EL EGO PERIODICO RELIGIOSO Y LITERARIO Emnresarios, Gntierrez Hermanos. Número l 1 1. 0 ele setiembre le 1878. ímos el valor líqui lo de ~ sus· criciones, y los nt1mcros que devolvió. Aguádas.-Scñor S. G. (agosto 12). Le enviámos 3 suscriciones m:is. Barbosa.-Señor Presbítero L. M. D. (agosto 5). Recibímos 9. Bu1·iticd.-Señor Presbítero L. H. (julio 29 y gosto 1. 0 ) Recibímos $ 2. Van las dos suscriciones que pide.-Señor A. A. (julio 24). }Iandámos la suscricion que pidió. Belen.-Señor V. C. Recibímos 2. Van 3 suscriciones.-Señor F. A. Re· cibímos 1. Le enviamos eu snscriciou. Bogotá.-Señor A. T. A. Enviámos á u ... ted las 20 suscriciones que nos pidió en su apreciablo de 21 de julio.-Scñores V., G. R. y C. a (julio 31). En vir­tud de la indicacion de ustedes, enviámos al señor R. O. 12 u riciones. Bolívar.-Señor Presbítero E. R. Rccibímos ~. Van las 2 su criciones. Ooncepcion.-Señor P1·esbítero G. N. H. (julio 28). Hecibímos 2. Van las 2 suscriciones. Oármen.-Señor Presbítero J. D. JH. Recibímos l. Va su su cricion. Oartago.-Señor doctor A. S. (julio 22). Van las 11 suscriciones que pide. Or{/,ces d6 Zea.-Señor E. M. R. Hecibímos 3. Van las 3 su criciones. Oáldas.-Señor Presbítero J M. O. (agosto 10). Hecibímos l. Va una sus-cricion.-( Agosto 18). Recibí m os 4. Le enviamos 4 su~c.iciones más.­( Agosto 21 ). Recibímos $ l. Va otra su~cricion. Ooncordia.-Señ.or E. R. Recibímos 1. Va una suscricion más, y son por todas. 7. . Oali.-Señor B. P. (julio 13). Van las 7 suscnciones qt,e pide. O¡Ja.-Señor C. V. G. (julio 30). V n las 3 u criciooes que pide. Rccibí-mos su valor.-Señor C. ~I. R. (agosto 6). Recibimos 2.-Señor Pres-bítero J. M. ~1. (agosto 27). Recibímo 5. Van las 5 suscriciones. Don-Matías.-Señor PresbítE.ro M. A. L. de ~1. (julio 28). Recibimos $ 2. Van las 2 suscriciones.-(Agosto 20) . .l~ecibímos l. Va vtra suscricion, y &on por todas 20. Envigado.-Señor T. S. (agosto 9). an las 10 fU ·cridones más que pide. (Agosto 16). Van 5 suscriciow.·s nlú~.-(Agosto 23). Van 10 su~crlciones más, y son por todas 35. Reciuímos $ 10. Ent1'e-1·íos. -Señor Pr sbítero L. l\1. P. (julio 30). Está muy bien t odo lo que nos dice.- Señor C. C. (judo Uú). Heduímvs 1 n1,or l las 10 u c.ri· ciones colocadas. Le enviamci una más, r¡ue corres1Jonde á usted por Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. Volum n l. Medellin, 1. o de setiembre de 1878. lamero z.cr ~L ~co PERIODICO RELIGIOSO V LITERARIO .. ... .... EDUCACION E INSTRUCCION. (PRIMEB ARTÍCULO). IJa educacion comprende todo lo que tiene por objeto des­arrollar en el corazon el gérmen de la virtudes 6 de lo vicios, y ro~ de .. tello de la int ligenci , para infundirle nociones de amor y d re peto hácia Dio , er nin;rnna e nca.cion n.captablo in ~epcn­dic t ·rn ntc le t da in ·trile ·ion r ligio a; y si e'"'t e iert ha­blando re la. hue­llas el e 1al debemo 1narehar icmpre, i queremos obtener paz y bienes a \n ta vida y en la otra. . .Á la ,-ez cultiva u inteli­gencia, y d arrolla en ella lo prime1·os conocimientos que han de ervir de bn..