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Imagen de apoyo de  La paz se cuenta. No. 13: Tiempo de juego, la revolución de las cosas pequeñas.  Entrevista con Andrés Weisner

La paz se cuenta. No. 13: Tiempo de juego, la revolución de las cosas pequeñas. Entrevista con Andrés Weisner

Por: Banco de la República (Bogotá). Subgerencia Cultural | Fecha: 01/01/2019

Para esta nueva entrega de "La Paz se cuenta" invitamos a Andrés Weisner, responsable de Tiempo de Juego, una fundación que utiliza el fútbol como herramienta de transformación comunitaria para promover valores, apoyar talentos y brindar opciones de cambio a los niños y jóvenes de Cazucá, comuna 4 de Soacha. En sus 13 años de funcionamiento, el impacto de la iniciativa ha llegado a más de 5.000 niños, niñas y jóvenes. La fundación adelanta también más de 15 actividades de tiempo libre, que incluyen música, teatro, cine y artes plásticas y gráficas. Desde pequeño, Andrés ha sido un apasionado del fútbol. Su trabajo con la comunidad inició oficialmente en 2006 cuando ejercía como periodista de la revista Semana. Durante su trabajo de campo en Cazucá para investigar acerca del flagelo del desplazamiento forzado, Wiesner identificó que la falta de oportunidades y el exceso de tiempo libre hacía que muchos jóvenes de Cazucá cayeran en la drogadicción, el alcohol y la delincuencia, lo que los convertía en el blanco más evidente de los actores de violencia. El fútbol fue la excusa para empezar a ocupar el tiempo de los jóvenes y brindarles un espacio para soñar. La Metodología Convivencial de Tiempo de juego es la de “juego sin rivales”, aplicada en actividades deportivas y artísticas para la construcción de una cultura de paz. Con reglas básicas como ayudar a levantar al otro cuando se cae, abolir el árbitro para tener que dialogar sobre los sucesos en la cancha con el otro e incluir mujeres en el juego se inculcan valores, convivencia y herramientas para la construcción de paz. En este episodio contamos además con las voces de Natalia Bermúdez, Bryan Garay y David Osorio, más conocido como el Paisa, quienes han sido parte del proyecto desde sus inicios. Ellos nos conducen con su voz a ser partícipes de lo que significa tiempo de juego y el trabajo de Andrés en sus vidas y en el territorio.
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La paz se cuenta. No. 13: Tiempo de juego, la revolución de las cosas pequeñas. Entrevista con Andrés Weisner

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Día Nacional del Futbolista

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Más de 1 millón 800 mil colombianos consiguieron trabajo gracias al Servicio Público de Empleo

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Imagen de apoyo de  Memoria y comunidades de fe en Colombia

Memoria y comunidades de fe en Colombia

Por: Centro Nacional de Memoria Histórica | Fecha: 01/01/2018

Durante el conflicto armado en Colombia, que cubre ya varias décadas desde mediados del siglo pasado, algunos líderes y lideresas de iglesias de tradición católica o evangélica, así como sus comunidades, han sido violentados y violentadas de diferentes formas, como resultado de su compromiso con sus comunidades o como formas de represalia por su resistencia no-violenta ante el conflicto armado. No se ha tratado de una persecución de tipo religioso, como la de mediados del siglo pasado, sino que ha formado parte del recrudecimiento del conflicto y del hostigamiento a diferentes sectores de la sociedad civil. Las comunidades de fe, y los líderes y lideresas eclesiales y sociales que se han comprometido con los derechos de las poblaciones más vulnerables del país, han opuesto resistencia, desde sus convicciones, a la acción violenta y al deseo de los diferentes actores armados en nuestro país de imponer su control territorial por las armas. Entonces, lo que caracterizó a los líderes y lideresas victimizados no fue solo su compromiso religioso, sino también su compromiso comunitario y social, conforme con la investigación cuyos hallazgos dieron lugar a las crónicas que aquí presentamos. Descripción tomada de: http://www.centrodememoriahistorica.gov.co/informes-2019/memoria-y-comunidades-de-fe-en-colombia
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Memoria y comunidades de fe en Colombia

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Prima de actividad de la Policía Nacional

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