oyen a serlo; la IGLESIA LIBRE es el prA1cipio que se proclama en nórnbl'e del Estado en el motnehta en que cl- Estado quita' a la Iglesia 'su ·constitocion i su casa! b v 1 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.

TRIM. ~. BOGOTA 4 DE JULIO DE ~ 865. NUM. 6. EL LIBERALISMO I EL CATOLICISMO bres como individuos tenemos el deber de confesar i ado- EN l~L SIGLO X!X. rar a Dios, porque Dio:;;" es ;lutor i conservador de los Diez i ocho ~iglos hace que Nu~tro Señor .Te8ucristo, indiYirh.o~. las 1)¡¡cim1es como naciones i los soberanos en Dios i hombre verdadero, predicó su Evanjelio i fundó su su uombre tienen este mismo peber porque Dios ,es aut~r Iglesia haciéndo Jefe de ella en la tierra a! pescador Simon;. ·i c on~ervador de l11s naciones i soberano de los soberanos. i de esos diez i ocho siglos no hai uno solo en que esa El poder que no invoca a Dios en su ayuda no tiene mas Iglesia no haya tenido que sostener una lucha ternble con sancíon que la fuerza. No creemos que pueda hacerse enemigos cucarnizados. Las tres· pasione:;; mas fuertes cnaccinn a nadie pa1 a quE profese · una fé que no es su fé que se di~pntan el corazon humano, la ambician, el orgu- i practique un culto que ntJ es su culto; í conviene para llo i la concupiscen~ia se han desencadenado· cóntra ellii, fav01·ecer las relaciones entre los puebles i evita!' violen­~ uc;;esiva o ~imultáne 3 hombre !;Ín encontrar el camino dt- su corazon, m~s qt:e para derramar en su f ¿ por ver.tura podeis evitar estos males? Con la confesíon voluntaria alcanza. mas nosotros a todo, a los crímenes públicos i a los cd­menes secretos ; los alcanzamos de ant~mano en la mente que los prepara; en el trono asi como en el taller del ar. tesano. Ved a esos príncipes que son hombres como noso­tros; mas hombres que nosotros, i por consiguiente mas dignos de lástim11: tienen en derredor de sus vicios guar. dias i honores ; no llega a ellos la verdad ni aun cuando los insultan; porque el insulto tfc:lda enseña. Abrid paso, ved a un pobre sacerdote, un capuchino, cuyo nombre ig­noran todos; sube esas soberbias escaleras, entra i penetra donde ni aun llegan los confidentes. Se sienta i arrodi­llándose el príncipe le dice: Confilear tibi, pater ¿ i 8 quién se lo dice? No se lo (!ice a nn hombr e , sÍ110 a la humani­dad entera, porque la humanidad entera es la que le acosa, le eetrecha i le dice: señor, habeis pecado, no sois digno de acercaros a Dios. (Continuará) La union del poder espiritual i del Prtad relijiosa; es en nom. del mundo." Muchos siglos ántes que Mr. Odilon Barrot, brc tlel derecho dl ' Jentes que voí n apreci arla ah ora . el instinto de las sociedades cristianas i el interes j eneral de Lo reconor.co: sea que tenga por p:1trono al ~ o nde de ¡la civilizacion europea habian dicho este mismo as preciso. Cavour o a .Mazzini, sea reino o reptí blica, el Estado ita·[ Como . soberano temporal, el Papa no era temible para li uno que ee pretetl.de fundar tiene necesidad de poseer a nadie, pero poseía en su soberanía una eb.caz garantía de Roma, cie tener a Roma pot· capital. Roma es la capital su independencia i de su autoridad moral: igual a !os reyes mot al de la Italia, la. única ciudad delante Je la cual las en dignidad sin series rival en poder temporal, podía o~ras capitales históri~:&s de los diversos Estados italianos defender por donde quiera la dignidad i los derechos del pueden abdicar su titulo i su orgullo. Miéntras el rei del orden espiritual, verdadera fuente i verdadera base de su nuevo reino no resida en Roma, r.o será Rei de Italía. La poder. Que los Papas hayan abusado con frecuencia de Italia será' un Estado único que no tendrá su natural i esta situacion, ora para embarazar, ora para servir a Jos unica capital. Para que a los ojos i en el pensamiento del soberanos con quienes estaban en lucha o en alianza, nin. mundo, la unidad italiana sea r eal, es preciso que Roma gun hombre ilustrado puede negarlo, i los amigos del sea su sitio. Para venir a ser realmente el Jefe de la uni- derecho en jeneral, de todos los derechos, deben ser los cad italiana, el Piarr.oute está condenado a destronar, en primeros en reconocerlo; (2) pero no es ménos cierto que Roma, el pontificado. es a] abrigo de su pequeña soberanía temporal que el Es decir que, para alcanu1r eu objeto. 'el Piamünte está. pontificado ha proclamado i soster.ido en Europa la dife. corídenado a hollar el derecho de jentes de5pojando al Papa rencia eseucia.l entre la Iglesia i el Estado, la disti~ci.on de los Estados cuyo soberano es el Papa, como huella los de las ElQ!l soctedades, de los dos poderes, de sus dommtos derechos de la libertad l"'elijio~a turbando la constitucion i sus derechos mútuos. Este hecho, la salurl i el honor de la Iglesia católica cuyo Jefe es el Papa. de la civilizacio? moderna, h~ tenido .su orijen i su ~poyo Podría detenerme aquí ; tales necesidades son la conde. en el doble carncter del ponttficado, 1 compensa mm am­nacion de la política que las ímpo:le. Pero un ~istema se pliamente, los abusos de su doble carácter que los Papas levanta ·en ~POY que tiránico; podría decir que, entre las teformns pedidas, muchas se han ejecutado ya, i que, si otras han fracasado, la falta es de los súbditos tanto como del soberano." - RETRATO FOTOGRAFICO. Un salteador detiene una dilijencia en el rinron de un bosque. Se halla a la cabeza de una banda dete1'minada. Los viajeros son mas numerosos pero están separados. desunidos, colocados en distintos compartimientos, medio dormid()s, sorprendidos en la mitad de la noche, tonü1dos de improviso i sin armas. El bandido les ordenó bajar, no dar un grito, no so1tar unu palabra i tenderse en tierra lwca abajo. A algunos, que se r~sisten les salta la tapa de los sesos. Los demas obedecen i se tienden en tierra, mudos, in­móviles, aterrados, mezclados con los muertos i semejan. tea a ellos. El salteador, miéntras que sus cómplices lo~ tienen con el pié sobre los riñones i la pistola en las sienes, re­jistra sus bolsillos, descerraja sus baúles i les roba todo lo que tienen de precioso. Vaciado& lo~ bolsillos, forzados los baúles, concluida la her6ica h(Jl¡aña, les dice : • 1 Ahora, a fin de arreglarme con la justicia, he escrito "' en ese papel que vosotros confesais que todo cuanto be " tomadtra direccion. La acendrada pjedau de e~tos, i su profunda deferencia pnrn con U<:JSOtros, exitan en nuestra alma las mas vivas i tiernas emociones de aferto pnra con ellos. Si acaso uuestra ~eparacion les arrancase alguna lúgri.ma de dolo~ les podríamos decir lo que el Salvador a lps piadosas mujeres de Jerusalen: " No lloreis por no.sotros : llorad por vosotras i por vuestros hijos.'' En cua lquiera parte, n dond¡; el Señ<1r nos destine, alH os recor larémos, para encomendaros especialmente eo nuestras O"aciones, i pedir en favor Yuestro,mejores tiem­pos, para esta infortunada Re1nitilica. Pero ~n recip:o· ciclad, os exijimos tambien lae vuestras, para que el Senor nos favorezca con sus auxilios en nuestra difícil e incierta peregri~acion. Pedidle, como le p~dimos nosotros, que os conceda nnn resignacion santa i sincera ~ sus inescru­tables designios ; . i que haciéndonos conocer muí deveras la vanidad de las cosas de este mundo pérfido í engañoso, nos congregue, por su misericordia infinita en la Patria de los viviente!\. Cali, 26 de mayo de 1863. . El Guardian 1 Fr. RAFAEL OaTIZ. (Tomado de una ho}a suelta) Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.

1 C4TOI:al0 . ':'1":.~ ~----------------------------~~~~==~~~~~~~~------~~~~--TlUM. 2. 0 JHY60TA, 5 DE OCTpBRE DI:: ~865. NUM. ~9. ·¡ pasíones i que le ha impedido desarrollar' completamente ~ . los jórmenes d'e progreso que encierra en su .seno. ---------,-...:,------------ 1 • Hoi las ideas de nuestros soñadores nnn ci\mbiado en- .... . . co CI.ltCULAR~S. .·;. .. 0 teramente. Hoi cada pueblo qebe tener de propio no ·solo Arqtwito.cw." de,.. anlr~(t· ~e Bogo! a. Sec~~eta~ 1 ~d~l Gob¡e¡ 11 sn gobierno, sus cost11mbres, s~t idiom¡¡, sus trauiciones ; I:.~IPtnclst¡~o, 2~ d~ sehembre de lb6u. i\ · ;;t>~. :>e qm;rria que tuviera tnmbien su Tgle~ia, su Dios i su fé. Al Sr. V1cano pr~nr:1p~l de.· • ·: • , . . :, . La existencia de una sola' iglesia con una sola fé, cor~ unns Desde el N: l:l-de' El Católico. tiene este peuudJCo ·i\1ismas tr-adiciones, con una so]:· lejislacion, con un solo \ltla parle ofic1a~, e~ la cual se .dar~ c~nta .de los e~car- ·pastor a quien ohede'Zcan los fieles esparcidos por el ¡;aaQs ~e la Vlcl\,rla.. J-eneralt :~n~CllJales 1 de todas las mundo, amenaza los derechos lej.ítimos de los soberanos i res~lucrone~ deiGob1erno Ec~slástlco que ~eban _ser~~-· de las naciones. ¿Porqué tal cambio de idea~? tlO~Jtlas p,o~ tado el clero. En aonseGuenCia el sen~r ~- , Sulo. la cúmuniducl de fé puede baeer .amarse como hcr­cnno rec1btrá- tC'nos.los mime ros .d~e el que he cttll~"· ·m-anos a· los hombt es deTazas, co~tumlH es i tl'adicior.es tench•:.L com.o Rutént~a~ las ~otas 1 document?s qlle alt se diversas. P0r eso ántes del establecimiento del crí~tianismn puhlíqu_cn 1 agreg-ara los nwneros. q,ue reciba al are bo cada uno tenia por enemigos a todos lo~ que no iMblaban su. ne~pecttvo. ~ . • . . idiurna.No habin sentimiento superior a~ amoP rle la patrisi<íslico.-25r de :;.etiembre de 1863.-N. 983. 1 . ir-.ju~ticia r~nte la cual retrocedan cuando se trata de A'l !leñor Vicario principat de-· · · enriquecimiento de la patria. En la edad; media, cuando g¡ fs i el Juez de los monarcas, m uthos pueblos se Vlllfli'H\S prmcJ:~ales, las fac~lt~des confendasoa algunas de i ~ie1 on libres por su influencia de la desustro!:'a suer:e de clb~ 1 .10 ~'· lda i · pnr~e ~ JnC!flO tll, ~t. S.. ddel d~cr~t~ I!Th111da i Polia. La historia presenta muí pocos ejernplo!l ur_g·alllc~ .e a 1m~:na :· Jn cua 1 n d0 . a segutn a par. de el · de t¡H e un pueblo harn ~ido csclavi:tndo por otr'o de la m1smo mc1so a vJcar1a enera 1rectamen e conae e a . ... p · 1 · 1... 1 .~· 't 1 1 '- . t m1Hmt rcliJIOn. ore contrl'I'IO, las .gucnns re IJIO~as o l11Spensa para oc llS os casos en q,ue por 1118 c1rcuns ~n- , . . 1 . . d . ·, · · cías nctuales de la Iglesia no se puede llenar la formalidad han SI< 0 sJetnpl t l conqutda, <.le esten~ 11110 • 1 d' ti d · do 1 .. ~ Parecr que nue~tros adversaruJS conv1enen con nosotro~ ~ qne 1 t~ l!!pen.ltla se r.e er7. eJan a Y"drrotco rEespe 1 C· en qne el pontific11do i los frail'es ~alv11ron en la edad me­"' vo o 1mponer a pemtencta• q.ua crea pru en e. n. as d. 1 h . ·0 d · 1 · T · T 1 · d' fí ·1 Vicr~rias se llevará indispensablemente el libro de que h:~c:.losu~~~~~~~~ir ~at~\~:i1;1 1 :~c:q1 ~1:· reu~Jie\~J~ nl~ss~~~~ue~~~~ trAta el inciso 12 del citado ar.ticulo~ , de la Europa entera contra el coloso de oúcntf.' •, lo llebi. Ui!l Sr. Vicatio· mui ob"ecuente·servidor. MrouBL.ARIAS. Argu irlitícf'sis ele Stmtajé de !Jogolti. Sw·etaria del Gobierno Eclesirr stico, 25 de scti('mbre d..e L G.J. N. 984. Al Sr. Ül'. Juan :\lanuel García 'fejada ·. Aunque el urt. l. 0 del decreto. orgá.nieo del servicio de las Vi ca ri~ ~ ~arroquias, dispone e¡ u e en la V.icaria central el Pr.ebla t>jerza. su jur.ill le~ flmh i cio~o~, 11 quien es preciso combatir para ~a rvar la ri\)ertad.-" ¿ L)e qué libertad se hublb ? Ningun. si~tema polít~co es inctH:.patible con el mt!U:ici!:mo. El Pontífice nunca intenta mezclar~e en los- a3untos domé~­ticos de lor.; pueblos : defiende ~us derechos- cuando son at.1caJos, sea por un Prc~identc,. sea. por un Autócrnt? •. Nada ma~ nfttural, nn, en el tan santo, tan .sublime, .pe-ro ·sÍ deben considerar que no sentido que ellos dan a esta palabra; porque los crimina- por un necio capricho, una ·corporacion h:Un1erosa de hom­les, los disolutos, Jos que quieren enric¡l\ecerse sin reparar bres i de mujeres se dispone a sufrirlo todo, hasta la mis­en medios, sí encúentran en .el clero, en la creencia del m a muerte, antes que dar el j1:1ramento que se le exije. clero, c11 la mvra1 que ese c1e1'o predica, oo estorbo para Lo~ pag;¡nos no comp-rendían coroo -l<>s cristiao~s se ne• la realiz11cion de sus deseos. g-abau a hacer 1ma pecie de líber. prefiriendo ia muerte mas h-orriiJ~e a ecluw un puñau 'J tad. Matar, robar, etc son conns corrientes: las palizas de incien&o en el ara de Júpiter, dvblar la r'Odilla ~l1le ltt están al órden del día! i las' aut01ítiQdes no se cuidan ~iuo e~tátua, o de.