Muchos autores han escrito sobre lo que significa para ellos caminar o correr. Pasear ofrece una particularidad distinta: la placentera posibilidad de disfrutar del camino sin tener que llegar a ningún lado. Algo similar ocurre con el género del ensayo. Montar en columpio me hermana con el vuelo Sueltos datos de la vida, Evangélica y Uñas. Rodilla cyborg. Un pequeño tropiezo, un insignficante raspón y un mínimo descuido terminaron cambiando la vida de esta autora y editora ecuatoriana.

Relato en forma de diario personal que abarca de los ocho a los veinte años de Nieve Guerra. Todos se van narra la infancia y la adolescencia de su protagonista, quien, desde su nacimiento, viaja a la deriva de su propia vida gracias a que el Estado cubano decide su destino, siempre supeditado a un incierto desenlace signado por un matiz político-social. Nieve resiste la vida azarosa de sus padres y el pánico de crecer en una sociedad controladora hasta la asfixia que le va restando todas sus posesiones afectivas. Nieve es una sobreviviente, sagaz protagonista generacional de los cubanos nacidos a...

La novela debut del escritor chileno Alejandro Zambra publicada en 2006 por la editorial Anagrama.

Resumen: En la presente tesis exploro las narrativas breves de la escritora colombiana Marvel Moreno y la escritora inglesa Angela Carter teniendo como denominador común una doble conceptualización de la noción de imaginación, el wavering imaginativo y la conciencia imaginante. Propongo que las dos conceptualizaciones constituyen marcos interpretativos para examinar comparativamente estrategias textuales y temáticas particulares existentes en las respectivas narrativas. El wavering imaginativo y la conciencia imaginante tienen como característica básica el movimiento. En el primero el movimiento implica una oscilación constante entre la realidad intradiegética y el pensamiento racional expuesto en los cuentos. En la segunda, el movimiento entraña el acto de aprehensión de la realidad que los personajes habitan. La primera parte del trabajo está dedicada al wavering imaginativo en las narraciones de Moreno y Carter. En cinco capítulos examino los modos textuales en que la imaginación oscila entre un discurso racional, materializado en los cuentos a través de voces narrativas y personajes ilustrados, y los eventos intradiegéticos sobrenaturales y maravillosos. En unas narraciones, la presencia de la razón se da en consonancia con la imaginación cuando controvierte costumbres supersticiosas y religiosas o cuando discurre sobre los procesos imaginativos dentro de los textos. En otras narraciones, la razón es subvertida por una imaginación que a través de sucesos sobrenaturales o de naturaleza folclórica devela cómo el pensamiento racional se aferra a una perspectiva rígida y excluyente. La segunda parte está dedicada a la conciencia imaginante en los cuentos de las dos escritoras. En cuatro capítulos analizo cómo las conciencias imaginantes de los personajes experimentan la realidad circundante y se forjan una vida y una identidad a partir de imágenes mentales o imágenes percibidas, como la del reflejo especular. Los personajes femeninos propician imágenes mentales como única salida para sobrevivir en medio de contextos adversos. Con las imágenes percibidas se genera un proceso de formación de la identidad a través del reflejo que devuelve el espejo o la mirada de los otros. Finalmente, la conciencia imaginante permite dilucidar cómo otros personajes y voces narrativas perciben a los protagonistas y concibe un vínculo intersubjetivo afirmando su autonomía individual. Abstract: In this dissertation, I explore the short stories of Colombian writer Marvel Moreno and English writer Angela Carter. I propose that the authors’ works share a dual conceptualization of the notion of imagination -- imaginative wavering and imagining consciousness. These conceptualizations constitute interpretative frameworks to comparatively examine textual strategies and themes within the authors’ works of fiction. A fundamental characteristic of both imaginative wavering and imagining consciousness is movement. With the former, movement implies a constant oscillation between intradiegetic reality and rational thinking, as exposed in the stories. With the latter, movement entails the act of grasping the reality that the characters inhabit. The first part of this study is devoted to imaginative wavering in the stories of Moreno and Carter. In five chapters, I examine textual modes in which imagination wavers between a rational discourse, materialized through narrative voices and enlightened characters, and intradiegetic events of a supernatural and fantastic nature. In some stories, reason works in concert with imagination when it controverts superstitious and religious customs or when it reflects on imaginative processes within the texts. In other stories, reason is subverted by an imagination that, through supernatural or folkloric occurrences, reveals how rational thinking clings to a rigid and restrictive perspective. The second part is devoted to imagining consciousness in the narratives of both writers. In four chapters, I analyze how the characters’ use imagining consciousness to experience their surrounding reality and to forge a life and an identity from both mental images and perceived images, such as specular reflections. The feminine characters foster mental images as the only way to survive in adverse environments. With perceived images, the protagonists embark on a process of identity formation using mirrored reflections or the gaze of others. Finally, imagining consciousness elucidates how other characters and narrative voices observe the protagonists and conceive an intersubjective link through the assertion of their individual autonomy.