·e :1 una in. truccion más s6lida y extcn~a. Para aprec:iar fácilmente toJa : a eficacia de e 'te i:tema do educaci< n, pres ntarémos un j mplo que lo hará conocer con más ·laridad que largos y elocuente raz nami ntos. N o hay pa ion que brote más e. pontó.uen1ente y se adhiera con más fuerza al corazon del hombre que él odio á 1 s cnetnigos, y la \'enganza de los ultrajes recibidos; y por lo mismo no hay virtud que r~qniera un eHfnerzo de voluntad más cné1 giuo y de­cidido, que el pernon de las injurias y el amor á los que noij han ofendido y á lo~ que nos persiguen y ealumnian. Pues bieu: bé aquí el medio, tan sencillo cerno natural, de que se vale una maure cri~tiana para preparar el corazon de su hijo en e e e. cabroso y delicado terreno. Ella principia por reeordarle que nue tro Señor Je ucriRto cuando predicaba su admirable doctrinn. sobrt; la tierra, nos orde­nó expresament~, que amáramos á nuestros set ejante~, que hi­ciéramos bien á los que nos aborreciesen, y que ot·áramos por los que nos per iguiesen calumnia ·en. En Reguida, al lado de esos preceptos, tan opuestos á las doc­trinas y máximas mundana , le pone de presente la recompenAa. pqometida á los que los observan fielmente. "Perclona, le di<.:e, todas las ofensas que recibas, para que Dios te perdone todas las que le has hecho y le hicieres, que son infi itamente más gra\· es. ¿Quién es tan necio que pudiendo obtener el perdon de un nli- 11 n que debe, con sólo perdonar un céntimo á que es acreedor, se obstine sin embargo en cobrar el céntirno }Jara t ner que pa­gar el millon?" Por último, e11a desarrolla á la vista de su hijo el admirable Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. EL ECO 37 ejemplo que nos dió el Maestro, cuando pendiente de la cruz, lleno de balrlones y de oprobios, en medio de las angu~tias y la agonía del alma, J e lo dolores má8 terribles del cueq o, y oyendo lo s in ulto y saren.~mos de las turbas incens:ltas de sus enemigo que 8e agitaban á u alrededor, oró por ellos dicien­do: "Parlre mio, p r·dór.al , porque no áben lo que haceu". ¿Qu' tien de extt·año que, ; la vi. ta de esos santos precep­tos, con te m pl. n1lo e ·as magníficas pron1e as, y reeordando tan admirable ~ y ublirnes ejemplo , el hombre arroje de su c01·azon el odio y la venganza, y lo abra á la caridad, al amor y al perdon? Nada p r ci rtu. Aco tn m bt·, n, por eso, l ..1s m a :lres cri&tianas á sus hijo á imi­tar e l di vino I o dPlo, . ( g nr s de que a í no Je s rá difícil la práctica d la virtn l e. ; y que, al contrario, todas cll· s brotarán natur·nlmente d su c o razon, como brota lc:i Jlanta de la semilla qu . et agri cmltor tl e ~;p o :ita en la tierra. Y agregando á e o la ins­truceiou religio~a neee. aria para 1 r. cti<: ar e a. regla en toda las cireun. tan ·ia de la vida, con igu n fácilmente que "ean 1 iudo­sos, ju ·t) , r ·' 1 e tuoRo, de la venlad, amante. de su p ís, humanos y b~névoloR, toh·rant<.