No siempre la mujer ha sido sujeto de derechos en los sistemas jurídicos; ligada a diversos grados de sumisión históricamente, determinada por el tránsito a la sociedad patriarcal, donde el predominio del padre como jefe de familia la va relegando a un ostracismo secular que la confina a las labores puramente domésticas. Este rol social es reconocido por las normas jurídicas, que limitan el desarrollo de su personalidad, moldeada por una educación confesional que le asigna papeles secundarios en la comunidad. Nuestro sistema jurídico no ha sido ajeno a este fenómeno; las diversas constituciones han pasado del desconocimiento de los derechos de la mujer a la mención de alguna condición de reconocimiento, hasta la situación de igualdad de derechos con los hombres que se observan en la Constitución Política de 1991...

El "Corralito de Piedra" como cariñosamente se llama a este patrimonio histórico de la humanidad -Cartagena- ocupó desde tiempos coloniales junto a Veracruz en México, un puesto por ser puertos donde llegaron millones de esclavos y esclavas. Los primeros negros que llegaron a Cartagena fueron traídos por el fundador de la ciudad, don Pedro de Heredia, quien solicitó licencia al emperador Carlos V para introducir algunos esclavos para cavar las sepulturas del Sinú. Lo anterior fue el comienzo, desde entonces se oficializó el traslado del negro a nuestro territorio y la esclavitud se convirtió en el denominador común de la vida americana, hasta que se iniciaron en Cartagena los procesos de rebelión del negro conocido como Cimarronismo que desembocaron en la formación de los Palenques y en cruentos enfrentamientos entre los negros rebeldes y los representantes de la Corona española y atendiendo a disposiciones de sus superiores y a las presiones de los dueños de los esclavos perseguían y atacaban incesantemente a los negros que habían cometido el delito de buscar la libertad.

El desempleo en Colombia se incrementa cada día, aunque no es su único flagelo social, se ha constituido, en uno de los grandes problemas económicos, que tiene sus repercusiones en una serie de variantes sociales. Esta crisis no excluye a la Costa Atlántica, que a excepción del Cerrejón, Ccrromatoso, Urrá, y de la explotación de algunos pozos petrolíferos -a persar de esto-, la industria presenta un grave estancamiento, la rama industrial aumenta el despido masivo de trabajadores como producto del cierre de fábricas que se "declaran en quiebra”. En Barranquilla, tenemos los ejemplos de Vanylon y Marisol, entre otras, donde la inmensa mayoría de trabajadoras eran mujeres, hoy un gran porcentaje de ellas, fueron lanzadas a la calle, sin el pago de sus prestaciones sociales. Es evidente que el nivel absoluto de vida de los colombianos asalariados haya descendido, como reflejo de las políticas de austeridad, que pretenden descargar la crisis sobre los trabajadores; las condiciones que imponen el FMI (Fondo Monetario Internacional) para la concesión de nuevos prestamos al país, contribuyen a disminuir el ingreso nacional per cápita y a imponer por parte del gobierno, ínfimos aumentos salariales (10%) lo mismo que el recorte de vitales prestaciones sociales. Esta política lesiona el salario real, disminuyéndose la capacidad adquisitiva del trabajador(ra), quien, cada vez compra menos y se hace más precaria su forma de existencia. Si este marco de referencia opera para los que trabajan, para los desempleados que alternativas hay para subsistir?.

Hablar de la mujer y su puesto en la mitología es casi tanto como hablar de la esencia del mito. Las cosmogonías son procesos eminentemente femeninos y los relatos de los avatares primordiales serán siempre los más venerables en todas las culturas. Se trata de los mitos modelo; sirven de paradigma a todos los otros.

“Para Dora María Téllez hablar de feminismo actualmente en Nicaragua es un exabrupto; no solo ella comparte esta posición, sino también, muchas líderes obreras y campesinas. El actual estado de guerra que vive este país hermano es el motivo por el cual, su defensa es considerada la tarea primordial. Nicaragua, azotada en décadas anteriores por el hambre, la miseria, terremotos, y unidos a estos factores adversos, un régimen dictatorial perpetuado con la dinastía de los Somozas -una de las familias genocidas más viejas de Centroamérica, que se mantuvieron por la fuerza en el poder, derribados solo, con el enfrentamiento del pueblo armado-, han sumergido a este pequeño país en una prolongada crisis económica, que en la actualidad tiende a profundizarse…”

“La Mujer” fue una publicación que circuló en Bogotá durante el periodo 1895-1897. La dirección del periódico estuvo a cargo de Ismael José Romero (Rij) y Fernando A. Romero (Far). Desde su primer número, se presentó como un “órgano de los intereses del bello sexo”, que respondía a una “necesidad social” y a uno de los actores más importantes en el devenir cultura y moral colombiano. Por esta razón, Patricia Londoño, lo catalogaría como “el primer periódico en consagrar la totalidad de sus artículos a asuntos ligados de manera explícita con la mujer”, con la salvedad, de que su contenido continuaba dedicándose a su “distracción”. De esta manera, en “La Mujer”, se encuentran lecturas morales, artículos sobre la moda europea y el papel de la mujer en la sociedad, por citar algunos ejemplos. En palabras del periódico, las características de su contenido se debían a que: “las lecturas para las jóvenes de nuestro país deben ser plácidamente cortas, sencillamente inocentes, pero capaces de conmover su corazón sensible y de llenar los sueños de su imaginación, fecunda como la naturaleza que las ha criado y ardiente como el sol que ilumina y embellece nuestros desiertos.” En el número 47, del 23 de mayo de 1896, el periódico reproduce una lista de las escritoras mujeres que han dedicado parte de su obra a la producción literaria. En el periódico se incluyen la lista de las suscriptoras de la capital y otras regiones del país.

