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Imagen de apoyo de  El impúdico brebaje Los Cafés de Bogotá 1866 - 2015 / Instituto Distrital de Patrimonio Cultural. Mario Jursich Durán.

El impúdico brebaje Los Cafés de Bogotá 1866 - 2015 / Instituto Distrital de Patrimonio Cultural. Mario Jursich Durán.

Por: Instituto Distrital de Patrimonio Cultural. | Fecha: 02/03/2009

El café bogotano tuvo un apogeo entre 1912 y 1948, y posteriormente, un declive con el Bogotazo. Es cierto que aquel día varios fueron pasto de las llamas y desaparecieron para siempre. Pero también es verdad que muchos resurgieron de sus cenizas y acabaron dando paso a la que tal vez sea la etapa de mayor recordación en la tertulia bogotana. El Café Fortaleza es un buen ejemplo: aunque el local donde funcionaba se quemó el 9 de abril de 1948, a los pocos meses reabrió bajo una nueva enseña comercial, El Automático. Y El Automático –como tal vez no necesita decirse– es el café capitalino por excelencia, el café que compendia dentro sí una parte sustancial de lo que fue la vida intelectual en Colombia. Este libro, es fruto del trabajo emprendido por el programa Bogotá en un Café, del Instituto Distrital de Patrimonio Cultural. El programa, ha adelantado esfuerzos en reconocer por un lado, aquellos lugares que sobreviven con gran salud: el Café Pasaje y la cafetería La Romana; la Pastelería Belalcázar que buscó un nuevo refugio sobre la carrera octava; La Florida, que sufrió el saqueo del Bogotazo y que ha logrado consolidarse como uno de los lugares de encuentro más importantes de la ciudad y el San Moritz, ubicado en una vieja casona, que se mantiene como el único café que a principios del siglo XXI conserva la esencia del café bogotano de los años cuarenta. Por otro lado, a través del programa se ha identificado que a partir del año 2000 y después de dos décadas sombrías, más de cincuenta nuevos cafés han abierto sus puertas en el centro de la ciudad. Por supuesto, ya no son cafés literarios. Ahora vemos una amplia gama de cafés con otras características: cafeterías, cafés-librería, cafés-internet o ciber-cafés y pequeños establecimientos cuya apuesta principal se basa en la educación en cultura cafetera, y sobre todo por la utilización de métodos de extracción artesanal, en apariencia novedosos pero en realidad inventados hace décadas o siglos y que ofrecen una alternativa distinta a la máquina espresso. Este libro busca por tanto, y pese a la presencia avasallante de ese lugar común que es el Café en Bogotá, responder preguntas que no se han resuelto como cuándo y por qué razón surgieron; cuál es el nexo que los une con la industria cafetera de Colombia; quiénes fueron sus dueños, dónde estaban ubicados, cuántos eran y, sobre todo, qué pasaba y qué pasa en su interior.
Fuente: Instituto Distrital de Patrimonio Cultural (IDPC) - Expresiones Culturales y Patrimonio Inmaterial
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El impúdico brebaje Los Cafés de Bogotá 1866 - 2015 / Instituto Distrital de Patrimonio Cultural. Mario Jursich Durán.

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Saberes y memorias de Bosa

Por: Juan Carlos; et. al. Castellanos Puentes | Fecha: 02/03/2009

Patrimonios Locales abre un espacio horizontal para el diálogo de saberes entre personas diversas, el cual se potencia con herramientas conceptuales y metodológicas que fomentan la investigación participativa y creativa en torno al PCI.Los hallazgos investigativos han sido plasmados en este fanzine que esperamos disfruten todos los lectores. Patrimonios Locales es un aprendizaje continuo y demuestra que es posible construir conocimiento colectivo con la ciudadanía.
Fuente: Instituto Distrital de Patrimonio Cultural (IDPC) - Expresiones Culturales y Patrimonio Inmaterial
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Saberes y memorias de Bosa

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Imagen de apoyo de  Bogotálogo : usos, desusos y abusos del español hablado en Bogotá / Andrés Ospina ; ilustraciones Laura Peralta.

Bogotálogo : usos, desusos y abusos del español hablado en Bogotá / Andrés Ospina ; ilustraciones Laura Peralta.