> , ~ obri , , in nst rio•ws y frugales, puro y moderacl.., , ; en una palabra, que posean y practiquen á poca co ta la virtncle~ qne on el ornato de la especie humana, y qne ... ebie­ru. n brillar en todoH lus jóvenes que son la esperanza y el porve .. nir do la patria. Tv 1 v •z se burlen do todo eso los filósofos del siglo; pero aunr¡ne al'Í ea, é~e y no otro e1 el orígen de las grandes virtudes soc1alcs qu e I:'On indispensables pa1·a la prosperidad, engrandeci­miento, bienestar y civilizacion de los pueblos . • • • PASTORAL del IlustrÍsimo señor Be•trepo, Obispo de Pa•to, a lo• pueblos de su Dlóce•l•• NOS: MANUEL CANUTO RESTREPO, DOr la gracia de Dios Y de la Santa Sede Onisno de Pasto. Al clero y fieles ,~e su Diócesis, salud y bendicion en el Señor. Dixerunt impii: opprimamus 'Vi­rum justum, quoniam cont1·arius est operibus nosflris. Dijeron los impíos: oprimamos al hombre justo, porque es contra- . rio á nuestras obras. (Del libro de la Sabiduría, Cap. 4.o, V.lO y 12.) Salvnton 1 e crihit· el agrado libro de la Sabiduría, vi6 con una mirada de inspiraciou profética los sentimientos y deseos de Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. 38 EL ECO lo impíos y li )Crtinos con relacion al ~le. ías qne del>ia venir, y, en su di in a PeTsona, con respecto á los ju to y en g ner .. 1 á la Iblesia de todos lo tiempo y lugares. "Dijeron lo i1 pí . · opri­n1: 11nos al hombre ju to, porque es contrario {i nu .~tr, s obra.·." ~ 'L Diez y nueve siglo há que e. te grit e la ir 1 piecln.tl salió de J ern al n, y de ele entónces no ha leja lo de re.·onar con mas 6 tnéno fu rz:1 por el ámbito de la tierra y n el en de tolas las naci nes. l rece que ha encontra o ie 1pre p der so n.licnto n el pe ·ho de la Iglesia, y que bn. converti lo 1 us propios ecos, lo profundos é inmen ·o 0 Ctnidos le . tl ·or( zon. J..Jo tiempo han reforza lo on n voz p der :a. .·te grito e - punto o 1e la ii pieua.d, y lo iglo eh, n cncat·gn.retorio y del Calv( río, ha encouLrnJo icruprc re¡ etido~ sus ceo e u la pucrt:ls ontifi ·a­do del gran Pa.1 a Pio I . péna ubi6 ' la ublime y ·~ anta cun1bre de la Igle. ia. en 1846, cuan o el grito de la im pie lu.d re­sonó terrible y amenazante en d rr dor d l uirin 1, y us ecos fueron rer eti los con e truendo en las cineo parte~ 1 t mundo. "Opritnamo · á la Iglesia católica y á su Jefe el l">ontífi e rorna­no; porque condenan nue tras doctrina., y ~.:On contrario~ á nne - tras obras; porque nos desacreditan haeien o ver á t do la fal­so ad de lo que cnse.üamo , y reprenden uuestro extravío y con­denan nuestros errore ." Los r yes y los parlame tos; los pre i­deotes y los congre os; los cuart le" y su cafione ; y la pren a y la tribuna y el teatro; to o, todo respondió en consonancia con aquel grito salido de J erusalen y repetido con nuevo esfuerzo en. Roma. I.Ja. más bárbara y u ni versal persoc :10ion que se viera ja1na.~, ha e grimido toda cla e de arma contra el Papa y la Igle ia n el largo Pontificado de Pío l grande; y el mi ruo l , 1 a y el Episccpa.do han sido las primeras y escogidas víctimas destina- Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. EL ECO 1a. p r la impicda 1 á la n1nmni.n., á la difrunacion, al escarnio, á 1 s c{u · l . , al desticrr , á los out s, ' la confiseacion, al ham­bre y ú ln n1nerte. P r ]o qne 1 á 1 b te1 cr In Iglc .. in. no es ese grito ]e sus Clnct ig d )elara ~, e ·e grit de la im¡ i dad activa y n acci n, de L. impi b d urm: L 1 1 euchill y ontificaclo o J>io 1 ~Tr: t < , ' te nlÍ.'tno P .. pn., al E¡ isco¡ aclo y al el ro, de-f ndien lo en el c:nnpo de la :C , de la razon y de la jn ticiu, el de­r cho