1fllJ.,I. 18. nogol,í, 1'&,le Jlltfl'~o ,le 185f. L I1IRII. 7'111.11. 11. i>EIUOD (CO UE (,(.liOSO, E CLE S lASTICO ,l\Ic)BAL, FILOSO Fl eo 1 1,1TERA R IO~ lI,e,,; ellim dixilmn f)ollliIlIlS: vade el pOlle sl'uclllnlo\'cm, el qllodclllll\llle lid"l'il Illllluntict.-IsAl. 1',11'. XXI, v.•6. P,lIl J,.\. NQJR\',\. GU,t..l'Ií,t.D,t.. 11 'ELA8llS0Cllnll]\(.u. -Quln.os 1'1I0TF.S'l'AN1E'ElSi'lclIimlJI.os, 'IIACE" !lE 1.,1 S,\(:IIADAllIULIA. [Coutillllacioll.] 'En nuestlo eoneeplo el punlo mas inleresanle i en el que dehe1110s Ojal' mas especialI1lcllte ll11eS-Il'a aleneion, es enel de las wCleda¡{es biblicas; por-quc lenielldo esla~ su principio de la amhicion i codicia, sns consecucncias son snmamcllte trans-ecndenlalcs, Las hihlias qnc sc disenlinan pOl'los proleslanlcs, adullcl'adas i sin las nolas dc los SS. Padrcs, son el 11101' lilcro yenellO quc mala al h0111- IJrc que las lec, pueslo que 1\1es el inll\rprcle que es plica el senlido qne clteslo conliene. Con eslas Iliblias lI'uncadas i pésimamenle inlerpreladas, no seiluslra a IlIl puehlo Jli se logl'a el ahandono de sus cl'l'orcs, prl'senUlI\(lole ellihro mas sanlo (Ies- 'lIudo de csplicaeion i fiill el respeto quc merece por su suhlimi(lall i gl'alHlcza. La divina Escl'iluru 'es la fnelllc 11I'imiliva, cuyo ol'ijen proviene de la fe que nos propollc la Iglesia: mas su illlel'prc\a- 'CiOIl cstá fuera del alcallee de un vulgo ignoran-te, a quien 110 es dado 1'01'111 al' de la verdad e(el'lln un semiJIcro de errores i una centina de 1'éliilos ccncgnlcs. J,as sociedades biU1icas, o sean 'las reullioncs qne se proponen lleyal' a eaho i cfechwr la convcl'sion de los inliele~, por la simple disl!'ihucion de la bi- Llia, no son mas q\le un medio de in(llIslda que .em¡ilcala codicia, para hacc¡' I'ol'tunn. -J.as nsociaciones de los prolesl an les, (lccia en '18:13 el :\Ionlhly Ueview, hace mas de 30 ailOS qlle ,tuvieron SIlS pdneipios i e1llpeza¡'on sus IraIJajus. J,as renlas del p1'Íncipc han sido empleadas en ellos, i Llenen comisioncs enea I'gadas de esle nc- ..gociado en casilo(las las partes del Od.Je. Las Is- ··Ias mas remolas han sido visitadas pOI' sns envia-dos; el Pacifico i los mares de la Jndia han sen-- tido SIlS efectos, i los -hcmosoido hablar, muchas ,'eces, de la convcrsion ele los idólatl'as cn·los pue-blos de la '('arlaria, la India i la l'crsia, pOl' "los cs1'uel'zos de las misiones bl'ilflllieas. I'ar'a hablal' con aeiCl'to en cste punto, tomare-mos