“Los ombligados de Ananse son los iniciados en la hermandad de Araña, el dios y diosa de los pueblos fanti-ashanti del golfo de Benín.” Con esta frase inicial, Jaime Arrocha explica la leyenda Ananse, punto de partida para interpretar una serie de vínculos entre las culturas de África y América, específicamente las culturas negras del pacífico colombiano. El autor explora las historias de supervivencia de los pobladores de Baudó y se enfoca en la reconstrucción de genealogías, procesos de desplazamiento, enfrentamientos entre negros e indígenas emberaes y la aparición de símbolos rituales compartidos con las culturas africanas. Ananse representa, según Arrocha, las múltiples redes significativas que se encuentran en los sistemas de representación de la cultura negra desde las raíces africanas y que se relacionan con los problemas contemporáneos que enfrentan las comunidades negras colombianas: paramilitarismo, discriminación racial y política, etc.Finalmente, en los cuatro capítulos, el lector encontrará distintos personajes e historias en las que se ilustran los escenarios y modos de vida que sustentan la convivencia de los habitantes del pacífico colombiano.

La naturaleza nos enseña con ininitos modos. También, ella tiene todas las respuestas a nuestras inquietudes develadoras, solo hay que escucharla como debe ser Ella misma, incluso, nos enseña eso; es ella la que pone las reglas, las herramientas para esta danza de la vida, la felicidad y la muerte. Es ella nuestra aliada incondicional a la que debemos tener de nuestra parte y no despreciar jamás. Tampoco hay que cometer el gran error de caer en la adoración religiosa o culto a la naturaleza porque nos pondríamos ciegos en nuestro cometido, sería retroceder puesto que la necesidad o inclinación religiosa es solo una etapa en el desarrollo del pensamiento humano. Etapa que estamos, todos, invitados a superar.

Hugo Jamioy Juagibioy nació en Bëngbe Uáman Tabanóc (<>), Valle de Sibundoy, Putumayo, en 1971. Pertenece al pueblo indígena Camëntsá. Ha publicado los libros de poesía "Mi fuego y mi humo, mi Tierra y mi sol" (1999), "No somos gente" (2001) y "Danzantes del viento" (2005). Hace parte de la Red Nacional de Talleres de Escritura Creativa (RENATA), del Ministerio de Cultura, como director del taller de su etnia. Sus textos han sido traducidos al inglés, francpes, italiano y portugués. El libro "Danzantes del viento" fue publicado hace cinco años por la editorial de la Universidad de Caldas, y ha sido revisado y ampliado por su autor para esta Biblioteca. Se trata de una voz en la frontera entre dos culturas, la camëntsá y la extranjera (o de los blancos), que traza un puente intercultural entre la ciudad y el territorio ancestral; indaga por la trascendencia, la naturaleza y el tiempo; explora el desamor, la soledad, la sensualidad y la denuncia. Y proporciona al lector un acercamiento al misterio del yagé, planta sagrada para los seis mil integrantes del pueblo Camëntsá. Juan Guillermo Sánchez Martínez ofrece en el prólogo un balance de esta obra: "Jamioy no solo construye su poesía a partir de los cantos y medicinas tradicionales, las plegarias, las consejas, las reiteraciones populares, y los lugares y personajes del pueblo, sino que encuentra su voz también en los cuestionamientos y las búsquedas personales, así como en algunos juegos propios de la poesía conversacional en los que involucra al lector no indígena".

Se tocan temas relativos a los elementos que conformaban las ofrendas. En cada sitio fueron diferentes pero mantenían cierta relación ritual. Se muestra las diferentes etapas en cada horizonte cultural.

El reconocido científico Alexander Von Humboldt describe en su obra “Sitios de las cordilleras y monumentos de los pueblos indígenas de América” parte de la geografía física de Mexico, Perú y Colombia para el siglo XIX. A su vez, a través de las descripciones del “primitivo” arte precolombino que encuentra en la zona, buscando relacionar las características climáticas del territorio americano, con la falta de civilidad, orden y desarrollo de los pueblos indígenas. Compara los grupos humanos americanos con algunos de origen asiático y africano; elogia el privilegio de los europeos de ser descendientes de los griegos y romanos por darles una cultura intelectual y organización, aspectos de los cuales los otros pueblos no pueden enorgullecerse.

Este título constituye un recorrido de la zona arqueológica de Xochicalco de manera detallada, sirviendo como una guía de preparación antes de visitar el sitio o como material de consulta. Aborda temas de arquitectura, población, antecedentes históricos y describe cada uno de los edificios que pueden visitarse hoy.