Abstract: Objective: This study reports on a new method for the development of multi-color and multi-material realistic Knee Joint anatomical models with unique features. In particular, the design of a fibers matrix structure that mimics the soft tissue anatomy. Methods: Various Computer-Aided Design (CAD) systems and the PolyJet 3D printing were used in the fabrication of three anatomical models wherein fibers matrix structure is mimicked: (i) Anterior cruciate ligament reconstruction (ACL-R) model used in the previous study. (ii) ACL-R model, incorporating orientations, directions, locations, and dimensions of the tunnels, as well as a custom-made surgical guide (SG) for avoiding graft tunnel length mismatch. (iii) Total knee arthroplasty (TKA) model, including custom-made implants. Before models 3D printing, uni-axial tensile tests were conducted to obtain the mechanical behaviors for individual No. 1 (A60-A50), No. 2 (A50-A50), No. 3 (A50-A40), and No. 4 (A70-A60) soft tissue-mimicking polymers. Each material combination represents different shore-hardness values between fiber and matrix respectively. Results: We correlated the pattern of stress-strain curves in the elastic region, stiffness, and elastic modulus of proposed combinations with published literature. Accordingly, material combinations No. 1 and No. 4 with elastic modules of 0.76-1.82 MPa were chosen for the soft tissues 3D printing. Finally, 3D printing Knee Joint models were tested manually simulating 50 flexo-extension cycles without presenting ruptures. Conclusion: The proposed anatomical models offer a diverse range of applications. These may be considered as an alternative to replacing cadaver specimens for medical training, pre-operative planning, research and education purposes, and predictive models validation. The soft tissue anatomy-mimicking materials are strong enough to withstand the stretching during the flexo-extension. The methodology reported for the design of the fiber-matrix structure might be considered as a start to develop new patterns and typologies that may mimic soft tissues.

Abstract : Grappling with the marginalization of the marginal in Western thinking, this paper sets up a dialogue between Emmanuel Levinas’s philosophy and Johann Baptist Metz’s political theology in order to learn from their thoughts on the suffering of victims. For both Levinas and Metz, the idea of theodicy as an explanation of suffering is linked to the ontological conception of time and history, and therefore useless and unjustifiable by nature. The essential question of this research is how to give meaning to the concrete suffering of humanity in order to redeem history from the concept of an evolutionary progress which limits the possibility of hearing the cries of the victims of history. This article will show how Levinas’s and Metz´s rejection of traditional theodicy is closely related to the concepts of memory and history and, therefore, the paper will demonstrate how traditional theodicy becomes for both thinkers an ethical theodicy. Consequently, the ethical account of theodicy replaces the attempt to negotiate the goodness and power of God with the pain of human beings. From this perspective, ethics is shaped by a response to the cry of victims which summons the subject to understand freedom as limited and subordinated to ethical responsibility. In responding to suffering, philosophy and theology can meet beyond idealism and dogmatism. Resumen : Enfrentando la marginación de lo marginal en el pensamiento occidental, este artículo establece un diálogo entre la filosofía de Emmanuel Levinas y la teología política de Johann Baptist Metz para aprender de sus pensamientos sobre el sufrimiento de las víctimas. Tanto para Levinas como para Metz, la idea de la teodicea como explicación del sufrimiento está ligada a la concepción ontológica del tiempo y la historia y, por tanto, es inútil e injustificable por naturaleza. La cuestión fundamental de esta investigación es cómo dar sentido al sufrimiento concreto de la humanidad para rescatar la historia del concepto de un progreso evolutivo que limita la posibilidad de escuchar los gritos de las víctimas de la historia. Este artículo mostrará cómo el rechazo de Levinas y Metz a la teodicea tradicional está íntimamente relacionado con los conceptos de memoria e historia y, por lo tanto, demostrará cómo la teodicea tradicional se convierte para ambos pensadores en una teodicea ética. En consecuencia, la explicación ética de la teodicea reemplaza el intento de negociar la bondad y el poder de Dios con el dolor de los seres humanos. Desde esta perspectiva, la ética se configura a partir de una respuesta al grito de las víctimas que convoca al sujeto a entender la libertad como limitada y subordinada a la responsabilidad ética. Al responder a El sufrimiento, la filosofía y la teología pueden encontrarse más allá del idealismo y el dogmatismo.

Abstract: The scientific administration of education has led educational institutions to show, in recent years, a strong interest in rankings, accountability, and quality education based on individual excellence. Faced with this dynamic, the present work shows that, in a society, the demands which have come from conflicting experiences or that want to form sympathetic citizens require a change of perspective from individual autonomy towards the construction of cooperation and respect scenarios for the other. Through a theoretical analysis, this article shows the inadequacy of the Taylorist model of education and proposes an education for uncertainty as an opening towards cooperation and solidarity. Resumen: La administración científica de la educación ha llevado a que las instituciones educativas muestren en los últimos años un marcado interés por los rankings, la rendición de cuentas y por una educación de calidad basada en la excelencia individual. Frente a esta dinámica, el presente trabajo muestra que las exigencias de una sociedad que ha venido de experiencias conflictivas que quiere formar ciudadanos solidarios, requieren un cambio de perspectiva desde la autonomía individual hacia la construcción de escenarios de cooperación y respeto por el otro. Mediante un análisis teórico, este artículo muestra la insuficiencia del modelo taylorista de educación y propone una educación para la incertidumbre como apertura hacia la cooperación y la solidaridad.

Resumen: El Feminismo es una teoría política de la ciudadanía de las mujeres y lo que eso comporta como resultado social, económico y político. Es así también una manera especial de acomodo de la teoría de la democracia. Por mucho tiempo ha sido tendencia señalar el origen del Feminismo en el occidente europeo o norteamericano. Se ubica exactamente en la Ilustración Europea, donde apareció la “primera ola” llamada “Feminismo Ilustrado”. Hecho histórico que pone a la Modernidad como “cuna” de la libertad e igualdad de las mujeres que se fue expandiendo por el mundo a partir de dos olas posteriores: “Feminismo Sufragista” y “Feminismo Contemporáneo”. La experiencia de las mujeres «Uchunya» revela algo distinto. La existencia de “otros feminismos” surgidos a partir de experiencias diferenciales. Este articulo afirma que la ilustración es un pensamiento racional más antiguo que la Modernidad y que ubica a la igualdad de varones y mujeres como lo más importante. Esto es, que ha existido Ilustración fuera de Europa y con ello, Feminismos en América Latina. Se plantea que ha existido “Ilustración Igualitaria” en América Latina antes de la llegada de Europa. Que el pensamiento ilustrado que se desarrolló en los pueblos latinoamericanos y en específico, las conciencias indígenas, vindicó la igualdad de varones y mujeres antes que el Feminismo moderno llegara como discurso de la Modernidad. Esta es la narrativa-crítica que lo justifica. Y que se convierte según Harvard en una innovación para el pensamiento latinoamericano en la construcción de su propia autoconciencia.

Resumen: Este documento da a conocer los resultados del proyecto de investigación Arte Memoria y Conflicto (AMC), en el que se trabajan métodos extraídos del pensamiento del diseño (especialmente el co-diseño) con miras a aplicarlos en comunidades vulnerables en Bogotá de manera colaborativa. A lo largo de este proyecto, se ha buscado la formulación de memorias colectivas de forma crítica y consciente a través de la imagen. Así mismo, se ha trabajado con técnicas que permitan resolver conflictos locales para la recuperación y apropiación de territorios conflictivos por medio de métodos como la cartografía social, que brindan herramientas para que las comunidades identifiquen las relaciones emocionales, históricas y de uso con el espacio, tanto a nivel subjetivo como comunal. De esta formal, se busca facilitar y promover la innovación social y la participación ciudadana. Es importante recalcar que la metodología usada, permite y facilita la transferencia para que las comunidades tomen parte activa en la formulación y análisis de las soluciones a los problemas que se buscan resolver. Abstract: This document explains some results given in the Investigation project called Arte Memoria Conflicto (AMC), in which we work around methods extracted from design thinking -specially co-design- to apply them in vulnerable communities within and around Bogotá in a collaborative way. Throughout this project, we have sought the formulation of collective memories in an active and critical way through the image. Likewise, we had worked in techniques that allows us to resolve local conflicts aiming to recover and appropriate conflictive territories using methods like social cartography so that communities have tools to organize and identify their historical, use and affective relation to space in both individual and collective levels in order to promote social innovation. One of the main objectives this research project has had in mind is to use methodologies which facilitate easy transfer and therefore continuity so that community can empower and take an active role in solving local conflicts.

Resumen: Este artículo contempla tres escenarios donde la idea de “Horizonte proyectado” ha tomado cuerpo con distintas aproximaciones, referentes en cuatro proyectos a lo largo de la historia del paisajismo y la arquitectura, entendiendo que, horizonte es el lugar donde todo lo posible y lo real puede ser aprehendido, es un lugar dinámico que depende de donde lo emplacemos, recortando o ampliando nuestra imaginación y nuestro poder de proyectar, construir el horizonte para el paisajismo estuvo íntimamente ligado con los jardines que empezó a proyectarse después del siglo XVII, los cuales derrumbaron los muros del edén y desbordaron así el jardín al infinito; recortar el paisaje está ligado a la idea de shikkei, “paisajes prestados” lo cual condujo al quehacer del paisajista a la manipulación y dirección de la perspectiva, acercando o desapareciendo elementos en el horizonte que no eran de interés, por último, contemplar el paisaje es la estrategia proyectual menos invasiva que pretende hacer el mínimo esfuerzo y obtener las mejores percepciones del paisaje.

Abstract: Few studies of frameworks of Responsible Research and Innovation (RRI) have addressed the meanings and framings of responsibility in relation to scientific practice. Researchers in the emerging field of xenobiology aim to explore the non-natural biological world through the development of alternative genetic systems, promising the safety of these systems with built–in–safety features (biocontainment). This article argues that approaches to responsibility partly shape the research agenda of a xenobiology laboratory. Conceptions of responsibility are co-produced with an imagination of the public as expectant of safety, and whether users may modify technological artefacts. I suggest the term ‘technologies of compliance’ to reflect that safety and the acceptance of new technology is a priority in synthetic biology research and design. This study provides an account based on ethnographic and interview data of the association of responsibility with design principles, relevant for RRI frameworks that are aligned with scientific practice.

Resumen: Como tesis de este artículo se plantea que la filosofía heideggeriana posibilita meditar en torno a la experiencia del reconocimiento del otro. Después de poner en cuestión algunas de las críticas dirigidas a Heidegger debido a su énfasis sobre el ámbito ontológico, se aborda el sentido del concepto de reconocimiento y su nexo con la noción de cercanía, para culminar en la identificación de la cercanía con el lenguaje. Esta identificación dará a la experiencia del reconocimiento un carácter particular (óntico-ontológico), que permitirá comprender su “esencia”. La pregunta por la condición de posibilidad del reconocimiento conducirá al concepto de “pre-sentimiento”, no abordado por Heidegger pero posibilitado por su filosofar. Se concluye con la concepción del reconocimiento como condición estructural de la existencia humana.

