Presidente Santos pidió perdón por la masacre de El Placer, ocurrida en 1999 en el Putumayo
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Masacres en Colombia
Esa guerra no era nuestra
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Presidente Santos pidió perdón por la masacre de El Placer, ocurrida en 1999 en el Putumayo
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Arcadia - 25/09/18
90 años de las bananeras. La masacre olvidada. El abandono del monumento que conmemora ese acontecimiento simboliza la incapacidad de Colombia de narrar y entender su propia historia.
Reportaje. ¿Por qué los escritores colombianos (casi) no venden?.
Historia. Las cartillas pedagógicas de las Farc.
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Arcadia - 25/09/18
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Matar no es fácil
La masacre de Puerto Hurraco, «El Asesino de la baraja», «El loco del chándal» o el asesinato de Ruth y José por parte de José Bretón son solo algunos ejemplos de crímenes horribles que han quedado en la memoria colectiva de todos. Pero ¿por qué se produjeron? ¿Qué ocurrió? ¿En qué se falló? ¿Qué los motivó? Las estadísticas hablan de que en nuestro país se produce una muerte violenta al día. La cifra puede parecer alta, pero tan solo diez años antes el número ascendía a 560. Los siete pecados capitales (lujuria, soberbia, avaricia, envidia, gula, ira y pereza) sirven de punto de partida para, a través de casos reales de la abundantísima crónica negra de España, aproximar al lector a los tipos de homicidios más frecuentes y aportar un análisis de sus orígenes y circunstancias.
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Créditos universitarios y masacre de Tumaco: los temas cruciales en la Cámara
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El monstruo como máquina de guerra
Moraña articula, en torno a la figura del monstruo, escondida tras alegorías, metáforas e hipérboles, las múltiples perspectivas de la filosofía, la historia del arte, la crítica cultural y la antropología. Un amplio análisis de los tópicos de la anomalía, la corporalidad, el terror y lo sublime que se adentra en los innumerables significados de lo monstruoso en la cultura occidental.
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Sangre de mártires, semilla de esperanza : construcción de las nociones de cuerpo y memoria tras la masacre de Trujillo
Este texto presenta un análisis de la forma en que los familiares de víctimas de Trujillo y sus acompañantes han iniciado y desarrollado los procesos de reconstrucción de los hechos de reparación simbólica y de duelo. Tras la masacre ocurrida entre 1986 y 1994 en Trujillo Riofrío Bolívar (Valle del Cauca) y la aceptación de responsabilidad por parte del Estado en 1995 los familiares de las víctimas decidieron unir fuerzas y trabajar conjuntamente en la construcción de una memoria histórica de los hechos violentos pese a las amenazas y al hostigamiento que después de 20 años siguen latentes en Trujillo.
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A cien años de la masacre de Santa María de Iquique
Han pasado más de cien años desde la masacre obrera en la Escuela Santa María de Iquique en 1907 y ésta no ha sido olvidada, porque la sociedad chilena en general, y la sociedad nortina en particular, se han negado a su olvido.En este libro veinticinco intelectuales abordan el hecho, analizan e interpretan a la luz de la historia y su vínculo con el presente.Han pasado más de cien años desde la masacre obrera en la Escuela Santa María de Iquique en 1907 y ésta no ha sido olvidada, porque la sociedad chilena en general, y la sociedad nortina en particular, se han negado a su olvido.En este libro veinticinco intelectuales abordan el hecho, analizan e interpretan a la luz de la historia y su vínculo con el presente.
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La masacre de Bahía Portete : mujeres Wayuu en la mira / informe del Grupo de Memoria Histórica de la Comisión Nacional de Reparación y Reconciliación
Serie :Taurus. Pensamiento
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La masacre de El Tigre, Putumayo : un silencio que encontró su voz / Grupo de Memoria Histórica
Esta publicación representa otra forma de reconocimiento a las víctimas de esta región. No sólo a las que fueron asesinadas y desaparecidas en enero de 1999, sino al conjunto de la población civil que ha sido -objeto- de una sistemática violación a los derechos humanos tanto por grupos de guerrilleros (FARC-EP) y paramilitares (AUC), como por parte de la fuerza pública (Ejército y Policía). Ahora, la violación a los derechos humanos en Putumayo no sólo está asociada a las acciones violentas de los actores armados (masacres, asesinatos, ejecución extrajudicial, desplazamientos, desaparición forzada, amenazas, reclutamiento), sino también a las lógicas de presencia del Estado en esta región del país, que ha priorizado el componente militar sobre la garantía de los derechos sociales, económicos y políticos de la población, desatendiendo por ejemplo, el acceso a la salud, la educación, el saneamiento básico o la generación de condiciones para el desarrollo regional. En el Bajo Putumayo, el Estado se ha limitado al cuidado de las inversiones petroleras, a la ejecución de acciones de control territorial y ha omitido su responsabilidad de proteger a la población civil
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La masacre de El Tigre, Putumayo : un silencio que encontró su voz / Grupo de Memoria Histórica
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Corte IDH. Caso Masacre de la Aldea Los Josefinos Vs. Guatemala. Excepción Preliminar, Fondo, Reparaciones y Costas 2021
Jurisprudencia
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Corte IDH. Caso Masacre de la Aldea Los Josefinos Vs. Guatemala. Excepción Preliminar, Fondo, Reparaciones y Costas 2021