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Imagen de apoyo de  "Aguafuertes y hojas de diario" [recurso electrónico] / traducido del catalán por su autor Miguel Fornaguera, miembro correspondiente de la Comisión Nacional de Folklore

"Aguafuertes y hojas de diario" [recurso electrónico] / traducido del catalán por su autor Miguel Fornaguera, miembro correspondiente de la Comisión Nacional de Folklore

Por: Miguel Fornaguera

Este artículo es el capítulo "Caminos de Agua por un mundo Lacustre" del libro inédito sobre Colombia, en el cual se describe la Cumbiamba. Traducido por Miguel Fornaguera, describe este ritmo acompañado por un tambor, que es oído en un espacio donde se reúnen hombres y mujeres, los primeros se dedican a hablar del precio de los alimentos en Barranquilla, mientras ellas se dedican a preparar la ropa. Se pasa de la descripción de la figura de las mujeres a la de los bailes, siendo las sacerdotisas las protagonistas centrales, forman un círculo en donde entran los hombres jóvenes, el autor describe los movimientos, la corporalidad de los danzantes, y la torpe intromisión de los blancos en esta celebración
  • Tipo de contenido Acceso digital
  • Año de Publicación 2010
  • Idioma Español
  • Fuente Biblioteca Nacional de Colombia
  • Temas
    • Otros

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"Aguafuertes y hojas de diario" [recurso electrónico] / traducido del catalán por su autor Miguel Fornaguera, miembro correspondiente de la Comisión Nacional de Folklore

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"Ahí y olvidado" - negatividad sin negatividad en L'attente l'oubli de Maurice Blanchot

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Imagen de apoyo de  "Algo habrán hecho...". Un análisis sobre las contiendas morales en el acceso a la condición de activista familiar en casos de muertes violentas (Córdoba, Argentina)

"Algo habrán hecho...". Un análisis sobre las contiendas morales en el acceso a la condición de activista familiar en casos de muertes violentas (Córdoba, Argentina)

Por: Natalia Verónica Bermúdez

Las figuras de familiares -especialmente de las madres- han venido ganando legitimidad en los últimos años en Argentina para reclamar por sus víctimas, ocupando también un lugar central en las aproximaciones de las ciencias sociales. Este artículo pretende analizar aquellas contiendas morales que restringen el acceso a la condición de "activista familiar" en los sectores populares, en la medida en que han sido escasamente problematizadas por la academia. El texto se inscribe en una investigación etnográfica y comparativa que desarrollo desde 2007, y que aborda redes de relaciones familiares, sociales y políticas vinculadas a muertes violentas en sectores populares de Córdoba (Argentina). A través del recorrido etnográfico se propone señalar, por un lado, el modo en que la apelación a la figura de la madre para legitimar su intervención política tiende a reforzar las acusaciones morales que pretende trascender. Y por otro, reflexionar sobre las exclusiones de aquellas muertes que quedan aparentemente inscriptas fuera de los "contextos políticos"
  • Tipo de contenido Acceso digital Artículos
  • Año de Publicación 2016
  • Idioma Español
  • Fuente Universidad de los Andes
  • Temas
    • Otros

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"Algo habrán hecho...". Un análisis sobre las contiendas morales en el acceso a la condición de activista familiar en casos de muertes violentas (Córdoba, Argentina)

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"Algo tiene que pasar... "la tensión entre la jurisprudencia constitucional y la Ley frente a los recicladores de basuras en Colombia

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"Amigos del evangelio o enemigos de Cristo" - análisis de la prensa protestante en Bogotá, 1932-1937

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"Andando se hace el camino" :

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Imagen de apoyo de  "Antes de dividir, se tiene que sumar" 'entre-vistar' porvenires de estudiantes indígenas

"Antes de dividir, se tiene que sumar" 'entre-vistar' porvenires de estudiantes indígenas

Por: Paola Valero

La diversidad cultural de los estudiantes es un factor importante de considerar en una educación matemática que se preocupa por la equidad. Sostenemos que la significación de la educación matemática no está dada sólo por la comprensión de conceptos matemáticos sino también por el porvenir de los estudiantes, es decir, la percepción de sus posibilidades futuras en la vida tal como aparecen al individuo debido a su contexto sociopolítico. Para los estudiantes que están en una posición cultural fronteriza, diferentes razones e intenciones para comprometerse con en el aprendizaje de las matemáticas pueden estar relacionadas con la construcción de significado en matemáticas. A través de ¿entre-vistar¿ los porvenires de algunos estudiantes indígenas del Brasil, iluminamos los diferentes tipos de significación que ellos dan a la educación matemática en su situación particular.
  • Tipo de contenido Acceso digital Artículos
  • Año de Publicación 2008
  • Idioma Español
  • Fuente Universidad de los Andes
  • Temas
    • Otros

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"Antes de dividir, se tiene que sumar" 'entre-vistar' porvenires de estudiantes indígenas

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"Antes de ser una mujer eres una negra" - estereotipos y construcción de identidades en un grupo de jóvenes en Bogotá

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Imagen de apoyo de  "Antes no éramos nada, ahora no somos todo lo que queremos ser" : posicionamientos de clase en barrios de autoconstrucción de origen ilegal en Usaquén, Bogotá

"Antes no éramos nada, ahora no somos todo lo que queremos ser" : posicionamientos de clase en barrios de autoconstrucción de origen ilegal en Usaquén, Bogotá

Por: Sandra Carolina Pulido Chaparro

Los barrios Delicias del Carmen, Pañuelito, la Esperanza, Unicerros y Bella Vista se localizan en el nororiente de Bogotá, en la Localidad de Usaquén, y son categorizados desde el estado como barrios de autoconstrucción de origen ilegal, una caracterización que cae en supuestos de homogeneidad vinculado a representaciones de pobreza e ilegalidad. Entonces, frente a esta idea de homogeneidad estos barrios se encuentran rodeados de barrios de clase media, media alta lo que los convierte en espacios diversos, de diferenciación, heterogeneidad social y económica. Bajo este contexto, la pregunta central de la investigación fue cómo sus habitantes producían sus espacios, se pensaban y se posicionaban socialmente, se adscribían a ciertos grupos socioeconómicos y se relacionaban desde sus lugares. Para poder resolverla realicé una exploración etnográfica que incluyó observación participante, entrevistas, análisis de documental, talleres participativos y trabajos cartográficos. Todo esto me permitió ilustrar a lo largo de la tesis cómo sus habitantes se posicionan como "no pobres"...
  • Tipo de contenido Acceso digital Otros
  • Publicador Uniandes
  • Año de Publicación 2019
  • Idioma Español
  • Fuente Universidad de los Andes
  • Temas
    • Otros

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"Antes no éramos nada, ahora no somos todo lo que queremos ser" : posicionamientos de clase en barrios de autoconstrucción de origen ilegal en Usaquén, Bogotá

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"Análisis de la laudos arbitrales de la Cámara de Comercio de Bogotá en relación con el contrato de fiducia"

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