Nukak
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En esta colección que podremos retroalimentar entre todos y todas, podremos encontrar diversos materiales relacionados con las diferentes culturas indígenas sus ritos, cantos, bailes y demás.
Contenidos de esta colección
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Pueblos indígenas y política en América Latina
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Luchas indígenas y trayectorias poscoloniales
Este texto es único, puesto que se centra en las trayectorias sociales de líderes indígenas de diferentes regiones del mundo, poniendo los actores sociales en el centro del análisis. Igualmente, el libro privilegia, de una manera novedosa, el método etnográfico y da cuenta, sin embargo, de procesos estructurales (la lógica jurídica, política y económica). Así, permite hacer una crítica, a través de la presentación de materiales empíricos muy ricos, de las aproximaciones clásicas en antropología de la problemática indígena.También da cuenta de investigaciones novedosas sobre objetos y terrenos de invitación interdisciplinarios, que permite la convergencia de varias disciplinas (antropología, historia, derecho, relaciones internacionales, sociología). Este texto logra reunir autores de muchas regiones del mundo alrededor de una misma problemática, y logra una aproximación teórica y metodológica al tema.
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Los derechos de los pueblos indígenas en Venezuela
La situación de los pueblos indígenas se caracteriza por la heterogeneidad dentro de la vulnerabilidad, pues son los más pobres en las sociedades en las que habitan. Circunscribir el estudio de los derechos de estos grupos humanos a Venezuela se debe, sobre todo, a la reforma legislativa de finales de los años 90 en un Estado con una población indígena no muy numerosa, estructurada en 30 familias lingüísticas y 1. 500 comunidades. En este volumen se analizan los derechos de estos grupos en Venezuela desde una perspectiva internacional (con los derechos de los que son titulares en virtud de este...
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Modernidades indígenas
Las culturas indígenas americanas han sido convencionalmente pensadas como "tradicionales" y, por tanto, en la medida en que la modernidad es imaginada como lo opuesto de la tradición, "indígena" y "modernidad" son términos estimados intuitivamente como incompatibles. La modernidad, la técnica, la racionalidad occidental se considera que reemplazan las antiguas creencias y prácticas. Contra esa idea, sin embargo, la etnografía demuestra una y otra vez cómo las culturas indígenas no sólo son capaces de coexistir con la modernidad occidental e incluso de sacar el mayor partido de ella, sino también...
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Corazón indígena
Corazón indígena. Lucha y esperanza de los pueblos originarios de México da cuenta de las dificultades en cuestión política y social a las que se enfrentan los pueblos indígenas de México. La serie de ensayos reunidos presentan el recuento desmenuzado que va del momento del levantamiento del EZLN hasta el encarcelamiento de Pablo Salazar en junio de 2011, advirtiendo la problemática actual y puntualizando los factores de cambio que deben considerarse para la mejora en servicios y calidad de vida de los pueblos originarios de México.
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Los derechos de los pueblos indígenas de Colombia
Los pueblos indígenas gozan de los derechos humanos y libertades fundamentales consagrados en la Constitución Política, en el Convenio núm. 169 de 1989 de la OIT (ley 21 de 1991) y en otras normas reglamentarias. Sin embargo el Estado no han podido asimilar la diversidad cultural existente en nuestro país aunque colombiano tiene varias obligaciones orientadas a proteger los derechos de estos pueblos y a garantizar el respeto de su integridad que se constituyen actualmente en un reto para la gobernabilidad, la democracia y la ciudadanía. Es indispensable adelantar una acción coordinada y sistemática, con medidas que aseguren que dichos pueblos gocen de los derechos y oportunidades otorgadas al resto de la población y promover la efectividad de los derechos sociales, económicos y culturales de los que ellos son titulares.
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Diferentes maneras de conocer : Las experiencias recientes de la Escuela Intercultural de Diplomacia Indígena
El texto que presentamos a ustedes, queridos lectores, no solo recoge el producto de algo más de un año de intenso trabajo de la Escuela Intercultural, estas páginas también intentan mostrar los sentimientos, emociones, propuestas, luchas, limitaciones, errores y energías que ese periodo de tiempo ha traído como enseñanza. Nuestra apuesta académica, laboral y política tiene su punto cero en la confianza en la interculturalidad. La interculturalidad como posibilidad de relacionamiento respetuoso, sí, pero ante todo consciente, de diferentes maneras de conocer, de vivir, de resolver desde la...
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Diferentes maneras de conocer : Las experiencias recientes de la Escuela Intercultural de Diplomacia Indígena
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Los pueblos indígenas
Los pueblos indígenas han tenido tradicionalmente las de perder. Su historia está llena de lucha. Este libro se centra en los pueblos de América Latina, pero no habla sólo de sus agravios.
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Indígenas del pueblo de Silvia. Cauca. Foto 2
Indígenas Misak, también conocidos como guambianos, asistentes a la Exposición etnográfica y Arqueológica. Posiblemente en la Plaza de Bolívar.
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Indígenas del pueblo de Silvia. Cauca. Foto 2
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La Mujer Jaguar y el Cerbatanero
La Mujer Jaguar y el Cerbatanero es un mito uitoto de la Amazonía Colombiana. Este relato fue contado al filósofo Fernando Urbina, estudioso de la literatura indígena, por José Octavio García, hijo del gran sabedor (Abuelo) Don José García, de la nación Muinane, en La Samaritana (Pto. Leguízamo, Putumayo), en el año de 1971. Este mito fue adaptado por Urbina y presentado en ocho (8) pequeños relatos que hacen parte de la Maleta didáctica “Calima, narraciones indígenas, animales míticos” del Museo del Oro del Banco de la República.
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