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Imagen de referencia de Narrativas, oralidad, y literatura urbana

Narrativas, oralidad, y literatura urbana

Narrativas y oralidad de mujeres que tienen historias que contar, a través de cuentos, audios, puede explorar las personas observadas en varios contextos sociales.
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Imagen de apoyo de  La paz se cuenta. No. 4: La periodista y activista Lydia Cacho habla sobre cómo enfrentar el miedo

La paz se cuenta. No. 4: La periodista y activista Lydia Cacho habla sobre cómo enfrentar el miedo

Por: Banco de la República (Bogotá). Subgerencia Cultural | Fecha: 14/08/2017

En el cuarto episodio de La paz se cuenta recibimos a Lydia Cacho, periodista y escritora mexicana, especialista en investigación de violencia de género, salud, infancia y delincuencia organizada. Es activista social y defensora de los derechos de las mujeres y de los niños. Autora de reportajes periodísticos y de doce libros como Esclavas del poder, Los demonios del Edén y Memorias de una infamia, entre otros. La periodista Lydia Cacho lee “La puerta de la muerte”, un cuento popular que relata la historia de un rey muy temido por sus acciones violentas y la de miles de prisioneros que perdieron la vida pensando que no había otra salida a la guerra diferente a la muerte. El final de la historia nos invita a pensar en el miedo y la valentía y en cómo el primero nos priva de uno de nuestros derechos más preciados: la libertad. En conversación con Ángela Pérez, la periodista mexicana habla sobre los miedos que conducen a la violencia, la valentía, las formas de enfrentar los temores y de la importancia de recoger las voces de los niños para reivindicar la vida y mirar el mundo con inocencia. También reflexiona sobre la necesidad de documentar el pasado de nuestra historia y rescatar las historias de la paz donde permaneció la vida en medio de la guerra para construir un futuro diferente.
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La Mujer

Por: Soledad Acosta de Samper | Fecha: 01/01/2006

La revista “La Mujer” es considerada la primera publicación financiada y dirigida por una mujer en Colombia; su función principal era servir como órgano de divulgación de textos escritos por intelectuales colombianas y sudamericanas, con el fin de acrecentar la participación femenina en la marcha hacia el progreso de la nación y la “civilización”, claro está, sin alejarse del ideario tradicional femenino imperante durante el siglo XIX. La mentora del proyecto editorial fue la escritora colombiana Soledad Acosta de Samper, quien se destacó por realizar una importante contribución en la visibilización femenina dentro del universo intelectual y académico del siglo XIX en América Latina, entre sus obras se pueden encontrar novelas, cuentos, obras de teatro, estudios sociales y literarios, tratados de historia y trabajos periodísticos como las revistas: “La familia lecturas para el hogar” (1884-1888) y “El domingo de la familia cristiana” (1889-1890). Los artículos contenidos en “La Mujer” buscaban resaltar el rol de femenino tanto en la esfera pública, como en la vida familiar, por esta razón se discutían temas como la situación educativa y laboral, la moral, la higiene, las costumbres y al mismo tiempo se divulgaban novelas, poemas y estudios históricos. Uno de los aportes más significativos de la revista fue la reflexión sobre la posición de la mujer en la historia, consignada en la sección “Historia de la mujer en la civilización”, espacio en donde se pretendía hacer una relectura del pasado que incluyera relatos sobre la mujer dentro de la memoria colectiva del mundo. Esta publicación circuló desde septiembre de 1878 hasta mayo de 1881, contó con sesenta números reunidos en cinco tomos.
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La iniciación

Por: Alfredo Vanín | Fecha: 01/01/2016

Gloria Bravo, “la Chola”, es una despabilada mujer de 65 años nacida en Buenaventura, habitante del barrio Lleras, ubicado por los lados de La Guarapera. En este relato, Gloria narra algunos episodios precisos de su vida con golpes de lenguaje muy gráfico, “cuando todavía no sabía lo que era hombre”. De manera rápida, como en un tiovivo, desfilan por su boca los momentos de su incursión temprana en el mundo, los primeros tragos, la iniciación sexual siempre a punto de convertirse en tragedia, las fiestas y los amores en medio del ambiente de prostitución que había en la Buenaventura de los años sesenta, recordada por los bares famosos de la Pilota, en Caney y otros.“La Chola” parece adaptarse de manera valiente a ese mundo, pero siempre está al borde del precipicio. Además de los bares, desfilan en el relato los barrios Lleras y Cinco Bocas, personajes como Olegario “el Marica” y las matronas del Eje Cafetero. Es una narración sin tapujos, en la que la crudeza de las situaciones parece no dar tregua. Buenaventura queda retratada en sus trasfondos, en esos años que narró Óscar Collazos desde el fondo de una ciudad creciente y su danza de dólares, borracheras, pleitos, putas, maricones y marineros de todo el mundo. También están allí las carencias en medio del despilfarro y los sueños no realizados.
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