cont ·a la fu ¡·z bruta; la t lcr::u cin. contra la oprcsion; la libcrtnl contrc In. c. ] na , y la ~ b ranía contra la. e Javitud: h m os vi. to al Episeopado y al el ~r re har.ando en todas partes L ini nielad y la inju ti ·ia; luchan] con lo vcrctu os y de '"r­nul. nclo 1 brn.zo do Jos tir:&.llo., para ah·ar la ci viliz. cion cristiana. cou tra la barbarie rl c 1 o y, ·orno e e 1n i. t 1 cler 1 v6 n tro iempo la l:h·ilizaciou rou,ana. y del mundo, contra la barbarie de entón..-.es . Y en tan tremen ]a y le~ hn1allucha, ¿con quG apoyo cuenta ln. IgJc¡;;Ü n la parte ne cnmple á su hijo·? Con la re ignacion a ·u 1,<. tore:::;, funcl· a en sn fe jnqnel>rantnble y en la inviola le conciencia n lo lal1i .. á l•>· pó - toles I J e us. ernbrador de pulub1·o.·, le <1e ·ian lo~ fi 1' uf s u e ténaa al Apó tol San P:.blo. ele Ulll )ieio. o 1 n 'tt. n han lo juclí•), carnaL ; l 1; l roc'n . u le~ lo llevaban : ~ us tribnnale por se licioso; y lo r-uberna or lo tn' iPron pot· lot~o. in el E:pí­ritu de Di le decia por u :lrte: "no t<.'rna , habla y n ·nll • ". II lJl mos, pne , aunque no <.' aTata nne:-tra p;ll· ra: lo~ gran­d ' l 1 mnndo, pue to que sornoa sucel:iore de Pa l n el mlnís­teri re 1 auril" los ojo para ver lo que trae con igo el rlia de n a fin na. Ln. lgle:i~, cuya mirada luminosa penetra el v "lo ele lns tiPmp 1. y r e~.?; istra Jo que e~concle en su seno el porv<->nir, compnJndi' ,) ] p Tl:'ami nto y las mira de la impiedad, y por e o el Papa y lo ' Ubi .. JO no han ce ado de e~ hortar á los ptu: hl(l~, ' qne u ' en f ara ' ll otlf ·n~a le las mi mas armas que empleaba el euemigP de la fe, a familia y la propiedad. Repre~entacla la prensa impfa en aqu l gran vol' men qne el Prnfeta Zacaría~ vi6 que volaba 11 vando 1 or toda partes la n1aldiuion de Dios, la impi(\dad ha ~abido difundir grátis u, li­bros, papel e y peri6rlico entre la mu<·herl11 m bre. ; pero llamad á los que di ponen de la ilu tracion y reeur.' o á qne hagan lo mismo, y os cont tarán, qu uo les coJiviene nwte1·se e11 política . Invitad lo para una in. titu<'ion b n6ñea que tt nga por fin la instrnccion moral y religi( .. a del pnf>lJlo, .. lvánclolo del nnufra· gio que amenaza u creencia , por lt ... dtH ·tn na qtH' ~e propalan, y os contestarán, que n 1 ~ cou viene 1771- tPr~ e en pnlít ica. Llegan las el e ione , que ~on en las H(.•p1.tL1ic~~~ (.'1 úni<·o mf\cl1o lícito, ju to y legal para al anzar t 1 gitimidarl ele! 1 oler públi­co, y les vereis retraido~, elltr gar 0l <'nmpo librf\ á la impiEJd ari enemiO'a de la fe, la familia y la ro Í(•da l; y e~to por no metet·se en política. flay una ley que ,.iola la O n~titn('ion, q ne prime á la Iglt' ia, persigue á sus Pastores y conculca lot~ derechos de la equidad y Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. EL E{) O 4i Juo-·tie.:c á Dio.' que los hombre iatclirr ncin., de fanlilin. y 1 .·opicduc de tod lo. parti lo.·, me 1ta:en édan e. te en la ·­tna ·ion, y trabaja: ·u le con. un á fin le alejar á lo: pn~.hlos del e· mino del n1al y guiarlo or la cndn. el bi n, ::-"ru., a.lv' t' u í á la ¡:;ocicdud, qne camina tL pa o < ccler lo no ú. u 1 erfeccion y o-randeza, ·in á, u di~olneior: y á n ruina. Que , pan los impíos y li ertino., ya sean individuo ó vbi lrno,, que corrornpeu con sn. 1)é ·imn. doctrina .. , l 1 neblo, qne )los no erún inejor librar1os el gt :tu dia. eh~ la ira popul. r, y c1án a . ··o l s pritnero. en abo­r n.r lo :un~ rgo ft•uto d n e cd1a. 