Por: Andrés Ospina | Fecha: 02/03/2009

Pocos testimonios tan interesantes y dicientes acerca de la forma de pensar de un grupo humano como su propio lenguaje. Tal y como lo expresa la ley de cultura de nuestro país, la lengua es parte constitutiva del patrimonio cultural, al ser representación de la cultura y expresión de la nacionalidad colombiana. Desde tiempos antiguos hasta el día de hoy, las palabras, refranes, términos y manifestaciones de la comunicación oral o escrita han sido una vía acertada y apasionante para descifrar el mundo y sus habitantes. El célebre lingüista, filósofo y analista político Noam Chomsky se refiere a las palabras como “un espejo de la mente”. Y no hay duda de que, analizada desde esa lógica, Bogotá y sus gentes bien pueden sentirse orgullosas de su ingenio y creatividad.
Fuente: Instituto Distrital de Patrimonio Cultural (IDPC) - Expresiones Culturales y Patrimonio Inmaterial
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Bogotálogo : usos, desusos y abusos del español hablado en Bogotá / Andrés Ospina ; ilustraciones Laura Peralta.

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Imagen de apoyo de  En un lugar llamado El Cartucho : crónica / investigación y textos Ingrid Morris Rincón.

En un lugar llamado El Cartucho : crónica / investigación y textos Ingrid Morris Rincón.

Por: Ingrid Morris Rincón | Fecha: 02/03/2009

El espacio que actualmente ocupa el Parque Tercer Milenio –lugar icónico del centro de la ciudad debido al cambio urbanístico y de ordenamiento que ha representado desde su inauguración en la década de los 90 – puede dar cuenta de la azarosa dinámica de nuestra urbe desde los orígenes fundacionales de la ciudad hasta nuestros días. Marcado por la historia del barrio Santa Inés, este lugar de Bogotá puede relatar épocas de violencia que sufría el país y de toda suerte de situaciones marginales e informales derivadas del conflicto social. Como parte de las múltiples narraciones que existen para contar las historias que cotidianamente constituyen el sentido de nuestra capital, se encuentran la acción de la memoria como medio para evidenciar las relaciones que se tejen entre los cambios urbanísticos, espaciales y sociales de los lugares que habitamos. En el caso de ‘El Cartucho’, como antecesor espacial y vivencial del Parque Tercer Milenio, se revelan las raíces históricas, sensibles y muchas veces dolorosas del devenir de este lugar, que hoy resultan necesarias relatar para no olvidar la importancia de dar continuidad a la construcción colectiva de una ciudad positiva.
Fuente: Instituto Distrital de Patrimonio Cultural (IDPC) - Expresiones Culturales y Patrimonio Inmaterial
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En un lugar llamado El Cartucho : crónica / investigación y textos Ingrid Morris Rincón.

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Imagen de apoyo de  Jazz en Bogotá / investigación y textos Javier Aguilera ... [et al.].

Jazz en Bogotá / investigación y textos Javier Aguilera ... [et al.].

Por: Javier Aguilera | Fecha: 02/03/2009

Con esta publicación el Instituto Distrital de Patrimonio Cultural contribuye a los esfuerzos emprendidos por la Alcaldía Mayor de Bogotá para el ejercicio efectivo de los derechos patrimoniales y culturales de los habitantes de la ciudad, específicamente en la investigación y promoción del patrimonio cultural. Por su parte, la Orquesta Filarmónica concreta la política de estímulo a las prácticas musicales de excelencia que se dan en la ciudad en diferentes géneros. Historia a partir de textos, anécdotas y fotografías sobre el arribo del Jazz a Bogotá, donde este género musical, de procedencia norteamericana, ha tenido un particular arraigo.
Fuente: Instituto Distrital de Patrimonio Cultural (IDPC) - Expresiones Culturales y Patrimonio Inmaterial
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Jazz en Bogotá / investigación y textos Javier Aguilera ... [et al.].

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A pie por Engativá y Barrios Unidos

Por: Myriam|Agudelo Urrego Ríos | Fecha: 02/03/2009

Barrios Unidos y Engativá En el marco del programa Patrimonios Locales, el IDPC ha realizado importantes avances en la identificación del Patrimonio Cultural Inmaterial (PCI) presente en las localidades de Bogotá a través de procesos de investigación participativa y colaborativa. Producto de este esfuerzo colectivo se desarrolló la cartilla A pie por Engativá y Barrios Unidos, en donde se recogen, desde las voces de diversos actores de las localidades, las investigaciones adelantadas por los participantes del proceso en torno a algunas manifestaciones patrimoniales y temas relevantes de la memoria local en 2018 y 2019. Todo ello con el acompañamiento del equipo de PCI del IDPC. Esta cartilla recoge los procesos de investigación adelantados por los participantes del proceso en torno a manifestaciones patrimoniales asociadas a las prácticas agroecológicas tradicionales, la cultura culinaria local, el comercio tradicional en plazas de mercado y las prácticas de culto en los cementerios. Así mismo, se compilan memorias del territorio construidas en el andar y asociadas a los cuerpos de agua que componen los humedales, los procesos de autoconstrucción de vivienda y conformación de algunos barrios a partir de la autogestión y la organización comunitaria, como parte del fundamento y tejido social de Engativá y Barrios Unidos. Esta cartilla constituye una evidencia de que es posible construir conocimiento colectivo con la ciudadanía.
Fuente: Instituto Distrital de Patrimonio Cultural (IDPC) - Expresiones Culturales y Patrimonio Inmaterial
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A pie por Engativá y Barrios Unidos