pOI' guia a los ·sabios cscritor'cs, ((ue han ana- Iizullo las doch'inas(le los proteslantes i manifes-tado con intelijcncia las monstl'llOsas consecnen-cias, producidas a "irtut! de .Ias asociaciones bíblicas I,as sociedades bihlicas, dic(j el abate ·llergiCl·, exis-ten hace mas de 30 aiíos: ticne solamente cn In- ;glatena 629 sociedades allsiliaros (llIe tmh ••jan bajo su dit'cecion, Sc ha establecido un número .consider'ahle de sociedades protcstantescn I'aris, I ~.()n, '1'oI05a, MompcUer" Nimcs, Sh'a5burgo, NU1¡IC3, l\Ionlauhan i olt'os pnntos de Francia, Los Paises Uajos, la Suiza, ['l'mia, Dinamarca, &a. I,a sociedad bibliea de J,ondl'es, solo de susel'icioncs recihe anllUlmcnte oehenta mil libras cstel'linas ([¡OO,OOO $,) Ha habido aiíosen los (Iue han su-bido a mas de novenla mil (l150,000 ~.) Ha im.- IlI'eso doce millones de biblias en cienio cnarenta'¡ ll'es lenguas, Ademas de las ~odedades eslablecidns para la dislribueioll de biblias, ha:i un gran nil- 1I1cro de asoeiadones de misioneros '(IUO recojon tamhier, suscrieiones. EIl J nglalel'l'a hai mu'\ti'[url de dil'eren.les sectas destinadas a lIeval'lasa efecto. En los ESlllllos-Unidos las hai tamuiCll de difer'en-tes seclas; -existen CII Franeia i Alemania con este mismo ohjelo. Sus rentas 5011 mui crecidas. En 1819 solo llIHHlc cstns asociaciones reuni,), pOI' su P,[l1'I~, tl'cinla mil ~il!¡'as est~rlinas (150;000~.) Conforme a las notlelUs publicadas, pOI' estas aso-ciaciones, cI nÚmero de misioneros ocupados pOI' ellas, en los dos m undos, es el de 2,800, (hoi de-he ser do~le) sin COI~Ia¡,.SllS mujeres, cllYos elica-ces (¡'alHIJos ell la mlsmaCar'¡'CI'a, son ensa Izados. Sillemhargo, la mayol' parte de estos mision¿ros son ,~~ una e' del PUdOI', a los ))l'estijos dol s01ll1w1Illmlts11lo i do lo '1"0 llaman ciar/! in.luido,.,;, prctendel' VCl'toda especie de eosas invisihles, i sc ul'l'ogun eon tCl11e4 r:Il'ia al\(J¡¡eia, la facnllad de hahlar sobl'e la rc-lijillll, de evocal' las almas de los mlwI'tos, de rccihil' respuestas, de deseuhrir' cosas deseonoci:' das o renlOlas i de 11I'actieal' oll'us sllperstiCiono!l de este jl:nct'o pal'a ad<¡uidl' (lat'U ellas i pat'a SlIS amos, !pnallci:ls considel'abl'cs eon la atlivina-cion, Sea (;lIal fllCl'e el al'le o ilusion de (11W se· valen en lOlI(¡sc:;los aclos, como emplean medios, físicos pal'a obllifi/ll,llIIl i'/ll/"icilll, dt1'll/.ol/.is hrMl'lIliol/.C,IISIIS 11/.1I{{- 11clismi, 1Ir/I/.J!C 