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Por: Eduardo; Espinosa Guzmán Espinosa Guzmán |

“Bogotá Ilustrado” fue una revista de carácter cultural dirigida por los periodistas Rafael y Eduardo Espinosa Guzmán, también directores de las publicaciones “Bogotá: bisemanario político, literario y noticioso” (1898) y la revista literaria “La Gruta” (1903). El primer número de “Bogotá Ilustrado” salió al público el 13 de noviembre de 1906 y circuló hasta marzo de 1908. En sus páginas se publicaron textos literarios, noticias locales, eventos sociales y biografías o perfiles de ciudadanos de la élite bogotana. Contenía entre una y dos páginas de publicidad, en las que se destaca la promoción de productos Bavaria. Como elemento relevante, los textos venían acompañados de fotograbados de artistas como Diofante de la Peña, Lino Lara, Pedro A. Pedraza, Duperly & Son, Pedro Castro Manrique, Ramón Salgar, Jacinto Luna y Upialo Valenzuela. El número 8 de la serie 2 contiene un homenaje al Arzobispo de Popayán, Manuel Antonio Arboleda, en el día de su consagración episcopal. La revista circulaba mensualmente y se imprimía en la Imprenta Eléctrica. Su redacción estaba a cargo de Carlos Villafañe y Federico Martínez Rivas.

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Por: Varios | Fecha: 1878

Impreso firmado por varios ciudadanos del estado soberano de Panamá, en el que se manifiestan en contra del trato inhumano que las autoridades del gobierno de Cundinamarca, han dado a cinco presos, al hacerlos caminar con grilletes por las calles de Bogotá.

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Ciencias sociales

Imagen de apoyo de Las palabras del origen: breve compendio de la mitología de los Uitotos

Por: Fernando Urbina Rangel | Fecha: 2010

Los relatos míticos aquí consignados pertenecen a la tradición oral de una nación de la Amazonia colombo-peruana. Luego de múltiples trabajos de campo, documentados por igual con transcripción de la oralidad y fotografías, el filósofo e investigador Fernando Urbina (Pamplona, Norte de Santander, 1939) los recopiló de boca de Abuelos sabedores. Durante cuarenta años, y hasta 2004, fue profesor de la Universidad Nacional de Colombia. Sus trabajos en Amazonia, Orinoquia, Chocó y Guajira fructificaron en seis decenas de artículos y seis libros. Los dieciséis mitos que integran este volumen proceden de la narración de ocho sabedores (Abuelos) uitotos y de una Abuela que cuenta para iniciar en la tradición a los niños. Es una memoria todavía no reseñada de forma académica, y que se mantiene vigente. Los relatos hablan del origen de la realidad en su conjunto, del principio del hombre o bien de su reconstrucción, de diluvios y restablecimientos de la cultura, de héroes culturales que aportan soluciones a la humanidad, de la configuración de los rituales principales y de las plantas sagradas. El compilador Fernando Urbina conceptúa así sobre este acervo: "Lo que más poderosamente llama la atención de los uitotos es que en los variados mitos con que aluden a lo primordial se transparenta un afán por llegar a lo más abstracto posible, para con ello fabricar la realidad. No puedo dejar de pensar en los presocráticos y su búsqueda del arjé, el elemento primero en el cual van consistir todas las realidades".

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Imagen de apoyo de El transeúnte: 1948-1993

Por: Rogelio Echavarría | Fecha: 1994

La primera parte de esta edición de El transeúnte fue escrita entre 1948 y 1952. La segunda, entre 1972 y 1991. La tercera, en 1991 y la cuarta entre 1992 y 1993. Canciones de adolescencia y Elegías prematuras son de 1946 y 194 7 respectivamente y fueron publicadas en el cuaderno Edad sin tiempo en 1948 por Ediciones Teoría, de Bogotá, por lo cual fue incluido entonces el autor entre los "cuadernícolas". Los primeros poemas de El transeúnte aparecieron en la revista Mito; por ello también se le considera como integrante del grupo de este nombre.

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Por: Nicolás Pontón |

“Los Locos” fue el tercer periódico publicado por Nicolás Pontón, después de “El Loco” (1856-57) y “La Bruja” (1866); al igual que estos, era de carácter humorístico y satírico. El primer número salió el 18 de enero de 1868, y este declaraba que saldría los días 2 y 16 de cada mes. Sin embargo, en el encabezado del segundo número, publicado el 2 de abril, explica que, en vista de su gran acogida, se publicará semanalmente los jueves. La mayoría de las publicaciones estaban dirigidas a ser críticas al régimen liberal que estaba en curso. El periódico alcanzó el número 96 en el año 1870.

