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 Imagen de referencia Centro de Memorias Orales
Colección institucional

Centro de Memorias Orales

En esta colección se recolecta, preserva y divulga la memoria oral de diversas comunidades, contribuyendo así a la construcción de ciudadanías incluyentes, con el fin de apoyar procesos que permitan la reconstrucción del tejido social. 

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  • Creada el:
    • 15 de Julio de 2019
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Imagen de apoyo de  Lolia Pomare - Transcripción de primera entrevista

Lolia Pomare - Transcripción de primera entrevista

Por: Claudia Leipold | Fecha: 1995

Transcripción de la entrevista realizada a Lolia Pomare Myles, en donde la gestora cultural y psicóloga expone episodios de su vida; historia de la isla durante los procesos de transformación ocurridos a mediados del siglo XX; desarrollo de la cultura contemporánea en relación al pasado; propuestas de fomento cultural en medio de la población infantil, y la escritura personal como un ejercicio de reconstrucción de la memoria, indagación por la identidad sanandresana y herramienta de empoderamiento en la isla.
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Lolia Pomare - Transcripción de primera entrevista

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Imagen de apoyo de  Lolia Pomare – Primera entrevista, parte uno

Lolia Pomare – Primera entrevista, parte uno

Por: Claudia Leipold | Fecha: 1995

Primera parte de la entrevista realizada a Lolia Pomare, gestora cultural en San Andrés, el 14 de febrero de 1995. Entre los temas que trata la entrevistada destacan los episodios de infancia en medio de la instalación del Puerto Libre en San Andrés. Con este testimonio privilegiado se traza un panorama de cómo reaccionaron los sanandresanos ante las coyunturas económicas de la época. Igualmente, se exponen las formas de abuso y las consecuencias negativas que esta apertura del comercio tuvo en los sistemas sociales de la isla: los problemas de corrupción y abuso de autoridad por parte de los funcionarios notariales y las visiones negativas que se proyectaron de los isleños. Finalmente, como parte de su reflexión, la entrevistada acusa los comportamientos que reflejan, actualmente, la pérdida de los valores tradicionales, así como la predominancia y asimilación de elementos culturales propios de los continentales.
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Lolia Pomare – Primera entrevista, parte uno

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Imagen de apoyo de  Lolia Pomare - Primera entrevista

Lolia Pomare - Primera entrevista

Por: Claudia Leipold | Fecha: 1995

Este recurso contiene los audios y transcripciones de la entrevista realizada a Lolia Pomare por parte de Claudia Leipold en el marco de su estudio sobre “la imagen histórica de los sanandresanos en el Mar Caribe Colombiano”. Leipold describe a Lolia Pomare como una mujer hermosa y confiada en sí misma - una mujer muy interesante. Entró en contacto con ella por consejo de un estudiante colombiano que, buscando material sobre la literatura oral de la isla en la biblioteca del "Banco de la Republica", le recomendó buscarla. Descendiente de los Pomare, al momento de la entrevista vivía en los terrenos de la familia. La entrevista fue realizada en el Coral-Palace, el edificio administrativo de gobierno en la ciudad. Al primer encuentro, siguieron dos más. Destaca la mentalidad progresista de la mujer que, por su educación, valora lo positivo en cada una de las coyunturas económicas y culturales que atravesó la isla, pero reconoce también de forma crítica los elementos que están en decadencia dentro de la cultura. En esta primera entrevista, Lolia Pomare comparte experiencias de su vida en las que se ve reflejada la reacción de los sanandresanos ante la declaración de Puerto Libre en la isla. Este evento parece desencadenar una serie de circunstancias que, históricamente, determinaron un nuevo rumbo para la tradición y el modo en que los isleños se relacionaron con el mundo. Un segundo tema es el trabajo de Pomare como gestora cultural y sus luchas personales para rescatar el legado cultural de la isla. Finalmente, se reflexiona en torno al conflicto generacional y étnico en la construcción de una definición auténtica de la identidad sanandresana.
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Lolia Pomare - Primera entrevista

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Imagen de apoyo de  Lolia Pomare – Segunda entrevista, parte tres

Lolia Pomare – Segunda entrevista, parte tres

Por: Claudia Leipold | Fecha: 1995

Tercera parte de la entrevista realizada a Lolia Pomare, el 21 de febrero de 1995. La entrevistada prosigue comentando sobre experiencias personales con su ex marido bogotano, en las que aprendió sobre el diálogo entre razas y géneros. A partir de estas historias, y de otros testimonios isleños, las mujeres discuten sobre los modelos de emancipación femenina presentes en la isla y las concepciones de género en la sociedad machista que subordina a la mujer. Así, el diálogo se vuelve hacia una reflexión sobre el carácter de las sanandresanas y el cambio producido por nuevos tiempos y condiciones sociales.Finalmente, la entrevistada aporta su opinión sobre el sentido simbólico de la comida y las preparaciones típicas de la isla como formas de apreciación y establecimiento de vínculos entre los miembros de la sociedad.
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Lolia Pomare – Segunda entrevista, parte tres

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Imagen de apoyo de  Lolia Pomare – Segunda entrevista, parte cinco