11/.1'/'11.1('{(:IIIS IIdlti/Jl'lII/i l/It1/iu/)/¡ysiclt {(/i(ll/(/¡: I¡'¡'illl, 1101/.csl1I1<11'lIlil/'/' l,'I:liIIlS, d(l1l11l1,01l01/.01/. ICI/(/III 111jil/.Cl/l i/lil'illl1l/., 11.1111f1l01lwdo/ihct /J/'tWI/.1It. 1\1)¡>liclllio olllr/I/./JI'il/.cil,iol'llJl/., clllw/io/'1I1JI./I/tI'C ¡>h,y-sil'o/' IIJI/. ({(I /'1'.1', el l'jJ'cl.'llls '/'{'/'I' SII¡>c/'//IIIIII'IIII'S, 1I1/,It,Y-sicc 1',1'¡>lii'C1I1III', 1/Un esl nisi dCI'l'/llio ulJtnino itlicillt, c t Itw/'c/ il'lIl is. Qualllquam ~cncrnlt hoe (lccl'elo' salis cxpliee-tUl' lidllldo, aut illicit,udo inusu, ant abusu IllaA'- nelisnlÍ, lalllell :\(Ieo (;I'{;vil hOlllilllllll Illalitia, lit JIl'gll;do licilo sllldio seicnlia:, polills clIl'iosa sce-tallll: s m:IA'lla elllll anilllal'\Ill'\ jacllll'a, ipsiusqlle civilis soeiclal is dd l'ill\Clllo a riola Ild i, d iv iua lid ive Pl'illdpiulll qllOlldalll so liados glol'ilJnllll" lIine SIIIIlIlIl1I1/l/llismi el. e/lira: inllliliollis, uli \,o(;anl, Pl':cs-ligiis Illuliel'ClIl:c ill:e gcslieulaliouihlls Ilon SCIIl- P{;I' \,el'ceullllis ahl'l'pl:.c, SI: iuvisibilia qlla:que eOllsl'ic(;l'c dl'lIlilllll, ac de ipsa I'e\i~ione Sel'lllO-IIl': S illslilllcl'e, ,lIiilllas 11I0l'hllll'IIBI e\'oeal'(~, res-pOllsa (\(:eipere, i1-\uola ae IOIl{!;inqua del(;gel'e, alial(uc ill ~ell\ls sllpcl'slil.iosa eX(:l'CCn.:ausll lcnw-ral'io I'l'a:suII1\1II1, lIlaHlllllll l(IItCsltllll sibi, :Ie do-millis suis divillalldo cerlo eOllseCllhll'¡C, III hisce olllnihlls q\lactll1l1ll1e delllllll1 uLanllll' al'le, ve! illllSiollC, eum OI'I!iIlCllhll' media physiea ad cm:e-tus nOIl Ilallll'ales, I'epel'ilm' (Icceplio olllllino illi-dla, cL h~,,'elicHlis, e.l seulHlalum conll'a hOIl!:sla-lcm 11I01'1II11. Igillll' alllantum nclas, ell'cligioni, eL civili so-cicl al i infcslissim\llll eJ1icaeil 1:1' eoh ihend lHn, cx,d-lal'i qllam maximc IIe\Jel paslOl'alis sollieitlldo, vigilanlia, ac ze!us Episcopol'llln OlllllillllJ. ()ua-pl'oplcr quulllllll1 divina adilllrice gl'alia 1'0lel'unL loeol'lIul ()J-dinal'ii, (¡tIa palcl'll:c charil:i1is llIollilis, (Itla HCVCl'is ohjlll'¡;nliollihus, qlla dl'1I11II1l jul'is remc{!iis allhihilis, pl'otlL aUenlis loeol'lnll, pel'so- JHlI'lIl1l, ICJl1pOl'mnqne utljnnclis, expedil'ein 1>0- Illino jndieavcl'inl, OHlnelll imj)enllanl opel'am :ltl hlljllsmodi ma¡.;nelismi ahuslls I'eprirncnllos, eL avellcndos, \IL domilliells l-\I'PX ddi:ndnLnl' ah ini-mico homillc, deposiLulH fidei sal'll1I\l 11'cLlIIIHI"e cuslodiallll', eL fideles sibi cl'c(liLi a mOl'tun co- )'l'llptioflC PI':llSCI'Vcnllll'. Dalillu·Hom:e in cancellal'ia S, Oflieii apwl Va-ticuhum" dio 11,augllsli 18[í(i.