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Imagen de apoyo de  The Norm Prohibiting the Chewing of Coca Leaf: From the International System to the Colombian State

The Norm Prohibiting the Chewing of Coca Leaf: From the International System to the Colombian State

Por: Julián Andrés Fernández López | Fecha: 2017

This article deals with the process of adopting international drug treaties in confor¬mity with the Colombian legal system. International law establishes that substances that are considered illicit, including coca leaf, have legal uses exclusively for medical or scientific purposes. Consequently, the chewing of coca leaf by indigenous com¬munities in the Andean States is mandated to disappear. The Colombian state has signed and ratified these international treaties, and has an obligation to respect its international commitments. Being a pluricultural nation with two formal and equal legal systems (indigenous and ordinary jurisdiction) and with the increased partici¬pation of native communities in Colombian politics, the task of implementing this obligation gives rise to a legal conundrum. The Colombian state faces two mutually exclusive obligations: One to its international commitments and another to respect the rights of indigenous communities.
Fuente: Biblioteca Virtual Banco de la República Formatos de contenido: Artículos
  • Temas:
  • Pueblos indígenas
  • Otros

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The Norm Prohibiting the Chewing of Coca Leaf: From the International System to the Colombian State

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Imagen de apoyo de  Technology in northwest amazonia: Sketches from inside. A contribution to the political ecology of northwest amazonia

Technology in northwest amazonia: Sketches from inside. A contribution to the political ecology of northwest amazonia

Por: Oscar Alfredo Forero Larrañaga | Fecha: 2002

This paper summarises the views of outsiders with respect to indigenous forest management. The information on foreign perspectives was collected between May and December of 2001 through an on-line survey. It is argued that even the most knowledgeable people in the industrialised world have no precise idea of how ‘vulnerable’ rainforest is and few have accurate knowledge about the political conditions facing indigenous peoples or other human inhabitants of the Amazonian rainforest. It is signalled that conservationists, armed groups, governmental officers, churches and NGOs are used to attach themselves to certain narratives, be them hegemonic/managerial or counter-hegemonic/populist, aiming to make alliances and enhance their own power. However, the paper calls the attention on the fact that the responses analysed seem to indicate that a large group of people is unhappy with the assumptions behind either populists or hegemonic discourses with respect to rainforest management and, that they are seeking for new ways of formulating environmental policy. The paper concludes that each group has a way of intervening and exercising a certain amount of power to modify the global political agenda for the governance of Amazonia, in function of their own particular interest. It is suggested that such tendency does not facilitate the development of indigenous peoples’ own strategies for the management of Amazonian environments and, that it makes difficult for them to exercise their right to self-determination.
Fuente: Biblioteca Virtual Banco de la República Formatos de contenido: Artículos
  • Temas:
  • Pueblos indígenas
  • Ciencias sociales

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Technology in northwest amazonia: Sketches from inside. A contribution to the political ecology of northwest amazonia

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Tas hycas fuechysa

Por: José David Piravaguen | Fecha: 2025

Este video hace parte del libro Cubun Chunsoc Aguequa. Palabras que son encanto. Segunda Edición. A través de la oralidad del pueblo muysca de Suba, se comparten palabras de origen muysca y prácticas propias que mantienen viva la memoria, el territorio y la lengua. Cada relato invita a reconocer el encanto que habita en las palabras y en los saberes ancestrales del pueblo muysca.
Fuente: Repositorio Institucional BibloRed Formatos de contenido: Vídeos
  • Temas:
  • Otros
  • Pueblos indígenas
  • Patrimonio cultural
  • Educación

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Tas hycas fuechysa

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Imagen de apoyo de  Suban Tymansoz Abtynan: Cartilla musical Muysca de Suba

Suban Tymansoz Abtynan: Cartilla musical Muysca de Suba

Por: Colectivo Subana Chibtysqua | Fecha: 2019

“Suban Tymansoz Abtynan” es una cartilla musical elaborada por el Colectivo Subana Chibtysqua y miembros del Cabildo Indígena Muysca de la localidad de Suba. Es el resultado de un ejercicio de investigación exhaustivo que tuvo como fin apoyar el proceso de recuperación de la lengua y la cultura Muysca, haciendo énfasis en el sonido, la canción y los instrumentos. Como un ejercicio de memoria, explora los saberes locales, sin considerarlos estáticos, e invita a indagar y construir nuevos universos de sentido desde el reconocimiento étnico, la resistencia colectiva y la música.
Fuente: Repositorio Institucional BibloRed Formatos de contenido: Libros
  • Temas:
  • Otros
  • Pueblos indígenas
  • Patrimonio local

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Suban Tymansoz Abtynan: Cartilla musical Muysca de Suba

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Suba Zibyn

Por: José David Piravaguen | Fecha: 2025

Este video hace parte del libro Cubun Chunsoc Aguequa. Palabras que son encanto. Segunda Edición. A través de la oralidad del pueblo muysca de Suba, se comparten palabras de origen muysca y prácticas propias que mantienen viva la memoria, el territorio y la lengua. Cada relato invita a reconocer el encanto que habita en las palabras y en los saberes ancestrales del pueblo muysca.
Fuente: Repositorio Institucional BibloRed Formatos de contenido: Vídeos
  • Temas:
  • Otros
  • Pueblos indígenas
  • Patrimonio cultural
  • Educación

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Suba Zibyn

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Salud intercultural desde la visión de las comunidades mapuche de Cañete y Tirúa