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Imagen de apoyo de Biografías de hombres ilustres ó notables, relativas á la época del Descubrimiento, Conquista y Colonización de la parte de América denominada actualmente EE. UU. de Colombia

Por: Soledad Acosta de Samper | Fecha: 1883

Esta obra recoge las biografías de conquistadores y colonizadores españoles que llegaron a Colombia durante el siglo XV y XVI. En la introducción, Soledad Acosta de Samper afirma que el legado español en religión, ciencia y filosofía es un logro de la tarea civilizadora en tierras americanas; de ahí que narrar las vidas de estas figuras sea esencial para entender los hechos que dieron origen a la patria actual.En un trabajo de investigación que tomó seis años, la autora recopiló información relacionada con la vida personal de los hombres históricos. Posterior a este proceso de investigación, organizó los contenidos de su libro de acuerdo a un criterio cronológico: Descubrimiento, Conquista y Colonización, que corresponde a la disposición de los textos. Finalmente, afirma la escritora, esta controvertida labor parte del principio de la objetividad porque solo la historia debe juzgar: “repartiendo con imparcialidad sus elogios y su vituperio”.

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Historia

Imagen de apoyo de Apuntamientos para la historia de la Nueva Granada

Por: José María Samper Agudelo | Fecha: 1984

Esta publicación resume los acontecimientos históricos que protagonizaron las primeras cinco décadas posteriores al proceso de Independencia, y que fueron clave para la consolidación de las instituciones políticas y organización territorial colombiana.Según se afirma en la introducción, este texto tiene como principal objetivo: “señalar los medios que la historia doméstica i la razón aconsejan como necesarios para matar en las rejiones colombianas el cáncer de las insurrecciones”. Paralelamente, José María Samper, autor de estas reflexiones, insiste en la idea del “apuntamiento”, en tomar nota y recordar acontecimientos e información, pues esta reflexión permite evaluar adecuadamente los procesos previos a la constitución de un pueblo y prever su futuro. Además, entender las fechas y acontecimientos como hechos sociales en los que influyen múltiples variables, permite al autor encontrar ideas universales en los hitos que construyen el discurso histórico.Finalmente, en la introducción se destacan las fechas que Samper va indagar con mayor detenimiento: “La Nueva Granada, aunque joven en su vida social, tiene seis épocas notables que vamos a examinar en el curso de este escrito.– Tales son: 1810; 1821; 1828; 1830; 1831; 1837; 1849”.

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Historia

Exclusivo BibloRed

Imagen de apoyo de El tango del anarquista

Por: Albert Hernández Xulvi | Fecha: 2010

El ejército republicano se encuentra acorralado por la aviación y las tropas franquistas. Corre el año 1939. Sebastián y Daniel consiguen escapar del puerto de Alicante a bordo de un barco que les llevará a Buenos Aires, donde intentarán rehacer sus vidas. Sebastián conoce a Sonia, el amor de su vida; pero años después el golpe de Estado del General Videla cambiará una vez más todos los pronósticos de futuro, Sebastián, además de revivir los fantasmas de la Guerra Civil Española, tendrá que sufrir los horrores de la virulenta represión militar argentina en la carne de su hija. El tango del...

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Literatura española

Exclusivo BibloRed

Por: Ferran Sánchez- Agustí | Fecha: 2010

Esta obra es un documento cuya publicación marca un antes y un después en la historia de la resistencia antifranquista armada catalana, ya que este estudio está confeccionado con inéditas fuentes sumariales y enriquecido con testimonios supervivientes. La línea pirenaica que separaba Cataluña de Francia se familiarizó con aquellos grupos confederales que partían de Touluse esperanzados en una inminente intervención aliada contra el régimen franquista. Dichos luchadores intentaron convertir aquella Barcelona, comprimida entre collados y cercada de ásperos suburbios, en su maquis entre 1946 y 1951.

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Imagen de apoyo de Dragones imperiales de China: colecciones del Museo de Shangái

Por: Alberto Shanghai Museum (Shanghái); De Brigard Pérez | Fecha: 2010

Los extraordinarios objetos de las cortes de los antiguos gobernantes de China hacen de la exposición Dragones imperiales de China una narración llena de atractivos. Esta muestra, del Museo de Shanghái, fue exhibida en el Museo del Oro del Banco de la República de Bogotá desde el 15 de octubre del 2010 hasta el 16 de enero del 2011. Este catálogo da cuenta del conjunto de más de cien objetos relacionados con el dragón, que datan desde el Neolítico hasta la reciente dinastía Quing: bronces, cerámicas, caligrafía, pintura, jade, bambú, laca y otros. Todos estos muestran la evolución del dragón, el espíritu encarnado en él y sus sutiles cambios a lo largo de los siglos. La curaduría para esta exposición puso en evidencia que el dragón disfruta de una posición dominante sobre los demás animales y ha llegado incluso a ser un sinónimo de “China”. Por ser un importante componente de la civilización china, la cultura del dragón, influye sobre casi todos los aspectos de la vida, desde la literatura, la historia, el arte, la filosofía y la política, hasta la arquitectura y las tradiciones populares.

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Bogotá Ilustrado

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Las palabras del origen: breve compendio de la mitología de los Uitotos

El transeúnte: 1948-1993

Los Locos

Biografías de hombres ilustres ó notables, relativas á la época del Descubrimiento, Conquista y Colonización de la parte de América denominada actualmente EE. UU. de Colombia

Apuntamientos para la historia de la Nueva Granada

El tango del anarquista

El maquis anarquista

Dragones imperiales de China: colecciones del Museo de Shangái

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