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Imagen de apoyo de  Bogotálogo : usos, desusos y abusos del español hablado en Bogotá / Andrés Ospina ; ilustraciones Laura Peralta.

Bogotálogo : usos, desusos y abusos del español hablado en Bogotá / Andrés Ospina ; ilustraciones Laura Peralta.

Por: Andrés Ospina | Fecha: 02/03/2009

Pocos testimonios tan interesantes y dicientes acerca de la forma de pensar de un grupo humano como su propio lenguaje. Tal y como lo expresa la ley de cultura de nuestro país, la lengua es parte constitutiva del patrimonio cultural, al ser representación de la cultura y expresión de la nacionalidad colombiana. Desde tiempos antiguos hasta el día de hoy, las palabras, refranes, términos y manifestaciones de la comunicación oral o escrita han sido una vía acertada y apasionante para descifrar el mundo y sus habitantes. El célebre lingüista, filósofo y analista político Noam Chomsky se refiere a las palabras como “un espejo de la mente”. Y no hay duda de que, analizada desde esa lógica, Bogotá y sus gentes bien pueden sentirse orgullosas de su ingenio y creatividad.
Fuente: Instituto Distrital de Patrimonio Cultural (IDPC) - Expresiones Culturales y Patrimonio Inmaterial
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Bogotálogo : usos, desusos y abusos del español hablado en Bogotá / Andrés Ospina ; ilustraciones Laura Peralta.

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La serpiente festiva : 17 años de comparsa bogotana / Edna Rocío Rojas ; fotografías Carlos Lema ... [et al.].

Por: Edna Rocio Rojas | Fecha: 02/03/2009

En la memoria de la mayoría de los habitantes de la ciudad no hay una noción clara de la existencia de un Carnaval capitalino, aún cuando ya es una constante la existencia del Festival anual de Comparsas en Bogotá. En éste, pueden reconocerse elementos carnavalescos tales como la conformación de grupos y coreografías que al son de una música compuesta especialmente para la ocasión, permiten lucir disfraces que dan cuenta de la organización y creatividad de grupos provenientes de diferentes localidades de la capital. Si bien esta fiesta se celebra anualmente y se ha establecido como una constante, pocos saben que en el pasado y en diferentes épocas, la ciudad contó con festividades y carnavales de gran relevancia. Hubo momentos en las que el disfraz, la máscara y la sátira hicieron parte constitutiva de los festejos, pero también hubo otros, en los que se contó con reinas, séquito, bailes, competencias, carrozas, comparsas, burros para el transporte, concurso de letanías, alboradas, verbenas e incluso un personaje propio y simbólico que definía la muerte y finalización de la fiesta: Don Pericles Carnaval. Este personaje era condenado, fusilado simbólicamente y llorado en el adiós del Carnaval estudiantil bogotano durante las décadas de 1920 y 1930. En ese contexto es en el que surge La Serpiente Festiva, publicación que propuesta desde el Instituto Distrital de Patrimonio Cultural, retoma la historia del Festival bogotano, sin olvidar al Carnaval estudiantil de inicios del siglo XX en la ciudad, como su antecedente más directo. El título de este libro no es fortuito: aboga por la puesta en escena que anualmente se realiza en las calles de la ciudad y que a manera de serpiente se mueve rítmicamente con una cabeza y una cola frente a todo tipo de espectadores que interactúan con las comparsas. A su vez, alude al difícil trabajo de recopilar y reconstruir la cabeza y la cola de una historia, a través de los recovecos de la memoria y los escasos archivos fotográficos de los primeros desfiles que constituyen este Festival.
Fuente: Instituto Distrital de Patrimonio Cultural (IDPC) - Expresiones Culturales y Patrimonio Inmaterial
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La serpiente festiva : 17 años de comparsa bogotana / Edna Rocío Rojas ; fotografías Carlos Lema ... [et al.].