La mortalidad infantil y la mortalidad materna han sido reducidas de manera sustancial en los países desarrollados, por lo cual en esas naciones la mortalidad tiende a concentrarse en las edades avanzadas de las poblaciones. Sin embargo, en países como México no está ocurriendo un avance relevante en la disminución de la mortalidad infantil y materna, pues a pesar de los notables progresos conseguidos en ese sentido durante las décadas recientes, para seguir avanzando se requieren fuertes inversiones, toda vez que las causas frecuentes de muerte persistentes —como las afecciones perinatales y las anomalías congénitas— son más costosas de combatir que las enfermedades inmunoprevenibles, que en gran parte ya han sido superadas. Este artículo analiza los posibles escenarios al respecto, particularmente de la evolución de las causas específi cas de la mortalidad infantil y de la mortalidad materna en México.

“La Miscelánea: órgano del Liceo Antioqueño” fue una publicación que circuló en Medellín entre 1886 y 1894. Fue fundada por Juan José Molina y desde su edición número 13 se convirtió en la publicación oficial del Liceo Antioqueño. Durante 1887, la publicación fue dirigida por Juan Antonio Zuleta y en su prospecto del número 1 de ese año, se indicaba que el objetivo del periódico era: “trabajar para la Patria al consagrar sus esfuerzos al desarrollo de las letras antioqueñas”. A pesar de lo mencionado, el periódico aclaraba que al referirse al “desarrollo de las letras”, no se limitaba únicamente a la literatura, sino en general al conocimiento científico y por ende incluiría las secciones: “Revista científica” y “Revista política”. Este enfoque buscaba presentar al lector una revista ilustrada, completa y relevante para la sociedad. Para alcanzar el propósito comentado, el periódico empleó la publicación por entregas de textos, entre los que se encuentran: “La Venganza de Miss Rivers” de Hugh Conway, “Andrés Díaz Venero. Primer presidente del Nuevo Reino de Granada”, la novela “La Nieve” y la “Bibliografía. Diccionario abreviado de galicismos, provincialismos y correcciones de lengua" de Rafael Uribe Uribe, entre otros. En la sección “Revista política” se publicaron textos sobre la reformas administrativas implementadas mediante la Constitución Política de 1886, el modelo de organización centralista y el Código de Minas de Antioquia. Esta sección, en gran medida, fue escrita por Pedro Nel Ospina.

“La Miscelánea de Antioquia” fue una publicación que circuló durante el periodo 1835-1838. El periódico se editó Santa Fé de Antioquia (Actualmente Municipio de Santa Fé de Antioquia) y se imprimió en Medellín, en la Imprenta de Manuel Antonio de Balcázar, como se indica en el pie de imprenta del título. “La Miscelánea” tenía como objetivo el cultivo y promoción de “la ilustración”, por tanto, en su contenido se encuentran una gran cantidad de inserciones de libros, revistas y otros periódicos (esencialmente extranjeros) de los que se extraía información sobre “historia, noticias i descripciones jeográficas, economía política, agricultura, i algunas otras cosas útiles”. A causa de su interés en la promoción de “la ilustración” el periódico tenía entre sus principales destinarios a rectores, fundadores de escuelas y maestros quienes, también representaban la mayoría de suscriptores del periódico, entre los que se encuentran: José M. Herrera, Manuel García, Pedro Sáenz, Pedro Félix Garrido y Antonio Escovar. “La Miscelánea” circuló principalmente al interior de la Provincia de Antioquia y en algunas capitales de provincia como: Bogotá, Cauca, Chocó, Mompós y Santa Marta. “La Miscelánea” se editó en un contexto en que avanzaba la aplicación del Proyecto Educativo de Francisco de Paula Santander y asumió una postura a favor de el gobierno provincial y su proyecto. Uno de los principales debates que se encuentran en el periódico se mantuvo con el presbítero José María Botero Cadavid, en razón de temas relacionados con la instrucción pública y el papel de la iglesia en dicho proceso. Dentro de la historia de la prensa de Antioquia, existen dos publicaciones que comparten el nombre de “La Miscelánea de Antioquia”, una editada en la década de 1850 y la otra, la anteriormente comentada, editada durante 1830. Ambas publicaciones fueron impresas en los talleres de la familia Balcázar. En algunos textos, se considera que los dos títulos son el mismo, partiendo del supuesto que el editado en 1850, es una reaparición (segunda época) del periódico de 1830, esta idea surge de las similitudes editoriales, de compartir el nombre, imprimirse en los mismos talleres y emplear el mismo clisé o diseño del cabezote de la publicación. A pesar de ello, en “La Miscelánea” de mediados del siglo XIX, no se hace alusión a su homónimo publicado dos décadas antes o se establece una relación editorial, cultural, política o económica. Para consultar “La Miscelánea de Antioquia” publicada en la década de 1850, revise el siguiente enlace: https://babel.banrepcultural.org/digital/collection/p17054coll26/id/10264