1. Debates sobre el genero / Asuncion Oliva Portoles -- 2. El feminismo de Nancy Fraser: critica cultural y genero en el capitalismo tardio / Ramon del Castillo. -- 3. Del ecofeminismo clasico al deconstructivo: principales corrientes de un pensamiento poco conocido / Alicia H. Puleo. -- 4. El feminismo postcolonial y sus limites / Luisa Femenias -- 5. Feminismo y multiculturalismo / Celia Amoros -- 6. Globalizacion y nuevas servidumbres de las mujeres / Rosa Cobos -- 7. Globalizacion y orden de genero / Celia Amoros -- 8. Sujetos emergentes y nuevas alianzas politicas en el "paradigma informacionalista" / Celia Amoros.

Translation of: Introducing contemporary feminist thought. Cambridge, UK : Polity Press, 1997.

El genero, un discurso social emergente -- El genero, un problema social del establishment -- El genero como basamento de un movimiento social -- Un sospechoso diagnostico : la quiebra de la identidad masculina -- La nueva identidad femenina como una identidad acaparadora de espacios sociales -- La obsesion por el otro : la mujer discurso ideologico por excelencia -- Genero o clase, una polemica tradicional -- Genero y poder : el caso de las elites femeninas -- Las elites femeninas, punta de lanza de un proceso de aculturacion -- Imagenes sociales versus realidad : la caida social del alma de casa -- Homogeneidad masculina versus fragmentacion femenina -- Lo masculino como generador de violencia simbolica -- Solas o mezcladas, el quid de las estrategias femeninas -- Mujeres en minoria (macrosociologia del poder femenino).

Su proyecto “ABC del arte drag y transformista en Bogotá” ganador del Programa Distrital de Estímulos, consistía en reconstruir desde un punto de vista histórico, social y cultural, el origen, desarrollo y caracterización del arte transformista/drag en Bogotá, como expresión artística y cultural propia de la comunidad LGBTI, incluyendo el análisis del surgimiento de escenarios, audiencias y artistas locales en torno a esta expresión artística que se materializó con la realización de una página web.

La presente investigación tiene como objetivo identificar el efecto diferenciado de la crianza en el ascenso educativo de mujeres y hombres profesionales con hijos. Se planteó como hipótesis que las mujeres profesionales que son madres relegan el desarrollo de estudios de postgrado debido a las actividades asociadas al rol de género asignado a la maternidad. Para su comprobación, a partir de datos de la Encuesta Multipropósito de Bogotá (EMB) 2014, se realizaron modelos de regresión logística binarios simples con los factores explicativos asociados al cuidado de los hijos, al estado civil y a las condiciones económicas. Esto permitió realizar un modelo final que integrara las variables significativas. Los resultados evidenciaron una mayor probabilidad de no realización de postgrados en las mujeres que tienen menor número de hijos, que destinan mayor tiempo al cuidado y al trabajo y que tienen parejas que trabajan, parejas con nivel educativo igual o inferior a universitario y que destinan tiempo al cuidado de los hijos. En los hombres las variables más relevantes fueron la menor destinación de tiempo al cuidado de los hijos, el trabajar y tener mayor intensidad horaria en esta actividad, el tener ingresos medios y el mayor nivel de ingresos de la pareja. Los resultados sugieren que persiste la brecha de género relacionada a la crianza de los hijos, la cual refuerza la mayor participación femenina en estas actividades, asumiendo los costes del conflicto de roles en el hogar, lo cual afecta las decisiones de retorno educativo.

La participación de las mujeres en contra del poderío del conquistador no se limitó entonces sólo al momento de la independencia sino que ya venía inspirada por las luchas indígenas desde los inicios de la conquista. Las mujeres indígenas como Micaela Bastidas Puyucahua (1745-1781) esposa del torturado José Gabriel Codorcanqui, Tupac Amarú II y muchas otras más, fueron también motivo de inspiración para los futuros movimientos independentistas en Hispanoamérica.

Las mujeres en Colombia, especialmente las mujeres rurales ven afectados sus derechos económicos, sociales y culturales, tanto antes como después del desplazamiento forzado por la violencia –en este caso en particular, frente a los derechos a la educación, trabajo y salud sexual y reproductiva–. Dicho de otra manera, la mujer desplazada es doblemente victimizada. La mayoría de las mujeres rurales no tiene el conocimiento de lo público, se encargan del cuidado del hogar, su nivel educativo es bajo, la autonomía frente a los derechos sexuales y reproductivos es casi nula, su trabajo se limita a las labores domésticas, sólo en algunas ocasiones trabajan en agricultura, modistería, manualidades, dicho en otras palabras, el trabajo obedece a modelos sexistas, de tal suerte que desde antes de que se presente el desplazamiento como hecho atentatorio de sus derechos, ya sus posibilidades de hacerlos valer se encuentran totalmente disminuidas. Con el desplazamiento la situación no mejora, por el contrario, dada la desproporcionalidad de las consecuencias de tal fenómeno en su contra, las posibilidades de empoderarse y exigir la reparación de los mismos al Estado –que permitió su lesión–, a través del derecho de acceso a la justicia, son, casi inexistentes. El 73% de cada 100 mujeres no sabe a dónde acudir para obtener la acreditación que certifica su situación de desplazada, el resto de las mujeres evidencian su situación con el fin de obtener la ayuda humanitaria que proporciona el Estado, pero no denuncian el hecho penalmente.