Barrio Santa María
Programa sobre el barrio Santa María, en la localidad Metropolitana, con testimonios de tres de sus habitantes: Maria Ofelia Romero, Dercelis Mejía y Diana Patricia Martínez.
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Barrio Santa María
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Barrio Santo Domingo
Programa sobre el barrio Santo Domingo, El Control y Sietebocas en la localidad Suroccidente.
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Barrio Santuario
Programa sobre el barrio Santuario (localidad Metropolitana). Mención de su proceso de creación y sus organizaciones comunitarias. El aporte más reconocido del barrio al Carnaval es el disfraz del descabezado, que es una representación de la violencia del país. Ismael Escorsia explica la influencia que ella tuvo en la creación de su disfraz. Esa misma violencia también generó que las personas se desplazaran y surgieran barrios como el Santuario.
Wilfrido Escorsia, hijo de Ismael, fue designado como el sucesor para portar el disfraz del descabezado, ícono del Carnaval de Barranquilla.
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Barrio Siete de abril
Programa sobre el barrio
Siete de abril, la Loma del papi, el Parque de la bonga,La Torre 15 y el Tanque elevado, en la localidad Metropolitana.
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Barrio Siete de abril
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Barrio Villa San Pedro II
Programa sobre el barrio Villa San Pedro II, la entrada de la Cordialidad, el IED Costa Caribe y la cancha, en la localidad Metropolitana.
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Barrio Villa San Pedro II
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Barrio Villas de San Pablo
Villas de San Pablo es un barrio barranquillero joven, pues se fundó en el año 2007. Este proyecto ha estado conformado por madres cabeza de hogar, población desplazada y víctimas de la ola invernal. Yaneth Oviedo, mujer desplazada por la violencia, es protagonista en el barrio porque ha logrado entusiasmar a niños y niñas a través del béisbol y ha creado un grupo de reciclaje. Yaneth narra su experiencia en este episodio.
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Carnaval de la gente
El Carnaval del Suroccidente es una iniciativa que populariza las festividades del Carnaval de Barranquilla e incluye a los habitantes de sectores populares de la ciudad. Aparte de visibilizar las necesidades de la gente, las fiestas de barrio dan cuenta de su alegría y manifestaciones culturales propias.
Este recurso recoge esas particularidades del pueblo barranquillero en paisajes sonoros, fragmentos de conversaciones y testimonios de participantes.
Este programa es desarrollado en alianza con Vokaribe, Radio Comunitaria. El equipo de trabajo incluye a Milton Patiño en la dirección; Milton Patiño y Ricardo Polo en el guión; Laura Senior en la edición, y Walter Hernández en la supervisión general.
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Carolina Castro - Historias de vida
Carolina Castro relata sus recuerdos de infancia en la ciudad de Sincelejo; detalla la casita hecha de paja en la que vivió con su familia; describió la relación con sus abuelos y sus tíos. Describe su vida en la ciudad de barranquilla. Nos cuenta su pasión por la educación, el deporte y la música. También nos cuenta cómo conoce al Sr. Linton Bent, y como terminan viajando a la isla de San Andrés y como junto a él y a pesar de las dificultades económicas lograron mantenerse juntos y conformar un hermoso hogar. El idioma del contenido es Creole (ICR - Islander Creole English).
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Cecilia Francis Hall
Este recurso contiene los audios y transcripciones de las entrevistas realizadas a Cecilia Francis Hall, por parte de Claudia Leipold en el marco de su estudio sobre “la imagen histórica de los sanandresanos en el Mar Caribe Colombiano”.
En el momento de la entrevista, la mujer era directora de la Casa de la Cultura en San Andrés y tenía 63 años. Cecilia vivía en la Casa Cultural, un hermoso edificio colonial de madera con muchos detalles y con una tarima para presentaciones, situada directamente al lado del mar. Antes de pedirle la entrevista, Cecilia Leipold estudiaba el libro: “Compendio de la Cultura Popular Tradicional de las Islas de San Andrés y Providencia”, escrito por Francis Hall. En el diálogo entre las mujeres destaca la indagación continúa por los elementos que hacen parte de la cultura tradicional isleña y que los habitantes de generaciones más antiguas guardan con recelo y orgullo.
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Cecilia Francis Hall – Primera parte
Primera parte de la entrevista realizada a Cecilia Francis Hall en San Andrés. En este encuentro, el énfasis se encuentra en la exploración de la sociedad y en cómo se ha desarrollado la sociedad sanandresana contemporánea. Cecilia Francis Hall define la identidad desde dos aspectos que se han desarrollado con los habitantes de la isla: la religión heredada de los protestantes y el lenguaje, expresión de la cultura angloparlante que influyó en el territorio.Gracias a la coexistencia entre el inglés nativo y el español de los continentales, así como la creciente migración de personajes extranjeros al territorio, los isleños han enfrentado procesos de cambio y redefinición de su estructura cultural: desde sus hábitos, comportamientos y organización social, los sanandresanos han desarrollados nuevas formas de interacción y visiones de mundo. Igualmente, se rescata la idea de que la búsqueda de identidad ha sido motivación para explorar y apreciar los procesos de diálogo con culturas extranjeras. Dichos procesos han generado nuevas oportunidades de contacto e integración de la comunidad, en detrimento de la autenticidad de las costumbres y creencias.Finalmente, la entrevistada destaca que la legitimización del legado cultural se da a través del diálogo generacional, la expresión oral, la continuación de las tradiciones y la revaloración de los elementos propios de la identidad raizal.
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Cecilia Francis Hall – Primera parte