'ólo en el ero le la TgJe .. f:1Í. ·atólic: t_,ne n n.lva ·:e lo .. · g)bierno y l. s socicdade ; y por 1 mi:mo, ·tú n .. u· int re.~e pr tegcrla, J.evolvión ola el 1 1 no goce lo u~, <. ereehos y lib rta le , y el prestigio de su autoridad, de qnc inju ·tamcnte la han pri,·ado . .rT o h ._ y ni pndc h ber en el mundo más quo una sola y ver· d llera Igl ·ia lepo itarin. de la fe, del vangclio y le ía do trina de J' 'Jeri ·to, y la úni ·a qno tien en . u manos las 11 ves del rei11o e lo Ciel :, ·ta no e ui pner1c ser otrn. qne la Igle ia apo ... tólica, y la Io·l .. -- ia de lo . .. c\.pó t le no e· ui pn ]e cr otra 110 la. I~le._,ia r m: "r ú r . P dro y obre e ·t.1. piedra e lificaré 1ni It=~lc­sia." "Apa ·ienta mi· cor r s y mL ovej' :, nrn ne mi glesL. sea nn solo re año, bajo la direccion de un solo Pastor." r. Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. EL ECO Por eso en todos tiempos y ·principalmente en el Pontificado­de Pio el grande, la impiedad ha dirigido sus ataques á la Iglesia romana para ver de falsear el gran principio de la unidad; pero la Iglesia representada en la E posa de los Cantares, se ha mos­trado terrible com.o un ejér·cito de escuadrones puesto en 6rden de batalla, y ha respondido con el símbolo de Nicea, credo in unam, sanctam, catolicam et apostolicam Ecclesiam. Can ada la impiedall de gastar sus martillos en la roca del Vaticano, vuelve su saña á las Igle ias particulares por ver si á fuerza de promesas, amenazas y persecuciones logra vencer á los Obispos y separarlos de la Silla apo tólica; pero encuentra al cloro y al Epi copado universal estrechando su filas en torno de la lJátedra y del sepulcro de San Pedro, como los Ancianos del Apocn.líp i en derr dor del Ti:ono del ordcro. 1\Iucl o tiempo hú. que la impiedad o li onjoaba con la espe­ranza, tan ues nosotros no cesarémos de gritar al gobierno de Cole>robia que, con sn ateísmo oficial, con sus persecuciones á la Igle ia y las impiedades de sus amigo , es­tá preparando largos dias de ruina y de luto, de dolor y de llan­to á la patria infeliz. Más tarde veremos quién tiene razon, y quién ama má á la patria y al pueblo. Citado el Ap6 to] an Pablo a te un concilio de fariseos y sa uceos para responder de su conducta y doctrina, fué herido en la boca cuando h b1c ba, por 6rden del Príncipe Ananías. Pablo entónce..,, con aquel fuego y energía qu eran tan naturales en su gran e alma, dijo al magi. trado: "Dios te hetirá á tí, pared blan­queada. Tú stás sentado para juzgarr e segun la ley, y me 1nandas herir contra la ley." Como si dij 'qn •fío ·, rico. y pobre ' n bl za y pn ·bl · to l J: in .~ · ') cion, ~ h uHL i.· e n no. otro." en los mis­no. ·cntimiento._ J f , de adlH'.'i n y de n.rnor á In. Igl sin. cat6- 1ic: apostólica 1' tU: na. E.·t :tntlo 'll l e rca aur· cla de la Igle­~ i:t no 1; y p r 1n t~J r, aunque )1 infi )rn :rompa u~ catarat s y dt'nnm ~ un rlilnvio l 'in11 ieua.d .