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Imagen de apoyo de  Bogotá fílmica : ensayos sobre cine y patrimonio cultural / Luis Alfredo Barón Leal ... [et al.] ; coordinación editorial Sergio Becerra Vanegas.

Bogotá fílmica : ensayos sobre cine y patrimonio cultural / Luis Alfredo Barón Leal ... [et al.] ; coordinación editorial Sergio Becerra Vanegas.

Por: | Fecha: 02/03/2009

Las relaciones que se tejen entre el cine y el patrimonio cultural en esta ciudad son constitutivas de las prácticas de memoria; pero también de la cotidianidad, de la creación y de la historia: las imágenes en movimiento y sus narrativas, al ser puestas en contexto en un territorio específico como Bogotá, reactivan procesos de identificación, reconocimiento y apropiación. Siguiendo esta línea, la presente publicación se constituye en el resultado del importante trabajo realizado desde dos entidades adscritas a la Secretaría de Cultura, Recreación y Deporte de la Alcaldía Mayor de Bogotá: el Instituto Distrital de las Artes (IDARTES) y el Instituto Distrital de Patrimonio Cultural (IDPC). En 2011, a través de la convocatoria de estímulos titulada “Bogotá Fílmica: el cine y patrimonio cultural de Bogotá, estas dos entidades premiaron la realización de seis ensayos críticos que hoy hacen parte de esta publicación y que abarcan temáticas referidas a la relación de la historia y la memoria; el espacio, el urbanismo y la arquitectura; los imaginarios del cine en la ciudad; las salas, los cineclubes y la crítica. Los ensayos, según el caso, tomaron en consideración las producciones realizadas en Bogotá en formato cinematográfico (8, 9 y ½, 16 y 35 mm) de corto y largometraje que cubrieran el periodo 1915-2011. Además de estos ensayos, la publicación incluye otros textos que complementan las temáticas propuestas y cuenta con un anexo digital compuesto por una filmografía, hemerografía y bibliografía sobre cine y Bogotá a lo largo del siglo XX que contó con el apoyo de estudiantes de la universidades Javeriana, Jorge Tadeo Lozano y de los Andes en términos de recolección y organización de la información iconográfica y fílmica.
Fuente: Instituto Distrital de Patrimonio Cultural (IDPC) - Expresiones Culturales y Patrimonio Inmaterial
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Bogotá fílmica : ensayos sobre cine y patrimonio cultural / Luis Alfredo Barón Leal ... [et al.] ; coordinación editorial Sergio Becerra Vanegas.

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¡Aguas! Andanzas y relatos en territorio Fucha

Por: Luz Dary Barrera Velandia Aristizábal Valencia | Fecha: 02/03/2009

San Cristóbal y Antonio Nariño En el marco del programa Patrimonios Locales, el IDPC ha realizado importantes avances en la identificación del Patrimonio Cultural Inmaterial (PCI) presente en las localidades de Bogotá a través de procesos de investigación participativa y colaborativa. Producto de este esfuerzo colectivo se desarrolló la cartilla ¡¡¡Aguas!!! Andanzas y relatos en territorio Fucha en donde se recogen, desde las voces de diversos actores de las localidades de San Cristóbal y Antonio Nariño, las investigaciones adelantadas por los participantes del proceso en torno a algunas manifestaciones patrimoniales y temas relevantes de la memoria local en 2018 y 2019. Todo ello con el acompañamiento del equipo de PCI del IDPC. En esta cartilla se recogen relatos en torno de la cuenca del río Fucha, experiencias locales de agricultura urbana y conocimientos tradicionales relacionados con los oficios del cuero y el vidrio; se destaca también la tradición de culto al Divino Niño Jesús del barrio 20 de julio, así como el mercado campesino del mismo sector, todos estos ejemplos de las prácticas culturales heredadas y de la memoria local. La publicación presenta igualmente una “ruta del sabor local”, visibilizando los restaurantes tradicionales de Antonio Nariño, junto a un recorrido por la memoria de los barrios Policarpa y Villa Javier. Estos hallazgos de investigación han sido plasmados de forma creativa por los participantes de las comunidades de Antonio Nariño y San Cristóbal, como muestra de que es posible construir conocimiento colectivo con la ciudadanía.
Fuente: Instituto Distrital de Patrimonio Cultural (IDPC) - Expresiones Culturales y Patrimonio Inmaterial
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¡Aguas! Andanzas y relatos en territorio Fucha

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