Abstract: Evaluating avian populations and their habitat relationships are important for understanding the biology of these species and for management decisions that improve the effectiveness of restoration practices. We investigated how habitat variation along a disturbance gradient affected the abundance of three insectivorous bird species: white-bellied antbird (Myrmeciza longipes), barred antshrike (Thamnophilus doliatus), and pale-breasted spinetail (Synallaxis albescens) in a Neotropical dry forest remnant in central Colombia. The study area, which is located in Magdalena Valley, is under ecological restoration after the construction of the “El Quimbo” hydroelectric dam, with a gradient of habitat conditions, from relatively advanced secondary growth to recently disturbed areas. We conducted bird surveys and quantified the habitat conditions from June 2018 to June 2019. We compared the relative abundance of the birds among the three zones with increasing disturbance and modeled the relationship of between the bird abundance with the micro- and landscape-habitat conditions, with Poisson generalized linear model regression. Relative abundance of the three bird species varied according to the habitat features and disturbance level. The abundance of white-bellied antbirds was higher in forests and thickets than shrublands fragments, barred antshrike was more abundant in shrubland and thicket than in forest fragments, and pale-breasted spinetail had the highest abundance in shrubland and the lowest in forest fragments. The abundance of both white-bellied antbird and pale-breasted spinetail did not differ among zones with different levels of disturbance, while the abundance of barred antshrike decreased in zones with more disturbance. There were significant differences in the habitat relationships of the three understory insectivorous species along the disturbance gradient, although these species were within the same trophic group. These bird species preferred different stages of habitat succession and responded to different habitat and landscape features. Increasing forest fragment areas and decreasing the amount of edge would be useful restoration priorities for these and other similar avian species in this study area. Resumen: Evaluar las poblaciones de aves y sus relaciones con el hábitat resulta relevante para el entendimiento de la biología de estas especies y para las decisiones de manejo que incrementen la efectividad de las prácticas de restauración. Nosotros investigamos cómo la variación en el hábitat a lo largo de un gradiante de disturbio afecta la abundancia de tres especes de aves insectívoras: el hormiguero ventriblanco (Myrmeciza longipes), el batará rayado (Thamnophilus doliatus) y el pijuí pechiblanco (Synallaxis albescens) en un remanente de bosque seco tropical en el centro de Colombia. El área de estudio, localizada en el valle del Magdalena, está en proceso de restauración después de la construcción de la represa hidroeléctrica “El Quimbo”, con un gradiante de condiciones de hábitat, desde áreas de crecimiento secundario relativamente avanzado hasta áreas con disturbios antropogénicos recientes. Realizamos evaluaciones de aves y cuantificamos las condiciones de hábitat desde junio de 2018 hasta junio de 2019. Comparamos la abundancia relativa estas aves entre tres zonas, donde se incrementa el disturbio y modelamos la relación entre la abundancia de las especies y las condiciones de microhábitat y del paisaje, con Modelos lineales generalizados de Posisson. La abundancia relativa de las tres especies de aves varió de acuerdo con las características de las aves y el nivel de disturbio. La abundancia del hormiguero ventriblanco fue mayor en fragmentos de bosques y matorrales que en fragmentos de arbustales, el batará rayado fue más abundante en fragmentos de arbustales y matorrales que en fragmentos de bosque, y el pijuí pechiblanco tuvo su mayor abundancia en fragmentos de arbustales y su menor abundancia en fragmentos de bosque. La abundancia del hormiguero ventriblanco y el pijuí pechiblanco no se diferenció entre las zonas con diferente nivel de disturbio, mientras que la abundancia del batará rayado fue menor en zonas con mayor disturbio. Encontramos diferencias significativas en las relaciones de hábitat de las tres especies insectívoras del sotobosque a lo largo del gradiante de disturbio, teniendo en cuenta incluso que estas especies hacen parte del mismo grupo trófico. Estas especies de aves prefieren diferentes estados de sucesión del hábitat y responden a diferentes características de hábitat y del paisaje. El incremento del área de fragmentos de bosque y la disminución de la cantidad de borde serían prioridades de restauración en el área de estudio, beneficiando estas y otras especies de aves similares.

Abstract: This article is the product of the research "Environment and School: Genealogy of Environmental Education in Colombia", with the purpose of narrating the history of Environmental Education (hereinafter EA) from Michel Foucault's perspective, making use of the archaeological-genealogical methodology. An extensive primary source search was carried out, which included newspapers, textbooks, curricular guidelines and legislation, in order to build the archive of the environmental discourse that circulated at the end of the 20th century, to reveal the way in which it was included in the school under the name EA The investigation revealed that the emergency of the E.A. It occurred amidst the tension of various economic, political and social forces, exercised by Government and Educational instances, International Organizations and Civil Society, Public Opinion and the Media. Resumen: Este artículo es producto de la investigación “Ambiente y Escuela: Genealogía de la Educación Ambiental en Colombia”, con el propósito de narrar la historia de la Educación Ambiental (en adelante E.A.) desde la perspectiva de Michel Foucault, haciendo uso de la metodología arqueológico-genealógica. Se realizó una extensa búsqueda de fuente primaria, que incluyó periódicos, libros de texto, lineamientos curriculares y legislación, con el fin de construir el archivo del discurso ambiental que circuló a finales del Siglo XX, para develar la forma en la que fue incluido en la escuela bajo el nombre de E.A. La investigación develó que la emergencia de la E.A. se dio entre la tensión de diversas fuerzas de tipo económico, político y social, ejercidas desde instancias Gubernamentales y Educativas, Organizaciones Internacionales y de la Sociedad Civil, la Opinión Pública y Medios de Comunicación.