Uno de los principales logros de la Independencia fue poner en circulación un conjunto de ideas y un lenguaje con el que la posibilidad de un orden social distinto al colonial se instaló en el imaginario social. Al producirse la crisis del Imperio español y al pasar de la fidelidad al rey a la Independencia, fue necesario definir quiénes y cómo gobernarían, producir una nueva legitimidad y para ello, un lenguaje distinto con el que se pudiera decir y entender el nuevo orden político republicano que se estaba fundando. Los términos derechos, ciudadano, representación, soberanía, libertad, igualdad, república, elecciones, congreso y constitución se dijeron, se imprimieron y se leyeron en diversos espacios públicos, conformando un repertorio distinto de conceptos y palabras. Estas palabras existían y se usaban en las sociedades coloniales pero tenían significados diferentes y, sobre todo, no constituían un conjunto interrelacionado e inseparable.

La participación de las mujeres en contra del poderío del conquistador no se limitó entonces sólo al momento de la independencia sino que ya venía inspirada por las luchas indígenas desde los inicios de la conquista. Las mujeres indígenas como Micaela Bastidas Puyucahua (1745-1781) esposa del torturado José Gabriel Codorcanqui, Tupac Amarú II y muchas otras más, fueron también motivo de inspiración para los futuros movimientos independentistas en Hispanoamérica.

José María Caballero fue un cronista santafereño que participó en las batallas de Independencia, en las tropas del general Antonio Nariño. Este diario es una narración sencilla sobre las memorias de Caballero entre 1813 hasta 1819, durante ‘La Patria Boba’. El texto, originalmente titulado ‘Libro de varias noticias particulares que han sucedido en esta capital de Santa Fe de Bogotá’, es un registro fidedigno de los sentimientos de un patriota, que describe las hazañas realizadas en las campañas militares, acontecimientos importantes y vida cotidiana durante los nueve años del proceso de emancipación.