Por: Félix Cova | Fecha: 09/03/2020

Introducción: a más de dos décadas de la introducción del concepto de salud intercultural en América Latina, su definición no está clara, pues ha adquirido diferentes significados dependiendo de su uso. Existen tensiones entre la tendencia a reducir la salud intercultural a la conciliación entre la biomedicinay la medicina indígena, y una perspectiva crítica que hace visible las inequidades entre ambas. Este estudio tuvo por objetivo comprender el concepto de salud intercultural, desde la visión de dos comunidades mapuche que han implementado programas de salud intercultural y que mantienen acciones de reivindicación de derechos indígenas. Desarrollo: se realizó un estudio cualitativo. Los datos se recogieron mediante entrevistas semiestructuradas a usuarios mapuche, profesionales de salud, facilitadores interculturales e informantes clave de las comunas de Cañete y Tirúa. Esta información se analizó mediante un análisis temático. Los hallazgos acerca de la visión de la salud intercultural se agruparon en cuatro temas: atender las necesidades de salud más urgentes de la comunidad; respetar al usuario y su cultura; respetar el sistema de salud indígena; y respetar los derechos colectivos del pueblo mapuche. Conclusiones: la salud intercultural se considera un enfoque que debe asegurar la atención de calidad, la participación de la comunidad y el respeto a la salud tradicional. En esta, los derechos de los pueblos indígenas son la piedra angular. En un contexto marcado por la inequidad y la discriminación hacia los pueblos indígenas, la complementariedad entre sistemas médicos no es un tema prioritario.
Fuente: Universidad del Rosario - Revista Ciencias de la Salud Formatos de contenido: Artículos
  • Temas:
  • Otros
  • Pueblos indígenas
  • Psicología

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Salud intercultural desde la visión de las comunidades mapuche de Cañete y Tirúa

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Imagen de apoyo de  Right to development vis-a-vis groups, minorities and cultura

Right to development vis-a-vis groups, minorities and cultura

Por: José Fernando Gómez Rojas | Fecha: 2011

This is the final result of an investigation. This paper seeks to engage in a general exploration about some possible theoretical understandings about indigenous peoples’ rights, since there is the concern that their group rights have been systematically neglected by the nation-state and the international community. Concretely, there is the perception that the interests of the indigenous peoples have not been adequately addressed by the Colombian state due to a uni-dimensional framework for defining the meaning of being developed. In that sense, the main objective of this document consists of providing a conceptual interconnection between the right to development (R2D) and collective rights, group rights, minority rights and cultural rights of indigenous peoples. The justification of this paper is the necessity of exploring the ways through which the indigenous peoples can take advantage of their R2D, as it encompasses other rights, i.e., individual, collective, group, minority, and cultural rights. In other words, I seek to stress the potential of the R2D for justifying different views of being developed, since some core human rights instruments can be easily embedded in the provisions of the United Nations Declaration on the Right to Development (DRD).
Fuente: Biblioteca Virtual Banco de la República Formatos de contenido: Artículos
  • Temas:
  • Pueblos indígenas
  • Otros

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Resolucion 37 de 2020

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Redes multi-niveles de derechos humanos y defensa de los pueblos indígenas colombianos en escenarios “internacionalizados”

Por: Ángela Santamaría Chavarro | Fecha: 19/03/2010

Este artículo busca analizar uno de los múltiples aspectos de la dimensión internacional de las movilizaciones indígenas: la forma como los procesos reivindicativos de las organizaciones indígenas colombianas se insertan en la dinámica global del lobbying internacional de las redes de derechos humanos ante Naciones Unidas. Para ello, nos centraremos en el análisis de la lógica de funcionamiento de los circuitos de derechos humanos en un universo social específico: el medio asociativo francés. Esto nos permitirá llevar a cabo la reconstrucción de algunos perfiles sociales de militantes y juristas que hacen las veces de intermediarios entre organizaciones colombianas y ONG europeas. 
Fuente: Universidad del Rosario - Desafíos Formatos de contenido: Artículos
  • Temas:
  • Otros
  • Pueblos indígenas

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Reconocimiento con redistribución: El derecho y la justicia étnico-racial en América Latina

Por: Carlos Andrés; Rodríguez Garavito Baquero Díaz | Fecha: 2015

En el marco de los 25 años del convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo, Dejusticia lanza esta publicación en la que se documentan las tendencias de la regulación de la diversidad en el continente, así como los reclamos de reconocimiento de las comunidades afro e indígenas que han tenido lugar desde los años noventa, cuando surgió el ‘constitucionalismo multicultural’. Este ‘constitucionalismo multicultural’ se ha traducido en normas y prácticas muy diversas –incluso contradictorias– dentro y entre diferentes países. En muchos contextos nacionales, el reconocimiento de la diversidad no ha ido de la mano de la redistribución de recursos y poder político. Este libro de Dejusticia presenta un marco analítico y un panorama empírico de la realidad de los derechos indígenas y afrodescendientes a lo largo de la región. Para esto, rastrea las tendencias, avances y tensiones de la regulación de la diversidad cultural y la justicia étnico-racial a través del análisis de cuatro temas: el derecho a la consulta previa, las leyes penales contra el racismo, el reconocimiento de derechos territoriales y la implementación de programas de acciones afirmativas en la educación superior. Y, así mismo, se pueden encontrar también algunos de los casos emblemáticos como la implementación del derecho a la consulta previa en Perú, la situación del pueblo sarayaku en Ecuador, y la regulación de la consulta en Chile. Descripción tomada y adaptada de: https://www.dejusticia.org/publication/reconocimiento-con-redistribucion-el-derecho-y-la-justicia-etnico-racial-en-america-latina/
Fuente: Biblioteca Virtual Banco de la República Formatos de contenido: Libros
  • Temas:
  • Pueblos indígenas
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Reconocimiento con redistribución: El derecho y la justicia étnico-racial en América Latina

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