-V, CUI'II. l\JACCIII. ' ( 1/Uuitcrs .. de 31 dc Diciembre de 185(j, ) I"IIA.Nf.Jl,l • No ohHt~Í1tC (lÚe" El Calolismo" i "IÚ Ponc-nir" Iian 1¡'cjish'iHlo ' ya en sw; (lolmllnas el.,h.,- !'rcndo criirlcn pCl'pCLl'Udo cn l'a¡'i¡¡ CII la PC¡'SOfla',' •10 l\lonseiior,Siholll', nosolros tomamos de L'Uni-vcrs dc 14 de Enero· último el Ot,t¡c\llo sigllicnle; pOI' ,C\IIlIIto n lIue mucho!l de nu'estr(l!l f111!l(witilreK uo In S(~I'¡¡n (1l1izá de nillguno de O(I\lcllo!! dos' l'e~ ¡'it'lllioos, • Ilrl••• de ellero. U'u C1'Í1'nell espantoso' nOllha de COlIslcl'nnr 111I enpillal. lUOIlllellOr el Arzohilll,i)' de l'n'rill ha lIido' asesinado hoi en 'la 1¡;lesilÍ de 8nn I~"t(i,'un del !\Ionte, en Iloude' tllici':iba de IIOlllili(lal con mo-livo do eOHltmZlI\'SO la novcna dI; Snnta ,lcnovc-va: lo ('1110 hace mas notahle ¡,hm'I'm'ollo cste hecho, es (1lltl el :wcsillo flH~ 1111desgl'aciado lla. cel'dote que pal'eeia eslnr denwnte. 1U0nseiím' I'lHlI'ill 'casi inslanló'IIl(JlIm(JIII~, a ()Oll-secuencia de las dos pÚiíaladas (11101'(Jeihil\' tlJ) el pecho; L1':I.~pOl'IÓselea la sncl'islfa, (1II(lnIHI'n l\l.cll ahale SlIruL vielll'jo jenlJl'al, (Iue se hallaha (~on él I'I'cl[1I10, pndo apenas dal'le lu ahsÓlucioll áulc!; de (JlIe rindiel'a el •••11imo SIlSI)Í1'o, He a(l"f 103 dlllalJes mas csuelos (IIW hClllos podido (' lilas J'espclahlcs l.:III'aS de I'al'is, de 'I"Íen solo había I'ceihido hencfieio~; peJ'() jitmas dejll cono- .cCI' el desit;nio ••uo abl'igaha conLJ'a I\lonscll()I'. Viuo (le Sil diÓcesis el 2h de llicieillbl'e último, i se iustallí ell la calle de Haeillc lI\11n. 2 o. lIa pasado, diec el mi,slTIo, 1'l1lSdias ll'llliajando cn las hihlioleeas, i hoi mismo ~e halla lodavfa rellllillo dcll('lIhajo. Almislllo tiempo (pHJ daba P:lllll10 a Sil pl'O'yeelo, ',Jspiaha el momcnLo de po-nerlo en (:j()cncion. Compró a IIn etidlillCl'o do la eallc de Dallphinc el pUllal de q\ll: se sil'vió. Eslaha vesl ido de lego, i se le han éncolILl'ado en Sil palctoL cscl'iLos de divel'sas clascs. I~Il~NGJI1~ 1 I.OS SllNTCDS I.Uf'.lJt.IlES. m 1.. (~C f1o\'icmhl'c (dia de Iodos los Sanlos) el cÓnsul fl'ances, aeompulwdo dcl Gohel'nador de ,Jcl'l1salcll" Biasnill'nel:á,i eDil Iodos los Illienhros cl'istianos i Illusulmanes del Consejo dc la pro-vincia, se pl'csenLlí a vi"lud de \ill l"il'man en el antiguo Sanlll:II'io (La Iglesia de Santa Alla) i solemllcmcnle declal'ó, (IIIC tomaha poscsion do ella en lIornlll'e dcl ]~l'ilpe\'udol'. con el ohjelo do levanlada de sus ruinas i rcstiluil'la al cuIto ca~ lólico.