·y 1 er e ucion en el mun o. l.. as nn e ,' cond n. ~u y ennc•c:trec n ada vez 1nás: brilla el relám pn~o, re n na 1 t ru •no, m ug n sor lamente lo a i m o , o­pi a f11rio ·o el ve11d: val, lo. mar se agitan en borra. ca y la tor­m nta . tall:. ..,tH 11( clic pcrmanpzea in lifer ntc, p ro no tcmais. A pr twrcion gu la. on 1~ .. e l v:u t n n r ma lores torbelli­no., , e 1 "'·antará '<'rcna s br ella la ar uilla agrada. Oiremos in l'u: ni t<..'mor la algazara amenazante de lo cor arios y pira­ta , y el h rribl .. rnid l m u bns agua , qne en derredor nuestro • e no-ol parán. r 1 llJO ·o1 coufi 1 z y placer u e 1 s ola se r m pcn e: n fn ror al :tr llar en la Barca de Pedro, y e on­YÍ( Ttt~n en inr H'n:a. m a ~, de , puma que cae regada á nuestros píl> ". Qu tdl<1 ie d n ~nn e l , nefio de 1: 1 ereza, tentando ' Dios, pero no tern:1i .. Lo· ..t\.pú.·t 1. con la vi·ta fij, en la Cruz lejana que brill. 1 1 1ino ·n. como e tr lla p lar, reman con fe y con es­fuerzo, y .J . n ·ri ·to d ucrme trunq uilo en la proa, pero con su ma­llO . ( brc el imon. La. na vc<:illn e va 1 .yanc1o maje tu o a sobre la colinas, los cerro y lo 1 1onte., 1 n tn. u e rcr Olie ven ·edora en las cumbres de la ar!ta montaña donde re plandcccn las puertas de la Jeru· f;al n cele ti· l. Velad y orad, y no ten1ais. 15 de marzo de 1878. ... t 1\fANUET.. C NUTO, Obispo dq Pasto • Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. 46 EL ECO ¡MISERERE! ¡ 1\Iisericordia, oh Dios, oh Dios eterno ! Escúcha las palabras de mi boca: Guárda tu 01 nipotencia y tu justicia, Sólo pido hácia mí mi ·ericordia. Eterno, on1nipotente y admirable Te 1nanifiestas en tu obra toda , Y yQ, ruin, para alcanzar clemenci · , No tengo más que mis mundana obras. Tú, todopoderoso, eres el centro Do sólo la creacion gravita tola; S6lo Tú 1 crm nec s inmuta le, Pues todo el tiem o lo d truyc y borra. ¡ írcu1o terno, cuyo e ntro e halla En todas artes, icm r , á to as horas, cuya p rif ria en 1 arte alguna Jamas uede encontrar la mente ansiosa. Son los mundos y soles lumino os Opacas lcnteju las de tu alfombra, Y 1 asado, el pre ente y el futuro Un punto son á tu presciencia sola. Al que pretende penetra1· tu esencia. Tu poder lo confunde y lo acongoja; 1t1as así m u es tras tu poder eterno, Abrumando al que intenta ver tu gloria. Tu ciencia es infinita, y tu justicia Infinita tambien y portentosa; Pero yo sólo á tu bondad ocurro: Busco al Padre no más: óyeme ahora. Tu rostro airado apárta de mi rostro, Y así tu oido escuchará á mi boca, N o te acuerdes, Señor, de mis pecados, Y de mi alma la impureza b6rra! Con un santo temor y temblor santo Quisiera yo servirte á toda oras, Y e pero tu perdon, porq ne yo, ingrato, Al fango me arrojé, do gimo ahora. Muy débil fuf, Señor, fuí muy culpable: Nada mi infamia y mi vileza abona; J\{as yo fui concebido en el pecado, Y es la mancha de Adan 1ni herencia odiosa. 