¡:ir simplemente que rréitln q~~~ Jeeucri~to no lle persegui'r a los Clérigo!', ya porque usan su3 hábitos, er'a Di,,s. ¡Qué locur~ esclamabnn ! pero se aturdían de ya porqlle dicen misa, o porque fueron a au'S'Iliar a un rno- ver a tt1ntos millones de seres domiqados por et:" ltJoor,,, l'ibundo. · mar~har alegres al suplicio, viendo abietta la puerta. del TenellJOS que hablar con enerjía, aunque estu ptlgne · cie](:) para recibirlos, dstablcce dad de~uuda. El bando su'ltánico .c¡ú-e se pulJlícó aqui el íntimas relaciones en~re Dios i el hombre i que trasfot'tnn dia 25 de setiembre, prohibiendo a lo~ clérigos que no a este .oo un héroe ~as valiente que el g\le se s¡¡crifica por juren, el uso de su ropa talar, pasa a ridíct1Ío a fuerza de cosas rle e~te mundo. Al sacerdote catolieo se le ex ije hÍ lo coul­ya no hallamos calificativo que cuadre, ~ue pueda pinta{ prendemos. Es t:plC los cat(.Jicos <:reemturil\ Jecu er­< lesmoralizacíon que va cundiendO' como la gangrena de da con el odiu~o llumhre de ti"~''o~, :-e han atrev ido u la socil•dad? ¿ ro ven que esta patria q'tc eet~in des- tocarla t ¡na he-rirla. P< ,r e o en Llllrl Rcpl.IHH:€o e~ U11bar¡~ la lci de j Oh! no sabemos qué hacer. Qui~ióramos tener una el o- 23 de ilhril ; por eso no puede aeatar~e ; por e&u ll<> e" ltJi · cuench\ rara pan llevar 1a conviccion a los corazones de Los que se eulpeñan en ponerla en ¡nat:tica, en plcun nuestros mandatarios, i h11.cerles comprend~t que tst&n ejecucion, conseguirán inunrlar el país, eH Sdng;·l'. c:uu~ c ­matanuo la justioia i cabaudo el srpulcro de nnestrt~ cos- guirlin hnccr correr rios tle higrillluS, pero solo algunos tosQ nl\Cionalidad.-¡ La Relijion divina que nos legaron desgraciados apostatarnn. E ·ta es lu loctit·a de la ~; ruz. · rmestros padres, que forma oueotro máyot· bien, nuestra Eo 18 millunes de mártires, no hubo unu que qu1s11 m única delicia, que ha enjugado nue~tras lúgrimas, alivia- hacer, profórmula, lo que se le exijía. Hui habr,i. aigunu!i do nu()stros dolores, coneo!ado nuestros j.r.fttrtuni6s, alen- que hngan deveras lo que se le~ manda ¡pobres !-~SO!l no tado nuestras esperanzas ...... esa Rclijion aanta, j Dios son catúlicos,i segun nuestra creencia no 110 pueden salvar· de 1&1\el! es hoi el objeto de la saña de los que nos rnannrliente al l. 0 de agosto ítltimo, hui un tro.zo en latín, en form;\ de epi­tafio, que traducidu Hteralmente, dice así : .. ALOCI,JCION ' AMO:SESTAOION; 1.11 PRBCAt.ION! "A los ciudadanos de los Estados de la República de la A mtfrica setentrional. - ' semana que hoi termiua: Es e1 primer o, (\U e el señor Teo­doro Valenzuela, redactor de "La Opinion" sintiéndos€ enfermo de gnwedad pidi6 confesor no !:'Ometido, hizo una formal abjuracion de sus errores relijiosos, pidiú perdon a la Iglesia i al mundo i recibió los s, crameutos; i es el segundo, que el señor Gutiérrez Nieto mand(l aprehender al eacerdote que estaba ausiliando al seño1 Valenzuela, porque estaba trastornando el órden püblico con salvar esa alma. -El 29 del pasado fuó apaleado el señor Miguel Pal. cuando se retiraba por la noche a su ca~a. Corru:> este jóven no es camorrista ni tiene otro defecto que ser con­servador, el ataque tuvo por causa su opinion política i n8i se lo dijeron sus verdugoe. -Se nos ha a~cgurado que el señor Jeneral L6pez, como Gobernador del 'l'olima, no quiso hacerse cómplict: del atentado cometido con el sel~ur Dr. Salllvedr., i (\Ue lo puso en libertad en !bague, devolviendo la e~colta que 1~ conducía. En la espantosa sicuncion a que han condu. c1do al pais, C8 consolador ver si(\uiern un ejemplo de respeto por los derechos de la humanidad. EL POR11E. ( FHAOMENTO.) ¿Cuya mora•lr. Ps esa de doude nada asoma Que no conmueva d <~lma i oprima el corazou? Sin dudprccio (iuc encima le arnoutona la injusta souit:dCid, Ailí ef' ~n donde sufre ln burla i el escarnio Que a ~us sentidas queja:s cun1o re~puesta dan. No impurta que a su frente la lu"l 1lel cielo bañe, Que.;-.~ ca:,~.:za encierre ele un mnndo el porvellir, Que ontre su pecho lata un corawn sttblime DJ habite de loi cielos brillante serafin. • l:iu suerte est¡i fallada ; bm solo de su petro Las tímidas ce~ricias llorauuo gozará, 1 cuando muet a el pobre se i""noraró. su tumba Donde ni bellas flores ni mát ~10llucirún. Pero un consuelo en tanto sus penas aminora J en ellas mi~mas buce g·ozar al corazon, Porque si el mundo pisa Sll sepuitura humilde, El sube que es la puerta donde lo espera Dios. -El Cabildo de llogota nombró al Dr. Lorenzo 1·faria L"Jr.1s p:1ra Jef..; ;üuuicipal del Oi!ltrito, despues de haber discutido largau1ente la con-.:cnit•ncia o inconveniencia de ' dar, t;uubien por su parte al seiior Gutiérrez Nieto, facul­tüdes ahsulutien, del mismo especulacion, no, pa~an de cie-rto mimuo1 i que ello~ fotmHn modo que lo debe ser cualquie1·a otra de los demas s~b- · una e&peci~ de a8JIP.t nusi. ttítos o vasallos. ·· - liarse i p1otejerse mútuamente en . tliltilas hls f'¡npresa~ i "Ahora bien~ es cosa incu~tionable hoi llfia q~e el Go. especulaciones de ajio. Elre~lolltado !lt!ria, en con~ecuencia. l>'~rno no puede, sin necesidad maniñesta e indemnizacion que media docena, o una docena.~ se quiere, de tenedor~ !{ cor \peten te, privar a nadie de su prqpiedad ;lucgGtam¡)oco de vales, vendtian 1:1 hacerse dueño~ de l~s predios rústico~ p ;de privar o despojar al Clero de la que tiene: hlego sin i nrbanos, i de mas propiedades del Clero: que este su/1 iria. conculcar los principi~ de equidad, las reglas eternas de · una e:::prC)pÍ~tcion, que tal n·z no es demasiH<.lo calific¡¡r rle lo justo i de lo injusto, no puede, ~in necesidad i sin in- riólenta; i yue la Naci0-n se: vetill g.raY,tdll cun nuevos pt: · demnizacion, desapropiar ae lo suyo. a los eclesiitsticos de thos (). rontribuciones, para poder cubrir a lns mant · ~ uno i otro-fuero. muertns el i~1teres de la dt'ud~ qw: se les reconociera. " Replicá.rase, empero, que todo !o esp~to \"e'nthia mui . . " En atencion a lo. tple Jhimumente hrmos e~pue~to, i al caso si se tratara de una espoliacion de los bienes ecle- esplanando un argum-ento que ya dejamos indicado i con. l!iásticos. i qne no existiendo semejante violenta disposicion testado en parte, se insistirá en que el Clero no llufrirá la en e! proyecto del señor Secretario de Hacienda. hemos espropiacion a que ulndimos, puesto que se le indemniza hablado ~obre un supue~to falso.. El proyecto del ~eñol' con el pago de los intereses de la deuda t¡ue se le reco­Sccretario cootieoe dos ideas capital e~. Eobrc el particnlnr nozca. Esta róphca no es mas que un argumento especk•:- o; tle que nos ocupamos-= l.~ reconocimiento de la ltepú- porque, en primer lugnr. el Gob1erno, sin necesidad, Ein hlica- como deuda nacional de los principafes· pertenecientes convenie~cia~como u o la _hni, T.o tieqe clereclw P.Hra ejccut~ r 1t Ig1«:;sias, c-on\·entoS. i corpo¡:aciones relijiot>as etc.; i :2. a~ la operacJOn de convertn· en renta las propitdndes dl'l amort)zacion de tales p.rincipales con dinero t) documentos Clero: en s<' gundo lugar, a nadie puede obligarse a que de rentas, o de la deuda ptlblica; i preguntamo.~ ¿el Go- acepte uu hf'IH:!.!icio cm1tra su voluntild. Invito benejiciut¡¡ hierno puede hacer una operacion igual con la, propi ed11des ntm dat?J~·. dice el jurLcc nrranza tranqnila. de que el pago lu cnal set·á vendida por dinero o vales de la dE'u :la ~Hi hli- de intereses se verifique con la misma }Jlll •tlH:didad i apor­ca? .... Nosotros hemos demostrado que tao lHig1 a da como tunirlad con que ahora recibe el producto rle sus pl·opieda . la propiedad individual, es la de las corporaciones: si, pues, des; i en c~arto, lugar, pudiendo Lales propiedades redituarle en la hip6tesis propuesta, no habria ninguno qne afirmara mas de!-cmco por ciento 11nual, es cluro que él suf1iria una o sostuviera que el Gobierno teuia semejante potestarl pérdida positivu: una pérdida sin indemnizacion. en el caso tiobre h pro¡>iec.lnd individual, tampoco puede sostenerse de no pagarle mns que aquella cuota t.le ill teres. que la tenga sobre las propiedades de la corpornciones. " Hemos dicho que !11 Nacion se ,·erin gravada con nu e. " Si no nos alucino el filantrópico, o lo diren10s con 1 vas coutrihucioncs pnra el pago de loe int t reses de la deuda nue~tro corazon, el 1·elij'ioso interes qne nos inspirn este al Clero, i ahora dehemtlS ngreg!ll' que ntendiendo al cú­negocio, creemos demostrado que la tneditlll propuc~tn por mulo inmenso de principales pertenecientes a Iglesias, el señor Secretario de Hacienda no es justa. Oehcmo~. convento~. univers1dadea, culejios etc., que deberían amor. pues, examinar si ella es conveniente, si ella es lÍtil. tizarse, las contnbuciones tendrían que ~er considerables, " Una vez probado que la espropiacion de los bienes del salvo que no quiera pagarse, lo que estamos distantes de Clero pugna con los principios de la justicia, pnrece por creer, porque e!to equivaldría a hacer 10 declaratoria de que dcmas que entremos en el exámen de su convcnit>n cin o hablaba el abate Sieyes. I ¿podrá la Nacion sufragar con utilidad, porque nada que sea inJusto puede ser títil ni con. rn~dio millon, o mas, de peeos anualmente, para cubrir los veniente. Ápesar de esto la cuestion, llevada i discutida intereses de la deuda provenie11te de capitales amortiza. con calma e imparcialidad ante el tribunal de la razon, es dos? . ... Lt situacion rentí¡:tica de la Nueva Granada no tan favorable a los intereses del Clero, que a mas del ar- es mui lisonjera en la actualidad, i los intelijentes vaticinan gumento principal fundado en la justicia que le asiste, pue- que ella lo sera ménos en lu futuro. ¡No permita Di bs qnc <1e sostenerse con otros argtimentos adicionales, derivados tan siniestros ¡Jronósticos se realicen! M11s ¡como quiera de lo que se llama conveniencia o utilidad. que sea: no es conveniente, ya que de la conveniencia es " La conveniencia, la utilidad de la medida rlchcn tlima- que tratamos, someter la subsistencia del Clero a Ir.::: con­nar precisamente de que exista algnna neccBidad ptíblica tinjencias de una contribucion, cuando al present~ la tiene que reclame la espropiácion de · los bienes del Clero. I al aseguratla con lo que es suyo: sí, con lo que es itl'yo, [lilr entrar desde luego en el exámen de esa necesidad, se pre- qne lns propiP.rlndes riel Clero le pertenecen de pleno de­senta de suyo la consideracion de que si existiera t11l ne- reclw, por \os títulos mas sagrados que puede haber entre ~esidad, debiera la medida hacerse esteosiv11 a los bienes los hon1bre~. . de todos los granadinos, i no tínicamente a los de los ecle- '' l ¿ c¡qó birnes servirían de compensacion a los moles siál>ticos, supuesto que la obligacion es jeneral para todos. que prevemos? . ..... Noiotros no alcanzamos a de~cubrir Pero no: no existe tal necesidad, ni conveniencia pública, otro, ya lo hemos apunt&clo, Ji bt~n puede llamarse, que las porque no lo es. que una decena de ajiotistas, verdaderos creces o aumentos de fortuna de la docena dé nji11tistns quE'. vampiros pÓblicos, adquier..tn las propiedades de manos cual aves de rapiñ:t, •e precipitarían n devorar la presa de muertas, dando por precio de ellas unos papeles que han las haciendas, -casas etc. pertenecientes a uno i otro Clero. re{li9o a (!U ppder con un descuento considerable. Esas creces o aumentos de fortuna podran ser un bien para "T~do e\ muhd~ ~ate tqrle ~o~ vates to l:Jobuin~nfust de la tio's ñ1i$mo:."'afio~ista&, ~ ptlra el rtedu~idu círcudoi!lentfO del deuda pública yacen depositados en las arcas de determi. cual ei!Qs jiran; pero sará un mal para la socitdad en je­uidos i conocidos especuladores, que se prometen hacer neral. i especialmente para los miembr"ós del Clero, i di­una ganancia exhorhitante para acrecentar sus fortunas, ya réh1óslo t<.mbien, para los pobres i proletarios que vi,•en colosales en esta tieJra; i así la ganancia inmediata seria de la caridad eclesiástica, quienes en vano ióan a buscar para aquellos especuladores~ ¿ I podrá calificarse esto de un socorro a las puertas :del rico ajiotista, del opulento utilidad, de conveni~ncia pública? ¿Podrá ser útil i con- usurero, las cuales siempre estáu cerradas pflra la indijen­veniente que se quiten tales o cuales propiedades al indi- cia, así cGmo el corazon de sus dueños p()rmanece insen­v.:<; Iuo A., o a la corporacion B., para darlas a N. i N. por .i~)le a todo sentimiento diverso del de lu gananda. un precio intimó?_ 1 no se crea que con la concurrencia o Concluirá. Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.