-( Crónica Eclc,~il¡,~liCltdc Vcnczucla) , (.lENTO '&ltIEIIIV.& • Eulrc' los fiJi\msteros quc' Jlegaron del interior Este libro fue digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. EL CEN'rINELA. hai uno IInmado ,1. 1), nl'issel, i os el Inismo l¡tl() andaha de COHlalHlal\to dCl Iil Golola CI'IOllal'ltll'{¡ a 1)ollllllll'iallo S:IIaz:lI', qllell'njo clIall'o Cl0I'0IIlHI .hl Ol'll i dos de plala, l'ohados ell IlIs 1¡~lesias dCl (; l'ailllda, Asl m iS1l1O \'illiel'oll "', 1.(, HOg'I\I's, 1I01'ltHlllHwie:all1l i Cal'los í ElllÍlio ThollIllS: cstos .Ios SOIl ill~lelSesde (lOIOI', d(l Jalllllica, qllc I'csi· .\iall ell (;I'allada lilas de ~OnllOs, ¡Iodos Il'erlllllli dc 1:; cOllliallza do '''alkm' .• COII Illll(:has alhn.ias'¡ ,,{¡sos Sll¡jTllllos de 01'0 i pllllll, ell'yos I'oho;; hidol'oll llc esla 1ll1l1lCl'a, )\1I1(:s de Ilal' f'1l('t\'0 a las Igte., sias 1;ls sa«(lwahllll cal'g:\lIdolo lodo ell ea1'l'ol,nll IIIW Il('\'nhall (lOIlSi¡.;o de 1f!,II:sin f:1I 1f!,1(:sia,--Eslos h:lIHlidos 110 hllJl ICllido lIi vel'¡.\ii~II;¡,a lIi l'esl'(:Io pal'a 1'0h:II' las co~ns sn(;l'I'dns deslilladas nI eullo l)idIlO, I'lles I'l'illHTO las I'Ohahall i (Iesplles 'll1e~ lllah:lIl Ins Igl<:sias, iOh! quÓ 1I10l':didad la de los lIol'leanwl'icallos! j /,/I¡j/, l'il'/'I/O Il los I!l/I/'ioll/s 1111i1'1'1',\'/1 Ics ! 1,(/0/' t:f1.'J'1/(1 I/. I/lS Itijos ¡{" la. (:/'/11/ IV/.!- /.'iol/! J./lu/' cft'/.'/.//l1l Ius ¡{¡:scc/./¡{/.'c/./lcs ¡{,.{ (:/'/1/./ II'(/sll-iI/ gf 01/ ,/.f(1f c'ml 1(/1/1 a {l1.'/'/i:cciol/ imi 111.1/1I'¡{/I,I .\l/s 'ni /' 11I1ft:.1! i Jlahilnlllcs de la isla do ClIha! Tt:II(HII'I't'SC:II-lc lodas las li:ehol'ias dc los IilihllSlol'os 1I0001cHI- 111el'ioallOS CII NiC:lI'a~lIa, IHlI'a q lIe ell lo sueesi\'o 110 ulJJ'cis COIl desacllcl'do ! (IJ¡, "Rl P/oW/IIcií11 ") l'i'fl 6§U (jll~ RDIE ~"I3.11DlI~~ ~1\\. , 1,OS S.\I.V'\,II';:; '\J:IIE~ LOS O,IOS i\ 1.,\ 1.1IZ IJEL lW ,\!'