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Imagen de apoyo de  "A un salto por donde se despeña el arroyo de Chillo" o la concepción estética del paisaje americano como medio aleccionador

"A un salto por donde se despeña el arroyo de Chillo" o la concepción estética del paisaje americano como medio aleccionador

Por: Ana Carolina Ochoa Roa

Este artículo propone un examen del romance ?A un salto por donde se despeña el arroyo de Chillo?, propuesta estética de Hernando Domínguez Camargo, como parte de la concepción de este poeta criollo del paisaje americano como medio didáctico en contra de la arrogancia
  • Tipo de contenido Acceso digital Artículos
  • Año de Publicación 2014
  • Idioma Español
  • Fuente Universidad de los Andes
  • Temas
    • Otros

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"A un salto por donde se despeña el arroyo de Chillo" o la concepción estética del paisaje americano como medio aleccionador

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Imagen de apoyo de  "Algo habrán hecho...". Un análisis sobre las contiendas morales en el acceso a la condición de activista familiar en casos de muertes violentas (Córdoba, Argentina)

"Algo habrán hecho...". Un análisis sobre las contiendas morales en el acceso a la condición de activista familiar en casos de muertes violentas (Córdoba, Argentina)

Por: Natalia Verónica Bermúdez

Las figuras de familiares -especialmente de las madres- han venido ganando legitimidad en los últimos años en Argentina para reclamar por sus víctimas, ocupando también un lugar central en las aproximaciones de las ciencias sociales. Este artículo pretende analizar aquellas contiendas morales que restringen el acceso a la condición de "activista familiar" en los sectores populares, en la medida en que han sido escasamente problematizadas por la academia. El texto se inscribe en una investigación etnográfica y comparativa que desarrollo desde 2007, y que aborda redes de relaciones familiares, sociales y políticas vinculadas a muertes violentas en sectores populares de Córdoba (Argentina). A través del recorrido etnográfico se propone señalar, por un lado, el modo en que la apelación a la figura de la madre para legitimar su intervención política tiende a reforzar las acusaciones morales que pretende trascender. Y por otro, reflexionar sobre las exclusiones de aquellas muertes que quedan aparentemente inscriptas fuera de los "contextos políticos"
  • Tipo de contenido Acceso digital Artículos
  • Año de Publicación 2016
  • Idioma Español
  • Fuente Universidad de los Andes
  • Temas
    • Otros

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"Algo habrán hecho...". Un análisis sobre las contiendas morales en el acceso a la condición de activista familiar en casos de muertes violentas (Córdoba, Argentina)

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"Artes mujeriles" y estereotipos de género en el México del siglo XIX : presencias en la prensa femenina

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"Artilleros pardos y morenos artistas" - artesanos, raza, milicias y reconocimiento social en el Nuevo Reino de Granada, 1770-1812

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"Chile es bandera y juventud". Efebolatría y gremialismo durante la primera etapa de la dictadura de Pinochet (1973-1979)

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"Ciudadanos de un pueblo libre" - liberalismo popular y raza en el suroccidente de Colombia en el siglo XIX

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"Con notable daño del buen servicio" - sobre la locura femenina en la primera mitad del siglo XX en Bogotá

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"Con total desprecio de todo lo terreno" - el contexto de producción de la Novena para el Aguinaldo (1784)

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"Construcción socialista" o "Restauración burguesa" en la perspectiva de la revolución cultural China

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Imagen de apoyo de  "Corazón, canta y no llores, no llores que los dolores hay que espantarlos bailando"

"Corazón, canta y no llores, no llores que los dolores hay que espantarlos bailando"

Por: Daniela Fazio Vargas

"Inicio este ensayo recordando una interesante reflexión de Nancy Nicholls, cuando advierte que en ciertos campos el arte puede dar cuenta de fenómenos que difícilmente son reproducibles por las ciencias sociales. Así ocurre, por ejemplo, con experiencias como la detención, la desaparición forzada, la tortura y la muerte. Para Nicholls, las ciencias sociales, y en particular la historiografía, enuncian lo ocurrido como un registro fáctico y en algunas ocasiones estadístico, evitando entrar en la zona oscura y subjetiva del ser humano donde confluyen emociones y significados. El arte, por el contrario, con su articulación de imágenes, textos, sentidos, emociones e imaginarios, está en mejores condiciones para dar cuenta de este tipo de situaciones "sombra". Su reproductibilidad, empero, no es total porque, al igual que las ciencias sociales, las obras de arte están ancladas a un presente desde donde se rememora, a la luz de sus propias problemáticas, interrogantes y expectativas (Nicholls 2013, 32). En particular, en este escrito mostraré la relación entre arte, resistencia y memoria, para lo cual tomaré como eje central la canción comprometida (Bravo y González 2014, 24) y la danza en la figura de la "cueca sola", importantes mecanismos de politización de los jóvenes en un contexto de dictadura"
  • Tipo de contenido Acceso digital Artículos
  • Año de Publicación 2017
  • Idioma Español
  • Fuente Universidad de los Andes
  • Temas
    • Otros

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"Corazón, canta y no llores, no llores que los dolores hay que espantarlos bailando"

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