Lolia Pomare – Segunda entrevista, parte cinco

Por: Claudia Leipold | Fecha: 1995

Cuarta parte de la entrevista realizada a Lolia Pomare el 21 de febrero de 1995. En esta sección, la entrevistada aborda el problema de la adaptación y asimilación de las costumbres del pueblo sanandresano a códigos de conducta de los continentales, fenómeno que ha ocasionado pérdida de la unidad familiar y sentido de cooperativismo. Como respuesta a esta problemática, Pomare propone estrategias de fortalecimiento y fomento de la cultura, civismo y revaloración de los elementos propios de la isla: la artesanía y la hospitalidad que permitirían a los isleños tomar consciencia de su historia y reafirmar su lugar en el mundo.
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Lolia Pomare – Segunda entrevista, parte cinco

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Imagen de apoyo de  Lolia Pomare – Segunda entrevista, parte seis

Lolia Pomare – Segunda entrevista, parte seis

Por: Claudia Leipold | Fecha: 1995

Sexta parte de la entrevista realizada a Lolia Pomare el 21 de febrero de 1995. En la última parte del encuentro, la entrevistada continúa su exposición sobre el problema étnico y las razones que llevan al rechazo de la herencia africana. Se comenta que este problema es causado por la aculturación y colonización que realizaron los puritanos sobre los esclavos.Por otro lado, se indaga más sobre el rol de Pomare en la comunidad como gestora cultural, consejera, escritora y formadora, labores en las que se desempeña satisfactoriamente por su interés auténtico en la gente y preocupación por rescatar el conocimiento empírico de los mayores que se pierde en el olvido de la tradición oral. Finalmente, se comenta sobre la falta de un enfoque especializado en la formación académica de la isla que permita a los habitantes saber más sobre su cultura e historia, elementos que, en la experiencia de la mujer, son esenciales para acoger conscientemente el legado de los ancestros y fomentar la curiosidad e interés de los jóvenes en sí mismos.
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Imagen de apoyo de  Lolia Pomare - Transcripción de segunda entrevista

Lolia Pomare - Transcripción de segunda entrevista

Por: Claudia Leipold | Fecha: 1995

Transcripción de la entrevista realizada a Lolia Pomare Myles, en donde la gestora cultural y psicóloga expone episodios de su vida en relación con la historia de su territorio y las experiencias de sus contemporáneos; la herencia étnica de África; el rastafarismo; las construcciones identitarias contemporáneas; los roles de género en la época moderna y desde el punto de vista de las sanandresanas; las religiones, y otros elementos propios de la vivencia en la isla.
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Imagen de apoyo de  Lolia Pomare – Segunda entrevista, parte cuatro

Lolia Pomare – Segunda entrevista, parte cuatro

Por: Claudia Leipold | Fecha: 1995

Cuarta parte de la entrevista realizada a Lolia Pomare el 21 de febrero de 1995. En esta sección, la entrevistada aborda el problema de la adaptación y asimilación de las costumbres del pueblo sanandresano a códigos de conducta de los continentales, fenómeno que ha ocasionado pérdida de la unidad familiar y sentido de cooperativismo. Como respuesta a esta problemática, Pomare propone estrategias de fortalecimiento y fomento de la cultura, civismo y revaloración de los elementos propios de la isla: la artesanía y la hospitalidad que permitirían a los isleños tomar consciencia de su historia y reafirmar su lugar en el mundo.
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Imagen de apoyo de  Lolia Pomare – Segunda entrevista, parte dos

Lolia Pomare – Segunda entrevista, parte dos

Por: Claudia Leipold | Fecha: 1995

Segunda parte de la entrevista realizada a Lolia Pomare, el 21 de febrero de 1995. La conversación continúa en torno al tema del diálogo generacional y la transformación de las costumbres en detrimento de la identidad isleña. Desde la experiencia personal de la entrevistada se comenta cómo los elementos propios de la cultura raizal (el idioma, la comida y la mentalidad) se forman en los hogares y en la valoración positiva de “lo propio”. Lo anterior da paso a que se comente sobre las diferencias entre una generación antigua que tendía a la restricción y la disciplina, y la mentalidad moderna de las generaciones posteriores a 1953 que se adaptaron a los esquemas modernos de una sociedad abierta.Finalmente, se comenta sobre la influencia de las diferentes religiones en la isla, así como los modelos morales flexibles o esclavizantes que estas mismas imponían.
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Lolia Pomare – Segunda entrevista, parte dos

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Imagen de apoyo de  Lolia Pomare – Segunda entrevista, parte uno

Lolia Pomare – Segunda entrevista, parte uno

Por: Claudia Leipold | Fecha: 1995

Primera parte de la entrevista realizada a Lolia Pomare, gestora cultural en San Andrés, el 21 de febrero de 1995. En este encuentro se comenta sobre la herencia étnica de África, pues en un primer momento, los puritanos cortaron los lazos con razas africanas. Posteriormente, se comenta sobre la influencia del movimiento rastafari y la asimilación negativa que ha tenido en la isla, en donde se ha transformado en cubierta para negocios ilícitos con europeos e inmoralidad.
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Lolia Pomare – Segunda entrevista, parte uno

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