1 Apártame del vicio, Dios clemente, Y tu ¡)erdon mi contricion acoja, Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. EL ECO .1\-fi contricion que alentará , que el aln1a Es impotente ·si se encuentra sola! N o son las almas parte de tu esencia, Pues s6lo son tu predilecta obra: Si Tú sombra inmortal tener pudie·ras, N u ostras almas tal vez fneran tu sombra. J\Ias vuólve ya tu ro tro hácia mi rostro:. Ya me oiste, eñor, mírame ahora. ¿No tne e cuchas aún? ¡Vín., cn María, Ayúdame á rogar, bladre y t;eñora! Pícle á m· Redentor, al Hijo tuyo, Que compasivo mi pleg ria •oja l\1e e cuchaste, ¿no es cierto, Madre mía? racias! que así tendré misericordia! LA NAVE BENDITA. G. G. G. 41 Poesra leida por el eminente orador católico ser.or Godró en fa sesion tenida por la juventud católica de Madrid para celebrar la exaltacion de Leon XIII. Cuando el éter azulado Ilumina el E>Ol sin velos, Si el mar está sosegado Se ve en el agua copiado, Todo el azul de los cielos. }fas si el piélago iracundo Aquel reflejo oscurece Dentro su seno profundo, Entónces el mar parece Imúgen viva del mundo. ¡El mundo! :Mar proceloso; Ante su aliento inhumano, Aun en su furia es oiadoso Ese irascible coloso- Que llam, n el Oceáno. So!>re las ondas saladas Ostentan sus pabellones, Por vientos mil contrastada~, Las na ves desmantelada En que bogan las naciones. Negras cual la noche oscura Son sus quillas voladoras; Negra su torva figura, Negras 1 s cortantés proras, Y negra la arboladura. Es justo que así al vivir Del mundo soure el fragor, Los pueblos deben pedir A los vientos su gemir Y á la noche su color. Que al cruzar esa escollera Lleva, apartada del centro, Aun la nave más velera, Una tempestadad por fuera "Y cien tempestades dentro. Dentro, el incesante estrago De la tempestad bravía., Del piloto el sueño aciago, O el fiero y constante amsgo De chusmas en rebeldía; Y fuera! vientos contrarios, Las enemigas fragatas; Y ánn en trances sanguinarios· Hay bergantines corsarios Y capitanes piratas. Así, al cruzar las naciones Por las mundanas marisma!,· Temen al mar, los turbiones, A la chusma, á sus patrones,. A las olas y á sí mi mas. Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. 48 EL EC Y por es , en tri tcciuj .les negreros. Sólo, á odo c.le fanal, La barca le un P cador, Con albura sin i O' U, 1, Interrumpe en n color La negrura u ni ver ::sal. Blanca. es, sí, la nhvecilla Por uno y por otro flanco, D sde la popa á la uilla: Y la. vela, y la toldilla, Y la:s jarcia .... ¡todo es l>lanco! Ra. garlas ombras parece El íri · que la ircnye Y eu su proa r ·¡ 1: n 1 ce: Es una noch que huye Ante un dia que amanece. unca ueetli' empañ rse De sus vela pcr g rin:ls La pureza, ni m ncharse; Pcrque 1 áda sin mojarse, Como las aves m rinas. Así con ilencio avanza, iguiendo u derrotero, Pue ·ta en Dios la confianza; Y por vela la es¡ eranza, Y el amor por timonero. N o deJ mundo cnamor da La miraron las ed des En sus puerto , ni allí anch .. da, Desde que allá fué bot· da En el mar de Tiberi c.lc . Que aunque mil planes aborte En su orgullo in egun lo El mundo y su inícu<-1. corte, No tiene puertos el mundo Para naves de ese porte. Por eso con santo anhelo, Para su rumbo fijar El hermoso barquichuelo, No arroja. el áncora 1 mar Sino que la arroja al cielo. Allí en el divino iman, Como bníj ulas sagrada , Clavadas por iempre e tíin Las extáticas miradas Del invicto Capitan. En esa noble actitud, Figura des, nto amor, Del mundo in inquietud, Al Vicario del Señor Conoció la juventud. Y vió que aqu Hu. mirada. Con