Compendio de principios y recomendaciones escritas por Josefa Acevedo de Gómez, a partir de los cuales se buscaba instruir a las mujeres para que tuvieran un correcto manejo de la economía doméstica y la vida familiar y marital.

Mi vida es una obra autobiografía escrita por la religiosa neogranadina Francisca Josefa del Castillo y Guevara, abadesa del convento de Santa Clara en Tunja (Colombia). A lo largo del documento, redactado entre 1713 y 1724, Castillo y Guevara señala una serie de visiones místicas que tuvo desde su niñez, que se manifestaban a través de sueños y que escribió por orden de sus confesores personales Juan de Tovar y Francisco Herrera. Este documento está dividido en cinco cuadernos ordenados de forma cronológica. En el primero, la religiosa cuenta sus primeros años de vida, desde su nacimiento hasta los 18 años, cuando decide entrar al convento. El segundo cuaderno describe varios tormentos y enfermedades que sufrió en vida, en medio de los cuales tenía visiones y premoniciones. En el tercero, señala las dificultades de convivencia al interior del convento y los disgustos que solía tener con otras religiosas. En el cuarto cuaderno da cuenta de su experiencia como maestra de novicias, así como algunos aspectos de la vida cotidiana dentro del convento. Finalmente, la última parte del manuscrito describe las visiones que tuvo relacionadas con la muerte.

Este trabajo es un tributo a la novela de Marvel Moreno En diciembre llegaban las brisas. No es un ejercicio de crítica literaria, ni tampoco un análisis del discurso. Simplemente, desde la primera vez que leímos esta maravillosa novela nos dejamos llevar por la magia de sus palabras, la profundidad de sus imágenes, la complejidad en la construcción de sus personajes, las desgarradoras historias cotidianas de Barranquilla... Comenzamos por relacionar párrafos, por juntar historias, y poco a poco nos fueron surgiendo unos temas que están muy presentes en su obra: las mujeres, los hombres, Barranquilla, el amor y el sexo, la condición humana, las empleadas domésticas, el otro, los animales. Y decidimos, entonces, mostrar sus textos pero ordenados de otra manera. También entrevistamos a personas que la conocieron, sus familiares, sus amigas de infancia y adolescencia, sus compañeros de la vida, intentando ponerle pies al mito que construimos sobre ella, y llegamos a la conclusión de que incluso fue más que un mito, fue y sigue siendo una maga que cobra vida a través de los personajes de su novela y conmueve con las historias de su vida, porque ella nació un sábado, murió un lunes y su vida no fue precisamente como un domingo de gloria.

El examen de las narraciones de vida escritas por místicas del Reino de Nueva Granada (hoy Colombia) presentado por Clara E. Herrera en Las místicas de la Nueva Granada: tres casos de búsqueda de la perfección y construcción de la santidad, constituye a todas luces un aporte esencial al conocimiento de la vida de las mujeres en las antiguas colonias españolas y al estudio de las letras colombianas e hispanoamericanas. Por primera vez un estudio pone en perspectiva tres casos colombianos que, a pesar de la distancia temporal, se corresponden mutuamente. El análisis de una amplia red de relaciones con...

Digital. Bogotá : Biblioteca Nacional de Colombia, 2013. Recurso en línea (145 páginas) : archivo de texto, PDF, 19.1 MB

Digital. Bogotá : Biblioteca Nacional de Colombia, 2013. Recurso en línea (107 p.) : archivo de texto, PDF, 49.7 MB.