\ ,lE 1.1O. POI' las carlas Ik l.apullia, csel'il;ls pOI' al¡';1I1l0S tlo los IIlisiolWI'OS qlle aoolllpailal'OIl a IIlOIlSeliOl' Jo:sli~l>all J>jllllkowski, p"t~li~elo aposlÓlieo de a- •pwlla llIisioll, s:lhc~llloS qlle 110solalllellle ha sido .lil\'ol'ahle i IWllt)\'ola Jn :u'ojida qllo ell nlJuollas kjallas I'ejiollos se ha heeho n la lllisiull, Sillll que lodo el IllWhlo l'fHI(la a lus pl'opag-adol'es de In ((1 COII loda slIerlc~ de dislilleioll(:s i silllp;'dÍt:as de- JIlosll'aeiollcs. Se ks ha I"acililado la adlJllisieioll tle casas i Iiel'l'as p:II'a Sil (:slahlc:c:illlit~lllo, pllodoll sill opusidoll, e(:lel¡r;ll' el di\'illo l:ullo i SIIS I'da-ciolle:' COII los llallll'al(lS dl:1 p:ds SOIl del lodo sa-- lisl"aelol'ias, COllfil'lll:lIIS(~ (:slas eil'ellllslalleias con la si~lIiellle eal'la 'lue cslt'aelalllllS I'coihida por dl'dl illlo COI'I'(~O. "Los dOlllill!';I'S CIl la Inisa HWYOI' pl'e(lieanJos CII las dus l(lllgU:lS tl'w se hahlall ell (:slo pais. l'ohl'(:s i l'Ícos, Iodos, sill c~secpl.llal' las IllislltaS aulol'Ítladcs, aeudt~1I a oimos (I(l I:llall'O i t:illc~U leguas a los hlt'ed(ldol'os. A la Ilolicia dt: II110sll'a ,'(milla a Lapollia, los pel'Íc',dit:os de NOJ'lIt~¡.;a, }HlIl malli/i:slado :IIgulla sOl'presa, mas ahol'a Ja JlO Il'alall sillo de dal'llos alahallzas, El 'lile se puhlica ell <:1 sOlllido lIIasllOstil a lalgltlsia se COlllfllll:l COII IHlcel' ohsel'\'1Il' lit adUli/'I/MI: Ita-hilidad 111.' I/ml/Il 1'/1 /.!I/";;/.II' SI/S Ulisillll/'/'os l/los {lIII/IIIS /'11 'fll/' SI/{¡C /lIli lIt1lY0I'/'S /lI'o{¡a{¡ilidlllll!s dI: lo{{/'m' SIIS 1IIil'/.l,~ i °11/t:1lf'I' {¡(/I!I/IIS j'/'slIllllllos, •• El mas illlpOI'- lallle de Iodos estos pOl'i()dieos opilla, lJlIO lit f/o/IIII(/I'irl(/d (1/.1/.: ron solo 1111 111/.'SII/.: /I/.'I'I/IIIIII'/ll'Ía IIc- 1/Ul,~ sal/ido ¡':/'/.lIIjl'IlI'1I0S, 1lJ'1I/'IJf( (/IIC 1/Iu'slJ'tl I'I'CS('/ld/L /'S (,(1/.1:/'/'11(/11(/'0 {¡fll/'//do {l1//'1l 1',~/I/S wll'l/j/'s [i/'/'/'I/s. Esl a populal'idad, 1l0soll'OS la alrill1lÍlnos;¡ la misel'i-eOl'( lia tic Dio~;, a la pl'olcceioll' de la Vlr'jell, a la jlllcr(~csioJl de los Illndu du 111 CrÚlli,,/\ J';"Jl'Hi¡I'tirll el" Vl'IIl'z,wlll] -------~ .lElA n,t:I,R.WIlI E,-~f~CP • COIl estc I.ilulo Sil ha eomem:udo a puhlieul' ell Neiva 1111paya~o del NI:O-g/'III/llIlillo, ell el ellal Sil pl'etellde ¡HICOI' Cl'eCl' a la jllllte sellcilla cl"e es ielol;'¡tl'Íw el eullo fllle se I'illdll a lag im,1jelles dl~ los s:1II1os. !\Ias eomo sohl'e eslo exisle 11I1 testll lall efllllllll '1ue apellas hahl'il Hluchacho de es-cuela qlle 110clÓ l'azOIl clc ¡'o(; clue csplica osla ma-lel'ia eOIl lallta dal'Íllad i pl'eCiHioll que lIaela tleja flue tlf:S\:.OI', os elal'o tJ111lvendda a sel' iln'lliI eual- IJlliel' Il'ah¡ljo qlle nosol.l'os elOpl't:IIlIi