• 32. o ofi e p f 1 quedarme con mi rucio, como s niños ---- del limbo, en el aire, esperando que FIESTAS E CHIQUI 1 QUIRA. llegara el de esto SIGUEN LAS FIRMAS. decia UD individuo a otro en el teatro: Un dia, como todos los dias (así cm-hombre, Beno, qué vendrá a hacer este pezaba un cura todos sus sermones) ; Con Creso ?-Qué quiere decir Con Cre- pero yo no trato a,quí de exordios, sino so ?.....aPues los diputados: ellos están de narraciones. Erase, pues, un día, i con el Creso colombiano i hacen cuanto pasaba yo por el ex-convento de la les manda para que les deje un hueso Candelada, cuando asomándose a la que roer, sin fijarse en que toda Ja ri- pum·ta de la sacristía ttn scmifrailc, me queza-nacional va a quedar entre Masca gritó : " Señora Bruja, siguen las fir- · i don Pedrote; aquel para dejarle una mas." Entréme yo creyendo que se tra­buena herencia a sus nietos, este para taba de alguna « Manifestacion >), i que dtsf1·uten los hijos de su mujer. 1 queda ponea· la mia tambien, porque el Con Creso de este año será tan ab- bai muchas que a trueque de figurar, yecto como el año pasado? Lo mismo, 1 echan su firma en cualquier cosa, aun­aquí no hai moralidad, ni hom·adez, ni que sea para negar a Cristo; i viendo patriotismo, porque todos son cubiletes.¡ que aquello estaba desierto, pregunté : ---,. -Dánde están las firmas para poner PREGUNTA. !lamia? A mi querida abuela "La Bt·uja." A lo que el interpelado me dijo: A pesar de intimidad en que vivo, \ -Aquí no bai firma~, ni formas, ni por Ja natura eza de las funcion.es que fóa·mulas; lo que hai es robo, i al decir eje1·zo desde ahora 12 años, con el jene- 1 Siguen las firmas, lo que quiero decir ral Mosq~era bai ciertas cosas que no 1 es que sigue el robo, queJa desamorti­puedo esplicarme por el carácte1· volun- zacion sigue ya co.n las propiedades tarioso e indómito de dicho jeneral, mi particulares. cliente ; i así ocurro a la perspicacia i \ -No es nuevo, le dije, i qué le han esperiencia de mi respetada tia para que robado 'l Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. tA RUJA. -Pues a mí nada, ga·acias a Dios; 1 FOLLETIN. pero al pobre padre, agregó, mostt·án- 1 FISJOLOJÍA DEr. ENAMORADo. dome un fraile cariatliJido, le han lle-¡ Amor del lwrnb1·e hecho. vado todo, todo, hasta su ropa, con ~o cabe medio mas adecuado para carac-pretesto de abrir comunicacion a la tertzar el modo. de amar en un hombre sacristía. hecho, que el de trio parangonando con un J , d d . , ? mancebo. - eso por or en e qmen • A los veinte años se ama extrañaule i -Pues de. • • · · de. • • · .. • Pfl'O el sei10r formahsimamente acatando rendidamente director de obras públicas lo sabrá me- a la mujer inspiradora de los impulsos mas jOl', pues 61 es quien ha estado dirijien- grandiosos que existen. A los treinta años, do aquí los trabr jos. el coraz~u, encallecido .Ya con repet1dos -Está bien : denunciaa·é este suceso 1 ch.ascos 1 trauacue!l~as, 1 em~argado tras · escandaloso para que sepa el ptíblico m1l proyectos a~btctoso~, mtra ~~ amor que "siguen las firmas , 1 como f!_lero _pasattempo,. 1 a la muJer ~omo • un muneqUJIJo quebradtzo, en careCiendo de rejistros para entretener un rato. 1 A los veinte, está el hombt·e JlrOnto a tributarlo todo a las plantas del 1doliilo, i EL MAESTRO así haberes, nombradía i porvenir, nada RERMENEJILDO V.ASQUEZ. 1 supone en la balanza, cnando median in- Voi n a·efcrít• u mis lectores un cuen- tereses cariñosos. A Jos treinta, sacrifica tecito que a fuerza de oírselo referir a bár~arameute el socieg~ i 1~ dicha de una . un maesta·o de escuela., se me ha queda-~ n~uJer a. las menores e~tJenCJ~sque. se atra­do grabado en In imaJ'inacion El vieJ· 0 vtesan, 1 le hace concesiOnes st~ Hmttes, co~ ' . · - . tal que no le desmoronen n1 caudal, m p_edagogo lo refena a menudo para crl- desahogo, ni trato por los bastidores, ni la t1_car a los que encuentran lns_tru~entos hora de comer; ¡ esto se llama p.opiamen­Ciegos para todas sus maqumactones ; te amar como aficionado. pero ea·a porque él ni aun entt·c sus dis- El treinteno trae con maestríaescuadro­cípulos: podia conseguirlos. Es, pues, el nados i en batal~a varios amorí s, i suele caso que ñor Hermenejildo tetda unos ten~r en s~ bolsillo mechou~s de pelo co~ muchachos concertados que hacían sin vart_os mat1~e~. Con la rubta es reto~on ~ ,·acilacion cuanto él quería . con tal salttmb~J?-qUI ' con la morena e_:;p~eslvo 1 . . . . · melancohco ; con la de pelo castano JOCoso- T?0bvo se _metra a ~tdráuhco~ matemá-¡ pastoril, i con todas embusterDdesfachado. ttco, químiCo, arquitecto &,a 1 a su mo- Estos treintenos son tos estra'-'adores de do instruía a los muchachos paa·a que las mujeres. ::¡ ejecutaran sus planes. Una vez se le ocurt·ió que tomando unos canutos lar- Amor en el va1·on ya machuclw. gos de guadua podria hacer subir el Despues de haber hablado del provecto, agua a cierta altura sin necesidad de tenemos que repetir estas palabras del émbolo ni otro a pa1·ato alguno. Comu- evanjelio: "Si el leñador hachea así la Je­nicando el plan u un amigo le hizo no- ña verde, ¿qué no hará con la seca?" Con ta1· este su despropósito; pero ñor V ás- efec~o, varon santlsimo es el treinteno en quez concluyó la discusioQ con una gran coteJ? co~ el !Dachucho. , . risotada, diciendo, " desengáñese, estos Ha• mtramtent.os en líl~ caeeraas, 1 se muchachos hacen lo que yo les mande'' 1 suelen respetar cter~s a~tmales_; pero el . . . • atropellador de oficto todo lo mtde por la No podriamos deCir que el gran Je-¡ misma rasera, matando a diestro i siniestro neral hace con los que le rodean como sin compasion~ · nor Hermenejildo ? Cuántos Hermene- 1 El machucho es para el sexo lindo lo que jildos así conozco yo; pero entre ellos el cazador furtivo para las piezas. Nada algunos hai de tono ; porque he visto escrupuliza, i todo lo apres~. . otros ñores Vásquez que para hacerse Con ~1 afan de apurar el JUgo a una vada populares, queridos¡ respetados despuPs qu~ esta ya en ~enguante, el de cuarenta de gastar mucha plata al efecto resul-¡ o cmcuenta esta batallando c~mo desespe· ' rado ; con el susto de presenCiar la escapa· ta que los que h.acen el papel de los mu- da_ de los años que vuelan, asalta temera-cbachos son en 1mportanc13 nada ménos 1 riamente, ¡ a veces con éxito. que un altozaucro. \ Como nadie le malicia sus mañas, a11á se Doñt' Omnilms. entromete con las niñas, a manera de es· • Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. 128 LA BRUJA. --- - ~-- - ~- -- --- - - pantajo, pero é l insiste en su intento, i lns 1 a . : " Esta es de uno que d be,' ' cu - trata con suma llaneza. ya frase se repite cada dos renglones . El brac.ito tiernecito \ - ¿, De vera ? Las hace t.palpa por broma, -I allí encontrará. U. nombres de T~~s e_l panuelo se asoma··· · \ títulos de capitalistas de artistns de N mer1as que rechaza . '. d ' ' La inocencia con cachaza, notabthda es --- . Pero siempre detestando 1 -¡ Pero hombre 1 ¡ tantos, 1 de esa Al ramplon del contrabando · clase de jente L--- 1\fas no se asusta por eso, ' -¡ Ai, amigo mio ! ¿ quién será el Mas i mas idolatrando 1 que se pasee por Bogotá E>in que· haya . ~q~el volante embeleso. una mano que le señale por detras i una St mstste e~ pasa~· adelante, no acude voz que diga por lo bajo, " ese es uno por cierto a p~mpolhtos venales, per~ sí a 1 que debe? ' los avenibles, 1 blasona de logros repettdos; pero no se estrañar:in, en sabiendo que sue- · -.. - le pautar sus regalillos de dulces i manja- Avt~Q ~e res primorosos con la e dencia de coplas 1\,..ARTIN FLORES espresivas, i así para u J '1piter cuajado de x 1 ~ · oro no faltan DaoáeS'! asequibles con el NOYELA POR JOsB l\t. .niPER. embeleso de una poesía tan halagueña, Un volúmen de mas do 200 pájina3 e t 1 12.o mayor franco. ; cdicion elegante; • CO IO E TE HAI M CHO . la rú tica. ~e vende a 1 el ej cmplar7 u. QU}J DEBE. en estos locales: -Dígame U, ¿ cómo puede vivir con Ajencia jencral do La Caridad. tanto lujo ese elegauton que no posee un Almaccn del señor Juan de Brig:ud, céntimo ? 2.a. calle del Comercio, número 110. -No tiene nada de particular: es uno Almaccn de los señores itmper i C . a que debe. l.o calle de l;.,lorian. - -¿ Cómo ? Almacen del señor Rafael Sampcr, -¿ Vé U, la ropa que lleva , el caba.s 3.a. de Florian. llo que monta i In casa que habita? Puc- El autor ha destinado el producto nada es suyo. neto de la venta para obras de benefi- -¡ Ya ! pero su crédito durará eier- cencia. 4-4 to tiempo- _ _ _ 1 -- -Toda la vida. .A.TENCION, PROPIETARIOS 1 · -No sé____ ~Se desea tomar en arriendo por -Considere U. que todos sus acree-~ ocho años, una casa que diste de la pia­dores le dan hoi por no perder lo que le za de Bolívar dos o tres cuadras, i cuyo dieron ayer, i por la misma razon le da- arriendo mensual sea de 16 a 20 pesos. rá.n mañana. 1 Se darán todas las seguridades. -¿ I que esperan para cobrar? ~ Ocúrrase a esta Imprenta. -Esperan que sea rico. 1 -L Rico ! ¡ él ! ECONOMÍA INDUSTRIAL. ' -~a el fin natural de su carrera. Se vende una m i. quina de la acredita- -De modo que ___ . da fábrica de H. Clayton & C.a para -De modo que lo~ honrados indus- producir diariamente, de 2, a 3,000 tejas triales que le proveen gratuitamente, i ladrillos de construcoion en moldes de . confian ser alguna vez el blanco de la dos tamaños i formas diferentes cada pie­esplendidez ministerial. Amortizan un za, con sus aparatos i todos los accesorios capital que mas adelante dará. sus frutos. necesarios; todo por el módico precio de -¿, I si se muere el sujeto ? 1 mil pesos fuertes, empacada en bultos -Podrá. morirse uno, pero todos_- 1 adecuados para la fácil eonduccion por -¡ Ah 1 ¿ son muchos ? ---- tierra. Tambien se encuentra un molino -¡ Y o lo creo ! repase U. los libros con las mismas condiciones para la pronta de todos los principales sastres, zapttte- preparacion del barro, por 400 pesos. ros, ceteiueros, etc, etc, i verá. como al Dirijirse al señor Silv~stre S amper en llegar a las partidas mas gordas le dicen Honda. ImpTentrr Constibt cimtal Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.

NU'M.33 .. 1 canzar lo que se necesita para gober­nar bien ; DECRETO s.o Que el tal descubrimiento, sea- )JSPO 'IF. ·no LO 'ECESAI lO PARA GOBER·1 SfiiO COmo todo lo que procede de no- A IHI.N. sotros los hombres g1·andes, consiste Nos Tqmas f." por la imbecilidad de únicamente en dar muchos, mucbísi­/ os colombianos i por la r¡rctcia da mis 1 mos decretos, Jo cual ba ta para hacer bayonetas Dictado1· pe'rpetuo (pm· alw- la felicidad do los pueblos; i ra) i cuasi emperador colombiano : G. ' Que hní necesidad de revelar al CONSIDERA no : . 1 mundo tan estupenda maravilla- para 1. o Que cuanuo la Di vi na Providen- que i;odos los soberanos se aprovechen cia se digna uscitnt· algun jenio, es con de él, . el fin· de que este haga nlgun dcscubli-~ DECRETO : miento que ali 'ic lns .. llesgracias de la Art. 1. o De hoi en adelan~ se s- 11Umanidad ; - • \ pedirán por el Podet· Ejecutivo ciento 2. 0 Que en sentir del lt<'l'mano Améz- cinco decretos sobre todos los asuntos quita,. yo soi uno de c:o jenivs1 pues ¡ que él tenga a bien. en el scrmon que predicó para adu- Art. 2. o Comuníquese oficialmente · larme el 20 de julto último esprcsn que este decreto a mi primo Napoleon para "yo soi u jen'o p•·ovic cial suscitado 1 que Jo ponga en circulacion entre los por Dios para sal ·ar mi patl'ia; " potentados de Europa i para que me 3.o Que yo he tomado las cosas por 1 haga erijir un monumento en la huerta lo sedo, i que teniendo desde entót ces de Jaime, que diga : H el mundo re­Ja idea de que en J'ealidad soi u o jenio conocido, al hombre de los decretos." i que d<'bo consvgrarme a hacer algun 1 Dado por mí i firmado por tí en 18(;7. descubrimiento para nlivio ele la hu- T. C. MAscAoon. manidad, a fue1·za de lat·gas i profun- El de siempre, José M. Rojo Bandido. das meditacion~s he Jogt·ado alcanzar 1 -- uno que inmortaliza¡·á mi nombre et DECRETO cétera; REGL!l\IENTANDO LA VEN'tA DE LA CHICB4• 4. o Que es mi patria en donde, por 1 Tomas, por la g1·acia de las bayonetas gratitud, debo plantear primero mi des- Dictador C()[ombiano, cubrimiento para salvarla del malestar 1 CONSIDEBANDO: (}U e la devo•·a, pues dicho descubl'i- 1. o Que por las repetidas quejas que miento se redure a que he logrado al- ant Tos ha ele'~ d n 1c tro secretario Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. 130 LA BRUIA. predilecto, el simpático Rójas Garridito, 1 3. 0 Que el gobierno, sumiso a .la hemos venido en conocimiento que en constitucion i a las leyes, tiene que diC· todas las chicherías hai muchos desór-¡ tar medidas sobre todo aquello que sea denes por no haber hasta ahora un de- del dominio temporal : como el arreglo ·creto que reglamente la venta de este 1 de cada uno de los cultos, pues negocio precioso licor; temporal es la manera como Dios d e be 2 . o Que con mucha pena hemos sa-, ser adorado ; bido que nuestro dicho secretario no 4. o Que algo debo decir sobre esto, ha podido desayunarse en varios dias, como que tengo la suprema inspeccion porque cuando ba mandado comprar a de Jos cultos; en cumplimiento del in­las seis de la mañana alguna mucurita ciso 16 del artículo 15 de la Rioqegre ra, ya están los barriles agotados porque DECRETO: Jas chicheras venden la chicha sin ór- Art. 1.o De~de esta fecha no habrá den i sin reservar los barriles que de· en toda Colombia mas Dios que el D ios ben ser para nuestro secretario; Baco, que es el que adora mi secretario 3. Q Que este desórden es un atenta- Rójas, i yo que algunas ocasion es lo do contra la soberanía nacional puesto acompaño. que afecta los intereses de nuestro se- Art. 2.a Por tanto no habrá mas que cretarfo ; en uso de las facultades que un solo cu!to, del cual nombro pon tí fic e tenemos como supremo inspector de las máximo ul mismo Rójas, con faculta-tabernas, des absolutas para que arregle el modo DECRETO: de ser de dicho culto. Art. t. o En cada taberna se fermen- Art. 3. o Al dar este paso de progre-tarán diariamente cinco bara·Ues de so, es preciso hacer desaparecer esos chicha. monumentos de la barbarie, que sella- Art. 2. 0 Uno de estos barriles podrán man templos católicos, Jos cuales serán vender las chicheras a todos Jos com- demolidos por varios peones de la fuer· pradores, pero los otros cuatro corren za pública, presididos por el secretario de cuenta del gobierno, quien Jos toma Reducido Cocha. para el secretario Rojitas. Art. 4. o Este decreto Jo doi en nom- Art. 3.o La chichera que contravi- bre del pueblo que es el soberano, por­niere, sufrirá una pena de dos a seis cuanto ese pueblo es católico todo, i yo años de destierro. debo cumplir la voluntad del soberano. Art. 4. 0 Nuestro secretario Rojitas Art. s.o Quien dfua que esta sustitu-queda e,ncargado, como interesado, de cion de culto no es progreso, será pri- · Ja fiel OJecucion de este decreto. 1 vado de las bebidas del nuevo culto por Dado en una noche despues de un dos a seis años. susto, en nuestro imperial palacio i en Dado en mi palacio en 1867. el año de 1867.-T. C. MASCADOR. J T. C. MAscADOR. El bebedor interesado, El de siempre Josd M. RoJo Bandido. José M. Rojo Bandido. ¡ =====,======== DECRETO ~Q) ®fti®~i~Ue UNIFORMANDO LOS CULTOS. Tomas, gran Dictador i presidente TELÉGRAMA. de la desz~nion colombiana, GRAN •••• BOFETADA coNsiDERANDO: En la oficina de La Bruja se acaba 1. o Que hasta hoi han sido diversos de recibir el siguiente : todos Jos cultos, lo cual constituye un i:Ionda, 1. ~ de enero de 1867. atentado contra la soberanía nacional, 1 A la mui Reverendisima Madt·e la pues en buena lójica los cultos no de-¡ Gran Bruja. ben set· d iversos ; En este momento ( 6 A. M,) acaba 2. 0 Que esto proviene de que hasta 1 de fondear en este puerto el vapor lla­a~ ora u o se babia dado por el gobierno m a do « Correo de Las B1·ujas>), nuevo, nmgun decreto reglamentando Jos cut-¡ i de una magnífica construccion. Su tos; • ca pitan el hon. Mr. Sábelotodo ha sido Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. LA BRUJA. 131 - ~'------- ------- ---- el portador de una interesante comuni- \ salvarle la vida, mas como no estuvo cacion que el ministro colombiano en en mis manos salvarle la hom·a, quiero \Vashington dirije a la Gran Bruja de 1 que esta labor sea encomendada a la Bogotá, participándole un acontecimien-¡ bravura de nuestt·o gran pueblo colo m· to de la mayot· importancia que hasta biano. · hoi se babia tenido oculto por motivos La vauidad humana es tal, que nues­que la misma nota espresa. La Gt·an tt·o Gran Brujo ha preferido que no se Bruja no estrañani que nos hayamos lave aquella afrenta a pasar por la hu­tomado sus ajentes la libertad de impo- millacion de confesar que un acreedo1· nemos del contenido de su cor.-espon- ofendido le dió unas cuantas patadas i dencia, i ménos que temerosos de al- otms tantas bofetadas ; pet·o la naciou guna travesura oficial en la oficina de que no debe tener esos puntillos de correos, hayamos •·esurlto tt·asmitírsela 1 honra mal entendídf!, no puede darse de pl'eferencia por el alambre telegrá-~ por satisfecha, como se dió nuestro ac­fico. tual presidente con las lágrimas mas o De la Gran Bruja atentos servidores. ménos amargns que él pudo derramar i X. X. X. derramó en efecto. La nacion debe ver en esta ofensa uua ofensa personal i to­La nota a que se hace referencia en mar de ella una justa i digna ''eA-el despacho antel'ior dice así : ganza. Legacion de los Estados Unidos de Nuestro Gmn Brujo-presidente me Colombia en Washington,- H'as- ha conservado hasta boi en este puesto hington, 30 de diciembre de 1866. de ministro, para evitarme la ocasion A la lwno1·able Gran Bruja de Bogotá. 1 de ir a referir en Bogotá Jo sucedido ; Hace algun tiempo deseaba poner en pero yo desentendiéndome de intereses conocimiento de usía para que se sirviese j personales., i atendiendo solo a los sa­usía escitar el odio del pueblo colom7 gt·ados i permanentes de la dignidad hiano contra esta nacion semi-salvaje i nacional, me he resuelto al fin a rompet· semi-feroz i semi-federal, un hecho de el criminal silencio i dar a conocer a la mayor importancia que ha debido mis compatriotas la afrenta que debe­llerir en lo mas profundo i en lo mas mos lavar con la sangre de estos altane­noble el sentimiento colombiano, la ros e insolentes Yankees. dignidad nacional de nuestra patria.¡ Si fuese posible hacer trascendos porque 1 como pólipo ·de la administracion Al­estas chupan sin e !lr angre, dineror dana, necesita de mcjot· pafente de l1.o ': i bien 'star a la soci dad. P1·e -~ honradez política de probidad en su vi­cm 1eudo de la nu e de lan()'ostas que da pri rada? Esta clase de langostas es forman el ta·e1 gubemativo en todo el 1 tan numerosa en la sociedad, i princi­bajalato col mbinn

. --------------------------------------------------- BOGO~, A 28 DE AGOSTO DE ~ 865. NUM. ~~. LA SITUACION. Pero el ejercicio del ministerio_Jacerdotal es libre por La ·¡~¡ de 23 de abril n0 es ni 'puede éet lei de la Jlepú- derecho divino. Si pnr.a ejercerlo~s preciso prestát un ju­J<¡ Jica. La lei en una república, debe ser la esprésion de la rament0, :sea cual fuere, vosotro~ lo avasallais i atacals 1" voluntad nacional, emitida por sus órganos lejitimos. Los relijion. En prueba de que es así, varios sacerdotes han diputado!! a la· Convencion de Rionegro, no representaron sido ya declarados auspen!os por el señor Jefe municipal, , !"i:ln Jos intereses de un partido. El partido católico, que por habel'se negado a pr~tar el juramento; i el Jenera~ es la mayoría de la nacion, no fué allí representado. ~a Mooqutra no solo ha decl-arado suspenso i ~ospechoso al Mcion nunca ha dado poder para qne @e ataque su creencla que no jure, sino qne hasta le ha p-rohil)ido el us.o de }!\ porque no podiu dar a nadie tal poder. La lei que ataca la ropa talar. Ya no es, pues, Dios el que da la mision espi­ereencia nacional, es tiránica 1 atenta-toria. La lei de 2:) de ritual a sus ministro!!, sino el Gobierno civil. Volvemos abril no es lei aqt..i: es la cspt es ion de la fuerza bruta que algunos siglos ntras: a ·las ideas del tiempo del doctor oprimJ a la rnzon i ~:~1 derecho. Marcilio de Padua testo e's progresar 1 , El partido que boi gobierna lo ha copfe!ndo amí, a! in. En Boyacá- se dice: "No necesitnis jurar para poder fr'njirla admitiendo,, nuestros Prelados un juramento res- ejercer Tuestro ruinisterio, pero ~¡ no jnrai~. sereis deete- 1 r ctivó. La Lejjslutura de lloyuoá lo ha confe~ndo así al rrados del Estado." (Art. &. 0 ) De manera que allá como l'unsiderar el proyecto de lei " l!Obre inspeccion d, cultos." aquí, obedeciendo una leí que no es lei, infrinjiendo esa l n él est{\n .contenido~ Jos síguientes attículos : di!!posicion quE', sin embargo, llaman lel, atacan la libE'rtad " PtlO!!!CTO DE LKI relijiosa, 'fltacan el Catolicismo, !!e ponen en pugna COl\ 1 • solm· in:!peccíon de wlto:~. Dios, único Sór ante quien toda hombre debe inclinar la " La Asarnblca L~jislativa del Estado Sóbernno de Bo. frente i doblar la roJiiHa. yacá, en uso de la atribuciou conf~trida por el artículo 21 La guerra continúa; i si no ¿para quó son esas dispo· de la Cunstitllcion de 8 de mayo qe 1863. siciones? ¿Por qué ese empeño de que jure el clero lo que Decreta: no ju·rnn los ciLldadanos? ¿ Nt~ se ha dicho que se le " Art. 1. 0 Los i\linistros de Jos cultos C!'ta.Liecidos ó qLuere tener distante de la política? Lo que se quiere es que ~e establezcan en el E~tutlo, prestru: ,i. n jur aniE'IJt\l a u te tenerlo encadenado para que ho ataq·uc en el púlpito las la primera autoridad pohtica del )t~gar de :!'U rcoidcneia de dcmns di!posi cio nes qut vulneran la creencia nacional i las obedecer 1,, Comtitucion t leyes de la Nucion i del ~~tado que se diéhu ún en seguidH pot' c:l Congreso. Esta ~s la \ de reconocer la soberanía nacional. nrdad. Si no fuera esta la Ter dad, ¿por qué ya que se " Art. 2. 0 El jurnmcnto de que trata el nrtículo an. conviene eu infrinjir In Jei, no se la declara en desuso~ tcriur, !)ola mente hace relacion n jos n<"gocio temporales 1 ¿ Po1• quú, y-a que !C ve que e á lci es rechazada en todas ~in afectar las creencia~ i el dogmn de Jus rc>~pcctiras re- parte¡¡, quiere seguir~e obrando confocme a ella? ¿ Ha1 lij1oncs. En consecuencia, Jog M iuil'tros podrán hacer esta buena fé efl. proceder así? •claratoria al tiempo do prestarle. El hecho ús que las comunitlades de regulates de ámbr\s •· .Art. 3. 0 La~ autc.rida.lrs ante las cuales se preste el sexos se ha~ declctrado suprimidtll!, que los frailes i monjas jt~rnmento, cstenderán una dilijencia en la cul\l ~e hará el>tÍln exclaustrado~. que los bienc::s llamados de "roano~ coustar los tórminos en que se ha prestuJo, i ~ení firmada muertas," e tán en poder de los que gobiernan, que los J;or dicha autoridad i el Ministro re~pectrvo, i se enviará artícpla& 23 i 88 de la Constitucion de Rionegro, están cupia al Pre~itlente del Estado. allí ~omo un muro leYantado entre el Catolicismo i la na- .. Art. ·1. 0 Las re pectivu& nutoridadcs, ¡¡J recibir esta cion que hoi se llama Colombia. que aquí te reputl\ con­leí, requeridLn 1\ los Ministros c¡ue haya en el lugar donde tt·aria a la !'obcranín n11cionnl nu~tn1 obediencia al Pontí ­ejC'rcen su ¡tutoriducl para que preatcn el j urarucnto en los· fice Romano, que el C~ltolicismo se ataca i se trata de tórminos}prescritos en ella; i re~nitirán en calidad de prei!ni, de~truir i que par~ eso se <1uiere a\•a~allar la lJlesia en\'Í­~ d Jefl:! d~pc~rtamt:ntal a los que !ie denegaren a prestado. leciendo, haciendo enmudecer al clero. Sí, se teme que él '' l~rt. 5. 0 Los Ministros del culto que no presten el hable ¿ i pot' quó ? Si el Gobierno cP Gobierno, ei como juramento exijidu por esta lei, serán espulsados dtl terri- tí\lllcna su mtsion ele hacer lu felicidad de los asociados, t m io del g~tado, qnedando encargado el Presidcute de la dando g::.ranthis a los Lu<:'nos ciudadanos e inspirando te­t• jecucion de esta pena. · mor a Jos criminales, ¿por qué teme la voz del cleró? "Art. G. 0 Los Min.i11tros del culto que hay¡¡n prestado ¿Qué tiene 11uc temer de nadie? ¿ Quó necesidad tiene t-I juramento eJCijido por la Jei de 23 de abril es pedida por de menclig<; r un juramento de reconocimiento? La exijen- 1<~ Convencion .:-.lacional, no quedan comprendidos en las cil de ese juramento, es la confesion implícita de que el di~posiciones de la presente." Gobierno no es Gobierno: de que hui tiranía, i se piens~ Si la leí de 23 de abril hubiera sido dictndn con perfecto aun en tiranizar mas. dE'rceho, siendo e \la nacional ninguna autoridad pudría Se permite u los sacerdotes que h21gan todas las protes­de• vinrse de ~us dispo~i..:ione~. Todas tendritln el deber de tas que quieran, cen tal CJ,Ue jur;en. !!U sumi~ion a la Cons~ ('jecutarlns al p_ié ele lu letra. ~ titueion i a las leyes, con. tal que reConozcan al Gobierno . Si no se quiere tiranizar ni pueblo, si el juramento res- Pero esa Cunstitucion i esas leves atacan la creencia de esos trictiYo admitido aquí, si el j·~rarnento c¡ue hoi se exije en sacerdotell, i ese Gobierno h~ usurpado Jos bienes de la HoyucéÍ., no e8tá.n conformes con el artículo l. 0 de ella, . Iglesia. ¿ Qué es, pue~. lo que reconoce el clero i a lo que t$ daro que esa lei no es leí: i entónces ¿ qué objeto tiene se somete? ¿Va a decir <1Ue siente la tiranra pero t:¡ue el juramento exijido al clero ? Ningúno mas que el de os- confiesa que no ln hai o que se conform~ con ella? No : tentar un poder contra~io n los derechos de los ciudadanos, él ha dic!':o al jurar que la siente i la condena. ¿ Entónces contrario aÍ primera de esos clerechos: el derecho de prnc. para qué es el juramento? El ha dichn que condena las ticur sin trabas su creencia relijiosa. leyes, todas las leyes, en la putte que atacan . su-creencia Lo que se quiere es aplazar el golpe. Se vió · que era relijiosa. Así se les ad1nite. áquí el juramento. ¿Será. por peligroso clerrillar el altAr atacándolo de frente, i ahora se .que se piensa en restablecer las comunidades relijiosas, en emplean rodeos para llegar al mi~mo fin: devolver los bienes de manos muertas, en restablecer en Aqui se dice al clero: "Prtra poder ejercer vuestro mi. todl\ su amplitud el culto católico, en mostrar el respeto •~i:t.erio, venid a jurar de cualquier modo obediencia i su- \que t-nerecc el Pontífice Romano? No; en nada se piensa ,":"Ion. 1\ la ~ona~itucio:~ i a.Irts •. leyes in declarar que ménos: se piensa ·sí en todo.lo c.ontrario. Se pi~nsa en ,e.Jll) ~~ rs l.\ :!J :>er, !U " · u· hacer lo que el doctor Franela htzo en el Parn~rua¡, lo que Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. EL CA TOLICO~ hizo Rosas en Buenos-aires. 1 Rosas, a pesar de Sil ~otoria tiranb, tuvo con los. Jesuitas m:ramientos que contfa'l!tan •con la conducta violenta de nuestros liberales. Ellos llamó c~nñdencialmcnte, les manife t6 que no convenía a ~u po· lítica que permanecieran en el pai~. pero que les concedería, i les concedió en efecto, todo el tiempo necesario para que -dis¡JUsieran d~ sus p-r . iedades, sin publicar su es>pulsion :hasta que tuvieron todo ar-reglado i le avisaron que esta­ban listos. Aquí se muestra un odio ciego a1 moxat·ca est,·anJero a quien obedecemos como J(·fe de nuestra lgle.ia. Mucho odio se tiene a los e"-tranjeros que n~s ero a lail fglef>ias en que se da culto a Dios, se les quitan las rentas con que se cia ese culto. Pero a los sacerdotes católicos, que tienen derecbl\ a ~er lib1 es en el ejercicio de sa ministerio. ee los sujeta a un juramento para que pue­dan ejercer 8U ministerio. ¡Oh ! .. .Aquí lo que se ve es 1 .que los liberalee odian profundamente a t<>mo el de ,Rusia. ¿ Se establecerá nn Primado ? Pero e~;e Primado tendrá que ser un Crammer complaciente con •u Henri­I) Ue VIII, i resultará el mi~mo inconveniente: uua abso­luta tiranía. ¿Será una autoridad c~tranjtra? Pero ent6n. ces, será siempt e un Papa sin las ventajas del Vicario de Cristo. De todos modos, perdida la relijion a que debemos las virtudes ce nuestro pueblo, iremos a la barb11rie i aL despotismo, tendremos una :wciedad de monstruos i de esclavos, de víctimas i tiranos; un11 sociedad en que impe­rará el derecho del mas fuerte como único derecho. Este es el estado a que forzosamente tienen que llegar los hom­bres, cuando vuelvan la e~ Jalda a Dios cuando l!e ak en del único Sér en quien pueden hallar todo lo que uecesit parn ser felices. PLEGARIA.-RL 7 DB DIClEMDKR DB 18G2. ~Piedad, Dios mio" p_icc!ad parn tu pueblo) 'Que un dia feliz tom6 pot' eu abogada La mas notMe criatura, que a la na d .. Tu voz omnipotente arrebató~ De rodilla'! la pide ante tu trono I.a Madre inmaculada dd ConDJnto ; Le\'anta ya tu brazo justiáei·o, N" dettoiga!, Seíior, nuestra orncion,.; ¿ Qué son eR tu preeencia la~ ~strel1a~ . Que llenan con ~ú hu~ el firmamento ? Grano!! de polvo con qu~ juega el viento) Mres.trus lijeras de tu gran poder. Mas ltu -!&andad, mu tu l.londud que Yela Por ese sol qoo en el espacio brill11~ Ct.tida tamlt'ien la humilde florecilln Que pisa de!cuidado 'tnJ.estro pié. El de~tino del mundo e&tá ~l tu maoo ~ SoberaM de entnmbos hemisfeü~& J}.bati!S o leva11ta~ ljor11, Odios enjendrn, cncienctc la vengrlllt,Q, I el pueblo ciego n descu~rir no ulc~o~n..!.a, En tu diestra ctlAzote vengador. Oyeno!, por tu amor, no te ped1mos Que tornes rica i poderosa i fuerte A Granada infeliz, su dura SU(;J lt, Pedirnos que te digne~ ali,•iar; Que termi!le lu guerra frntritida, Que cesen el furor i la mfltanza, I podamos en medio b bonanza La~ gloriae de In Vírjen celeurur. Que no permitas a la •aÍlil impla De un bando por loe odio~ tr os veng1m Hambre, sed, terremotos. tempe~tlldt'e, Los eecomb10s de villna i ciudade~, A nueEtros re~tos sepultma den. ¿ Cómo ver sin dvlor en esta noche Del pueblo la l<'tal indiferencia? l Habrá llegado a tnnto ~u indijencid Que no tenga una cinta m uun flor Que ofrecer a su noble J' rotcttl •lll Por b tierra i el cielo bendecid¡¡, A la \'irjen sin mancha t:Oll9 b;dil •Ut! 1 e: ·.., 1 "r' · Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. • ! EL CATOLICO. Ni el rüthor dt cohetes i campanas J músicas aleg¡;es, ll.ena el viento Ni remeda In luz del firmaí11ento De antorchas mil' la hermosa claridad; Ni mañana cubíerta de banderas J tapizada dP. a~omosas flores Cantará de su Reina lo!i loare~ La tri ~te, abandonada Bogota. Esos signo~ de júbilo qae un ticñlpo Celebraran, ·oh Dio~. tnli altas g-lol:'iae, Hoi sole1rinizan l3olo las victorias Del m a~ ufortunado lidiador. }?unestos triunfo!, sin hono1·, ~in glor~a, Que maldice la Patria destrozada ; .. Que el huérf:lno i lu viuda desolada , Recordarán des pues llenos de horror!. ..... ricia: rn 1522 publicó una obra titulada Tratado . delfisco comun. E8citaha a ios .príncipes a apoderaue de l.as rentas de todos lm; monasterios, obispados 1 abadias, i en jeneral d,e todos los beneficjos eclesiásticos. El incentivo del botín dió mas prosélitos a Lutero que todos sus libros, Su par.: tido se aumentó rápidamente CO!l cuantos hombres i prin~ cipes ambiciosos había: se estendió por una gran parte de la Alemania. , - El fundadot• de aquel nuevo Evánjelio dej6 hácia aquel tiempo el hábito de ~an Agustín,. i e] año siguiente, 1525, se casó con una relijiosa que babia hecho salir de su con· vento. No tardó mucho en dar al mundo cristiano un es­pectaculo mas estrar10; concedió publicamente a Felipe. Landg-rav~ de Hesse, el permiw de casarse con dos mu- -1 jeree~ El ~mperador Carlos V, contristado~ con aquellos escesos escandalosos, convocó fin Spira una dieta o asam­blea de príncipes alemanes en 1529. Los luteranos adqui- BIOGRAFIAS rieron el nombre de pt·otestantes, per haber protestado »ll LOS APÓSTOLl'~S DR LA REFO!t:\JA PROTRSTANT.II. contra el decreto de la dieta, que ~andaba seguir la - (Tomadas del \Juteci~:ne> de perseverancin del abate Gaume) relijion de la iglesia catolica, l. 0 Lut.ero.~Lutero nació en AlenJauia en !484. Ha-~ 'Lutero fué cada vez mas fogoso. Cada año publicaba hiendo mueno un rayo a uno de sus compaiiet·os cuando se algun nuevo e;crito contra el soberano Pontiñce, o contra p•u•eaba con él,. le sobl'ecojió tanto ac¡uel suceso, que entro los principe.'l o teólogos católicos. He aquí un nuevo trozo ~:1 un convento de Agustinos. Alll leyú loe libros del he- de 11U estilo: llamaba a Roma la canalla de Sodoma,lapros~ 1 esiarca J u a¡¡· Uu~s 1 i <:oucib.:ó un violen.to rencor contr~ la ~i!uta:de Babilonia: al Papa, un m((lvado ~ue e~cupia dia?los; Jglcsta romana. Ardiente, 1mpetuo~o 1 con un CXC\'Stvo 1 a los cardenales, miserables que era Necesarw e.rlenmnar. amor propio, derramó bien pronto su bilis i su ponzoña en " Si estudese en mi ~llano, decia,· formaría un lio con el u.la$ tesis e¡ u e hizo sostener en 1516. El Papa Leon X hizo Papa i loe cardenales, para arrojarlos todos juntos al mar; Jhtb!icar una induljencia en Íavor de lo~ que contribuyesen aquel baño los curaría; pongo a Jesucristo por garante." a la conclusion de la Iglesia de S. Pedro en Roma: con En cuanto a los teólogos católicos, habla de ellos con la. este motivo, Lutero se c¡nitó la máscara i ataco las inda!. misma dulzura: sus injurias mas leves sor. : bestia, puerco, jenci.1s, luego la libertad ;l hombr de este rlist.rito? Sifué !'ierto que srguimos }¡a,~~a c;rCI\ u el pítmmo Cll unio~n del Sr. J tJac¡niu l>ilrdo, i que yo haci en lo u:o~o de las ihcultad(!.i 1 como cnt·n de rste distrito, \:Onfe~é e llic~ !lHC el sertt)r Colla::tPs arreglara to.las su,; co­~ as i serví en cunnto me alcauz:1ron mi, fuPr~n~ de consnPIO ~1 osprr.. r~~lo señor Collantes? Si fné cierto flllC rogué al ~eiin1 eom1ndnntc de lu fnet·~a que e~t11bn l.'n Pl I':Írnmo, pat'tl que me permitiern ~:wat' e: cadáver tlt!l finado Collnutes i que 11l efer.to se' neo i fu{r rr.mitido a u~. p:ua quet'll e-sa p~t·roqniu, ile d.ondc él en1 vecin'~, fuese ~epultado en lo ll;>"ratl0? Si fucl ··ierto que rl viérnc~ 7 riel pt·e~rttll', c~tuve c·n la na~n cura! de ¡•sll di~trito i dije al señor V h-a río, qu·! srgnia a Bogotú ··onel único ohjntó cle~solir:ltat· de la ca~a tlol ~eíi\lt' Apolinat• fui n la calet·a de Chipaque dontle estalla la jf•ute, i me em­peñé con el ~omandante para que pusieran en libertad a los pt·eso~, i que no haLiéndolo podido conseguir, hable de nueT¡¡ al siiuirnte din con el señor cum de Chipaqur, vicario que s., hoi, 1 con el srhor Joaquín Pardo, i por wucln que lraba· jaUJo::, no pudimos consl'guirsttlibertad, rpu cho méno3 ¡04 vicia del scíior Collnntes. 4. 0 Digan cómu es cierto que y ,; no me e"qu ivé en 'pt·estade totlos los auxilió? al ~cíiot· Collilll~ te:;, consohí.ndol0 m1 ~us ama1·gura~, conf'csán.lolo, llamántlo­lo n lo conformidad, i sol>t·c todo, qun hice lo mns qnc pud'3 para r.J hien Je su alma i fitvorceimient' dn su vitla. 5. ~ Vi~ gan POII10 ('.' CÍcrt\l c1ue por lo; sciíOI'OS ll1•i flllC e3taban prt•­~ o,:, sr:tuí trabajando por su lilm'tatl, i en ospr!oinl por t'l Sr. Félix B.t•i Hodrígnt'Z, nlcalrlc de l' te distrito. 6. 0 Digan cómo ~s ¡:ÍPrto ~lll' vitwlo que no se consl'guia ~u libertad, sino dando plata, uw f'uí para Bogot(t n ver :<1 podia C•!nsr­guirlll, i r,tH' no vine sino hasta d domingo 0 dcleorric•ntc·, como a Jlls dOt·c tl1•l rlifl, dt•>puPs que se hauin ido 1!1 jf'me para Caqnez:1, 7. ~ Dignn cómo l'S cir.t'to r¡ue ciUtnrs 10 del corrit•tlt1' 1 dia r.u qtw se diee fue la de~truecion de ln~ guerrilla~, pPrllH'Illeei todo el di., en e~t¡, ¡~ueu !o, ~n. cuyo dia espndi la 1•apPII't 1 para qtw se uitnu scpultur;, edesiá~ticn,lll cadá,·r·t· dblo. 8. e Uigan todo le r'Jlt'e mn..: S1•pan i Jr<; conste ~oh re mi conducta él) liJo t'CIPsiú~­tico i ~obrP el particuhtr, es¡·JOnirndo con toda clarid¡1d. si Hl rto que el din 4 o los corriPntrs cumHlo se supo que hal.Jinn cojido n los A~>fiorcs Reí i Mnuuel ,A¡·quidiócesis de Sanlafé de BJgotrí.- Vicaria P1'Íncipal 2. tG Collnnte~, sr fué t l H•ñor rurn lgnscio I't'Iaria Gutiérrez a ver de San Álldres.-Cltipaque, 13 de agosto de 1863. i potlin cOn$egnirlL•S su lilJ¡•t·tnrl, que Fe vino pura estt> pue- AI señor doctor Ignacio Gutiérrez, Curn du Une. Llo con la jrntr, !'rupciit\ndo~e pot· su Jil>Ntad, i que cantv RHcibi stt nota fecha 13 del que <:ursa, i en contestncion n no pudo con~rguirln vohió al siguir.ntll día n la rstnncia del ella digo a U .que si es cict·t? qlle U· ~e interesó muc~o con lo~ cfiot· Javier Rójus n. tomnt• nuevos c•m]wños, haltirncJo ido df'o la. o-uerrilla, para r¡lle pu~teran on ltuertad a los Sf'nores lll'l tambien el señor cura de Chipaqur i <·1 señor J oaquin Pardo, i al seaor Collantes; i con particu larirlad ni señor Félix Rei: i que no l1abicndo podido consrgnit· la libertad del scñot es positivo tarnbien que U. ptesló lo:~ .nusilios espirituales al Collantes, le prestó todos los auxilios corno eclesinst.ico. 4. o señor Manuel Collantcs, i.quo le ayud6 n consolllr en su nflic- Dijo que es cierto qm• dkho ~efior curn tt·abajó mucho por CÍl)n i amaro-ura con sus conse-jos, i que él h zo un am¡glo de ol favorecirniento de la vidll tlcl señor Collantc~ i por el bieü sus intel'ese~: i 1no lueO'o U. interpuso sus stíplicas pat·a que de su alma. 13. o Dijo que es cierto c¡no siguió trahnjando el pot·mitiesen tJ'Ill r el cadáver de esa parro:¡uia a esta; para que s.eñor cura Ignacio Gutién·oz po1· os seiiore. Reyes que 0\fJUl se lo sepultase ; le quedaré etei'Uamente agradecido .. , estaban pre~os i en espeeial por el St'íinr F~lix Rei Rodri- Así mismn es ve1·dad que U. e~tnvo en esta su casa, el v1er- gucz. 6. ° Contesta, que es ciet'to que se fué para Bogotn el nes 7 del presente, de pa3o para B.)gotn,, ~on cl.objeto .ele ha- señor cura a ver como se po1lia consegiiit· la lib¡.rtad de lo:s cer dilijencia~ por el rescate del ~Pñt>r Felt;í Rot Rodr1gusz i señores Rei, ic¡ue no vino sino hastn el domingo 0 de Jos co~ i.queel día 9 volvió a pnsar de B->gol.á par,l Uno, en donde rrientP.s despues de medio t!ia i mucho dospucs que se habi11. creo ha permanecido b:1sta ah,lra; puos los vecinos que han ido la. jP.nte para Có.qaeza. 'l. 0 Dice ser cierto que ol señot· venido de esa aqui, no me ha11 dicho qtte U· estuviera ausente. cura Ignacio :María Gutiénez pP.rmaneció totlo el di a en PI! te Respecto de In. fuer~tl quH estal•n on Une, oi decir_qua e! pueblo, que en este tlia vió estLmder la papeleta pan\ el fllltier.­uomin~ Yo 9 se hab1a retm~do como a la3 ochn de la manana, t ro dt:~l finado Marco lo Vaquero, esposo tle Fuljcn~ in Lópe1: <¡tte U~ llugal'ia n esa nomo clespul:ls del medio di a. que el esponaote rlespues estuvo con !!l soñor cura, i' salieron .. Creo qutl es lo que pueJo d~cir a U. en contestacion a la hasta el alto del Humilladero, i que ha vi~to que desde qtw :'luya uo hoi. · vino do Bogotá no se ha ausentado d.e de este ¡meL lo. 8. 0 Del Sr. cura muí atento servidor, Ignacio Buenflventurl),. Dice que conoce de u,nn manua positiva r1ue el Sr. cura Sr. Juez 2. 0 del distl'ito.-Une, 15 de agosto de 1863. Ignacio Maria Gutierrez, segun ~uq consejos ol pueblo, nu lnacio Gutiét·rez, cura escuoadot· de este di trito, a U. tiene !partitlo ninguno. Leidu ~u declarncion, dijo SH b modet·adsunente dig.,: que para efectos que me convieMn, se misma, i r uega su firma, por ante mi el Juez i Secreturio: ha do servir hacnr comparecer en ~u Juzgado a lo3 señores i níiade que el dia que hace refarencia que salieron al alto Toma~ Cut'l'illo, Simon Rójas i Félix Rei L"al &c. &1:, i que del Humilladero, fué ql lunes 10, dia de la pelea. hajo dt!l jumment i defuas requi"sitos legales, absuelvan el Luis Rivr.,.os-A ruego del señor Félix Rei Leal, Simon i!Í!!aiento interrog;\torio: l. 0 Stl edad, veeindad i jenerales: Rójas-Pedro Carrillo, secreté).rio. ~.-o cligan eómo es cierto que el di a 4 de los corrientes vino Lf¡.j otras dos dr.claraciones son enterRmente contestes •• el sefior'romas Carrillo luP.go que supo quo habían cr~jidu a Los mismosdocumentos, orijinnles, han sido pt·esentado3 loJ seü , )re~ Rai i Manuel Cóllantes, i me dijo, fuera i me al St·. Provisor del Arzobispado, i po1· su conclucto; al Sr. en1peñat·a en cunnto p:.H liera pam que soltaran n lo~ presos. Jefe municipal de Bogotá.-Bogotií. 24 de agosto de 1863. l~to fué antes tlt! lle;u la jente que COtnl\ndA.b :t llll señor lgni).Cio lrlaria Gutiérrei, CL\l'L\ de Une. Q :iutcro. 3, o D;~!l'l CÓIDO es cierro qúe en el IUO!l1lll::,lt;.::.O;..ffi= C;._ _______________________ _ Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.

Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. UILIOJ; DI OOLOJlBü T&1or, • 0-10 . ....... .JIiI ............. I .... ~" ............................................................................................................ ...... ICATURAS - CRITICA - POLITICA SEGUNDA EPOCA .... ~jlI .. ....-.e.w ... ' ...................................................................................................................................... ... 00 L BZ I SANTAlnt os BOGOTÁ, ENSRO 15 os 1898 I NU~ERO 7 • ~ .............. ...-4 ........ ' ........ .,. ••••• e •••••• '. l. • l. l. • • • • ...... • • •.••• • l' .• d' • l' • t ........... 1 ........ l •.• ~."""""J •.• • .•.•. • • • .1 _4.ClO .... ur x. Y. Z. (D. Miguel Sam­ual:" a ¡Dd gar Ale son los viaio • litaoionea regenerativaa, gas­ « n ea oolDmn •• , y el qué noa Il ustanaiB P Que provienen t.i ...... ;¡ de práctioa, xlr.lla. á la vigente, eato el, que lo es" Conatitaoión sino que • • ' ;la.81"8 de ella. el Es 10 afirmado l'DJ:~"j.I.CJr Sampar verdadero? N 6. I nd men~al de la Consti­._- ·.-81886 oODsiste en que olla r&­, Dn hOlllbre 1010 le un poder ItrlLUdI8. que puede resistir el (loe. ._".,.- l. aooiedad ó de J. mayoria, 1 1 ol\mbio de e hombre no 1ii1raaillaD:aoelrlB sia trastorno del orden IVU.UU':U; COD iste, en que da al Jefe del J§llralilo\UD er que en dos ~ ;;~díiiiratr~·.~; .iolar. lna leyes sin co-k ___ ,a_ .. esto es, el de ser irrea- :¡'PCtD81IDJIB. Ea decir, ella ~rgaoiza el des­~. U.)lUlm.). 6 COD tito1e en el rond9, fln (I(IUojr;T per,tmal. Los poderes publicos ~"4'DeID QrgaDlza~ 00 el fin . de que --..-,- los derecho indivi aules y • ~.ot.lla5. y cnando se du á un hombre .-=., .... , •• poder caP¡¡Z de resistir al querer de sooiedad, no se tiene en cuenta ese 6B, '1 88 pone ií la sociedad en el peli- 1'0 de ler opriloida y tiranizado. • d Qué COD tituye l. ese Deia del Ji- ._-- , llera de l. libertad estrIba eo I OeJrel¡JDC:». del hombre eso re­y garantizados eficazmente o ero ntes y cORSooi.do8. el8nvolvimiento del individuo Ql ñu del Estado. El liberalismo el Estado eatD hecho paro el in- ~""t·" El ab oJutismo dice: el iodi-está helio p rA el Estado. . _ .. 1_.1'11 ..... fiberal .csp'" la libertad de pen­la libertad de h bJ"r, la libertad r, lin otrol limites que 108 or.i­~ .... ~ ..... ,,, de tener. 108 dema. estile mil­Iibartadea. (K ot). aoesiste era de esta:! libe.rtudes ~III UVI"'V. es 1 probI m fllDdamen­cienaial polfLien • (8. MilI). • A:LIQVB por él un cariño muclado de 'l',lmiración al leer loa editoriales de El E'p,o'ado,., Lo aorr~.po .. tlfJncitJt qoe destilaban pura dootrioa liberal. En algo no estuvimos con él de aooer­do: en la exoomani6n que fulmin6 contra el doctor Anfbal (Jalindo, ouando aceptó un pueato en la Oorte Suprema de Justicia, como Jo habia aceptado antes el doctor Locas Villafr&dez, j uriscon8uUo rUblral muy diatioguido también. Vimol algo má. que 0810 en elseiior I>i­reotor de El E'pee'ador con moti yo de 818 incidente, era una intoleranoia doo­trinaria poco oompatible con un espirito verdaderamente liberal. Hoy ••• lanzada l. oandidatura dol dootor Miguel Samper '1 lo'go IU prQgrama polftico. que todos 00- nooemos, eo el que descuellan eUI ideas sobre 101 derechol polUicos del clero, más amplios que J08 que lea da la aotual Cona­' i&OC16D,1- IU repudiación , la libertad abao uta de la pre : des pués de elto, ea­tá moa legaros de qu e eñor Cano ·en-o trara, oomo no po~ Iiberale8 que la didatura liberal del señor Samper era , inconseonenoia, por no decir un" ab. d · .-\caOIOO ••• Qué de@engañol . Leamoa estos párrafop de al E.ptcfador, referentes al programa del candidato del Consultorio: "Lo que elaeñor doctor Samper pro­mete , la Naci6n ~Dtera, debe satisfaoer de modo cabal R todo republicaoo linoe­ro; y por lo que respecta' las aspltoaoi.l. nes de cada u no do los partido. no abso. lotista&, el programa de nuestro candida­to ofrece 10 único que en las verdadems democracias hay dereoho' pedir: esto e8, amplio campo donde talea •• piraoiones puedan pngnar legal y pacUicameote por llegar , ser re"lidades predominantes. Slpe 10 de TuDJa Be Tolyi6 al fin 8EJc'ndalo DacioDal lo de loa gritos y protestas de 108 tun­janoa contra los virtuolos seminariat. que apenas alcanzaron á votar tres 'feces el 1) de Dioiembre. A D. Miguel Antonio Oaro 1 á D. Pepe Santos los han puesto como chupa de domine por oismático!o; y masones, 1 aun dicen que , D; Pepe hJ quitarán el apellido 10- lemnemente. BAtamos en el tiempo de los colmos • J Miren que querer excomulgar por herejes" D. Miguel y tÍ D. Pepe es como si DOS yiniera en La Mode de Pa- , "' el figunn de D. Pedro Bravo! De_alas Hasta el doctor Sanolement. En telegrama reciente Flagela á los liberales: el Aúo estará en 80S cabales El futuro Presidente? Telegram.a. aU~'D~lco. Vemo ea El Nacionqli.ta el sigui.nte: Chara16, Diciembre.-Direotorio.-Bogotá. cHásénoB ultrajado mucho últimamen­te. A názasenol y prepá1'8nSe atacamOl • St GODierno no ap6yano8, tendremos que retirarnos. Florenfino Bolo,.» Este Florentino rolo Pide eo calidad de urgente El que' todo disidente Le ponga el Gobierno colo. Si COD legUimo voto Triunfaron en Santander, ¿No se pueden defend~r Los mismos que allí trlnnfaron? ¿ O fue que S8 evaporaron Cuando DO eran menester? - En el mismo peri6dico leemos: .La PlatA, Direotorio.-Bogoti. Triunfamos aquí. Felicitámonos. Falla.» 4,s{ todo el pars ae halla: Eu la plata siempre hay falla. Tengamos lo sustancial que el señor doctor Samper nos daría si llegase á go­bernarnos: régimen oon8tituoional r re­pI, arrincooamiento de laa faoultades ex­traordinarias, medios de reformar en paz las instituciones, honrada administración de la haoienda pública, &uCragio verdada­ramonte libre y puro; tengamos eso, de­oimo", y Colombia se considerará trans­portada del infierno al paraíso, de un abismo 4 una onmbrfl, de la sombra á la Un señor Rojas Tejada anunoia del luz, de la vergi1enza 'la gloria y al ho- pueblo de la Estrella al Directorio: "Rein .. Dor." tegrl\cióD nacionalista." Nada IIOS dice "el señor Cano de 1011 Si los nacionalistas y oonservadores punto. cflle oemoM auotado de eRe progrn- r~in'~graran ••• al Tesoro ciertos bu~no8 ma que es paraíso, cumbre, luz, gloria y PUOh08, so podría. bacer un ferrocarrll al honor del país. ¿Iremnt siempre ti 1" Car- Amazonas. No en balde firma el lefior taja en bo bro de nuestros Directores 1 I ROjAS en la Estrella, porqoe Da ••• to ... D.~ur.l Su Ilus~rí8ima de Pasto, sefior Mo­reno, ha prohibido á 109 fieles de su n: 608BÍ8 la a6istencia al teatro. NI) abe mOl en qué otros círculol elo t r lea se haya tomado medida ) Qte. El mentir de lac¡ estrella • . ER muy 8cguro montir ••• Saludo Lo enviamos muy cordial á noeatro8 amigo. D. Angel Muria J~soobar y D. Arturo River., que llegar9D en di •• pasados de N ew York. , Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. Saplllao pe CA! BI que manda elige erute. • El prelente oom DO 610 lUlO al que.~ po D oe~ _ . Tenemos dereoho "lo superfluo mien­kas hay. quien tenga 10 neo_no. Todo tueJlto puede ler rey aunque no fa cl•e Bo8. Antes que te _ ~aael coge 10 que ganea. Qotq hala ~gq. en J puerta aun CQAGdo DO 11a1a am1goé en· nioguqa parte. Q len oOn regen dote! nda' "liar ae eaaeña. DI que con ral or&a S8 cuesto, rege­a do amanece. • puede buitre m ttdaudo que paja. Djanlado. - IWI' •• 111 ... , oll.le .. 1 Setecientos maca .. en Imente MG,..i"'r mCln~au 18' ebl:bauis, .1Ie60" :8 .. "j~tnd de un con . mily ¡. oienh, Por el 011,1 de un E cue]a e,s el Bécltor, ¡Feliz Champeaul feliz quien bá? nido .A ellseñarnos el 06digo en lralla - Por DO haber quién 1" e sefie, 1 h . pedido, Ad8li!~ de' di~ero qu ~~ engUllido, Seteolelltoa olncuenta cada 1110 ! . A propósito de eato dice tJJl DJa· que .i ligue la pr'cti~ de celeb'lar oontrato. para dosempeñar lo. pUeltos públicos, no aeñ neo que llegue el dI. en qUe cele­. r. uno para deeeDlpeñar 101 Miqi Itriose • I QQ~ bueno .. r1" qJ18 at. b,i.-:~ .1I9.ita- 0l6n para proy~,r .• l d8l'tino d. Preei que 101&6 .1 pieo Sobre ESO, 10 de8terraroD. -1 Pero ea pan&iJ 6 ente. Lo qae di~8I, eS 81 erdai 1 -Ea purita reati aa Que hioieron el o_olien • -¿ O.. ¡ento? Espl'a 1 -Be que ui llama l. geaCe CuaDdo cAicluJ y agtUJrdilnl, Se eChan en un 1010 vao. -i Aj' .1' el lentido toco, ¿Y despué.1 -Ah t gente duch I Como era la cJ¡iMo, muaha T I iW~ili , inu,' C!.ó, ~eauTtó,.lo que u 'probaao, y todos aaben, Beñor, Rsnlt6 ~ue este lioor Con aquél aller mezoldo, l'ue absorbido po d~ioha; D Ul nera que si al ~ Alpun contempla el 'Y.IO Juga que no hay ino ehioha. Mas .¡ porque dudas .ieDW, s.h ue hay le - Yl1eya e v Ve que hay chicha 1 y si en lenguaje modttrno. Quiere le bable, don J oÁ, Traduciendo le diré qu 1... ea el Gobierno; Que en l. mezcla suiHllt'a Ih&. ...... El partido Independiente Viene , ser el aguard.enú, Ye1 oéDIe"ador ...... la cAiCAa. ....;) Bt.vo I mi querido Bla , Mira, con esto te pago : Bebamol el otro tiago y me cuentas lo elÚ •• -Entonoes será me jo!" Qae le cuente lo que vI, En cierto viaje n que fui A madrugarle , un deudor. -Bueno Blu, petO comiéll ••• -Puel .i señor. don José, Fui una vez' Santafé ·(El decirlo da vergUenza) Porque un tal ñor Fortuna\o Veinte pesos me adeudaba, y como no me' pagaba Resolvt matarle el ga'o, Despué .. de mucho viajar, . Al fin llegu' , ChapiDero, i Cuando un fnrioeo aguacero Se iba casi' dC8pj r; Por Jo oual en el tranY(a Tomé un pu f.o, 1 ufano, er yendo llegar temprano, Pues o era aún medio dia .. Pero todo, mal alió: ApeD 8 andu o el c.rro Me tuve q e echar al barr Porque 1& deaC*rri16 I I.u'go que olv(' ubir Me oomod' en un rinc.ón y COD muy buena j t800ión Ce 1 ojo ... y 'do Ir ... I Ta lo dormf. no 10 _.' •. - ~\l per" al otro dI Ou d 11 ba) r la A 1 e Sa Pi- 1 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. TANTH • $ 2 -=sJ~ • --;..;:-~ • . LA LUCHA TOLRO y EL TIGRE armado de los ~d08. Morial am la lucha 1 horrorosa. m toro .... , embestir con loa puñales ae .teo. en 8U oenria dUI1l..1 roñoe •• el· abre la ~e~ ,.vQX a y ". fllll1lM ~i ign 1M. Potentado. '1 pobrea sin Ceeorol y, tigre., toró van , darae caza! Que- l tigre l ·VBllCido dice un coro, y otro d ea qua el 'ilr yeilC8 al toro! Llegadl todoallegadl que aóoba 881a plaza! El doctor Eduardo Arias ha t~ Dido l. boadad de e viarno9 el i­p 01 tof 'loe pubticRlno8 ~LllOIat14JO de _ DooDltitQtin d. eo. 1Gai .AH. 1.- se n.ma COLO ' lA la nación eD 1882 18 JI. ó RepúbJio de J. ------- GNUda. An. 2. D Colombi tien lO raDí. olí- · varia: da l!iOOI, de militare., ele maJore. de cuaronta afi08 eatos uno para lo oi Art. 6.- Loa .1 aTtlculo anterior oon8~ituir'1l un por"ción ocasional denominada DI_T .. aODIRAX A DE GuLOJlBtol. Art. 6.° La Dieta. presidida por el Pre • idente de la Corte, iiene 1~8 atribucioneft ocasionales sigllieute8 : l.a Elegir por mayoríA ab.folut" de mtembro8 presentes á 108 nignatl\riOR de la misma Dieta, tjue falten en absoluto, couservañdo In · designación del om pleo ; 2. 8 Elegir- "'Doalmente, ~l 2 de No­yiembre, el Zipa 1 al Zaque, para el ejer­moio del Poder Ejeoutivo en ~l año si­guiente, y. siempre que falten nbsolota. m.eute; 3 .. - Ratifioar. reformar ó rebacer del todo el p cto cOD8titutivo de la Naoi6n, cacl. leia añoll, para lo cual tend,rá sesio­nes en 101 último. tre. mesea ael úrtimo año del sexenio, pudiéndose re6tr¡ügir 01 número do sesibnM li DÓ hubiere asun­to ; 1 41- Fijar los an.ld08 meosUale¡ de los Dig .tariOI ritaliei08, del Zipa, del Za­ «pro 1: de 101 Ministros del D'8pBCho eje­cutivo. § 1.0 Mieotrftlt J. nieta esté reunida por "Jgún moti"o constitutivo 6 electivo, serán reemplazados los miembroR di ella en ft I d 'iOOR por aplant nombradoc1 por o s . uno, ría o va . ate1 lIozand . 8stos orlentel ae IIuel o Integro, -.in menolCllba del - eldo del miénü,ro do la Dieta que 10 noÓlb1'8. § 2.° 08 Dig""lariol de la Dieta eo ~ JI l· 'endr'n el tra",mien to d .Alt~6a 1 UIaI' D cetro de Di cana con adornos de 01'0. t .• La Die. podrá funoionar oon 19 de. lul Dignatario., siempre que .... 11 lea todo. 108 Magiatrado. le .. la m¡nlll~at,mn -por 10fo OaciqUé8. y en 108.1.ic.,lde •• estando ello. p .... . ~ . • . ..,¡. tati.... 1 t 1 .. ° BI parrOiJo ' del Poder EjecutW. ,de sus '.gentes será de un alio, a. l.­de Eoeró ' -SI de Diciemlwe. § 2~O El Zipa y eJ Zaque potlnn 88t' reelegido indefioidam.ente. _ Art. 8.0 Las He~ioDeB del Congreao .­rAJÍ por aesentll días i~prorrogAbl .. anualmente. Art. 9.° El período fiscal será de GIl año, de 1.° de Septie~bre , 31 de Agolié. Art. 10.° Los Digoa'atio8 vjtali~ioa pbdrAn ob~eber Iicenma indefinidB, ' ain goce de sueldo. , .. ' Art. 11.- En lo dém'l que no l. opOn­ga á la presente C&l'ta, queda vigenie Ja Constitución naoional de 1886; QU8ftna. expresamente derogadoal08 inCiso~' 2." y 8.° del arb{oalo 5.- "1 108 artíoulo 1121 209. ' Art. A. (transitor(o). La primera Di.. ta se formará de 109 Magistrados pri~oip­lea de la Corte actual. de 108 Conaejel'Ol principalas de Estado actdaJes, del - Pre. carador de la Naci60 aotual, 1 de JOI Ge­Deralea en Jefe según el Escalafón yjg ... te, quedando tales Generales de Selladore., a 1 receso de la Oarta. Esta Dieta desempeiarA la - misi~n .... guiente: Dar' cumplimiento por primera vea al .. rt(culo 6.0 de elta Dieta : Har' la primera división polítioa i. Oacicato., de acuerdo COD Joa:al'tículol ~~ 111.- de elt Carta; Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. --.................. --...... -........... .... PrjarA por primen \fe-. el pie d .. Dacioual j y Stlñal r' el dla en que d be e el n..U81'O r~gim.n poliortUioo. .. COD 10 deoid' por", él, 6 bieD o • rrir, tro e as ~ IDti t o horas. '1 COD copia de Jo a o, para anta .1 Consejo d. Eatado. Dado, eto. NSIlEQUlD. - S8;a,OZ' D. I1nae.to '1: 000 VI e • Ji.E, n Ja oa~a núolero 161, carrera 8.&, un. encomienda paro u.ted. - .l'a01 •• baa damos m~y exprelivaa ni aellor _.José Mar,(o Snmper Matiz por un be. Iro ouadro de las Bandera, d, ,~flC&lu • la Oficina de correo, tU Bogotá, ar. tiahioamente tra bajado eD la litografía aqnel inteligente y progresista em prelorl•o . Eate tral)ojo es uno nHtPstra de loa que puede ej"'cntar ese est.nblecimiento. Art. 61. eu Ddo I reso uoi6n ael Calla del te plo protsst s.a Ir. Gobernador deba 11 .ane iom dista­mente á oabo, DO te drá el peD do derecho á reol ou.r indemDlzaoi6n de dalo. '1 perjuioiOl, aunqu esa reaolu .. oi6D leA revooada 6 reformad • A 'RANi sili'Ti"Dmmo n:'DI p Art. 63. Reoibidol en el Consejo u . UJ..a;~ . B .-.-. ....... BSIIIBO y PUIHALID D de Estado 10 dooumentos de qu ba­bla el artíoulo 61, proceder4 el OOD­aejo, como 18 ordeDa D el artioulo 58 EN LOS TRA.BAJO respeoto del modo de proceder el Tri­bUDal, '1 la decisión tomada 88 comu­nicará inmediatamente al GoberDador .. SE VENDE, por mot.ivo. de ealucJ, Art. 64. Ouando fuere el Ministro aoreditada tie da de licores LA NOJUlr~ de Gobierno quien dictare la r0801u- situada en 01 camelldD de Lu Niey ción de que habla el artículo 51, ella quina do Las V«Sjares. :lRSB eso.as se comunicará al Gobernador del De- El que desee hacer partamento en que hubiere v.iato la pnede entenderse con el señor _ luz la publio~oióD subversiva, '1 el Lara, en dioho establecimiento. LEY 117 DE 1896 procedimiento que 88 siga será el, de­( 12 DB DIOIEMBRE) J 80bre prensa. (Oontinuaoi6n) Art. 57. Dentro de laa veintiouatro :lQra. siguientes á la notificación, más el término de la distancia, puede el ,IDado ocurrir, por medio de un me­lIIoria. l hecho en papel común, al Tri­Innal del Distrito Judicial, dQode se .ya editado la producción alegando la. razones que tí su juicio existaD ,ara combDtir la resoluci6n del Go ... "ronador y pedir que ésta sea deroga­ti. 6 reformada. Art.58. Reci,u.·'LII-Ja 80JiC·t d' por 1 votos, Magistrs(l.o dentro de las cuarenta y ooho ho- MI liiguientes á la desigoaci6D, deba ¡tI'eetar, con vista de los documento9 .. pecti YOS, el proyecto por medio del . Gual 8e confirme~ conforme ó dero¡ue l. resolución del Goberoadorl pr"yec­lo que será acogido 6 rechazado por mayoría de votos. Art. 59. En ningún caso In Oomi­lión del Tribuna.l dejará transcurl'ir más de setenta y dos horns después de npetido e I negocio, sin haber comu­aicado al Gobernador la decisi6n acordada, copia de la cual se facilita­n, además, al interesado en oaso de Ilr lIolicitada. Art .. 60. La decis!ón del Tribunal 88 notifioará en los términos del ar­ticulo 55. Art. 6]. Guando la deoisión del "'ibunal no fuo.oe conforme COD la del &abernador, puedo éste confor.marso tallado ep loa articulos 54-, 55, 56, 5rt, I.LOBELL T VALLS -renden DerJ~ 58, 59 Y 60 da la presente I~y. uentemente giroa sobre pla"as de .1St):".,,! (ContanuCJrci). . TOQUE"DE GENERALA. AXUBCZOS Aviso á mis deudores moroaoa qa LUIS B. HERNANDEZ eD. el ourso de eate mea de Enero no PINTOR DE EDIPICIOS bren el alor de 801 cuentas, que les. en la seguridad de que en ningún .... ~'-1 HAOS R6TULOS, PAISA3ES, OAllIOATURAS, ETO Lns peraODfta que 10 soliciten de en di­rigirse , ·URIB.E. En es de Enero verá la luz pÚe la 6t'gunda edición de esta intere­lanto obra, yá de reputac60 ameriC4na. MARIPOSA, ¿ 11M OÓNO:r.I!BTÁS? Estoy de muestra en el dla De lo qua el aIte hacer puede, Est.oy en la joyel fa De don Alfredo Gile 10. faltadan á sus deberes de caballeros, e I mes de Febrero 8 1 .. cancelaré por P' Ganancias y bará constal' el bao · oirculación BOJA q e mundo Q.u e es U OLU,I. PJO. 88 remienda por 81 mISma. N AOIONALIST:AS, cODllervadores ,li­berales, 7 .obre. todo baratos y bUeD. 80n lo 8ombreros que Tenden R060 t Rotlr(g'lu. en au sombrareda, calle de l. Ro~a Blauca . INDUSTRI.A_. D.l:CL PAlA LA VIDRiERIA Al.EMANA :l1' B,i ~ :J: O ~ A tiene el guau:. de avisar al pl1blico qua ni trente de la Ag nuia general de.BaYarl., en nueva de FJori'n, ha abierto el local para la venta, , preoioe toBmO&, de 8111 prbneros DroduotGa~ de vidrio, como B

Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. a DI OOLODIl Valor, • 0-10 ................................................... ' .............................. '11 RAS-ORITIOA -POLITIOA SEGUNDA EPOOA LB :·r .. --.. ~::;;:;;OG:~:.;::::::::~~;; .. ·_ .. T.. - ;;.;-~;~;-~ .;. · .. ........... ~ ...................... , ...................................................... e, •• , .......... '1' e .+ .................... ........-l Aao J R que n6r.nl n que In _ ......... ción r~gen r \ i Vil a egu- ¡ di ¡duo 19 derochos, nu. ltimo 11 cerles lA siguiente !tl. ...a i,... n ta : . ¡ i 1 Pre ¡dente en plen" p~ nd un luili que eoj:\ ñ un ·udad D I qu lo metR á nn uarta) 1116go con UIlA eRcoltn ]0 aque pre o y lo lleve á uno de nue tros'pu .rtos. y alU lo em­b que ra tierra e tranjera, con la advertenei que si' vuel ve 1 p f e le encierra en u u en 1,,­ozo, te.; si el Pre ¡dente hace o, ¡ q ién puede pnotege,· t\ In Icti '¡ Q -én puede tonlRrle cuen 1 ietl mar'jo l ¡ enAntos ato s tan iolntlll"io COIUO el des- · no e han ejecutado 1 iQniéu atre e fa. firmnr que s~gún la _.-.- tit t :.it> n de 1886, se pueden. vel- eje~utRr, sin que haya oiler que iJnpid renlizc\r el at.-",­ppllo. que alnpare hl ciudadano n í ejado 1 Y una Constitl1ción qne t les n(~tos perrnite, t es un IJlt'dio de hncE'r eficaz el del'echo itldi idll 1 t L En qué Constitu­ción de pafs libre tie ¡-econoce en el J fe del Estado ese poder 1 Ojal X Y Z se digne respon­dernos. El Título IR de)8 Con tituci6n 1886, sobre recenocimiento de der.echo , es u n engaño, por­e no e i te el1 r alitlad el de­ino do de e ti garantiza-eficazulente; y DO )0 está alli '.--_.,.- UD gobernante puede vio-en cualquier momento ne ente, y atropellar las Mií"'r··1 protectorflg de 1 ino-s I re pons~bilidad leg 1 "El rtículo 21 de la Cons­IA.\ BUU dIce: "En e , o de in­m nifiesta de un pre­u titucio al en detri. e alg a per~oDaJ el • no exinle de 1 age ,te que lo IB}'VI•C l•D quedan 8~cepttl.ado8 de BSt", dia­posición. Re pecto de eJlos, la re ponsJ\bilid el reCRe únicamente en el superior que da la orden:' y COlltO t91 Presidrnte •••••••••.•••••••• • •••••• J. B. (vecino de Ubaté) .• -.•••• Carlos Cadena Cla ¡jo (de S"n- .,blre DlL'tDI ... znaacn6p) Art. 66 a ando 1 Tri p o i.~ 6 el 000 jo e E oidieren de la aatuaoi6 daft'~.¡ft. térmi 08 8 lal do, eo 101 '1 59, se pre u e quepr a soluoión dictada po 1 be el Mi Di. tro de Gob-.rDO. A la n .... " .. peDad" q' ecl e e te Oa8t) del echo. oou r.rir e ej_, po la demor'f la Onda Suprema, la o I e 101 dooumentos, ! e pro" o al eh" que 8e denu!lci • decr t fO, d de los ocho dIas 8U bs guie t al ..... - ho de 1" quejA y de lo. que deben acompafi r.la, una desde cieD petlo (S 100) ha ta DieDlos pesos (S 500) da J. Reró n aolidadameute responsables funci Dlrioe que hubi reD en la demora. ha resólución de la Oorie 18 , mooieada, dentro de tercero día, Tesor.ero general de la República . Deapu~8 de que 8eRmos derrof "dos por la 01';""0,. n8ciona1isto el próximo d08 de Febrero, querrtam08 'Ver un grapo de nuestr08 eleotore8 en aotitud de depositar RO voto, firmado e80 8í, grupo que podrían tomar nuestros amigos E'p,rón Herma­no, I inteligentes fdt6grafoB. DeE'pnée do dejarnos un recuerdo de estos instantes de nuestra 'Yida polí'icR, entoDceB si deber[an los apoderados de nuestro partido proceder' reelegirse para 101 Comités que deben presidir las próxi­mi. elecciones para Diputados. t \nder) l ....... lIle.' , •••••••••••••• E. O. P. (vecino de BUCRr" .. 1 AdminIstrador general d ciendn depnrtamen 111, egtin el 4! ••• p'lra que la m Ita se boga efectiva. Art~ 66. Eo Jos C8snS de J08 • tlonlos 61, 63, 64: Y 65, las comaD oaciones e hnrán tel gráficamente. y¿ creemos ver es08 listAS de CAndida­tos y esa8 idas y venidas de )08 leod"o, fiel por\'enir I Y todavía estamos debajo! • ..... UJI'CIOS SE VENDE, por motivos de salud. 1ft aoreditad" tienda de Hcores LA NOBlIA, .ituada en el camel160 de LnA NieveA, e.8- 4(UiD8 do Las Véjares. El qne desee haoer este buen negocio puede entenderse con el señor Manuel • Lara, en dicho e~ tablecimientol . mang¡\) .•••..••• .....••• - • •••••• SOO ••• P. Al de S. (antiguo militar)... 20 ... ContinuarRe A. Yanega,. NO'PA: A laR pertlonas que do un modo velado aparezcan eu eatB Ji tu Y. no se den por noti ficadl\fl, las ptlb1iaará pl'óxima­mente Q.)n nombre y "pe)r o enteros. Es entendido que al dar tal pa o, me someto desde 1 uégo á tod., Ja18 conae· cUenCil\8 que '1 me Rpar~je. AHORA sí: puede decir LA CHAQUETA ROJA que wnde 18 mejor bicioleta del mundo que e& la OLUlPJO. 000 llanta que se remienda por sf mip a. INDUSTRIA DEL PAIS ••• LA VIDRIERIA AL.EMANA ::ss & #:::t\J l: O :t A tiene el guRto de a isar al p1ibtico qUA nI fr.ente de la Agencia general de.Ba.aris, en la calle nueva de Flori&n, ha- abiarto el 10001 para la ventQ, , preoios (nlimos, de 8U8 primeros produoto de vidrio, como • B"tellones blanooa y de color. Vasos. Copiooa para aguardiente. Tej as de vidrio. Limparas de petr61eo. I Tubos para lámpara, diferente. tamaño. SalPT08. I Plnticos para helados. EnVQ8t'8 par. botica. Embudos. Botellas de .,idrio. En compras de' 1006 mM, el 6 por 100 de desouento. -. 260 - - 7. por 106 - - - • 000 - - 10 po 100 - - - - - 1,000 - - 16 por 100 - Las ventas 8e efect11an ántcamente al contado. Art. 67. Goando e' deJi~ consí ta en agresiones nI dogmR eotó j ó á las. })rácticns del ClI toliei mo, en dellconocitnÍ

PERIODICO DE LITERATURA I COSTUMBRES. TRI1U. l. BOGOTA 6 DE JUNIO m~ 1850. NUM. ti. SATISFACCION. . El Trovador no salió el domingo pasa­do, como ya lo habrá advertido el sagaz lector; así fué la verdad: no tenemos pa­ra qué negarlo. Pero sca dicho en obse­quio nuestro i para justificar la esactitud i puntualidad que nos caracterizan [por­que en este tiempo todo es característico] que causas i motivos independi!lntes de nuestra voluntad impidieron que cumplié­semOR nuestra oferta •••• Una enferme­dad involuntaria, un catarro impertinente, acompañado de tos, calentura, fiebre, opresion en los bronquios, tentativas de reumatismo i flojedad de piernas nos pos­traron en la cama. Ya se ve! los maldi­tos páramos de San Juan! • ••• Hemos faltado: lo confesamos injénua­mente; 178 suscritores aguardando todo el domingo, todo ellúnes i todos los dias siguientes! •••• 200 personas, no sus<:ri­tores, chasqueadas i en la mayor ansie­dad por tantos dias ! ••• Esto es crin'iinal ; pero, a decir verdad, nosotros no hemos hecho oferta alguna positiva de salir todos los domingos •••• Ademas, hoi es dia de Octava, dia de holganza i diversion, i bien puede el Trovado/' en un dia qbmo este salir a lucir la persona, a dar ' una vuelta por la plaza, a pasar por debajo de los elegantes guiñapos de percal de todos colores, dignos de una fiesta réjia •••• en Foritibon •••• i de la Majestad a quien se levantan! Es verdad que como víspera de viérnes, es mal dia para periodistas i cómicos; pero el casti4\o será para el que cometió In culpa. El público induljente aceptará esta sa­tisfaccion, no lo dudamos, en la esperan­za de tener el próximo domingo, u otro dia cualquiera, el núméro 5.° que será de chuparse los dedos. • ROJOS 1 LlVIDOS. (GUERRA CONTINENTAL.) Con escepcion de uno que otro filósofo dromedario que ha asomado las narizes en el curso de este o el otro ~iglo, a nadie le ha veilido a las mientes la estravagante ocurrencia de tener en poco los méritos i la importancia del bello sexo. Desde el Padre Eterno que fué el primer filósofo de patente, .hasta nuestros dias que aparecen por esos mundos tantos filósofos hechizos, o sacados por alquitara, todos convenimos en que-no hai placeres sin mujeres, ni hermosura, ni a cgría; ni diversion, ni co­sa que lo val ,sin el ausilio de estas lindas medias~nal'al1jas que tanta májia reunen en sus encantos i que tienen el secreto (o el palito si se quiere) de volver loco al h~io de Adan con ese garabato he­chizero i fascinador que a Dios plugo po­nerles en la entreabierta i encarnada bo­ca, en los hermosos ojos azules; ·negros Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. . , 26 o castaños, en la jentil i flexible cintlll'a, i en todo cuanto hermoso tiene la mujer. He conocido abogado que, ha perdido mui buenos pleitos, por estal: enamorado, pues en vez de consultar a Don J unn Sa­la, Hevia Bolaños i toda esa pandilla de pue7'Cos espinosos que llaman esposi/(jl'cs del deT'echo, no se avenía sino con Eloisa i Abelardo, i otros esposilo¡'es de lo torci­do que vuelven loco al mi1.S apuesto dipro­mático. 1 he conocido tambíen a un co­merciante de carita, que enamorado una oeasion de una cuitada posadem, escribía cartas de amores en libro de facturas, por que el amor le habia aturrullado de tal modo, que hacía cambiar los frenos a ca­da momento. Por eso es tan filosófico aquel cuarteto popular que describe el amor con la mas esacta precision, dic,iendo que: " El amor es un bichito Que por ros ojos se mete; 1 en llegando al coraZOI1, Francisco Antonio, tenele." Pero sí todo el mundo ¡¡econoce, acati1. i esperiment.a el imperio tie la mujer, na­die tan apuesto como el Troyador, se rinde ante las plantas de una bella, sin atender al color político, porque el amor carece de él, i no reconoce esa detestable termino- 10jía política de conserveros i masateros i rojos i lívidos, i verdes i amarillos. El Tro­" aeJor es por su propia nat.uraleza esen­cialmente pastelero o vividor en el ramo de muchachi1.s: su vida, sn inspiracion i su alimento cotidiano estún en la parte contraria del j6nero masculino; i casi puede decirse que el poeta Es una pln.nta parásita Que crcce hermosa i espléndida Enredada en aulze vínculo Al árbol de la mujer. La verdad sea dicha: el Trovador es uña i eárne con las muchachas, i aunque es entusiasta por 1i1. caza de bonitas, no es culpa suya el ser eJesgradado en amo­res, sino de la escopeta que no da fuego como las armas del niño Javierito Serna de gloriosa memoria, Este entusiasmo icia las muchachas que me tiene el co­razon a todas horas sonando como una pandereta i brincando como un copeton, condújome ha pocos dias a Ci1.sa de una linda conserverita, que engaña a cualquie­ra en el primer vistaso, porque siendo f'ncamada como Ulla rosa, pertenece al gremio de la conserva elevada a la quin. ta potencia. Yo que a todas las floreo con mas o ménos parsimonia, porque todas tienen su puntita de amor propio, así como todos los cachacos saben algo de terapéutica Í cirLtiía (como dice A. Paris); jamas he perdido el cariño a las hijas de la mujer de Adan, por mas untadas de conserva que las suela encontrar, pues tengo para mí que la tolerancia debe ser completa en las polémicas de sexo a sexo, en las cua­les están sustitu idas la democracia por ánjel mio; el espí¡,itu público por mis qjos, cuánto te quiero; el prog¡'eso de la cilJi­lizacion por cada dia te quiero mas, i las libertadcs públicas por ingrata. no me abandones. Todo este exordio servirá para que no me regañelllas rojas (no las h~ias de Don Bartolo Rójas) por habel' visitado, me­jordicho, querido visitar, hace cuatro dias a una conserverita que nada tiene de pi­pi7' ipao, sino que es de lo mas primoroso i pintiparado que conozco de lo hecho en la t'ien'a. En' efecto, el mártes me arre­glé lo mejor que pude i ellderezé mi per­Rona ácia la calle de •••• del Diablo, diré, porque estoi aturdido con el cañoneo de tanta batalla que anda po.r ahí en las esquinas, desde que E. Vergara nos me­tió a Bomboná, Taisines i Compañía en la numeracion i epígrafe de nuestras ca­lles. Pues, señor, llego al zaguan i me en­cuentro con un rótulo en la puerta inte­rior, en el cual se le.ia en letra pastrana: "nadie pase sin da¡' el santo i seña," ¿ Qué demonios es est.o? dije para mí, acordándome de aquel lindo artículo de Larra que concluye diciendo: "nadie pa­se sin hablar al po¡'tcro." Causábame es­trañeza aquel apóstrofe propio solo de tiempos de guerra, i me afanaba en ave­riguar el santo de ese di,a, porque al fin cualquiera seña podía servir para la cria­da que saliese a abrirme. Acertó, para mi dicha, a pasar una vieja de facha ca. mandulera, i bien pronto me hice con los .nombres de los santos del dia, mártes 28 de mayo. Resuelto a correr los azares de la suer­te, dí tres o cuatro trancazos (golpes a la inglesa) con el aldabon de la puerta. Una criada apareció en el descanso de la es­calera fronteriza, i preguntó con un acen, to zocarron i desconfiado: i Quién va allá? -San Justo i San J erman, le respon. dí; que son los del almanaque. Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. 27 -Cómo es eso? Mi señora, mire su- siva con los vestiglos de la edad pasada. mercé que aquí está el niño J erman. No ve U., señora, que el partido con ser- -Animal, si lo que te do! es el santo, yero cs un hospital de inyálidos ambulante? dame ahora la seña. j Cuánta lástima le tengo a GregoIr siempre me abandonaron; Mi corazon se llevaron, 1 en cambio el suyo me dieron. Los amaba con locura, Lo confieso sin rubor; Dignos eran de mi amor, De 'mi constante ternura. ¡ 1 no lo hab"ian de ser Esos hombres singulares Que abandonaron sus lares Por cumplir con su deber ..••• ! Nacidos allende el mar, A estrañas playas vinieron: Mejor dicho, los trajeron A padecer i a enseñar. Si cumplieron su mision, El pueblo todo es telltigo, 1 lo· aclamará conmigo Dándoles su bendicion. ¡Adios, oh Padre García ! ¡ Adios padre espiritual, Que con tu voz celestial Te ganaste el alma mia! ..•• Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. " ! Adios oh Padre Amoros! Tan dulze como la miel! Mi memoria os será fiiel; Adios, para siempre, Adios! hoi no ha acusado un solo escrito de la oposicion. La falta de libertad para es· cribir es uno de los motivos porque se despide la Civilizacion! ... Risum teneatis? -El tribuno D. Mariano se retiró a su vida privada de Guasca, en busca de su De vosotros, padre Jil, Gomila, Saun i Vicente En mi pecho eternamente Guardaré recuerdos mil. El mal es irremediable ... . 4. nido. Respetemos al Sabio en la soledad' 1 . ' Puede ser que vengan otros ... . Mas, serán como vosotros 1 ... . Padresitos, no es probable!. .. . Erl medio de mi pesar Me queda un triste consuelo: Si no , en la tierra, en el cielo Nos habremos de encontrar! .... CRONICA. LA CIVILIZACION se despidió en la semana pasada j feJizitamos al Editor por tan acertada idea, la mejor, sin duda que ha tenido en toda su vida j i felizita: mas a la verdadera civilizacion de nucstro pais, porque ya se yc libre de ese pérfido enemigo, que robándole su propio nombre para disfrazarse coh él, le hacía la guerra mas cruel i sanguinaria. Dizque el dicho­so Editor civilizador ha partido o partirá para Europa en busca de Ja libert'ld qut> no halla en su patria. Dios Jo lleve con­bien! i ojalá encuentre eso i muho mas! • Cuando él vea el mundo de cerca i conoz­ca lo que es civilizacion, se reirá de las tonterías que escribía en su patria, i se convencerá de lo mal que empleaba su talento. Si él adquiere el mundo que le falta, i deja esa corteza o escama de va. nidad que le rodea en cuerpo i alma, puede que algun dia sea hombre de provecho en su pais. EL DIA.-Tambien le dió la mococoa, alzó crespin, i se corrió diciendo cada desve]'~üenza co~o un templo. En lugar de pedir cacao, gntaba, "no tengo libertad, no tengo libertad." El i la encantadora Civilizacion nos han dejado en Sil último número una prueba de opr,esion que es para alabar a Dios. -Dicen los escritores de la oposicíon que en l~ ~u~va Granad~ no hai libertad para escnbll', 1 en los mismos 'periódicos en que ~sto escriben, regalan al partido Jibe­ral, 1 aun a determinadas personas con los epítetos que hasta ahora no s: han dado a Rosas por sus enemigos. Lo ménos que se les ha dicho es salteadores, ase si­no~, ba!"d~dos, ladrones, i otros por el estilo j 1 smembargo el Gobierno hasta sus contemp aClones filosóficas nos serán de inmenso provecho. Ya veremos qué pla,nes .medita, qué reglamentos pare, que socledades empollan en esa inaudita cabeza. - ~n los dias 27, 28 i 29 del pasado tuvIeron lugar los exámenes públicos del Colejio del Sagrado Corazon de Jesus j las personas que a ellos han asistido han quedado sorprendidas de los adelantos que han hecho las alumnas en este año. Todo es digno, dicen, de admirarse en aquel • brillante establecimiento, el mejor, sin duda, que existe en el pais : la propiedad con que se espresan las niñas, el desem­barazo unido a la mas candorosa modestia, los modales esquisitos, desnudos de afec­tacion i coquetería, i sobretodo, la instruc­cíon sólida que en' todos los ramos de su enseñanza manifiestan. No es este un elojio de periódico, de aquellos que se prodigan sin discernimiento a todo esta­blecimientú de educacion,sea bueno o ma­Jo; i cuyas exajeraciones son casi siempre hijas de la amistad o del amor de la patria: tenemos informes mui respetables i nu­merosos, i a ellos nos referimos. -A falta de pan buenas son tortas j o de otro modo: con buena hambre no hai pan ~egI:o. Se/ueron les pe1'es noi1'es [vulgn JesUItas J, 1 a falta de las funcioiJes de grande espectáculo de San Cárlos, ha ha­bido tal afluencia de jentes devotas a las demas iglesias con motivo del octavario que da gloria ver:;t. todas horas esas ca: lles llenas de hermosas cachacas, sufoca­das con la mantilla, i arrastrando media vara de saya j moda que por lo exajerado de su recato i honestidad, raya.en ridícu­la, i lo que es peor •••• en desaseada, pues se lleva consigo una buena parte de la mugre i basura que adornan nuestras calles. -Los juegos Q1·tijiciales de anoche, así como los del miércoles pasado, estuvie­ron arrogantes. iCosas de Santa Fé r ••• ~n todo progresamos: hasta en los Q1·tiji. cws del juego; ménos en materia de jue­gos Q1·tijiciales. BISARRIA CIVICA.-La guardia de Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. 32 EL ~I'wOV ADOI'w. cazadores que se acuarteló en el edificio de las Aulas, con motivo del memorable acontccimiento de la salida de los jesuitas, se señaló en aquella noche con una accion de valor distinguida; invadió el salon de grados, encendió todas las arañas con la esperma que estaba preparada para el concierto de la Filarm6nica, i la quc no pudo encender .... seJa llevó. Igual sucrte cOl'l'ieron algunas otras cosas de las que allí había, si hemos de creer a lo que la voz pública asegl\l'a. Pero esto no es nada: su bisarría llegó hasta el punto de acome­ter a algunos de los retratos que se hallan en el salon, sacándoles los ~jos ; el qlle se ceba en un retrato ( o en un cádaver, que todo es uno) no hai duda que es un hom­bre arrojado, i que su valor está a toda prueba. ' Es Sf'guro que con semejantes soldados el Gobierno no tenía nada que temer en aquellos dias. PRESAJIOS.-Elsábadoalas 11 i12 minutos de la mañana se ha sentido un lijero temblor de tierra, de mal agüero. Comienzan a presentarse las señales del castigo celeste, con quc nos han amcna­zado los que consideran la espulsion de los PP. de la Compañía, como un crÍmen digno de la condenacion cterna. No du­, damos que haya temblores, f¡leltes sacu­dimientos, tan naturales corno el mundo, tan espantosos como todo desastrc, i qlle nada tienen de sorprcndente en nuestro pais, sujeto a esta calamidad mas. Pero hai cristianos tan caritativos, que metién­dose a juzgar de tejas para arriba; sosten­drán de seguro que cuanto hoi acuna, por mas obvio que sea, de seguro lo atribuyen a castigo visible de Dios, i por los malos pecados de nuestros pr~iimos, que no por los nuestros ¡vea U, señor lector, la lqjica de los devotos! TEATRO-El 26 de mayo se representó el drama tituladoCl'istiano o las MJsca1'as neg1'as, como pieza principal; no produjo gran sensacion, i el público permaneció soñoliento. El 30 se dió Jusepo el vel'ones; hermosa funcion, gran concurrencia, mu­cho entusiasmo i repetidos aphwsos: la Compañía se esmeró i el público salió complacido. El 2 del corrif'nte se representaron dos lindísimas comedias en dos actos: Aven­tUl'as de una viuda, i Juan de las Viñas. Los actores tmbajaron con esmp.ro, i el público aplaudIó a rabiar. El T¡'orador, que poco tiene de sentimenfal i lloron, acepta con mas gusto esta clase de fun-ciones, que no esos dramas tcrrÍficos, lle­nos de ruido i aparato, para los cuales no se presta nuestro teatro, ni el personal de la Compañía dramática. CONCIERTO. - El dia 28 de mayo tuvo lugar el correspondiente a dicho mes. Siempre asistimos con gusto _ a los con­cier~ os de la Sociedad Filarmónica; pero aquella noche esperimentamos cierto vacío: la concuri'encia era poco numerosa, sobre todo de señoras, j el programa se varió casi enteramente, a causa, segun se nos ha informado, de que faltaron al­gunas de las personas que debian trabajal' en el concierto. La orquesta, sínembargo, lució como siempre. MATRIMONIOS.-El 25 del pasado se unieron en matrimonio el Señor Ma­nuel Herrera i la señorita Magdalena Junquito. El dia 1.0 del corriente se die,ron la mano de esposos el Sr. Francisco Brice­ño i la Srita. Bethsabé Briceño. OBITOS.- El 27 murió la señora )Ianuela Aranza; antiguas relaciones de amistad nos hacen deplorar la pérdida de esta apreciable i virtuosa señora. DERROTA DE LA OPOSICION.­Hágase la voluntad de Dios, i cada cual con su razono La oposicion f'stá en de­rrota : pero i c6mo se ha efectuado seme­jante acontecimiento? La cosa es muí sencilla. El Dia calumnió a un distingui­do ciudadano, el Dr. J. J. Gori; el ca­lumniado presentó su acusacion, i el Edi­tor del Dia presentó como responsable a un firmon i se cubrió de mengua. La Civilizacion calumnió al Zlwdito Samper, a J oaquin, J erman i otros cuantos: ca­lumnió nada ménos que a tres trovadores rojos, i todo el mundo sabe que no hai que jugar con la candela. El Zurdo i Joaquin acusaron i se declaró COIl lu­gar a formacion de causa sin escar­celacion. Al Zurdo le dieron la firma del Sr. Caro, j a Joaquin la de un quidam; pero el Sr. Caro se escondió, hizo su pro­testa por la prensa, i la Civilizacion i el Dia murieron en las agonías del oprobio i la mas triste denota. Por de contado se aeabarán otros planetas tipográficos que rccibian su luz de aquellos soles eclipsa­dos. Ya estamos en el pri ncipio del fin, como decia Talleirand; i si el principio ha sido tan triste creemos que el fin ha­brá de scr horripilante. Imp, del Neo-granadino, por R, González. Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.