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El momento maquiaveliano: propuesta de un nuevo vocablo para el Diccionario de la lengua española (DRAE)
Si bien el uso del término “maquiaveliano(na)” es habitual desde hace tiempo sin que el Diccionario de la lengua española (drae) de la Real Academia de la Lengua Española (rae) lo “autorizara”, mediante la presente reflexión, versión de la propuesta enviada a la Real Academia el 2 de agosto de 2013, propongoque se tome en consideración la posibilidad de evaluar la inclusión en dicho diccionario del mencionado vocablo, así como también realizar enmiendas a otros tres vocablos ya existentes relacionados con este: “maquiavélico”, “maquiavelismo” y“maquiavelista”.
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Pragmática electoral y presunción democrática. Revisión de la lógica económica del proceso electoral colombiano
A lo largo de la historia, la teoría democrática cayó en sucesivos desusos que la hicieron, vista comparativamente, cada vez menos capaz de explicar la realidadde lo público o del manejo de los negocios del Estado. Así, la entrada en liza de la democracia no se entiende fuera del presupuesto de lo democrático y, justamentepor ello, no puede dar explicación a cualquier proceso electoral llevado a cabo ensu propio seno. En las líneas siguientes se realizará una revisión de los principalespresupuestos democráticos para contrastarlos con la teoría económica de la democraciaen términos de la capacidad explicativa de esta ante una realidad comúna la historia colombiana: la pragmática electoral de un partido como el PartidoConservador Colombiano, altivo ejemplar de la formación de élites dentro de unsistema democrático, tomando por base los datos de las últimas elecciones legislativasque, antes que recomponer, más bien mantuvieron la cómoda representaciónconservadora de la nación en el Congreso de la República de Colombia.
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Injerencia creciente y desnarcotización fallida: Las relaciones Colombia-Estados Unidos del final de la Guerra fría.
El artículo hace una revisión de las relaciones bilaterales entre Colombia y Estados Unidos desde el fin de la Guerra Fría, y destaca el papel preponderante que en ellas ha tenido el tema de las drogas ilícitas. Después de explicar cómo en la década de los ochenta el tema evolucionó en la agenda de política exterior de Estados Unidos y empezó a afectar la relación con Colombia, se detiene en un análisis más detallado de la forma como cada uno de los gobiernos colombianos enfrentó esa relación a partir de 1990. Lo que se observa es que, en cuanto en cada uno de los casos se planteó la idea de "desnarcotizar" la relación bilateral, las drogas no sólo terminaron siendo el punto más importante en la agenda, sino que, además, Estados Unidos terminó desempeñando un papel mayor en el diseño y formulación de las políticas colombianas para enfrentarlo.
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Cosmopolitismo y las barreras insalvables de la cultura y los gustos en La Ética Protestante y el Espíritu del Capitalismo de Max Weber
Una revisión de La ética protestante y el espíritu del capitalismo de Max Weber revela que la palabra cultura es explícitamente mencionada al menos 43 veces en la obra, dependiendo de la traducción y la edición. La cultura toma relevancia debido a que ocupa un lugar de partida para la estructura argumentativa del texto, pues de esta forma se diferencian los grupos humanos y sus peculiares características. Ante una mirada cosmopolita, la inquietud de Weber sobre la cultura en este texto es de gran inspiración, dadas las variadas corrientes de pensamiento global, su diseminación reciente y la aceptación entre los círculos académicos. Con el cosmopolitismo como guía principal, este texto analiza el uso de la palabra cultura en la obra y propone un debate para la construcción de un ethos cosmopolita. Aunque persiste la inquietud sobre los mecanismos ético-políticos aplicables, la literatura cosmopolita se acerca a la educación como respuesta a los problemas de la cultura en un mundo globalizado.
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Drogas ilícitas: entre la securitización y la economitización
El tema de las drogas ilícitas se ha abordado desde la teoría de las relaciones internacionales principalmente a partir del neorrealismo debido a que por un lado, a que se ha constituido una especie de régimen internacional, evidenciado en una política mundial para combatir las drogas ilícitas; y por otro, a que los Estados siguen siendo los principales actores en el escenario internacional en cuanto al proceso de toma de decisiones y ejecución de la política antidrogas. Bajo el influjo del neorrealismo, se le ha dado al tema una lectura que refleja la presencia de una política antidrogas prohibicionista, la cual en el caso de las relaciones bilaterales como las colombo-estadounidenses, ha manifestado un alineamiento por parte del país andino a la política norteamericana, a pesar de que existan otras instancias, como la Organización de Naciones Unidas, que igualmente lideran la lucha contra las drogas. Sin embargo, cuando surgen preguntas que buscan comprender por qué se sigue manteniendo en un país como Colombia una política antidrogas que ha demostrado ser disfuncional y ha producido problemas colaterales, y cómo esta situación se manifiesta en el ámbito internacional, cabe la posibilidad de sugerir que la forma como sería preferible (más allá del neorrealismo) responder a esa pregunta es entendiendo, a partir de la securitización del tema, la naturaleza del proceso de toma de decisiones que ha llevado a cabo el Estado colombiano y, refiriéndose al escenario internacional, en qué medida la teoría de juegos ayuda a entender el proceso de concertación de una política común contra las drogas; específicamente en el caso de los países andinos. En este ensayo se dará cuenta de la necesidad, surgida desde la academia, de darle una interpretación distinta y sugerente al problema de las drogas ilícitas en Colombia a partir del reconocimiento de la situación actual que presenta la política antidrogas, la identificación de su naturaleza y la dinámica que genera en su interacción con los países andinos.
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Etnicidad y política Estatal: Las comunidades étnicas minoritarias frente al poder oficial en China
El artículo analiza las dificultades de la gobernabilidad y su carácter esquivo. Se trata de un estudio sobre cómo mejorar la gobernabilidad, partiendo de la base de que, en muchas ocasiones, lo que existe en la práctica son condiciones de ingobernabilidad. El razonamiento central parte de que la ingobernabilidad puede en ocasiones imperar, sin que ello implique necesariamente una fractura en la democracia en su conjunto. Se continúa con un examen de la cohesión y la perdurabilidad de las sociedades, como ejes de la gobernabilidad. Luego se prosigue con consideraciones acerca de las redes de gobernabilidad a nivel local y regional, y con el tratamiento de la crisis de información en las sociedades fragmentadas, así como con las condiciones de inestabilidad crónica y los gobiernos locales. Se finaliza con algunas consideraciones sobre el vínculo existente entre lo local y lo global, y el posible rol de ese proceso en el manejo de crisis y la educación para la paz.
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Geopolítica y petróleo. La nueva dependencia energética
Este artículo, sobre geopolítica y petróleo, busca analizar la actual geopolítica internacional en función de la variable petrolera. Con el alza del precio del crudo a casi US $150 el barril, el “oro negro” se ha convertido más que nunca en un instrumento de poder global. Por otra parte, la demanda cada vez más apremiante de petróleo, por China e India, está empujando no solamente el precio de los hidrocarburos, sino también la pugna por el control de los yacimientos a nivel mundial o por lo menos tener gobiernos aliados en el poder. Es dentro de esta lógica que China ha iniciado una ofensiva de penetración en el continente africano y es esto lo que explica el crecimiento espectacular del continente negro. Finalmente, el trabajo también demuestra que los datos catastróficos sobre un inminente agotamiento del petróleo no corresponden a la realidad. En 1987 se planteaba la existencia de petróleo por 40 años. Hoy tenemos más petróleo que hace 20 años.
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Lenguaje y política en una ontología de las fuerzas
Este texto explora los intersticios filosóficos que rodean las tesis, en apariencia homogéneas, planas y limitadas al lenguaje, que Miguel Antonio Caro expone en “Fundación de la Academia Colombiana” y “Americanismo en el lenguaje”. Ocuparse de las hendiduras filosóficas de estos escritos deja ver que son tan profundas, que pueden apreciarse casi como paisajes independientes, aunque las claves de lectura desde las que se han comentado suelen reducir los aspectos filosóficos del trabajo de Caro a una cuestión menor respecto a la historia de la filosofía europea, o al resultado de las circunstancias coyunturales de su tiempo.
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