su fijez·1 divina, D cubri · en unn. alborada T.Ja pureza inm. culada De la Estrella matutina. · t hora llen·ó á ~on. r En ue al <'itor ce la luz I.J pingo por fin llamar Del pleno ditt á .o·ozanderoh:! routo á la fi ra m be ti l:ll Irán nnn. d otr: n po , Por 1: 11 ar cm br;tv ci('n; ~las no: u e e tú def ·nllida Por la mirada c.le Diu . Y de a Jlam( al lucir, Por el divino quere r, Tus ilotos l morir, N u ca . e lo, ve <'ter, Siempre se los ve ubir. J· m. tu dicha ennegrece L. rfandad ni 1 abando o; un a el Capitan pere e; D11ncle a "ccndió Pi o o no Allí surgi& Lcon Trece. Y u la l umildc embarcacion, Con ·tmor . · nto y profundo, Al ir á a:ir ·ll lim on, Vuelto el C· pitan al mundo, Le euvia u bc:n ic ion. Que esa bend · cion qn rida, N u e tra 1 re da. y nue 't ro e ·cu.clo ,. ] né l tiempo de l:t partí De Pi0 h d spc i1la Y de Leon el saluc o. Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. EL E O Bien bayas, nave aso m u rosa, ¡Cuánto en su 1 cura yerra La de inmortales de .. tinos, e otra nave. el anhelo, uya estela luminosa nando el nublndo se cierra! o enturbia la. lid furlo a }~: ·u grito: ¡TieJTal ¡Tier1·a! De tantos monstruos marinos. Pero el tuyo ... • ¡Cielo! ¡Cielo! ¡Bien hayas! De tu ancha quilla, Vuela mi de eo en 1 s; Déjn.me, por Dios, barquilla, :Morir b jo tu toldilla Para despertar en Dios. J.Iajeto real y dura· dero de nuestra empresa. Por el Comité, DuQUESA DE CIIEVREusm, Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. :IL ECO .. r+ ....... CHILE. UN DIFUNTO ILUSTRE.-El 8 de junio último, á las 10 y i .de la noche, murió súbitarnente en la. ciudad de Santiago el Ilustrí­simo y Reverendí..imo señor .Arzobi po de Santiago, doctor D. RAFAE"L VALE:KTIN V ALDIESO Y ZiltARTu, de 74.: afios de edad, y despues de haber ~ gobernado pol' 33 años la Iglesia católica de Chile. Se calcula en 60 000 el número de personas que asistieron á la t-raslaoion del cadáver á la iglesia catedral, donde pronunció la O'tacion fúnebre el señor Presbítero D. Mariano Ca anova, en presencia de los Ilustrísimos seiiores Obispos de Popayan y de Martir6polis. De esa 01 acion, publicada en El Estandarte Cat6lico, toma­mos lo sig ic te: Llamado por el Santo Padre para así tir al Concilio Vaticano, va á re­cibir los más gran le honores ' pesar de su ca i n ag erada modes tia. EL Concilio, á plur lidad de v tod, le nombra miembro de la comi ion de Fic le, que era la más iroport nte; el Papa le da a sie nto en la de Po t ulata , :liado de ~lanning y Deschamps¡ y el epi~opad{) sud·américano le pr clama por· unanimidad s1 Presidente en las conferen iHs previa en que e rataban los asuntos de nuestras glesias y que podían et· propue to al Con c ili . Vuelto á su Dióce is, cargado con tan grande honore , 1 pueblo todo lo sale al encuentro, recibí' ndole lleno de santo en tu ia m o, y hiles siente· orgulloso al saber que uno de su hijos ha sido reputado gran le entre los grandes, y que la Iglesia y la Patria llabian ido bi m servida n la A am· blen más espléndida que han vi to los siglo . Gratos recuerdos rl cjó en Ro­ma desde su primer viaje, y per iticl á un hijo que para g lo r ifi crrez H rmanoa. Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia.